Reflexiones de invierno de Nila Vigil (actualizado)

libro Nila

Está bonito el libro que acaba de publicar Nila Vigil. Se llama Reflexiones de invierno y ha salido bajo el sello de Tarea, Asociación de Publicaciones Educativas.

El libro reune varios de los post que Nila ha publicado en su blog, Instituto lingüístico de invierno, entre el 2007 y el 2010, e incluye además un texto nuevo no publicado antes. Debo decir que el blog de Nila es uno de los pocos blogs que sigo y que recomiendo mucho a mis estudiantes cuando estos me piden materiales críticos sobre educación bilingüe intercultural. Como se dice en el prólogo del libro (escrito por Rainer Enrique Hamel, lingüista chileno-mexicano), los textos de Nila “traducen su compromiso con las causas indígenas y la lucha contra la injusticia y la desigualdad”.

Definitivamente me alegro de que se pueda contar con este material impreso. En este post Nila ha puesto la introducción del libro a disposición. Pero no se conformen con ella, los animo a leer el libro completo.

Actualización
Aquí una entrevista con Nila. » Leer más

Presentación de libro en la FIL 2011

libro

Este primero de Agosto a las 5:30 p.m. en la Feria Internacional del Libro (FIL) vamos a presentar, por segunda vez, nuestro libro Aprendizaje, cultura y desarrollo. Una aproximación interdisciplinaria. En esta ocasión lo van a comentar Virginia Zavala, una de las editoras, y Michelle Back, del Department of Hispanic Studies, University of California, Riverside.

Si están interesados en estos temas, los invito a asistir. Yo hablaré también sobre el libro mañana a las 9.00 p.m. en el programa “Sin vueltas”, en RPP.
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Embanderamiento obligatorio

bandera

Nuevamente nos obligan a poner bandera, esta vez bajo pena de multa. Hasta 1,800 soles se nos cobrará por no ponerla, y además debe estar nuevita, y no tener ni por asomo huella alguna del escudo nacional. Ver esta noticia, y esta otra. No dicen nada del tamaño… ¿se valen las pequeñas, o nos exigen cumplir con alguna medida en especial?

Ya he tocado este tema antes en este blog, y solo me queda repetir que este autoritarismo me parece terrible y me molesta mucho. En principio, no estoy en desacuerdo con que se fomente el embanderamiento de las casas (aunque para mi es un gesto vacío si no va acompañado de respeto por las diferencias, amor a la justicia, búsqueda de la equidad y la inclusión, y una mayor comprensión del Perú como país) sugiriendo a la gente hacerlo o dándole argumentos de por qué esta sería una buena práctica. Perfecto, esto puede sugerirse y fomentarse, intentando persuadir a las personas de la bondad del embanderamiento. Razones de peso seguramente hay, y los defensores de esta práctica podrían (y deberían) dar estas razones a la gente.

Lo que no puede sostenerse, creo, es la coerción, la obligatoriedad y la multa. A propósito he utilizado las palabras sugerir, fomentar y persuadir, porque pienso que con este tema es lo único que puede hacerse en una democracia. Se puede sugerir e intentar persuadir, pero la decisión final debe ser del ciudadano, y tiene que ser una decisión libre y autónoma. Hacer que las personas hagan cosas por temor al castigo es la mejor manera de convertirlas en pasivas, heterónomas y sin pensamiento crítico. Y es además una manera de no respetarlas.

¿Qué creen que logran imponiendo multas? ¿Qué las personas sean más patriotas? ¿Que de buenas a primeras se vuelvan amantes del Perú? ¿Qué pasa con aquellos que quisieran poner una bandera, pero no pueden? Si se trata de estética (algunos dicen que hay que poner la ciudad bonita por fiestas patrias), entonces habría que multar también a los que no pintan sus fachadas o no mantienen arreglado su jardín…

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Edificio copiado

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¿Alguien sabe por qué la nueva sede del Ministerio de Educación es copia del edificio Las Palmas, de México (construido en 1975)? Oscar Pain hizo una búsqueda y puso la noticia en su facebook con la foto que adjunto en esta entrada, extraída por él a su vez de esta página de Alvaro Portales. A la izquierda se ve el edificio original (obra del arquitecto mexicano Juan Sordo Madaleno); a la derecha, nuestra versión reciente (obra del arquitecto peruano Alfonso de la Piedra).

