Archivo por meses: enero 2013

Iván Torres Carcasi

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Asalto en las alturas
Una banda de avezados delincuentes interceptó una camioneta de la empresa Titán, que transportaba 50 kilos de oro de La Rinconada a Juliaca. Vehículo recibió 50 disparos. Conductor y seguridad murieron en el acto, pero gerente de la compañía fue secuestrado y rematado luego con tres disparos.
Por Luis Idme- Diario La República
Unos diez delincuentes armados hasta los dientes, integrantes de una organización criminal dedicada al secuestro y asalto a empresarios mineros, acribillaron de cincuenta balazos al conductor y agente de seguridad de una empresa minera que transportaba 50 kilos de oro desde el centro poblado de La Rinconada a Juliaca en Puno.
El gerente de la compañía Titán, Iván Torres Carcasi (28), quien viajaba en el asiento posterior de la camioneta, sobrevivió a ese vómito mortal de proyectiles. Fue secuestrado. Pero al convertirse en un estorbo para la fuga de los maleantes, lo remataron de tres disparos, con la más absoluta sangre fría.
El hecho de sangre ocurrió en el límite del centro poblado de Trapiche con Pampa Blanca, distrito de Ananea, provincia de San Antonio de Putina.
Titán es una de las empresas mineras más grandes que opera en el centro poblado La Rinconada. Presagiando el peligro, la comitiva no viajó de madrugada, sino que partió al promediar las 06.30 horas de ayer. En el vehículo Pick Up de placa A4A-867, viajaban el conductor Augusto Pacta Centeno (26), el hombre de seguridad Aderly Calsina Mamani (23), y el gerente general Iván Torres.
El miembro de seguridad y el empresario portaban chalecos antibalas y estaban armados. Sin embargo, el destino les fue adverso. A las 07.10 horas de ayer, unos diez sujetos encapuchados los interceptaron. No les dieron tiempo de reaccionar. De una distancia de 20 metros aproximadamente, los sujetos dispararon a quemarropa. Se contabilizó más de 50 impactos de bala de AKM y FAL (armamento de uso policial) en el vehículo.
El conductor y el miembro de seguridad fueron alcanzados cada uno por seis balas. Los cuerpos de ambos trabajadores mineros fueron encontrados a un costado de la carretera.
En esas circunstancias, los delincuentes observaron que dos comuneros transitaban por el lugar en una moto lineal. Los delincuentes no querían testigos y les dispararon. Ambos quedaron heridos y fueron identificados como Cornelio Fortunato Quispe Carita (44) y Eulogio Quispe Quiro.
Al percatarse que el gerente había sobrevivido, los maleantes lo secuestraron y emprendieron la huida en su vehículo y en la camioneta de las víctimas. Avanzaron un kilómetro cuando la unidad asaltada se detuvo. Aparentemente las balas perforaron el tanque de combustible y se quedó sin gasolina. Ahí remataron a Iván Torres. Le dispararon dos veces en la cabeza y una en el cuello. Luego escaparon.
Hasta el lugar llegaron agentes de la comisaría de Ananea, quienes constataron la presencia de los tres cadáveres. Los dos primeros fueron rápidamente identificados por los familiares del empresario minero. Se constató también que el vigilante portaba su arma y vestía un chaleco antibalas.
Mientras tanto, los heridos de la moto fueron evacuados por los propios pobladores al centro de salud de Ananea y luego derivados al hospital Carlos Monge Medrano de Juliaca.
También llegó a este lugar la fiscal Teresa Bustinza Fernández. Luego de algunas horas se sumaron agentes de la Sección de Investigación Criminal (Seincri) de Juliaca para iniciar la investigación y levantar los cuerpos.
Los delincuentes aprovecharon el camino de trocha y comenzaron la fuga. Luego de acribillar al gerente de la empresa minera avanzaron unos tres kilómetros hasta llegar al sector del cerro Pechocucho-Asnococha, jurisdicción del mismo distrito, sin embargo el camino de trocha había terminado y daba paso a una zona agreste en las alturas de Ananea.
Entonces los delincuentes incendiaron el vehículo tipo camioneta Hilux de placa RJ-2711, la cual quedó inservible. Según la Policía, probablemente los delincuentes hayan caminado un promedio de media hora, con dirección al distrito de Cojata, provincia de Huancané, donde los esperó otros dos vehículos para fugar hacia el lado boliviano.

Tu opinión no importaAugusto: ¡Opinión y mercado!
Por Ricardo Vásquez Kunze- Diario Perú21
Tengo mucho aprecio por mi querido colega Augusto Álvarez Rodrich. Lidera, con algunos pocos más, las corrientes de opinión pública y, por lo tanto, resume a un sector importante de ellas. Ha tomado partido por el No en el proceso revocatorio contra la alcaldesa de Lima, Susana Villarán. Yo he tomado partido por el Sí, es decir, por el que la alcaldesa se vaya a su casa. Estamos, pues, en polos opuestos. Y como entre caballeros lo cortés no quita lo valiente, me temo que no puedo dejar pasar la ocasión para decirle que algunas cosas suyas, simplemente, no me parecen.
Dice Augusto que “Lo que no debiera perderse de vista en medio de todo este jaleo armado con el fin de revocar a la alcaldesa Susana Villarán es que, como suele ocurrir con frecuencia en la política, el factor determinante pueda ser nada menos que el dinero”. Lo que yo creo es que lo que no debiera perderse de vista, Augusto, es al pueblo. Es decir, al 60% de limeñas y limeños que, si la revocatoria fuese mañana, despacharían a la señora Villarán a su casa.
En otras palabras y para ser claro y directo. El personaje central del proceso de revocatoria contra la alcaldesa de Lima no es Alan García, Luis Castañeda, Marco Tulio Gutiérrez, la ‘DBA’, los contratos, la plata, la mafia y la corrupción. No, señor. Es el pueblo. Tanto los que votarán por que este 17 de marzo la señora Villarán se quede donde está o sea revocada.
Por lo tanto, querido Augusto, así como yo no creo que la cara de los antirrevocadores sean tú, Claudia Dammert, Sinesio López o Santa Rosa de Lima, tampoco creo que la cara de los revocadores sea la de los señores del párrafo precedente. Así las cosas, si alguna cara tiene la revocatoria es, precisamente, esa que no se conoce porque es la más común, aquella de los 8 millones de limeños que tenemos el poder para poner y quitar del ‘trono’, con nuestro votito, a quien nos dé la gana.
Augusto pide argumentos a favor de la revocatoria. Yo le voy a dar uno bastante democrático, el del mercado: el 60% del pueblo de Lima que quiere hoy, luego de dos años de gestión, que Villarán se vaya a jugar con sus nietecitos a la playa. ¿No es acaso un argumento bastante poderoso que refleja que los argumentos contrarios, cualquiera que estos sean, no convencen a la mayoría del pueblo de la capital? Porque, me pregunto yo, ¿habría habido revocatoria posible si la alcaldesa tuviera 60, 50 o 40 por ciento de aprobación? ¿En buen romance, si el pueblo creyera el argumento de que es una buena alcaldesa y no una buena para nada? ¿Qué hubiera sido entonces de Marco Tulio & Cía? ¿Existirían?
Por qué entonces, en vez de preguntarte cuáles son las motivaciones ocultas de los cuatro gatos que tienen tribuna, o sea, ese Marco Tulio & Cía, no te preguntas más bien cuáles son las motivaciones evidentes de los que no tienen tribuna, o sea, ese 60% del pueblo de la ciudad capital. ¿O es que crees, Augusto, contra lo que siempre has pensado, que ese 60% es ‘electarado’?
Lo cierto es que, querido Augusto, las motivaciones de Alan García, Castañeda Lossio, Marco Tulio, la ‘DBA’ y otros me importan a mí, y al 60% en el que estoy incluido, un reverendo pepino. ¿Sabes por qué? Porque ellos no están en la cédula. Ni yo ni ese 60% de limeños vamos a votar por ellos o contra ellos. Vamos, sí, a votar a favor o en contra de Susana Villarán. Es la alcaldesa la que está en ‘juicio’. NADIE MÁS (amigos del PPC). ¿Que quién viene después? Eso ni tú ni yo lo sabemos. Después de todo, no somos omniscientes como Dios ni soberanos como el pueblo.
Y, dicho esto, como quien se despide a la antigua usanza, “te reitero las seguridades de mi consideración más distinguida”.
Encuesta IPSOS
A tan solo 55 días de la consulta de revocatoria contra la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, 59% de los limeños se mostró a favor de que deje el cargo, mientras que solo un 32% consideró que la alcaldesa debe continuar hasta concluir su mandato.
Además, Ipsos Apoyo por medio de su estudio reveló que quienes votarán por el ‘Sí’, lo harán mayormente porque consideran que Villarán “no administra bien la ciudad” (42%) y que no ha sabido luchar contra la delincuencia (31%). También hay quienes desaprueban a la alcaldesa porque no comparten sus ideas (31%). Mientras que quienes votarán por el ‘No’ lo harán porque creen que el proceso de revocatoria significa un gasto inútil y una pérdida de tiempo para la ciudad (47%), porque los revocadores son corruptos (27%) y porque creen que la burgomaestre sí hace obras (20%).
Independientemente del voto, un 54% de la población limeña cree Susana Villarán será revocada, mientras que un 20% considera que no será así.
FICHA TÉCNICA
Encuesta realizada en Lima Metropolitana por Ipsos Apoyo Opinión y Mercado S.A por encargo de El Comercio. Total de la muestra: 514 personas encuestadas. Nivel de representatividad: 100% de la población electoral urbana de Lima Metropolitana. Margen de error: +- 4,5%. Nivel de confianza: 95% Universo: Población urbana de Lima, hombres y mujeres mayores de 18 años.
Fuente: Diario El Comercio.

