05/04/23: TRILCE MANIFIESTO (Livro)
Acuarela de la artista peruana Norka Uribe
Granados, Pedro (2022).
Trilce manifiesto. Lima : VASINFIN/AME.
Livro Digital (PDF) ; 49 p.
ISBN: 978-65-00-53912-7
- Literatura peruana. 2. Poetas peruanos (Siglo XX). 3. César Vallejo,
01/04/23: POEMAS
29/03/23: Vallejo y Barroco: Varrojo
A diferencia de Ovidio y de Góngora, y de un arte de “parecer”, en Trilce no nos hallamos solamente ante la gravitación o atracción de un mito marino; sino, conjuntamente, de un mito solar amerindio (Inkarrí) el cual brinda un norte o dirección al poemario de 1922. Es decir, este último, hace cesar y otorga sentido (Escalas) a las incesantes metamorfosis (letra, canto, baile) en las que se halla comprometido el Barroco. De allí lo de “Varrojo”, en nuestro lema, o aquello que va hacia el rojo (Inkarrí).
26/03/23: Laboratorio: Trilce in situ
Objetivo:
Leer el poemario de 1922 desde el mito inscrito en el paisaje que reproduce; en este caso, la playa de la costa norte del Perú vinculada a la cultura Mochica-Chimú. Asimismo, ensayar el desenvolvimiento de un prototipo de lector: “trilceanas ciudadanías” (Granados 2020).
Metodología:
El curso se enmarca, aunque no de modo compulsivo, dentro de las humanidades digitales; es decir, aquellas que aglutinan “la cultura del diseño, la cultura de la computación y la cultura de la erudición” (Lafuente 2021). Más, lo que ha venido a denominarse “Laboratorio ciudadano” (no sólo para personas vinculadas a la academia), aquel comprometido en encontrar y desarrollar Prototipos de convivencia que no son otra cosa que “ensayos de política experimental” (Lafuente 2018). Por lo tanto, se propondrán para el análisis y debate tanto imágenes como textos (alrededor de cada uno de los poemas de Trilce). Y se revisarán y adicionarán, para cada reunión virtual y semanal, los micro-ensayos (textos, láminas, videos) que propongan los participantes de este Laboratorio.
Público: General
Duración: Desde la segunda semana de abril (10 al 14) a primera semana de julio (3 al 7); una reunión de hora y media un día de la semana (a coordinar)
Costo: Gratuito.
Certificados a nombre de VASINFIN, a los inscritos que asistieron y trabajaron con regularidad.
23/03/23: VOZES DO BARROCO (marzo 29, 30 y 31)
“Vallejo y Barroco: Barrojo” – Pedro Granados (Perú)
“Escribir es salir del idioma. A propósito de Vallejo y lo que pasó en el Hotel Negresco” – Carlos Quenaya (Perú)
“Cervantes y los dos barrocos. A vueltas con la tesis del hispanobrasileño Américo Castro” – José Antonio González Alcantud (España)
“Revueltas de lo Barroco en Haroldo de Campos” – Max Hidalgo Nácher (España)
Mediación: Amálio Pinheiro
PROGRAMA COMPLETO
20/03/23: Lima íntima (I)
17/03/23: ¿Por qué has escrito, Pedro; qué tipo de crítica practicas y con qué finalidad; qué esperas?
Junto a Julio Juvenal (de aquí lo de “Juvenal Agüero” en mis novelas cortas), el de pelo oscuro, mi hermano mayor.
Recién salidos de una diarrea impenitente donde, hace un par de días, nuestra opinión acaso hubiera sido mucho peor, estimo que escribí para –sin intentar ni pretender ni, menos, desvelarme– devolver mi experiencia de la poesía al papel. Conforme avanzó el tiempo, incluso con menor cuidado; ya los fundamentos habían sido asimilados; y lo que había que hacer era disparar, hurtar, sicariar al lector tal como venía la mano. Abuso de confianza de mi parte que, a veces, más bien en los ensayos, no ha sido muy acertado hacerlo (sobre todo si pensamos en introducción, desarrollo, conclusión). Pero que en la poesía, tampoco en alguno que otro ensayo, tiene antecedentes; aunque no iguales en el mundo entero.
Practico una crítica ontológica, es decir, cada uno de nosotros nacemos para hacer algo en esta vida; pero la que eligieron la inmensa mayoría de los líricos actuales no fue la correcta. Siempre hay chance para reparar en esto y arrepentirse, aunque ignoro si sea para ganar el cielo. Qué es lo que quiero decir, que los poetas consagrados (en demasía) no hagan el juego a la institución literaria que les da la teta; porque el status que ocupan no se los da la poesía, sino la institución que los manipula; absolutamente nada más. Respecto a los que recién publican, y luego de un sincero acto de contrición, pregúntense ¿pa qué? (Nicanor Parra dixit). Crítica desde los cojones antes que desde alguna teoría, crítica desde los libros y las certeras mentadas de madre que educaron nuestros oídos.
No espero absolutamente nada desde los fantoches que representan la poesía de aquí o de acullá. Lo que merecía ya lo recibí. Y recibí de sobra lo que merecía.
15/03/23: [Estoy a punto de escribir desde el otro lado]
Estoy a punto de escribir desde el otro lado
Roto ya y sin motivo alguno
Sin ninguna motivación
Salvo
Por el solo hecho de escribir
Incluso más lejos de la muerte
Incluso más cerca de la vida
Escribir sin manos como el pez
Ni hocico ni pies ni mirada
Salvo
Por irresistible adoración estremecido
13/03/23: “A puerta cerrada” LGM
Poesía pegajosa, cómo no; mejor dicho, sweety Spanish, el grano de la voz que alcanzamos a escuchar aquí. Voz que no va a ninguna otra parte, y apurada en sus convencionales finales a estos poemas, más que a sí misma. A una suerte de íntimamente no acreditar (muy distinto a no creer merecer), aunque siempre relativos, su vasta audiencia y éxito mediático. Probablemente los adeptos a LGM me tildarán de mezquino o incluso de envidioso, qué le vamos a hacer, aquél es ya un ultra publicado; mientras su servidor continúa adolescente y desconocido. Pero jamás desorejado ni adulador de melancolías; de música hecha acaso para intentar conjurar, cada fin de semana, nuestro hórrido día a día. Conformes con nuestro salario, lugar en el mundo, ubicación en alguna de las tantísimas y variopintas subculturas del orbe. Luego de ser planchados por estos versos deberíamos salir muy contentos a la calle, aunque nuestra camisa dominguera tenga un roto y le falten algunos botones. LGM, no me lo creo. Nunca me lo creí. P.G.