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Tariq Modood en la conferencia 2013 de la AME

Tariq Modood fue el ponente central en la 39 conferencia de la Association for Moral Education a la que asistí hace unos días en Montreal. Es un especialista en temas de etnicidad y ciudadanía.  Su trabajo es interesante asi que dejo aquí el enlace a su página web para los que no lo conocen.

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Conferencia sobre educación moral y ciudadana

José Alberto Mesa, especialista en educación moral y ciudadana estará en Lima muy pronto invitado por la maestría en Cognición, Aprendizaje y Desarrollo y hemos organizado esta mesa con él. Alessandra Dibós y yo comentaremos su presentación y la idea es luego tener un debate con el público. El ingreso es libre, están todos invitados. Vengan que vale la pena!

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Ciclo de cine 2013-2

ciclo de cine 2013-II

 

Este Jueves a las 12.00 tenemos la primera película del semestre 2013-II del ciclo de cine Derribando muros. Constructivismo, desarrollo humano y escuela.  Será en la sala de observación de psicología.

Esta vez la película es El Bola, y los comentaristas son Ana Caro y Miguel Rodríguez Mondoñedo. Vengan que es gratis, los comentaristas son de primera y la película es muy buena.

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16 de Setiembre de 1980, fallecimiento de Jean Piaget

En realidad debe celebrarse la vida y no la muerte, pero no quiero dejar pasar esta fecha, aunque sea el día de su fallecimiento, porque sin duda alguna se trata del psicólogo que mas influencia ha tenido en mi desarrollo académico y profesional y a quein le debo las ideas que tengo sobre los niños, la educación y el desarrollo de las personas. Un maestro de maestros, sin duda alguna unos de los psicólogos más importantes de todos los tiempos, lamentablemente muy escasamente leído y muy poco comprendido incluso por psicólogos.

Para mí, el mejor homenaje es leerlo y discutir, aplicar, investigar y debatir sus ideas para así mantenerlas vivas y en relación con el mundo actual.  dejo una cita:

… el conocimiento del mundo exterior comienza por una utilización inmediata de las cosas […] la inteligencia no comienza así ni del conocimiento del yo ni de las cosas en cuanto tales sino de su interacción y, orientándose simultáneamente hacia los dos polos de esta interacción, la inteligencia organiza el mundo organizándose a sí misma” (Piaget,1937).

Piaget J. (1937). La construction du réel chez l’enfant. Neuchâtel: Delachaux et Niestlé

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III Coloquio de Epistemología Genética

Ya viene el III Colóquio de Epistemologia e Psicologia Genéticas que será esta vez en la Universidade Federal da Paraíba, en Joao Pessoa. Yo participo de una mesa. Aquí pueden ver el programa. Estará super interesante para todos los que estudian a Piaget y el constructivismo psicológico y educativo!

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Nuestro proyecto de investigación de este año

Rio Ucayali

Algunos de los integrantes del grupo de investigación en Cognición, aprendizaje y desarrollo nos encontramos desarrollando un estudio cuyo objetivo es explorar las características cognitivas y afectivas de un grupo de adolescentes de dos comunidades de nuestro país, una quechua de la región Ayacucho, y otra Shipibo de la región Ucayali. Siguiendo el marco epistemológico de Jean Piaget, nos interesa explorar específicamente las operaciones lógicas y el desarrollo del juicio moral de estos adolescentes, dado que ambas competencias son requisitos básicos y esenciales para el desarrollo y ejercicio pleno de la ciudadanía, y aparecen en el Diseño Curricular Nacional de Educación Básica Regular (DCN) como metas a lograr para los egresados de secundaria.

Sin duda, los procesos sociales y culturales propios de los diferentes grupos humanos tienen decisiva importancia en la evolución del pensamiento y en las valoraciones que desarrollan las personas. Sin embargo, ellos no actúan de forma independiente a los factores de índole biológica y de carácter más universal que compartimos todos los seres humanos. Si bien de un modo u otro todas las teorías del desarrollo psicológico tienen en cuenta ambos factores, los biológicos y los culturales, en general el sentido común los ve como independientes e incluso antagónicos, sin que se llegue a entender la estrecha relación existente entre ellos (Dongo, 2009). Una idea que prevalece, lamentablemente, es que no se pueden asumir marcos universalistas porque la diversidad cultural de nuestro país anula lo universal y requiere una aproximación absolutamente particular y émica (ver por ejemplo Paz, 2004).

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Educación y pueblos tradicionales

Enlazo este video del programa El Arriero que dirige mi amigo Javier Torres porque toca, aunque no es el tema principal, un asunto que todos conocemos y que aun no hemos logrado resolver como país: la baja calidad de la educación en las comunidades indígenas.

La verdad, a mi me indigna ver el abandono en que el estado tiene a los pueblos indígenas. Oír de los esfuerzos que tienen que hacer estas personas para tener lo que les corresponde por derecho, una escuela para sus niños o maestros que vayan a darles clases, es terrible y subleva. Los niños tienen “retardo mental”, dice el Apu, y claro que no es verdad, pero sí es verdad que reciben clases de pésima calidad, muy de vez en cuando además, que no están contextualizadas para ellos y que no les hacen ningún sentido, y en esas condiciones por supuesto que no entienden y se distraen. Lo he visto yo misma en la comunidad a la que voy en la región Ucayali, donde los “niños” tienen 20 años y están recién empezando la secundaria, donde no hay suficientes profesores, ni materiales, ni un director que esté es su puesto y haga su trabajo. Es terrible.

Aquí dejo un artículo que también aborda el tema, precisamente con las comunidades Shipibo-Conibo que es también el grupo con el que venimos trabajando nosotros. Es de Giancarlo Rolando y se lee aquí.

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