Bodas de Caná

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Bodas de Caná
Por Antonio Elduayen Jiménez
El evangelio de Juan sobre las Bodas de Caná (Jn 2,1-11) contiene enseñanzas muy importantes. Por ejemplo que Jesús es Dios, tal como lo manifiesta su poder de hacer milagros, que Juan llama signos. Y que María tiene un enorme poder intercesor, pues es a ruegos de María que Jesús hace y anticipa su primer milagro. Otra gran enseñanza de la que yo quiero hablar, es la importancia del matrimonio: Jesús con sus apóstoles y María quisieron estar en unas bodas. Es decir, toda la iglesia, en unas bodas. Los novios (y la familia de los novios) los han invitado y ellos han acudido. Han querido hacerse presentes, postergando sin duda otros planes de misión y haciendo ver la gran importancia que tiene y da la iglesia a toda pareja (hombre y mujer), que deciden unirse y darse en matrimonio.
Desde entonces la iglesia siente que tiene el deber de estar presente en todas las bodas: 1. para poner de relieve la transcendental importancia del matrimonio en el Plan de Dios, y 2. para bendecirlo con el milagro de su gracia, más valioso que el del rico vino de aquellas Bodas de Caná. Estas dos razones son las principales por las que la Iglesia pide a sus hijos casarse por la iglesia, como suele decirse. Y responden a la pregunta que se hacen y hacen bastantes cristianos del “por qué y para qué casarse por la Iglesia”. Simplemente porque no es correcto (lícito) que lo más importante que un hombre y una mujer cristianos realizan en su vida, lo hagan como si fueran paganos, sin la bendición de Dios dada por su iglesia.
El problema (y el pecado) de una pareja, él y ella cristianos, que deciden convivir, no es que quieran unirse para ser felices y tener hijos, sino que lo hagan como si no fueran cristianos, sin invitar a Jesús a la boda. Se iniciaron como cristianos por medio del bautizo, la comunión y la confirmación, pero a la hora de dar como cristianos adultos el paso más importante de sus vidas, uniéndose en el amor para formar una familia, dan la espalda a la Iglesia (y a Jesucristo, que está en la Iglesia) y la ignoran. Este es el pecado que cometen cuantos se ponen a convivir sin contar con la bendición de la Iglesia, que es la de Dios en Jesucristo.
Jesucristo es claro, perentorio e intransable, cuando habla del matrimonio. No sólo ratifica la ley de Dios sobre la unión de un hombre y una mujer (Gen 2,24) sino que la hace suya, corrigiendo la condescendencia de Moisés (Mt 5, 31-32; 19,9) y elevando esa unión a la condición de sacramento (Ef, 5,32). ¿Por qué tanto? Porque es como si Dios hubiera querido jugárselas por el matrimonio, planeándolo todo y disponiéndolo todo con vistas al matrimonio, su realización y felicidad. Porque la historia de la humanidad se juega en la familia (JP II). Porque la única manera de arreglar el mundo es arreglando la familia, no hay otro camino (Cardenal López Rodríguez).

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Pensión 65

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Pensión 65
El Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social (MIDIS) informó que la abuela de la vicepresidenta Marisol Espinoza venía cobrando el bono que otorga el programa Pensión 65 desde mayo a diciembre del 2012.
Mediante un comunicado, la institución indicó que en el segundo semestre de 2011 se recogió la información socioeconómica de la beneficiaria Digna Sánchez de Espinoza, corroborándose que su situación es de ‘extremo pobre’.
Señala que el Programa Nacional de Asistencia Solidaria “Pensión 65” continuó el proceso regular de afiliación y se le incorporó al Padrón de Usuarios el 29 de mayo de 2012.
A partir de dicha fecha, se procedió a realizar los depósitos de la subvención hasta el mes de diciembre del 2012, siendo por cada mes 125 nuevos soles.
Renuncia voluntaria
El comunicado precisa que el programa recibió la renuncia voluntaria de Sánchez y su desafiliación, procediendo a poner la cuenta de dicha beneficiaria en ‘vigilancia’.
“Esta condición está publicada en la página web del programa: www.pension65.gob.pe e implica que no continuará recibiendo la subvención y que la cuenta ha quedado bloqueada”, precisa
Durante el año, el programa ha recibido 185 solicitudes de desafiliación voluntaria por haber cambiado de condición socioeconómica, los cuales, de acuerdo a los procedimientos establecidos, han sido puestos en vigilancia y retirados.
Los hijos y familiares de la señora Digna Sánchez de Espinoza, abuela paterna de la primera vicepresidente de la República, Marisol Espinoza, defendieron el bono de Pensión 65 que cobró su abuela.
“Ella sí necesita la pensión porque vive de forma humilde. Cría sus chanchitos y es falso que tenga dinero. Al menos, su nieta (Marisol Espinoza) es mentirosa. A mí me ofreció ayudarme y ponerme una tienda, pero nunca cumplió. En su campaña vino a engañarnos y a prometernos cosas, pero nada cumple y no nos apoya como familia”, aseguró Verónica Ortíz, nuera de Sánchez.
Por su parte, su hijo Jhony Seminario Sánchez, afirmó que ellos mantienen a su madre y que no se benefician de la también congresista.
La misma postura tuvo Víctor Abraham Seminario Sánchez de 38 años, hijo de Digna Sánchez, quien dijo que con su sueldo de suboficial del Ejército también ayuda en la manutención de su madre y que está bien que la retiren del programa Pensión 65.
Además, expresó que la denuncia pública por este caso ha resquebrajado la salud de su madre.
“No lo merece. La mantengo yo porque es mi madre. La mantienen mis hermanos porque son sus hijos. La mantenemos todos. No se merece la Pensión 65”, declaró.
La señora Digna Sánchez fue retirada de su casa en la Mz A16, Lote 1, del Asentamiento Humano La Primavera del distrito piurano de Castilla y ahora se encuentra en la Mz F2, Lote 1, del mismo sector.
Sus familiares no permiten que tenga contacto con los hombres de prensa.
Fuente: Radio Programas del Perú.
Base de datos
Por Sandra Alvarado- Diario Gestión
El viceministro de Interculturalidad, Iván Lanegra, informó que aún están en el proceso de definir las comunidades que serán consultadas este mes de marzo para llevar adelante la exploración del lote petrolero 192 (ex 1AB), en la región Loreto.
Explicó que es un tema que están trabajando con PERUPETRO. “Pero no queremos adelantar nada hasta que tengamos el trabajo de campo cerrado, pues se puede generar preocupación (…), una vez que tengamos todo listo, cerrado y coordinado con las propias comunidades (se hará) el anuncio”, indicó a Gestión.
Recordó que este proceso se hace a exigencia de las propias comunidades, tras señalar que hay una buena voluntad por parte de las organizaciones y de las entidades del gobierno.
En torno a la base de datos de pueblos indígenas, que debe ser elaborada por su viceministerio, Lanegra indicó que ellos ya han señalado que se han identificado 48 pueblos indígenas en la amazonia y cuatro en la zona andina. “La información de base ya la tenemos (…) Se puede consultar la base de COFOPRI, SUNARP (…). El tema es cruzar la información con cada pueblo indígena que es más complejo”, anotó.
Explicó que ahora se encuentran realizando la identificación precisa de los derechos colectivos de estos pueblos que deben ser cuidados y protegidos y salvaguardados por el proceso de consulta.
“Esperemos tener lo más pronto posible disponible de manera pública”, anotó el viceministro.
El 23.08. 2011, el congreso aprobó la Ley de Consulta Previa con 113 votos a favor. Y el 03.04.2012, se aprobó el Reglamento de La Ley de Consulta Previa y se encarga al viceministerio de Interculturalidad elaborar la base de datos oficial de los pueblos indígenas. Aún se encuentran en proceso de completarla.

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El otro es mi espejo

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Ricardo Alvarez Lobo OP

Un dominico, misionero y antropólogo
Autor: Ricardo Álvarez Lobo OP.
Paginas: 576.
Edición: Lima. 2012. ISBN 978-612-46134-3-2
Costo: S/. 50.00
INDICE
Prólogo
Introducción
I. Los primeros pasos
II. Viajando hacia la Misión de Sepahua
III. En mi puesto de trabajo
IV. Construyendo una estructura misionera
V. Los Aislados: Los “Shara”
VI. Los “Nahua”
VII. El poder de la marginación
VIII. Pericias antropológicas
IX. La familia indígena
X. Mirando hacia adelante
Publicaciones del Padre Ricardo Álvarez Lobo OP
Bibliografía
Después de 60 años como misionero en el Perú y con una admirable trayectoria en sus estudios de antropología amazónica, el Padre Ricardo Álvarez Lobo OP presenta esta gran obra en la que se evocan los momentos más importantes de su vida, al tiempo que ofrece diversos ensayos antropológicos derivados de su trabajo misionero con poblaciones indígenas en el Bajo Urubamba. La presencia misionera de la orden dominicana en la amazonía peruana ha estado marcada desde inicios del siglo XX por el testimonio de grandes misioneros y su compromiso permanente con las poblaciones nativas. Los escritos del Padre Ricardo constituyen un fiel reflejo de lo ocurrido durante los últimos 60 años en la región del Bajo Urubamba, el compromiso ineludible con la justicia y la paz en beneficio de poblaciones marcadas por la esclavitud y la injusticia, los avatares vividos por los misioneros, y los replanteamientos de la misión en diversas etapas. Más allá de los relatos autobiográficos, la presente publicación constituye un verdadero tratado de “antropología misionera”, fiel a los principios básicos que guían el carisma propio de los dominicos desde Bartolomé de Las Casas. Las herramientas “antropológicas” empleadas para cualificar sus reflexiones y su trayectoria ejemplar como misionero al servicio de las sociedades indígenas amazónicas, hacen de la presente una verdadera autobiografía contada desde la “biografía” de los pueblos nativos amazónicos con los cuales el autor ha convivido desde 1952 hasta la actualidad.
101ª Asamblea Plenaria del Episcopado Peruano
Del lunes 21 al viernes 25 de enero se realizará en Lima, la 101ª Asamblea Plenaria del Episcopado Peruano, que estará enmarcada en la celebración del Año de la Fe, convocada por el Santo Padre Benedicto XVI.
La reunión se iniciará el lunes 21, con una Solemne Misa concelebrada por todos los Obispos del Perú, a las 9:30 de la mañana, en el Santuario de Santa Rosa de Lima (ubicado en la Avenida Tacna – Cercado de Lima), primera flor de santidad en el Nuevo Mundo y símbolo de la fe.
Por la tarde, los Obispos del Perú se dirigirán a la sede de la Conferencia Episcopal Peruana, en Jesús María, para continuar con las sesiones de la Asamblea Plenaria. Como es habitual en esta reunión, se otorgará la Medalla de Oro de Santo Toribio de Mogrovejo, a las personas e instituciones que han resaltado por su trabajo en favor de la Iglesia en el Perú. Asimismo, se evaluarán los trabajos y actividades realizadas por la Conferencia Episcopal Peruana y sus organismos durante el año 2012.
La Asamblea Plenaria es el órgano supremo de la Conferencia Episcopal, integrada por todos los Obispos de las 45 jurisdicciones eclesiásticas del Perú, así como los Obispos Coadjutores y Auxiliares de las diócesis. El Episcopado Peruano se reúne anualmente en Asamblea Plenaria, en sesión ordinaria. En caso que lo exija motivos urgentes o a pedido de las dos terceras partes de sus miembros, se realizan sesiones extraordinarias durante el año.

