Archivo por meses: mayo 2022

Saldrán los lobos

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Por Martha Meier Miró Quesada- Diario EXPRESO.
El experimento castro-chavista no pudo llegar en peor momento. Son ya diez meses del gobierno más inútil y delincuencial sufrido jamás en esta tierra nuestra. A tamaña tragedia social, política y económica debemos sumarle la corrupción, la indolencia ante la pandemia y la siniestra incapacidad del “Bebito fiu fiu” Martín Vizcarra y la incompetencia, en todos los ámbitos, del coleccionista de autógrafos de terroristas del MRTA, Francisco Sagasti, el sospechoso ‘padrino’ de Bruno Pacheco.
Este trío de angurrientos okupas de Palacio de Gobierno, del clan comunista-caviar, ha desandado el camino que nos llevó a una notable disminución de la pobreza, de la desnutrición y a un galopante y sostenido crecimiento económico, cuyo pico más alto (10% en un año) fue alcanzado durante el segundo gobierno de Alan García Pérez, gracias a la economía social de mercado consagrada en la Constitución de 1993, que el régimen comunista de Castillo pretende desaparecer usando la triquiñuela de la “constituyente”. Un autogolpe encubierto, claramente explicado por el lúcido economista Hernando de Soto. Ver: https://www.expreso.com.pe/politica/hernando-de-soto-la-constituyente-es-un-autogolpe-encubierto/
Y decíamos que el experimento castro-chavista, de por sí generador de hambre y miseria, aterrizó en nuestro país en el peor momento porque el mundo está ad portas de una catástrofe alimentaria que nos golpeará sin piedad. Doblemente porque el ministro de Agricultura no tiene idea de cómo sembrar un olluco ni cuál es la diferencia entre un pimiento y un tomate. Fernando Arce Alvarado, flamante titular del Ministerio de Desarrollo Agrario y Riego (Midagri) “no ha podido acreditar ni estudios ni conocimientos ni experiencia en el sector agrícola, que hoy enfrenta una crisis por falta de fertilizantes que coloca la seguridad alimentaria del Perú en serio riesgo”, según informa el portal Convoca.pe. Tamaña irresponsabilidad no puede ser tolerada por el Congreso, poder al que corresponde censurar a este ene y exigir un experto con capacidad de enfrentar la hambruna que llegará. Recordemos que “El hambre hace salir al lobo del bosque”, como bien decía Honoré de Balzac, y eso significa violencia y caos.
Según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), 15.5 millones de peruanos se encuentran en situación vulnerable ante la crisis de inseguridad alimentaria. Es decir, casi la mitad de la población está en riesgo de hambre, desnutrición y con ello de mayor riesgo de enfermedades mientras se espera otra ola de la covid-19 y la viruela del mono ronda ya la región.
Los primeros aletazos se sienten: escasez, alza de precios de la canasta básica, cosechas en riesgo por falta de fertilizantes, alimentos que no llegan a destino por la guerra entre Rusia y Ucrania, la crisis del dólar, y etc. Pero acá el abuelito Torres, admirador de Hitler, dice que no pasará nada.

Monseñor Cornejo comentó las declaraciones del presidente Pedro Castillo sobre la hambruna.

Monseñor Cornejo tras palabras de Pedro Castillo sobre la hambruna: “Cuando decimos eso estamos escupiendo al cielo”

El obispo auxiliar de Lima habló a partir de su experiencia de trabajo y apoyo a los más necesitados e invitó a la reflexión frente a la crisis alimentaria.