Hay varios comentarios sobre el tema en la web, en noticias como esta. Yo había visto la construcción del edificio y me gustaba por raro, pero ahora al descubrir esto ha perdido para mi todo encanto… Ya no solo copiamos el Cristo Corcovado de Rio de Janeiro sino también edificaciones públicas como esta. ¿Alguien sabe que pasó, a quien se le ocurrió, quien lo perpretó…? Alguna razón tiene que haber, cuenten porque no lo entiendo, y como Condorito, exijo una explicación!!!

Actualización:
Aquí. El edificio ha sido bautizado con el nombre de Luis Jaime Cisneros. Una paradoja que un edificio copiado lleve el nombre de una persona tan íntegra.

Actualización 2:
Una noticia sobre el tema, aquí » Leer más

El concepto de equidad no logrado

Equidad

Me han alcanzado el texto La evaluación estandarizada de la educación ciudadana en América Latina: estado de la cuestión y algunas propuestas, de Santiago Cueto (2009, PREAL). Texto interesante, recopila información sobre la evaluación de las competencias ciudadanas en tres países de América Latina e indica con claridad que la equidad es un concepto a ser logrado en cualquier propuesta educativa orientada a formar competencias ciudadanas.

Por ejemplo, en el documento puede leerse lo siguiente (sólo copio una cita textual, hay muchas otras con la misma idea):

Relacionado a lo anterior, a menudo se concibe la educación ciudadana como el instrumento para promover valores que estarían a la base de una democracia plena. Entre estos valores tal vez el más relevante para la región sea la equidad.(p 5)

Esta idea me resonó fuertemente porque he tenido varias experiencias que me muestran que el concepto de equidad lamentablemente no está desarrollado en muchos adultos. En realidad, pensar en términos equitativos es un logro bastante complejo del desarrollo, que no se alcanza de la noche a la mañana sino luego de muchos años de constante estimulación. Algo escribí sobre esto en este post del 2008.

Si bien es común encontrar un pensamiento ajeno a la equidad en niños menores de 12 años, lo que es perfectamente normal, sí muestra un atraso en el desarrollo cognitvo y moral tener adultos con dificultades para razonar en términos equitativos y para aceptar la equidad como más justa que la igualdad en determinadas circunstancias. Les pongo un ejemplo:

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El juego como factor de desarrollo (y los profesores que lo prohiben)

Lego 1

No entiendo a los profesores que usan el recreo de los niños como una forma de castigo… ¿en qué están pensando al privar al niño de la posibilidad de jugar? Imagino que a veces los chicos colman su paciencia y al no saber como controlarlos optan por dejarlos sin recreo como una sanción, pero esta medida es realmente contraproducente, la peor de las sanciones imaginables, un abuso que no tiene nombre y que no debería ocurrir. Aunque ocurre, lamentablemente, con más frecuencia de la que se piensa.

Un ejemplo, que es realmente el colmo de los colmos: Fernando Becker me contó sobre una escuela brasileña de periferia (si no me equivoco, en la ciudad de Pelotas) donde los niños eran tan agresivos en sus juegos que desbordaban por completo la necesidad de control de los profesores, los que no tuvieron mejor idea que prohibir el recreo de una vez por todas y para siempre!

Una lástima que profesores e incluso algunos padres piensen que cuando el niño juega no está haciendo más que perder el tiempo. No saben o no se dan cuenta que el juego es un lugar pleno y fundamental para el desarrollo infantil. Mediante el juego el niño organiza y construye la realidad y, como afirmaba Piaget, de este modo se organiza y se construye a sí mismo. El juego es el lugar por excelencia en el que el niño construye su pensamiento: clasifica las cosas, las ordena en series, las juzga, las valora, las trasforma, comprueba y predice sus causas y sus efectos, coordina puntos de vista y coopera con otros… a veces el juego espontáneo hace mucho más por el pensamiento de los niños que una clase preparada, aunque el profesor piense lo contrario.