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William Luna y Claudia Dammert

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William Luna

El cantante William Luna cuestionó las expresiones racistas de la actriz Claudia Dammert sobre las personas que están a favor de la revocatoria a la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, y le pidió a esta última que renuncie a su cargo para evitarle un gasto a la ciudad.
“Lamentable, apareció Claudia Dammert como defensora de lo que hoy es indefendible, la Sra. Susana Villarán, a quien respeto, pienso, debe renunciar”, escribió el artista en su cuenta de Twitter.
“Si (Villarán) renuncia 1-evitaría un gasto a la comunidad con las votaciones, 2-demostraría su capacidad de saber perder ante las consecuencias”, agregó.
La posición del intérprete del tema Mi linda wawita llama la atención porque fue uno de los integrantes de Rostros y voces por el No, colectivo que busca que la burgomaestre capitalina permanezca en su cargo. Incluso, estuvo presente en la presentación de la iniciativa en el hotel Bolívar.

Claudia Dammert“Yo apoyé al NO por 2 razones: primero, porque pensé que Lima no debería parar, sin embargo, estaba estancada; y dos, porque los oponentes son también un retraso”, agregó.
Las declaraciones del cantante desataron la polémica en las redes sociales, donde algunos usuarios respaldaban su decisión, mientras que otros la criticaban.
“Me insultan tan solo por decir lo que pienso ¿Acaso no podemos opinar todos en este país? ¡Es una muestra que vivimos en un país lleno de ira e hipocresía!”, escribió.
Fuente: Diario Perú21.

Venezuela: fin de Chávez

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Evo

El paciente cubano
Por Alfredo Barnechea- Revista CARETAS.
Cuando una orden internacional del juez Garzón inmovilizó en Londres a Augusto Pinochet, hubo quienes recordaron la película de Anthony Minghella, basada en el libro de Michael Ondaatje, El paciente inglés.
Ahora tenemos a un paciente cubano, Hugo Chávez Frías.
No pudo jurar el 10 de enero su mandato presidencial, y todo indica que ese paciente es un enfermo terminal. Por tanto, hay en perspectiva una transición en Venezuela. Una transición que está en manos de la inteligencia cubana. Hay incluso suspicaces extremos que creen que ya habría muerto, y que Cuba lo anunciará cuando haya consolidado la continuidad del régimen.
En 1985 conocí a Fidel Castro. He contado ese encuentro en mi último libro, Perú, país de metal y de melancolía. Cuando le dije en broma que seguramente se despertaba cada día lamentando que Cuba no fuese Brasil, me contestó en serio inmediata, espontáneamente: “No, donde yo debí hacer la revolución fue en Venezuela”. Tenía ya en la cabeza algo parecido al sueño de Nasser de la RAU, la República Árabe Unida.
Una obsesión estratégica muy temprana: apenas subió al poder Rómulo Betancourt, en febrero de 1959, un mes después de la victoria guerrillera en Cuba, Castro le propuso el apoyo del petróleo venezolano. La respuesta de Rómulo fue más o menos, de acuerdo a un testigo presencial que me lo contó muchos años después en Caracas: “No puedo, no es mío”. Era la respuesta de un estadista democrático, institucionalista, que separaba los bienes públicos de la hacienda privada, a diferencia de gobernantes (como Chávez precisamente) que disponen de la hacienda pública como un patrimonio privado, de uso completamente discrecional.
Cuando Betancourt se negó a esa generosidad gratuita, Castro comenzó a promover las guerrillas en Venezuela.
He hablado largamente de esto, muchas veces, con Teodoro Petkoff, entonces líder de la guerrilla venezolana y líder del Partido Comunista. Venezuela fue el único país donde la guerrilla la hizo el PC y no, como en el resto de América Latina, escisiones del PC o de los viejos partidos populistas (caso del Apra rebelde, más tarde MIR, en Perú).
Yo había asumido siempre que Teodoro conocía desde entonces a Castro, pero hace unos años me contó que recién lo conoció hace muy poco tiempo. El sabroso relato de su tardío encuentro en La Habana será una pieza magnífica de las memorias que Teodoro le debe a América Latina.
Pero la familia Petkoff sí conocía la presencia cubana. El hermano de Teodoro, Luben, jefe de una de las columnas guerrilleras, tuvo como segundo al enviado cubano Arnaldo Ochoa, más tarde el jefe de las tropas cubanas en África, ajusticiado por Castro en 1989.
Lo que Castro no consiguió con Betancourt, lo logró con Chávez cuarenta años más tarde. Se estima el subsidio venezolano a Cuba en 100,000 barriles de petróleo al día, casi 4 mil millones de dólares anuales. Fue el salvavidas, luego de que los soviéticos le cortaran el apoyo.
Los rigurosos estudios de Carmelo Mesa-Lago han establecido que, de 1961 a 1985, Cuba recibió de Rusia un subsidio de 5,000 millones de dólares al año. Una suma probablemente superior al Plan Marshall (que fue de 13,000 millones de dólares nominales), si convertimos ambas cifras a valor presente.
¿Qué ocurriría a la economía cubana si el chavismo no logra continuar?
Hay dos tableros paralelos, aunque conectados, por tanto: uno en Venezuela, y otro en La Habana. No deja de ser fascinante ver cómo están tejiendo los hermanos Castro las relaciones entre ambos tableros.
Chávez reemplazó a un sistema democrático bipartidista que había durado cuatro décadas. Había terminado convertido en una democracia “oligarquizada”, donde la riqueza petrolera no sirvió para transformar la sociedad venezolana. El petróleo se había transformado en el “excremento del diablo”, según dijo al final de sus días el mismo creador de la OPEP, Juan Pablo Pérez Alfonso. Había riqueza, pero la gente no se sentía incluida. La mayoría de los venezolanos eran, o se sentían, pobres. Sobre ese ánimo se encaramó Chávez.
La experiencia democrática venezolana había comenzado en 1959, al mismo tiempo que el Frente Nacional en Colombia. Pero este logró transformar Colombia: 4,4 por ciento de crecimiento estable durante cuarenta años y transformación consistente de la sociedad colombiana, entre otras cosas, con una profunda participación de las mujeres.
Quizá el éxito colombiano se apoyó sobre la vieja tradición legalista iniciada por Santander, y el fracaso de la experiencia venezolana acaso, a su vez, a la tradición política inversa de Venezuela: una historia de llaneros mandones, desde Páez a Chávez, pasando por Juan Vicente Gómez.
América Latina es hoy muy distinta de hace quince años. Entonces el chavismo parecía competir, en varios casos exitosamente, por el “alma” de América Latina, para recordar una famosa carátula de The Economist. Ahora el Brasil de Dilma Rousseff no necesita la energía venezolana, y un arco de países (la Alianza del Pacífico) está más interesado en el libre comercio y en la perspectiva de la gran cuenca del Pacífico (donde se encuentra aproximadamente la mitad del producto mundial) que en cualquier tentación populista.
No hay en la actualidad, sin embargo, una alternativa que se parezca a lo que creó en 1959 Rómulo Betancourt. La oposición venezolana no ha logrado articular una narrativa más persuasiva que Chávez. Desaparecido el carisma de Chávez, ¿”implosionará” el chavismo, una amalgama de ideología arcaica, militarismo mandón e intereses económicos de la burguesía ”bolivariana”?
Temprano para tener una respuesta. Pero el fin anunciado del paciente cubano es el inevitable comienzo de una transición.

