Como ya saben, desde hace días estoy de vuelta de la Universidad de Notre Dame, en South Bend, donde se realizó la conferencia AME 2008, la que comento con el ánimo de difundirla entre los que gustan de estos temas y no pueden asistir. La verdad es que la universidad es muy grande, muy buena y muy bonita, aunque la ciudad no es muy ciudad que digamos sino más bien un pueblo relativamente pequeño que cobra vida en parte por la presencia de la universidad. Con razón muchas personas van a Notre Dame para producir, está tan alejada de todo y es tan monacal que la gente no tiene mayores distracciones y realmente ocupa su tiempo en investigar y escribir. Debe ser difícil no ser productivo allí (dicho sea de paso, alli va siempre Gustavo Gutierrez, a quien alabaron muchisimo al saber que yo era peruana. Lo aprecian, lo admiran y lo quieren mucho).

Esta conferencia AME fué la número 34; la 35 será en Utrecht, Holanda, el comité directivo de la asociación no se animó a tenerla aquí en Perú como yo hubiera deseado (presenté una propuesta pero no la aceptaron). Este año los usuales tres días de presentaciones se redujeron a dos, por lo que hubo demasiadas ponencias simultáneas y muchas dificultades para elegir a donde ir. Muchas cosas interesantes al mismo tiempo.

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Este año el Kohlberg memorial lecture de la AME -la presentación central de la conferencia- estuvo a cargo de James Youniss, psicólogo del desarrollo de quien yo nunca había oido hablar antes de esta conferencia .

La presentación del Dr. Youniss se llamó When morality and politics meet in development, y trató básicamente de lo siguiente: el desarrollo moral sigue una línea evolutiva, y el desarrollo político sigue otra. Sin embargo, ambos convergen en infinidad de puntos. Pensar el desarrollo moral sin el desarrollo político es un error, la moral y la política se informan unas a otras.

Su conferencia fue interesante, pero creo yo que les habló más a los norteamericanos que a los Latinoamericanos, pues son los primeros los que piensan por ejemplo que hacer una campaña para recolectar y donar comida para los pobres es loable, pero que analizar las causas de la pobreza y trabajar para erreadicarlas es peligroso. Creo que los Latinoamericanos somos -en general- politicamente más consicentes que los norteamericanos.

Youniss es un especialista en temas como voluntariado y servicio comunitario. Estudia desde hace años el impacto del trabajo social (lo que en inglés se llama community service) y otras clases de activismo en el desarrollo cívico y moral de los jóvenes, así como el bienestar dentro de las universidades con afiliación religiosa.

Vendían este libro suyo en la conferencia, el cual compré para darme una idea de su trabajo y porque le puede servir a una de mis estudiantes para su tesis de grado, pues está trabajando precisamente la relación que hay entre el sentido de propósito y el servicio comunitario en estudiantes universitarios.

Aquí hay un abstract más o menos largo de una presentación del Dr. Youniss. Y si se pone su nombre en el google académico salen también un montón de cosas. » Leer más

Estoy en la Universidad de Notre Dame, en South Bend, Indiana, en la conferencia 2008 de la Assocation For Moral Education.

Ya hare mas adelante algunos comentarios sobre la conferencia. Lo unico que queria resaltar aqui es que en todas las ponencias a las que he asistido los presentadores han apelado a Piaget para explicar cosas que los modelos mas recientes no pueden explicar. Es un regresar a las raices y un explicito llamado a hacerlo que he visto tanto en psicologos como en filosofos en esta conferencia. A ver que diran ahora aquellos que afirman muy sueltos de huesos que Piaget ya “paso de moda…”

Nota: esta maquina no tiene tildes. » Leer más

Mi compadre Martín Tanaka me envió hace unos días este enlace:

Fallacies of Psychological Stages

Me gustaría comentarlo más ampliamente pero por falta de tiempo en este momento (estoy asistiendo todo el día al seminario de aprendizaje, cultura y desarrollo, del cual les hablaré luego) solo quiero decir lo siguiente:

No todas las teorías de estadios son iguales, y es un error hablar de “las teorías de estadios” como si lo fueran. Yo coincido con el tenor general del artículo cuando se trata de teorías que plantean estadios “suaves” como la de Elizabeth Kübler Ross y muchas otras teorías del desarrollo adulto, las que presentan fases o “estadios” del desarrollo que pueden o no suceder, y que cuando suceden, no siempre lo hacen en el orden en que el modelo plantea.

Sin embargo, no coincido con el artículo cuando se trata de teorías estructurales como la de Piaget , que presenta estadios “duros”, de estructura y no de funcionamiento, los que tienen un curso progresivo y una secuencia invariable que no se altera, y que por lo tanto se plantean como universales. Todos los niños del mundo, en cualquier cultura y en cualquier momento histórico empiezan la vida en el estadio sensorio motor. Y nadie puede llegar a las operaciones formales sin haber pasado primero por el período de las operaciones concretas.

Estos libros de Leslie Smith dan una buena idea de las características de un modelo de estadios estructural (además de las propias obras de Piaget, por supuesto):

Smith, L. (1993). Necessary knowledge. Piagetan perspectives on constructivism. East Sussex: Lawrence Earlbaum Associates

Smith, L. (2006). Norms in human development. New York: Cambridge University Press » Leer más