Lego 2

Piaget dijo que el juego y la imitación son formas esenciales de construcción de la función simbólica y de organización del mundo. Cuando veo a Paulo jugar, veo en realidad a un pequeño ser humano poniendo en escena todas sus capacidades para dar sentido al mundo: por ejemplo (y solo en lo concerniente a la operación de clasificación), él organiza sus piezas de lego de múltiples maneras: por colores, por tipo de pieza (en una caja las cabezas, en otra los sombreros, etc.), por temática (en un lado los lego star wars, en otro lado los lego de piratas), por valoración (los buenos y los malos, los que tienen cara sonriente y los que tienen cara triste o cara furiosa, los feos y los más bonitos), por tiempo de adquisición (los que se compró primero y los más recientes…) e intersecta clases, pues se da cuenta de que hay piezas que pueden ir en más de un grupo a la vez. Sus sistemas clasificatorios son múltiples y complejos y responden a criterios propios, no se necesita enseñarle teoría de conjuntos ni hacerlo clasificar de manera forzada o arbitraria para que él ponga en marcha estas operaciones. Y esto ocurre en todo tipo de juego de una forma u otra.

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Dos videos de Silvia Parrat y Fernando Becker

Aquí les dejo los enlaces a los videos de dos de los eventos que hemos tenido en estos meses con Silvia Parrat y Fernando Becker.

El primero es la conferencia de Silvia sobre Piaget y el pensamiento causal, realizada el 26 de Mayo. Se ve aquí.

El segundo es de la mesa redonda titulada Actualidad del constructivismo piagetano que se llevó a cabo el 9 de Junio, y puede accederse aquí.

Una pena que no hayamos podido grabar las otras cosas, pues tanto los cursos de Silvia como el de Fernando estuvieron realmente fascinantes. » Leer más

Mote, papas, y otras ‘comidas de indios’

cancha

Muchos colegios urbanos celebran hoy el día del campesino, antes llamado día del indio, y lo hacen con muy buena voluntad. Quieren, sin duda, que los niños amplien su visión del Perú y conozcan realidades distintas a la propia, lo que en sí mismo no está mal. Sin embargo, veo con preocupación que en esta buena intención se cuelan cosas negativísimas de las que muchos maestros no tienen conciencia.

Una manera común de celebrar este día es pidiéndole a los niños que lleven al colegio algo de lo que comen “los campesinos” (así, tal cual, lo escuché decir a un profesor hace unos días), lo que por supuesto quiere decir que el niño debe llevar al colegio una papa, canchita serrana o un maíz. Algunos profesores incluso dan la indicación con más detalle, y a un niño le asignan llevar la papa, a otro el mote, a un tercero la quinua o el huacatay, a otro el queso serrano, y así… (por supuesto, a nadie se le pide un poco de arúgula, un brocoli o un espárrago).

papas

Que alguien me corrija si estoy equivocada o si cree que exagero, pero la verdad es que estas prácticas son nocivas para los niños pues no contribuyen en nada a la comprensión del otro o a lograr una mayor inclusión. Al contrario, distancian a ese otro, lo construyen como alguien ajeno a nuestra realidad, diferente, exótico. Para mi, es una manera muy sutil (pero no por eso menos poderosa) de contribuir a ahondar esas diferencias e incomprensiones que tan clara y terriblemente se han mostrado por las redes sociales durante este período electoral (ver este artículo de El Mundo sobre el tema).

Hay maneras mucho más lúcidas, críticas y constructivas de celebrar este día, maneras que ayuden a los niños a construir mejor el concepto de campesino (y no que propicien más bien los pre-conceptos y prejuicios al respecto) y a ir elaborando una visión más compleja de su historia y problemática. Para esto sin embargo, los profesores tienen que tener ellos mismos esta visión crítica de las cosas. La verdad, por más bien intencionados que sean, no se si aquellos que piden papas y choclos la tienen. Me parece más bien que es labor urgente construirla. » Leer más

Presentación del libro Aprendizaje, Cultura y Desarrollo

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Este Viernes 24 de Junio a las 3.00 de la tarde, en el auditorio Monseñor Dammert de la Facultad de Derecho de la PUCP presentaremos el libro Aprendizaje, Cultura y Desarrollo. Una aproximación interdisciplinaria. Esta actividad se enmacra dentro del congreso internacional sobre José María Arguedas que se está llevando a cabo en nuestra universidad.

Los comentarios estarán a cargo de Alessandra Dibós y María Angélica Pease.

Los esperamos! Me dicen que los libros podrán adquirirse allí.

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