Golpe Blanco
Por Luis E. Jiménez- Revista CARETAS
La asunción de mando de Hugo Chávez es digna de una novela del realismo mágico.
En “La novela de Perón”, Tomás Eloy Martínez explica que escogió ese género literario para relatar los hechos que había identificado después de ardua investigación: eran tan increíbles que nadie los aceptaría como verdad. Mario Vargas Llosa expande la idea en “La verdad de las mentiras”. Con Hugo Chávez, el relato oficial sobre su situación parte de la realidad y se interna en el realismo mágico.
LA NOVELA
Como estaba previsto, Hugo Chávez no tomó posesión de la Presidencia de Venezuela el 10 de enero como prescribe la Constitución (ver CARETAS 2265). En lugar de Chávez, se posesionó “el pueblo” bajo la divisa “Yo soy Chávez”. Lo acompañaron 22 representantes de países latinoamericanos, tres de ellos presidentes, que reinventaron la democracia en la “Declaración de Caracas”.
El Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) alegó la “continuidad administrativa” para sostener que no es necesaria la toma de posesión constitucional, pues Chávez es un presidente reelecto y está en funciones, por lo cual todo debe seguir como está, con el vicepresidente Maduro a la cabeza del gobierno.
Con la declaración del TSJ que “carece de mérito” la solicitud de constituir una junta médica para evaluar el estado de salud de Chávez, entramos a una nueva versión del realismo mágico:
Un presidente de Venezuela yace en un hospital de La Habana en un estado de salud desconocido y continúa gobernando a través de un vicepresidente que ha designado mientras envía a la Asamblea Nacional una carta que no puede firmar. La presidente de Argentina no puede visitarlo a su paso por Cuba.
El Departamento de Estado danza como pisando huevos y afirma que la sucesión venezolana es un asunto de los venezolanos; claro, de “todos los venezolanos”.
El nuevo personaje de la novela es el Secretario General de la OEA, quien afirma que los tres poderes del Estado venezolano han acordado válidamente la sucesión de un presidente en estado desconocido. Los tres poderes del Estado actúan al unísono en nombre de la democracia, al igual que lo hacían en Chile en la época de Pinochet cuando él era asilado político, también en nombre de la democracia.
Es una nueva versión de la “dictadura perfecta” de Vargas Llosa. Solo que esta vez, en lugar de la descarnada manipulación política del electorado y del voto por parte del PRI, el instrumento de control es el petróleo. Setenta mil millones de razones al año.
REINVENTANDO LA DEMOCRACIA
Primer invento: la democracia es la voluntad de Chávez. Los firmantes de la Declaración de Caracas apoyarán el empeño del gobierno de Maduro de impedir que la salud del presidente Chávez sirva de “pretexto para atentar contra las instituciones democráticas”. Estas son el gobierno de Maduro, designado por Chávez, el pronunciamiento de la AN, controlada por el PSUV de Chávez, y del TSJ bajo influencia de Chávez. Más claro: la Declaración insta a la comunidad internacional a respetar la decisión del TSJ de postergar sine día la toma de posesión de Chávez.
Segundo invento: la democracia es el voto. La Declaración busca impedir los intentos de desestabilizar e intervenir “en asuntos sobre los cuales el pueblo venezolano ha expresado claramente su voluntad”. Es decir, que el 55% de los votos obtenido por Chávez es el sustento de la democracia. ¿Y el otro 45%? Con esa versión cuantitativa de la democracia, Hitler y el Ayatola Jomeini habrían sido, sin dudas, dirigentes democráticos.
Según la prensa, los firmantes de la Declaración manifestaron su “confianza absoluta” en el gobierno y en las instituciones de Venezuela y acompañan “plenamente” las disposiciones adoptadas para que “la voluntad democrática del pueblo venezolano sea celosamente respetada”.
Resulta notable que los países representados en la firma de la Declaración también suscriban los documentos internacionales que tienen una visión integral de las instituciones democráticas, especialmente en el marco de la OEA. Según estos, el voto universal, con ser esencial para un sistema democrático, debe complementarse con la división de poderes y con el juego de facultades que caracteriza el desempeño institucional. Los derechos de las minorías deben ser respetados.
El accionar coordinado de las instituciones democráticas queda reflejado en la Constitución del Estado en defensa de los derechos de los ciudadanos. Uno de esos derechos es tener la capacidad de evaluar el estado en que se encuentra quien debe asumir las delicadas funciones de presidente. Para eso se establece el rito de la toma de posesión. La presencia del líder es esencial, sobre todo porque pone a buen resguardo de las interpretaciones, por ejemplo, de que es el octogenario líder cubano Ramiro Valdés quien está controlando a Chávez y su gobierno. Y de allí la positiva reacción de la Iglesia Católica venezolana resaltando la importancia de no manipular a la Constitución con fines políticos partidarios.
LOS AGRADECIDOS
Los 22 firmantes de la Declaración de Caracas suman los miembros de Petrocaribe (1) y del ALBA(2), además de Argentina, El Salvador y Uruguay. Todos tienen especial interés en que continúe la generosidad de Chávez, especialmente Cuba que es el mayor beneficiario.
Sin embargo, la generosidad puede tropezar con problemas. Con un 30% de inflación y un grave retraso cambiario (el dólar oficial y el del mercado informal tienen un diferencial del 300% estimado), así como una importante deuda externa y déficit fiscal, se estima que resulta inminente la devaluación del bolívar. Los bancos internacionales, que poco saben de literatura y de magia conocen solo la de los números, hablan ya del riesgo país por la incertidumbre del futuro venezolano.
Con la inevitable devaluación y la precaria salud del presidente electo hay sombras que se ciernen sobre la sociedad venezolana. Al globo del relato puede pincharlo la realidad y el realismo mágico transformarse en un laberinto nada democrático.
Notas:
(1) Cuba, Haití, República Dominicana, Antigua y Barbuda, Bahamas, Belice, Dominica, Granada, Guyana, Honduras (suspendido), Jamaica, Surinam, Santa Lucía, Guatemala, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y las Granadinas y Venezuela.
(2) Cuba, Bolivia, Nicaragua, Dominica, Ecuador, San Vicente y las Granadinas, Antigua y Barbuda y Venezuela.
CorrupciónDerecha bruta y acholada
Por Aldo Mariátegui- Diario Correo.
¡Por favor, que Claudia Dammert siga haciendo declaraciones diarias de aquí al 17 de marzo! Las disculpas de ayer fueron de campeonato, con eso de que es una “pituchola” y que dio a luz en Áncash para que sus hijos “sean serranos” (¿Toledo y Villarán también protestarán por esta frase?) debe haberle restado unos cinco puntos a Villarán. Me parece que ya iguala a Trelles y al papá de Lourdes con eso de “nosotros matamos menos” y “el auquénido de Harvard“. Más bien, me asombra que Villarán, que suele dar declaraciones inmediatamente cuando se dan situaciones racistas, no haya salido hasta ahora para por lo menos hacer un deslinde. Por lo visto, Favre le ha aconsejado que se mantenga calladita (como la Glave y “Pasmarote“) sobre Dammert, y eso lo que está generando es la impresión de que apaña estas declaraciones, muy probablemente porque Dammert es su amiga contemporánea y en la izquierda caviar se le perdona todo a los de su “argolla“. ¿No han visto cómo Coqui “Lacan” Bruce, los rojos, los caviares y los tuiteritos “progres” han estado de perdonavidas o mudos? Esas barbaridades las decía la guapa doña Elvira de la Puente -una mujer humilde que tiene mil veces más “linaje” aristocrático criollo que la Dammert y que jamás se ha ufanado huachafamente de este- para apoyar a su amada APRA o la siempre linda Yvonne Frayssinet para su líder Kouri y los rojicaviares les hubieran sacado el pellejo a ambas. Y ni una línea, pero ni una, ni una línea de estas declaraciones de Dammert en las ediciones escritas de La República y Diario.16 de ayer. ¿Acaso esto no era noticia? ¡Por lo menos La Primera la colocó en su sección “Espectáculos” y cumplió!
Pero debo reconocer que en la web uno encuentra picotazos muy graciosos. Como: “Villarán detesta a la DBA, pero no a la Derecha Bruta y Achorada sino a la Derecha Bruta y Acholada“; “Ahora sabemos el porqué la hija de JDC entró a trabajar a la Municipalidad de Lima. ¡Tiene linaje!“; “Siempre creí que Dammert era un problema para la izquierda, pero admito que Claudia le ganó a Manuel” y “Solo falta ahora que Julito Andrade componga para Villarán uno de sus… hits“. ¡Jua,jua,jua!
Y a continuación copio el Informe sobre la gestión de Castañeda que presentó públicamente Villarán el 14/03/11. Miren todo lo que dice de OIM… ¡Y ahora les acaba de renovar el contrato para los túneles de SJL! ¡Jua,jua,jua!
Primero, he decidido no seguir entregando a organismos internacionales la administración del presupuesto de inversiones de la Municipalidad, porque ello sustrae el dinero de todos de la fiscalización pública, evita la transparencia, abre el paso a la sospecha, y debilita la capacidad de gestión municipal. Durante los últimos ocho años la Municipalidad ha utilizado a la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) para la ejecución de obras de gran envergadura. (…) Es importante que la ciudadanía conozca cuál era el rol real de OIM. Por ello, quiero dejar sentado que ella no supervisó ninguna obra para la Municipalidad. La OIM fue un service, uno de los tres services que usó la Municipalidad para tercerizar sus obras y sus compras, sin tener que rendir cuentas posteriores. (…)¿Por qué la MML tenía que contratar a una entidad especializada en migraciones para hacer sus inversiones en infraestructura? (…) Consideramos además que el mecanismo de utilizar a un organismo internacional como OIM para llevar a cabo procesos de selección y contratación de proveedores y constructores, genera un grave problema de falta de transparencia y fiscalización en el gasto municipal“.
Y también allí se leen algunas promesas que ni se han mínimamente abordado: “Quiero decirles que no estarán más solas, que la MML pondrá en marcha este semestre el Bono Familia, para ayudarlas a sostener a sus niños y niñas en estos momentos en que la inflación comienza a golpear la economía de sus hogares. El programa se iniciará con un piloto en el Cercado y será liderado por nuestro teniente alcalde. Posteriormente, será expandido al resto de la ciudad en coordinación con el gobierno central, como ocurrió en su momento con el Vaso de Leche“.
Fuente: http://elcomercio.pe/lima/727392/noticia-villaran-hemos-encontrado-obras-mal-hechas-que-cuestan-mas-lo-presupuestado

