Occidentalismo académico, lapsus americanus, y los incas arqueológicos/ Albert Meyers

Albert Meyers

Resumen

En este corto ensayo se discuten principalmente tres temas: 1) las relaciones de dependencia en los estudios andinos del occidentalismo académico, sobre todo la arqueología, 2) la problemática de analizar a las sociedades precolombinas a base de conceptos occidentales que no toman en cuenta los diferentes caminos del Homo Sapiens durante su aislamiento del Viejo Mundo durante miles de años, lo que llamo el “lapsus americanus”, y 3) en el caso de los incas, la necesidad de separar el procedimiento arqueológico de la interpretación de las fuentes coloniales, lo que resultaría en una deconstrucción de la imagen prevaleciente.

Palabras clave: estudios andinos; occidentalismo académico, lapsus americanus, arqueología Inka.

El encuentro de la conquista no solamente es un encuentro de personas con distintas mentalidades e intenciones, sino también el punto en que dos líneas de evolución volvieron a unirse después de haberse separados hace unos 30 mil años (136)

Lo fascinante, y lo que la academia occidentalista no ha desarrollado todavía, es que en este mundo aislado, en que ha andado el Sapiens durante los años de segregación, haya tomado decisiones diferentes de las de nuestros antepasados y también incomprensibles. Con todo, se trata de un laboratorio en el desarrollo humano, de mentalidades y racionalidades diferentes que todavía conocemos muy poco —tal vez porque no hacemos las preguntas adecuadas (137)

Un acercamiento a su visión del mundo con una metodología arqueológica propia no influenciada por la tradición de escritura occidental, podría llevarnos a una nueva construcción de la historia incaica y con bastante probabilidad a la deconstrucción de la que domina hasta ahora en los diálogos tanto andinos como americanos (148)

Revista de Arqueología Americana No. 35 ISSN 0188-3631 2017: 129-150.

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