La OEA quiere ser miope

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Hugo
Por Carlos Basombrío- Diario Perú21
El Perú de Fujimori y Montesinos tuvo el discutible privilegio de instaurar una nueva forma de autoritarismo en la región, vía la perversión de las formas democráticas. Luego del autogolpe del 92 se dieron cuenta que era imposible sobrevivir al aislamiento, si se tiraban abajo la institucionalidad. Lo que hicieron entonces fue pervertirla, vaciarla de contenido. Por ejemplo, si la Constitución aprobada por ellos prohibía una segunda reelección, pues el Congreso aprobaba una ley de interpretación auténtica y decía que en realidad 1 + 1 era 3. Si alguien no estaba satisfecho se le espetaba que las formas habían sido respetadas porque que una ley del Congreso así lo había establecido.
Esa nueva forma de abuso de poder, disfrazada de legalidad, tiene herederos en la América Latina del siglo XXI, notoriamente entre los países del ALBA. Así, en Venezuela, el Tribunal Supremo Electoral y el Congreso se han salteado olímpicamente la Constitución Bolivariana (¡la de Chávez¡) y han establecido que la juramentación presidencial es un formalismo que se puede saltar, que el pueblo esperará a Chávez hasta que esté listo y que, entre tanto, gobernara Maduro, a quien nadie eligió. (En Venezuela los vicepresidentes son designados).
No se trata de ser formalista y pegarse a la letra. Se trata de que hay normas fundamentales que rigen la vida de los países y que estas se tienen que aplicar para todos y en todos los casos. Que los países del ALBA no le diesen ninguna importancia al asunto era previsible. Lo que abruma es que la OEA se haga cómplice. La OEA fue implacable con Honduras cuando se mal usó a las instituciones para hacer un golpe de estado. La OEA lo fue también con Paraguay cuando el Congreso destituyó a Lugo con sorprendente celeridad abusando de las normas. Curiosamente, en el caso de Chávez, el secretario general ha dicho que no hay problema jurídico. Inaceptable e interesada miopía.
Corrupción
La Comisión Especial de la Municipalidad de Lima que investigó a los regidores oficialistas Luis Valer Coronado y Cayo Tito Quillas recomendó al Concejo Metropolitano declarar la vacancia de ambos funcionarios ediles por faltar al Código de Ética de la Función Pública y por usurpar funciones en actos relacionados con asuntos de vivienda y transporte.
Los dos funcionarios fueron denunciados, en octubre del año pasado, por estafar a empresarios transportistas con la venta de buses chinos, por tratar de beneficiar a sus familiares en los concursos públicos de rutas viales y por promocionar un programa de vivienda que no estaba autorizado ni aprobado por la Municipalidad de Lima.
El grupo investigador, presidido por Edgardo de Pomar (PPC), señaló que Valer y Tito habrían infringido el inciso 2 del artículo 8 del Código de Ética, que prohíbe la obtención de beneficios o ventajas indebidas, para sí o para otros, mediante el uso indebido de su cargo, autoridad o influencia; y también habrían violado la Ley Orgánica de Municipalidades al realizar “función ejecutiva”.
Según el informe, ambos representantes de la coalición que llevó a Susana Villarán a la Alcaldía de Lima utilizaron sus cargos de regidores en la negociación para la adquisición de buses a la empresa Higer Bus Company, pues la comunicación de las gestiones que realizaron en su viaje a China, su participación en algunas asambleas y el hecho de haber presentado a la señora Jingnan Cui (Susana Cui, representantes de Higer Bus) a los transportistas fueron determinantes para que estos suscribieran contratos con ella.
La comisión también halló indicios de que Luis Valer usó su cargo para promocionar el supuesto ‘Programa de Vivienda Municipal Autogestionario Metropolitano – Ciudad para todos’ y hacer que las personas se inscribieran en las asociaciones de vivienda pagando cuotas de inscripción.
Aunque el informe se aprobó por mayoría, varios regidores de la oposición cuestionaron el procedimiento de la comisión e hicieron notar deficiencias en la investigación.
El regidor Iván Becerra, de Restauración Nacional –a quien solo le permitieron intervenir durante un minuto–, dejó constancia de que está a favor de que se sancione con todo el peso de la ley a cualquiera que haya cometido actos ilegales o antiéticos, pero observó que en este caso no se había respetado el debido proceso. Indicó que en el informe no se consignan las declaraciones de los denunciados, y tampoco se les convocó con la formalidad del caso –a la sesión de ayer se les invitó para participar, pero no se les citó para presentar sus descargos–. Además, no se investigó a las empresas que los regidores formaron para favorecer a sus familiares.
Becerra dejó entrever que la investigación –tal como se ha hecho– tendría un objetivo político porque solo serviría para decir que la alcaldesa Susana Villarán está luchando contra la corrupción.
Alberto Valenzuela, regidor del PPC, presentó una cuestión previa para que se amplíe el plazo de la investigación, pero no alcanzó los votos suficientes.
Durante la sesión, el regidor Valer dijo que estaban vulnerando su derecho a la defensa, pero también hizo una revelación. Frente a todos, manifestó que su viaje a China lo hizo con el conocimiento de la alcaldesa de Lima.
La burgomaestre Susana Villarán no aclaró ni desmintió ese hecho. Simplemente buscó acallar al regidor en cuestión. Algunos representantes de la oposición también se quejaron porque no les daban el uso de la palabra.
Luis Valer Coronado es Regidor por Fuerza Social, ha sido regidor de San Juan de Lurigancho.
Cayo Tito Quillas también es Regidor por Fuerza Social, ha sido secretario de organización Lima para Todos.
El Concejo Metropolitano evaluará y votará la declaración de vacancia la próxima semana, en una sesión extraordinaria.
Ana Pumallihua, una de las denunciantes, pagó a Jingnan Cui (Susana Cui), representante de Higer Bus Company, US$5,735 como adelanto para la adquisición de un bus.
A los transportistas les pedían el 5% de adelanto y les decían que el 25% lo pondría Cofide. En el caso de viviendas, los que aspiraban a un lote tenían que pagar S/.100.
Cristina Fernández en Cuba
La presidenta de Argentina, Cristina Fernández, fue recibida por el canciller cubano Bruno Rodríguez Parrilla.
La presidenta envió a su canciller Héctor Timerman al acto de apoyo a Chávez que se realizó en Venezuela, en el que también estuvieron presentes los presidentes latinoamericanos José Mujica y Evo Morales.
Luego de permanecer en Cuba, emprendió una gira que le llevará once días por el continente asiático, donde se reunirá con sus pares de Emiratos Árabes, Indonesia y Vietnam, y con los directivos de las principales empresas de esos países.

Odebrecht pierde juicio

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Negligencia de Odebrecht
La denuncia de la Concesionaria Transvase Olmos en contra del Gobierno Regional de Lambayeque, por los sobrecostos en la perforación del túnel transandino, fue declarada infundada en el Poder Judicial.
El origen de la controversia se originó porque la empresa consideraba que los sobrecostos ascendían a US$ 74 millones, según un informe realizado por el Centro de Investigación de la Universidad del Pacífico.
Sin embargo, el Gobierno Regional consideraba que solo se debía pagar US$ 5 millones. La Primera Sala Civil en materia comercial de Lima declaró válido el laudo pericial sobre el cual la empresa pedía su anulación.
Los sobrecostos generados según el informe pericial ascienden a US$ 8.91 millones, que restando lo descontado por el pago del seguro, origina un monto de US$ 5.92 millones, a reconocerse a la empresa.

Fuente: Diario Gestión. Sigue leyendo

Misa en la Catedral de La Habana

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Misa en la Catedral de la Habana

“Hoy rezamos de manera muy especial, gracias a la fe de ustedes, por el presidente Hugo Chávez, para que el señor lo bendiga, lo acompañe y por su pronta recuperación”, dijo en la homilía el párroco del templo, Yosvany Carvajal.
Entre el público, muchos vestidos con guayaberas, camisas y vestidos rojos, símbolo del chavismo, estaba el embajador venezolano Edgardo Ramírez, y Alex Castro, hijo y fotógrafo personal del líder Fidel Castro.
Carvajal pidió tambien “la paz, el bien y lo mejor” para el pueblo de Venezuela.
Esta es la segunda misa católica que se celebra en La Habana en un mes por la salud de Chávez. La primera, tuvo lugar el 14 de diciembre en la iglesia Jesús de Miramar y concurrieron militares de los dos países y diplomáticos latinoamericanos acreditados en la Habana.
Fuente: Agencia de Noticias AFP.
Voz del puebloMasoquismo de los sectores A y B
El apoyo de los niveles socioeconómicos A y B a la alcaldesa Susana Villarán es una especie de “masoquismo” según José Barba Caballero. Él, junto a Rafael Rey, analizó la última encuesta realizada por CPI que ratifica, hasta el momento, una mayoría dispuesta a revocar a la Alcaldesa de Lima.
Encuesta CPI
El 61% de limeños votará por el Sí en el proceso de revocación en contra de la alcaldesa Susana Villarán, mientras que solamente un 31% marcará por el No, según la última encuesta de CPI.
El sondeo de opinión, realizado entre el 2 y 6 de enero en 43 distritos, detalló que la autoridad edilicia tiene menos respaldo en los sectores sociales populares. En esa línea en el sector D y E, el 63,1% apoya su revocación, cuya consulta se realiza el próximo 17 de marzo.
Además, el 71,7% desaprueba la gestión de Villarán de la Puente al frente de la Municipalidad de Lima y el 27,7% respalda la administración edilicia.
Los que desaprueba a Villarán los hacen principalmente porque “no realiza una buena gestión, no ejecuta obras y por la mala planificación de la operación en La Parada”.
Encuesta DATUM
La reciente encuesta de Datum reveló que se ha incrementado la desaprobación a la gestión de la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, así como el apoyo al proceso de revocación.
El sondeo difundido da cuenta de que el 68% de limeños desaprueba el desempeño de la burgomaestre, rubro que alcanzó el 59% en diciembre pasado. En tanto, el 57% respalda el Sí a la revocación, 3 puntos porcentuales más que el mes pasado.
Al margen de la opción de voto en la consulta popular del 17 de marzo, el 59% de entrevistados cree que Villarán de la Puente sí será revocada, mientras que el 29% considera que no.
Las cifras más altas en cuanto a la calificación hacia la alcaldesa en su desempeño se da en el rubro “mala”, principalmente en las siguientes tareas: control de la comercialización y consumo de drogas; control de la delincuencia, pandillaje y robos; y la comunicación con los vecinos.
Según el estudio, la mayoría de entrevistados, el 34%, siente pena y tristeza por la ciudad de Lima. Entre los sentimientos que seguidamente genera la capital están miedo y temor.
Y tras los dos años de gestión de Susana Villarán, el 43% sostiene que la ciudad está igual, mientras que el 39% dice que está peor y solo el 16% afirma que mejor.
FICHA TÉCNICA
El estudio de Datum se desarrolló del 4 al 8 de enero en Lima Metropolitana y tuvo una muestra de 415 encuestas efectivas. El margen de error es de +/- 4,9% y el nivel de confianza de 95%.
Fuente: Willax.tv

Las crisálidas que se volvieron mariposas

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Susana Tibaldi

Relato de Susana Tibaldi
Destino llamamos a algo desconocido que empuja a aquellos que se asoman a los bordes mas alejados, mientras sus contemporáneos pasan tranquilos en sus espacios seguros y parejos mirando la tierra que pisan y no saben que mas allá existe la línea del horizonte.
¿Qué divide la rutina de la aventura?
¿Que dibuja la conjunción de astros en el cielo imaginario de la astrología, que al momento en que nacemos están justo sobre la cabecera de nuestra cuna?
¿Que produce la convocatoria de genes de miles de ancestros que se citan para construir el cuerpo de cada nuevo humano diferente?
¿Que llamado recibe el ángel misterioso al que le toca apadrinarnos desde lo invisible?
¿Que?
Mi querido hermano Newin, tuvo en su partida de nacimiento un nombre desproporcionado. Lo inventó mi padre descuartizando Newton y Darwin, como las brujas medievales cuando unían la piel de un sapo con los ojos de una lechuza y la médula de un gusano, en sus conjuros.
El hechizo esta vez tuvo un resultado, dio un ejemplar distinto.
Cuando yo era niñita Newin, que me llevaba mas de diez años, era alguien a quien yo quería mucho. La bondad desmedida fue su primer sino diferenciador del resto de las mayorías.
Vivíamos en un pueblo donde pasaba lo mismo que en otros. Vientos terrosos que cubrían los tomates y desprendían las flores de los olivos tiernas.
Tal vez lo mas importante que sucedió allí para mi, fue que nací una noche, bajo un signo astrológico fatal y un ascendente inasible que determinarían juntos, todos los días del resto de mi vida.
Una mañana, si creo que era la hora en que el sol se filtra por las rendijas del enorme portón del galpón de chapas acanalas y pintado de rojo, Newin me propuso que lo ayudara en una empresa. No me invitó a ser socia, grave error, por que es posible que ya hubiera podido aportarle algo de luz de lo que mas tarde se percibiría como mi estrella de la suerte. Ese sol que iluminaria todo mi universo con la precisión de tener un Destino fijo.
Explicó que utilizaría como materia prima gratis algo que abundaba en las calles y las riberas del río, hojas de moreras.
Eran unos árboles tan grandes que formaban un túnel con sus copas a lo largo del camino al dique, una ruta de tierra polvorosa donde se hunden las gomas de los pocos autos y que cuando llovía se volvían atroces, solo transitables a caballo.
A uno de sus costados esta nuestra casa, la única casa del pueblo pintada de rojo, a la que queríamos tanto sin saberlo hasta que todos nos fuimos y mientras vivíamos en ella nuestro único pensamiento, era irnos. Esa fue una gran muesca de la personalidad de los dos, un punto en que éramos gemelos, el no poder entender la felicidad de lo simple y que lo único que ansiábamos era momentos diferentes al común. Aquí, allá o en cualquier parte, la vida transcurre y no entendimos que buscar desasosiego es una de las formas de ser distintos, de alejarnos del punto central y acercarnos a los extremos de la desdicha.
La sombra de esas moreras es un recuerdo definitivo, nunca volví a sentir otro frescor igual que el de abrazar sus manojos de hojas tiernas en plena siesta. Los frutos de aquellas moreras fueron los más dulces de todos los que luego pudimos probar. No se por que este verbo lo pongo en plural, pero sentí siempre que Newin recorrió el planeta y cuando volvió a buscar las moreras, que ya estaban secas, aceptó la precisa certeza de que aquellas moras fue lo mas dulces que llegó a su boca. Nada dijo, pero sus miradas buscaron por doquier los troncos desaparecidos y sus brazos hubieran querido estirarse para encontrar en sus ausentes ramas, tal vez, aquellos pocos años perdidos.
Estas historias pequeñas como filigranas chinas y terribles, suceden solo en los pueblos polvorientos.
Newin compró los huevos en un japonés que vivía a 140 km y los trajo como pudo.
Los acomodamos en los cajones y nos miramos. A mi él me producía ternura por que ya tenia en los ojos amarillos la madeja de dolor de un futuro que el soñaba construir por si mismo, pero que estaba allí agazapado desde el 3 de agosto en que llego su cuerpo a esta tierra.
Cuando aparecieron los gusanos, yo que siempre supe que mi vida seria intensa, no dormí esa noche contemplándolos.
Como en un caleidoscopio sus largos cuerpos aterciopelados, fueron una pasarela hacia otro espacio y otro tiempo.
Esos gusanos que comían día y noche! Solo comían! Me fascinaron.
De ellos aprendí que la infancia es una estadía donde lo que importa, es el futuro. Para los gusanos el presente es solo un puente entre la inmovilidad del no ser más que un huevo y la libertad de volar como una mariposa. Ellos fueron mis mejores maestros.
Los gusanos aterciopelados. ¡Cuánto los amé! ¡Cuanto los amo aun 59 años después de la mañana que los vi nacer!
Esos seres insignificantes que nadie veía. Casi nadie. Siempre fue y será maravilloso estar entre ese numero diminuto de los “casi” que ven aquellas cosas que son inexistentes a los “todos”. Mientras mis amigas aprendían de sus padres, sus familiares o los docentes, yo aprendía las bases de la vida observando los gusanos de Newin. Seguros de si mismos. Sabían para que habían nacido sin asistir a un psicólogo ni hacer test vocacionales. Conocían que el objetivo esta dentro de cada uno y estaban decididos a cumplirlo, como yo a los 7 años decidí cumplir el mío.
***
Cruzando el mar, mirando el cielo que se pierde sin perder su color, recuerdo los ojos celestes del librero cuando me miró sonriendo y me dijo: “tengo un libro para usted” y puso en mis manos “Seda” ¡Que bueno que haya libreros de cabecera que sepan de mi tanto como yo misma, o mas ! Seda es uno de esos pocos libros que con certeza me han buscado…Es un espejo retrovisor.
¿Cómo ese hombre de ojos azules llego a conocerme tanto, a intuir un pasado que estaba borrado por completo?
En el lugar donde alguna vez nos vimos a lo largo de 20 o mas años, fue en su librería donde mientra yo hojeaba libros el atendía clientes. Luego decidía uno, pagaba y decía adiós. Así el rito se repitió casi sin palabras extras. Ahora advierto que es posible conocer una persona por los libros que la eligen ¿Qué es una librería sino un lugar de encuentros? ¿un lugar donde los libros acechan a quienes necesitan llegar? ¿Qué es un librero sino una Celestina que propicia y observa el instante del encuentro, como enseñó Borges?
“Seda” esta allí en el anaquel, sin piernas para correr tras de mi, sin brazos para asirme, sin voz para gritar mi nombre al verme pasar por la vereda. Los chinos y los libros son dueños de la paciencia del Universo y a la hora precisa consiguen su objetivo.
Me basto abrirlo y como quien levanta una caja cerrada repleta de aceites florares esenciales y todos los aromas se sueltan en el aire, así fue ¿pero todos esos recuerdos estuvieron en mi memoria intactos y el desconcertante Baldabiou personaje de las páginas de Seda, pudo desatarlos? Pero si es solo un nombre, tal vez inventado por un escritor…!
Así leyendo un libro que no busqué me reencontré con mis gusanos sabios, los amados gusanos de Newin, descendientes de los perfectos huevos que Hervé Joncour buscó en Japón en 1860.
El camino de la seda a medidos del siglo 19 era casi impenetrable. Un europeo debía poseer un carácter especial, un sino de viajero, una estrella marcada, para animarse a recorrerlo. Hervé “cruzó la frontera cerca de Metz, atravesó Württemberg y Baviera, entró en Austria, llegó en tren a Viena y Budapest para proseguir después hasta Kiev. Recorrió a caballo dos mil kilómetros de estepa rusa, superó los Urales, entró en Siberia, viajó durante cuarenta días hasta llegar al lago Baikal al que la gente del lugar llamaba mar. Descendió por el curso del río Amur, bordeando la frontera china hasta el océano y cuando llegó al océano se detuvo en el puerto de Sabirk durante once días hasta que un barco de contrabandistas holandeses lo llevó a Cabo Teraya en la costa oeste del Japón. A pie, viajando por caminos, atravesó las provincias de Ishikawa, Toyama, Niigata, entró en la de Fukushima y llegó a la ciudad de Shirakawa, la rodeo, por el lado este, esperó durante dos días a un hombre vestido de negro que le vendó los ojos y lo llevó a una aldea en las colinas donde permaneció una noche y a la mañana siguiente negoció los huevos con un hombre que no hablaba y llevaba la cara cubierta con un velo de seda. Negra. Al anochecer escondió los huevos entre sus maletas, dio la espalda al Japón y se dispuso a emprender el camino de vuelta”.
Este fue el itinerario que recorrió el francés que se atrevería a traer los primeros huevos de las mejores hebras de seda a Lavilledié. Y lo recorrería de ida y regreso 4 veces en su vida.
Pero para que las empresas gigantes pasen a ser parte de la historia se advierte que debe darse primero una conjunción perfecta de un hombre llamado Baldaviú que tenga un sueño y de un hombre llamado Hervé que no tema cumplirlo. Allí en ese puntito del espacio-tiempo es posible encontrar el pasadizo para arrancar a los japoneses algo que guardaron por milenios y nosotros mirándolo ciento cincuenta años mas tarde, empezar a entender que el Destino es la sumatoria de destinos individuales, pequeños, insignificantes, que se cruzan y producen un hecho único, que los sobrevivirá mas allá de sus nombres.
Para ello los dos debían encontrarse en el bar Verdum a beber pernot y mirar juntos un Atlas donde estaba fijo, esperándolo a Hervé, un pueblo montañoso de Japón donde se escondían celosamente “los huevos de gusanos que al hacerse capullos darían una seda tan fina que en las manos se volvía aire.”
No hay elección. El Destino es una obra que esta escrita antes de saber que nosotros seremos sus actores, ni cuando se alcanzará el “climax” ni cuales serán sus diálogos, ni en que teatro tendremos que representarla, ni con quien…
Vivimos sin saberlo. O al menos sin saber que algo nos espera y puede tirarnos en medio de lo increíble para salir de los “todos” y empezar a ser parte de los “casi”. Volvernos otro de lo que teníamos pensado seríamos.
Newin y yo vinimos marcados para ser, en pequeña escala parte de los “casi” pero él nunca lo sabría y yo lo supe cuando ya él no estaba para contárselo.
***
El calor en aquel pueblo es normal y las horas de sol se llaman siesta y las siestas son para dormir. Newin y yo amábamos esa hora, el calor intenso, el silencio del resto de los humanos que desaparecían dejando un vacío maravilloso donde él me leía la Historia de Aníbal Barca, el cruce de los Alpes en Elefante, la Gran Marcha de Mao por la Manchuria desolada y la huida desesperada de Chang Kai Shek a su isla refugio. Pasabamos juntos por la Historia desde el 300 antes de Cristo al siglo XX con la serenidad de dos fantasmas para quien el tiempo y el espacios son invenciones inútiles. Mirábamos los dos un globo terráqueo imaginario, por que los dos lo conocíamos de memoria milímetro a milímetro, y soñabamos donde empezar a cavar un pozo profundo, profundo, profundo para cruzar por el medio del planeta hasta llegar a China y decirle a Chang Kai Shek que lo admirábamos, colgar una cinta roja en el Árbol de la Felicidad que esta en el centro de Shangai y regresar corriendo para alimentar los gusanos.
Mi pueblo quedaba exactamente en las antípodas de Pekin y parecía lógico que un túnel en línea recta por el centro de la tierra, era una idea fantástica. Lo mejor de mi infancia es que fue la etapa en la cual no tuve miedo a nada. Luego empezaría por temer a las arañas, después a los ascensores, y mas tarde a las alturas y los precipicios y los túneles bajo tierra y las cavernas llenas de estalactitas y el silencio y el ruido intenso y a los humanos perversos y luego temeré de mi sombra y terminaré por hundirme en ella para no verla mas.
A veces yo leía poemas infantiles de Germán Berdiales, sentada bajo el emparrado donde miraba balancearse los racimos de moscatel. Había tanta uva que resultaba una fruta cansadora, simplemente estaba y nos aburría el solo verlas y las ollas de dulce acaramelado que preparaba mi madre y hoy pagaría cualquier precio por volver a comerlas. Me impresionaba tanto la certeza con que Berdiales afirmaba en su poema “un día seré herrero dueño de una herrería”. Yo también, cuando el aburrimiento me atrapó y fue un virus atroz que nunca me dejaría, entendí que también me iría para siempre de ese piso de ladrillos donde el sol dibujaba mandalas con formas simétrica al filtrarse entre las hojas de las parras. Yo también tendría “una fragua donde atizaría preciosas pedrerías… con los brazos desnudos, abierta la camisa…” Trabajaría incansablemente para construir mi propio castillo de sueños y encontrar el hada mágica que me ayudara a volverlo real. Berdiales escribió su poema con una increíble metáfora donde se planteaba la lucha imaginaria de un niño para conseguir consolidar un deseado futuro en el cual lograr por sus propias fuerzas y trabajo, un objetivo. Lo repetía una y mil veces como si fuera el preámbulo de la Constitución que regiría mi vida.
En esos años tenía una hamaca que los Reyes Magos, que existen cuando se tiene 7 años, me habían traído un 6 de Enero. Esa hamaca fue gloriosa, algo con la que llegue a identificarme tanto que a veces siento hoy que sigo balanceándome en ella, que tengo las manos apretadas sobre sus cadenas y todo se mueve al mismo ritmo. Colgaba precisamente de la rama de una morera, una morera macho que nunca dio frutos pero sirvió para sostenerla. Balanceándome preparé gran parte de todo, o mejor, de lo que entonces eran imágenes y avanzando hacia adelante se volvieron vivencias. ¿Por que mis proyectos descabellados, esas fantasías que llegaban montadas sobre los grandes copos de nubes blancas que traían los vientos del sur, se cumplieron con la puntualidad de un mandato y los de Newin se deshilacharon como los pañuelos de colores repletos de peticiones incumplidas que cuelgan los tibetanos en las laderas del Monte Everest? En esas tardes hamacándome, no lo sabia y no hubiera podido hacer nada por evitarlo.
Allí supe que no dejaría nunca de leer y que el aburrimiento era una enfermedad congénita con la que sobreviviría sin encontrarle remedio.
***
Los gusanos de Newin crecían por minutos y yo pasé ese verano observándolos. Ningún adulto conocido podía brindarme mejor experiencia ni mostrarme con mayor exactitud la puerta de entrada a la vida.
Entendí por ellos que había una sala de espera, pero esa espera no era inútil y vana sino un inmejorable momento de crecimiento.
Mi padre y mi madre eran dos seres buenos, leían y tenían tantos libros como si esa fuera una excelente razón para habitar este planeta. La casa era grande para los pocos humanos que la habitábamos pero faltaba lugar para nuevos libros y discos. Los discos eran de pasta y luego long play. Ocupaban espacio físico cierto y tenían para ellos dos habitaciones completas, un escritorio donde colgaban en las paredes mariposas que mi padre encontró en sus viajes, y volvió cuadros, algunas fotos de otros humanos considerados importantes como Darwin, Newton, Curi, Montesori, Erasmo.
Mis padres pienso que no estaban destinados ni al Cielo ni al Infierno, no eran parte de los “todos” ni de los “casi” sino de ese grupo que irremediablemente serían destinados al Limbo. Ahora el Papa decidió que el Limbo no existe mas, oficialmente se decretó su abolición por las altas autoridades de la Iglesia Católica, por lo que todos los que por milenios fueron al Limbo, por el mismo Decreto Papal, desaparecieron por toda la eternidad. Incluso mis padres, tal vez.
Ellos, que los observé leer tantas horas, y conversar sentados en la galería de baldosas con arabescos y beber pineral y cerveza y fernet, con quesos de sabores picantes, fiambres importados, aceitunas negras y amigos, amigos, tantos amigos, extraños y desasosegados como ellos. ¿Dónde estarán ? Claro, ahora encuentro la palabra para definir sus búsquedas, desasosiego. Daban la sensación constante de que recién entraban a vivir, que venían de una infancias sin gusanos, donde nada aprendieron sino el desconcierto de ser humanos, cuando en realidad estaban al final y no se daban cuenta, que cerca les esperaba la muerte. Desconocían la palabra ahorro, organización, sistema. Yo los observaba desde mi hamaca como si fueran insectos bajo la lente de un microscopio: tan frágiles en esa pradera pequeñita de la que nunca saldrían, su dedicación al intelecto y el mundo de las ideas.
No, no sería como nadie de esta casa grande, de paredes pintadas de rojo. No sería como nadie de todo mi pueblo, No sería como nadie. Solo admiraba los gusanos de Newin.
Cuando iba a mis clases de piano le preguntaba a la Hermana Balbina ¿que es el Limbo? El lugar donde van los mas buenos, los puros de corazón. ¿y que hay allí? . No lo sé.
El verano pasa muy lento en los pueblos polvorientos y el mío no era una excepción.
Con Newin seguíamos cortando brazadas de hojas de morera y yo atendía con atención las clases magistrales que me daban sus gusanos: la espera debía aprovecharse para comer, para crecer, para fortalecer mente y cuerpo, lo demás llegaría si se tenia la precaución de prepararse correctamente.
***
Los primeros europeos en robar a los japoneses huevos de gusanos de seda fueron los italianos. Ninguno de mis ancestros en la Italia de 1860 debe haber soñado que 100 años mas tarde yo usaría a los descendientes de aquellos gusanos, como maestros para planificar mi pequeño e individual camino.
Ver como las láminas de clorofila eran devoradas y se volvían esos relucientes seres con una inteligencia diferente a todas las conocidas, era una diversión y un permanente trabajo de evolución. Ellos sabían el para que de estar en ese cajón y hacia donde irían después, algo que parecían no saber los humanos sobre sí mismos. Conocer el Destino es una ventaja por que permite marchar en línea recta.
Para los “casi” el Destino es un lobo hambriento que nos acecha en las encrucijadas, comprendemos que es nuestro, que esta allí siempre y que no podemos dejar de cumplirlo, pero el desconocer como presentará cada jugada, asusta. Los “todos” parecería que no saben o no les interesa saber que es posible tener un Destino.
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He subido por el globo hasta casi el Polo Norte buscando las Auroras boreales, para encontrar la permanente luz de los dias sin noches. He bajado hasta el Erg Chebbi, un campo de dunas móviles en el desierto de la frontera con Argelia, en un viaje que lo que mas requiere es paciencia y espíritu de aventura, porque las carreteras de Marruecos están hechas para camellos. Sola, cuando la oscuridad cae sobre el desierto es un manto protector. Al dejar de ver las dunas desaparece el desierto queda la soledad. Esto es una frase, siempre el miedo sigue allí, irremediable. El mismo que sienten hasta los animales cuando van por lugares extraños.
Las aves migratorias antes de iniciar sus viajes se reúnen nerviosas volando en grandes círculos, se llaman, se dan ánimo hasta que por fin se van. Ver el inicio de una gran migración es algo perfectamente maravilloso. El desorden previo se vuelve una formación compacta, precisa, alineada. Es un todo que se vuelve uno en la decisión de seguir un mandato ancestral que supera el miedo.
Aun en el siglo XXI en Erg Chebbi, America parece estar tan lejos, tan lejos que el solo pensar en ver un rostro occidental es como si fueras a encontrarte con un amigo, con alguien que sabe mucho de tu vida por que ha vivido en los mismos lugares. Hay una empatía celular, solo basta sonreír para entender que en algún segmento del ADN tienes un pariente común, los ojos, la piel, el idioma, son plantas de una misma raíz . Pero no encontré ninguno, solo los bere bere con sus mantos azules, mirándome con ojos de una negrura espeluznante.
Me conectaba con ellos sonriendo, no había muchas formas pero en el elemental idioma de las necesidades que compartimos todos los humanos, es fácil comprendernos sin palabras.
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Una mañana los gusanos de Newin comenzaron a quedarse muy quietos y con las cabezas levantadas, como en un estado de trance. Así estuvieron largas 24 horas, hasta que fueron a pegarse a las ramas y envolverse rápidamente en un hilo tan fino que tejían formando un capullo que los iba aislando .
Ya no podíamos seguirlos tratando como animales, suministrándoles agua y comida y un lugar fresco y seco. No existía Internet y en la única librería del pueblo nos miraron asombrados. ¿un libro sobre cría de gusanos de seda? Pregunto Don Ortiz ¿pero quien cría eso acá?. Nosotros dijo Newin ,involucrándome en su empresa y a los pocos días el librero había traído un ejemplar muy desojado y sin tapas sobre el tema de nuestra preocupación.
En el desojado libro se explicaba que según la tradición china, la seda se descubrió en el año 2640 a C., en el jardín del emperador Huang Ti. De acuerdo con la leyenda. Huang Ti pidió a su esposa Xi Lingshi que averiguara qué estaba acabando con sus plantas de morera. La mujer descubrió que eran unos gusanos blancos que producían capullos brillantes. Al dejar caer accidentalmente un capullo en agua tibia, Xi Lingshi advirtió que podía descomponerlo en un Fino filamento y enrollar éste en un carrete. Había descubierto el hilo de seda, secreto que mantuvieron guardado los chinos durante los siguientes 2000 años. La ley imperial decretó que todo aquel que lo revelara tendría la pena de muerte. Pronto descubrieron que los gusanos poseían una personalidad definida, detestaban el frío, el desorden, el ruido, las personas nerviosas y tristes, las mujeres embarazas, el humo del tabaco y los olores fuertes. Cuanto mas especial era el trato que se les daba, mas especial era el capullo que producían. Después de formados los capullos, las dos glándulas de seda que los gusanos tienen a lo largo del cuerpo empiezan a segregar una mezcla semilíquida. Las hebras de ambas glándulas se combinan en un solo filamento.
Primero se fijan haciendo una fina red. Luego, con un movimiento en forma de 8, menean la cabeza de un lado a otro y lentamente van construyendo un capullo impermeable que los cubre por completo. Tardan unos tres días en hilarlo, proceso durante el cual sacuden la cabeza unas 300.000 veces Si la metamorfosis se completa, el gusano supera la etapa de crisálida y se convierte en mariposa al cabo de dos semanas, aproximadamente; en ese tiempo las enzimas segregadas por el capullo ablandan éste y sale la mariposa, para iniciar un nuevo ciclo de vida. Para el caso de ser utilizados para obtener su seda sólo se permite llegar a mariposa en pocos casos, para preservar la especie. A los demás se los mata en la etapa de crisálida. Se evita que el capullo se dañe al salir la mariposa y puede recuperarse la fibra entera.
El desenrollado de la fibra se realiza remojando los capullos en agua tibia para encontrar la punta del filamento de seda, que se devana en un carrete. Las fibras de varios capullos -por lo general entre cinco y ocho- se enrollan en el mismo carrete, para obtener un hilo suficientemente grueso. Hoy se usan devanadoras automáticas. La seda llegó a Occidente hace siglos, decía el libro desojado y sin autor visible, ahora se que la trajo Hervé, y sigue siendo la tela mas preciada. También explicaba que los gusanos de seda fueron bautizados con el nombre oficial de Bombyx mori. Que cada capullo daría un kilómetro y medio de hilo.
En medio de estas enseñanzas, nos enteramos de una leyenda, y a esta altura de la información, ya habíamos entendido los dos que más nos interesaban las leyendas que las técnicas. Dos monjes en el año 550 dC llegaron a Constantinopla y ofrecieron al Emperador Bizantino Justiniano I el secreto de la seda, para lo cual habían logrado sacar de china los huevos intactos dentro de unos bastones de bambú pero a mas de los huevos debían conseguir las moreras para que comieran los gusanos al nacer y solo había robles para ofrecerles. Esos primeros gusanos que comieron hojas de robles dieron una seda de muy inferior calidad. Mientras esto ocurría en forma oculta, continuaba el trafico legal de telas por el largo y misterioso Camino de la Seda de mas de 5.000 kilómetros que los comerciantes recorrían desde Luoyang hasta Italia durante 8 meses, transportando la seda confeccionada en Japón y también en China.
Newin seguía leyendo el desojado libro y yo lo escuchaba, mas por el asombro. A esta altura ya el interés en la Empresa despareció. Sin decir palabra alguna los dos estábamos enfrentados a un horror que teníamos una incapacidad innata de cometer. Habernos decidido a trabajar en algo para lo cual eramos esencialmente incapaces. Nunca jamás, por ningún dinero, mataríamos las crisálidas de esos gusanos inteligentes para vender los capullos.
El libro seguía explicando que las tierras de clima templados con altitud de 100 y temperaturas de 16 a 25 grados resultaba las mejores y la estación de crianza, la primavera por que era el momento en que brotaban las morera , por tratarse de árbol caduco que pierde sus hoja en invierno La mejor seda es la que se logra con un proceso manual en el cual los capullos son introducidos en agua tibia y el hilo se va desenrollando suavemente para no cortarlo. Luego venia una explicación minuciosa de doce pasos perfectamente definidos para alcanzar una pieza de seda deliciosa, perfecta, artesanal, preciada y decididamente digna del traje ceremonial de un mandarín chino.
“Cultivo del gusano de seda. En un espacio sombrío y aireado, y en una superficie aislada del suelo se colocan los capullos, habitualmente en una cama de hojas de morera situada sobre cañas o cartón perforado. Durante los 45-50 días, desde que rompe el huevo hasta que se extrae el capullo, los gusanos necesitan ser atendidos permanentemente, alimentándolos dos veces al día, limpiando su lecho con frecuencia y manteniendo una temperatura entre 19ºC y 25ºC.
Extracción. A partir del décimo día del capullaje se desmonta el entramado de hojas y se separa cada capullo, quitándole la borra y las impurezas. Como la crisálida sigue viva se ‘ahoga’ con vapor o aire caliente (tradicionalmente una sábana al sol), y si es necesario se procede al secado y a la selección de los capullos para su venta o hilado. En este punto finaliza el trabajo de los agricultores.
Hilado o ‘sacado’. Con esta actividad se inician las labores de la industria textil o del artesano sedero. Para deshilar el capullo, que puede tener entre 800 y 1.500 metros de hilo, se cuece en una caldera de cobre con agua a una temperatura de 80 a 100 grados centígrados, para que quede limpio del gres y aflojen el hilo de seda, momento en que el artesano los deshila con una escobilla para pasarlos a un torno manual que va formando madejas. Al devanado simultáneo de varios capullos se le llama seda cruda o en greña
Emparejar. Las madejas se colocan en la devanadera grande, y de ahí a la zarja (torno más pequeño) con 2 o 4 ruedas según el número de hebras que se quieran obtener, hasta los cañones. En este momento se introduce un huso en el cañón que se gira para formar con las 2 o 4 hebras un único hilo de mayor consistencia.
Para evitar las asperezas de la seda y que coja más torcedura se humedecen las hebras. Finalmente se obtienen madejas.
Guisado. Las madejas se cuecen y blanquean con agua y jabón para quitarles las asperezas debida a la sericina, removiéndolas para que se blanqueen por igual. Se aclaran con agua y se secan al sol.
Teñido. En este momento se puede proceder a teñir la seda con tintes naturales o dejarla en su color original (blanco, amarillo, verde o rosa pálido).
Trenzado. Todavía en madejas, la seda vuelve a los cañones para hacer la urdimbre.
Tejido. La trenza obtenida pasa al telar donde empieza la tejeduría.”
Estabamos congelados, el corazón congelado, los ojos fijos en un punto perdido en cualquier parte del emparrado. Newin leía en vos alta, yo solo escuchaba por conocer lo que no haríamos. Por conocer lo que debimos conocer antes y no ahora cuando esos miles de gusanos espeluzados se transformaron en una parte importante de nuestras estáticas e inmóviles vidas de pueblo. Esos gusanos que nos mostraron lo que era la decisión, la voluntad de plantearse una meta y luego el valor de cambiar, hacer un giro de 180 grados y dejar lo que sabían que era comer y trepar entre las hojas y las ramas para dedicarse a algo nuevo, diferente, increíblemente difícil como tejer un capullo con 300.000 movimientos de su cabeza, de un equilibrio copernicano…
Con Newin no nos dijimos nada por que nuestro lenguaje mas fluido siempre fue el silencio, cada uno busco su lugar favorito, él en la biblioteca leyendo Nietzche y yo en mi hamaca contemplando los dibujos inciertos de los cumulus–nimbos que subían del sur con sus cargas de agua.
El reloj no se detuvo, cada quien debía seguir cumpliendo su propio Destino. Ya en esa primera juventud resultó evidente que el no tenia conciencia del fracaso, que esa palabra no estaba escrita en su diccionario y contaba con la incalculable ayuda de olvidar. Diez días mas tarde nos asomamos y por el fino alambre de mosquitero que cubría los cajones vimos un revoloteo de cientos de alas. Nacieron con la puntualidad prevista por que nada en ellos esta librado al inconsciente azar. El tiempo para los gusanos de Newin no era una palabra mas. Su férrea voluntad de respetarlo me hizo entender que allí estaba la clave. La clave que presentía. La clave que mis padres no habían encontrado. La cifra que Borges imaginó que se esconde en la piel del jaguar. A falta de jaguares y sin buscarla, por casualidad, la encontré. La clave de la vida es que todo es tiempo. Abrió Newin la tapa de alambre y salieron en revoloteo, ninguna observó que hacia la otra. Cada mariposa se elevó por si y se perdió entre las hojas de todos los árboles. Ellas también tenían un Destino, sin duda muchas habrán caído al agua del río y otras habrán buscado en vano donde unirse y dejar sus huevos, solo unas pocas encontraron las moreras y pudieron dejar sus huevos de una nueva generación. Cerrar el circulo de sus vidas, saltando hacia el futuro y morir en paz, tan lejos de China.
Mi relación con el tiempo siempre fue desequilibrada y personal. No había leído a Einstein y ya los días de mi infancia eran interminables, las horas se extendían en las tardes sin fin y entraba en un pánico de claustrofobia. Las tardes eran burbujas herméticas de las cuales no podía salir. Leía hasta cansarme y luego pensaba y me hamacaba y miraba el cielo y hablaba con los pájaros y buscaba iguanas entre los cañaverales azulados, bajaba al río que corría siempre con la misma agua sin terminar de irse y los sauces se balanceaban, regresaba hacia las líneas de moreras y escuchando al zorzal que llamaba a no se quien con un silbido que también se petrificaba en el aire. Allí estaba aun el crepúsculo inacabable apresándome en la peor de las angustias, el aburrimiento.
Después que las crisálidas se volvieron mariposas, también se fue Newin, lo mire alejarse con su maleta, con su Destino siguiéndole a pocos metros y la soledad precediéndole para ayudarle a equivocar siempre su camino, hasta la misma noche de primavera en que la soledad se le hizo irresistible y prefirió la nada.