Las declaraciones del presidente Pedro Castillo vuelven a ponerlo en el ojo de la tormenta. Tras conocerse que el Perú y el mundo estarían a punto de enfrentar una crisis de alimentos, el jefe de Estado calificó de “ociosos” a aquellos que sufrirán de hambruna en un futuro cercano. Al respecto, el monseñor Guillermo Cornejo compartió con RPP Noticias sus reflexiones tras la polémica frase del mandatario.
“Hoy la hambruna les va a dar solamente a los que no trabajan, a los ociosos. Y como somos un pueblo trabajador yo creo que vamos a ganarle a la hambruna”, dijo recientemente Pedro Castillo desde la plaza de armas de Huaral. Por su parte, el monseñor Cornejo recalcó que los motivos por los que una persona pasa hambre responden a diversos factores que enfrenta a lo largo de su vida.
“El que pasa necesidades no es un ocioso. Ha pasado todo esto porque han habido muchas circunstancias, de repente enfermedades, desgracias o algún problema grande”, señaló el representante de la iglesia Católica. Poco después, Cornejo señaló a la falta de oportunidades como uno de los factores que llevarían a las personas a atravesar momentos de dificultad.
“Para los que están hablando de esa manera, tengamos en cuenta que el mundo da vueltas”, dijo luego de ser consultado por su opinión ante los comentarios del presidente Castillo. “Tenemos que acompañar, apoyar y ayudar. Cuando decimos eso estamos escupiendo al cielo”, señaló para luego recordar a quienes vertieron comentarios parecidos y luego estuvieron atravesando dificultades.
Desde su postura como hombre religioso, monseñor Cornejo instó a quienes están pasando por necesidades a que “no se queden en las cosas humanas. Acérquense a Dios”. Además, recomendó consultar el libro de Mateo capítulo 11 y versículos del 25 al 30.
CRÍTICOS COMENTARIOS
La presidenta de la Red de ollas comunes de Lima, Fortunata Quesada, cuestionó las declaraciones de Pedro Castillo. Esta señaló que el presidente debe haberse confundido, pues no creía que esta declaración fuese cierta. “Para nosotros es increíble que siendo un presidente del pueblo diga que los ociosos van a morir de hambre”, dijo desde la olla común Los Frutales del Señor en Carabayllo.
“Para empezar los peruanos no somos ociosos señor presidente. Trabajamos, nos inventamos los trabajos, así como en las ollas comunes. También, el trabajo se duplica, triplica para la gente pobre porque si vamos a morir va hacer porque no vamos a poder comprar los alimentos”, agregó.
Por su parte, el exdefensor del Pueblo, Walter Gutiérrez, calificó de ofensivo el comentario del presidente. “Es un agravio a los millones que día a día trabajan, no necesariamente formales. Los verdaderos ociosos están en Palacio, como el presidente. Él es el verdadero ocasio cuando no endereza sus esfuerzos a lo que debería ser sus verdaderas competencias. Es una ofensa directa a la ciudadanía”, señaló.
En redes sociales, estas expresiones del mandatario no fueron bien recibidas por los peruanos, quienes inmediatamente lo criticaron duramente e indicaron que decir que la ‘hambruna les va a dar a los ociosos’ es una burla para los millones de compatriotas que no tiene dinero para poder alimentarse y vive en una crisis económica grave.
“Es una burla, una falta de sensibilidad y empatía al desempleo y a la pobreza de los peruanos. “No más pobres en un país rico”, dijo un usuario indignado.
“El Pdte. @PedroCastilloTe dijo que la hambruna la pasarán los “ociosos”; sin embargo, lo más grave es que el encargado de evitar que el Perú caiga en esa crisis alimentaria, el ministro de Agricultura, Javier Arce, tampoco tiene ninguna experiencia en el sector. Así vamos”.
Fuente: Infobae.com

“Reo libre” en el Noveno Juzgado Penal Liquidador de Lima, por el delito de estafa genérica

Javier Arce se presenta como licenciado en administración en redes sociales a pesar de no contar con dicho grado.

FERNANDO ARCE: EL NUEVO MINISTRO DEL MIDAGRI SIN EXPERIENCIA QUE DEBE ENFRENTAR UNA POSIBLE CATÁSTROFE ALIMENTARIA

Por Jimmy Leonardo- Convoca.pe
El gobierno de Pedro Castillo decidió sacar del Ministerio de Desarrollo Agrario a Oscar Zea, ampliamente criticado por no demostrar capacidad para enfrentar la crisis del agro. No obstante, su reemplazante es Fernando Arce Alvarado, un empresario de construcción con menos experiencia en el sector agrario que su antecesor. Se presenta ante entidades públicas como “licenciado” sin serlo y asume la conducción del ministerio en el momento más crítico de las últimas décadas. Gremios agrarios no están satisfechos con su nombramiento y hoy se reúnen para decidir si convocan a un paro indefinido.
“El ministro de Agricultura tiene suficientes méritos para desempeñarse en el cargo”, decía el premier Aníbal Torres el último lunes, en los exteriores de Palacio de Gobierno, al ser consultado sobre la designación de Fernando Arce Alvarado como titular del Ministerio de Desarrollo Agrario y Riego (Midagri). Sin embargo, hasta la fecha, Arce Alvarado no ha podido acreditar ni estudios ni conocimientos ni experiencia en el sector agrícola, que hoy enfrenta una crisis por falta de fertilizantes que coloca la seguridad alimentaria del Perú en serio riesgo.
“Claramente este señor no cuenta con el perfil profesional adecuado para esa cartera. Menos en un periodo de alta turbulencia internacional”, explica el economista Milton Von Hesse, exministro del sector, a Convoca.pe.
En opinión del ex alto funcionario, la trayectoria de Arce tampoco ofrece ningún indicio que garantice alguna destreza en gestión pública. “Conocer el sector agrario implica haber sido productor, investigador o funcionario público del mismo”, señala. “Solo tiene experiencia pública en el cargo de operador. Resulta impertinente nombrar a una persona que está viniendo a aprender al cargo”, agrega el economista.
El nombramiento de Arce también ha puesto en alerta a los trabajadores del campo, pues nadie lo conoce en el rubro. “Después de indagar en las diferentes regiones, no hemos encontrado información sobre algún tipo de vínculo del ministro [con el sector agrario]”, advierte por su parte Clímaco Cárdenas, presidente de la Convención Nacional del Agro Peruano (Conveagro).
El actual ministro posee un estudio técnico en Administración de Empresas.
Crisis de idoneidad en el Midagri
Según la hoja de vida de Fernando Arce, el funcionario estudió Administración de Empresas en el Instituto Superior Tecnológico Santiago de Surco, establecimiento que no figura entre los institutos licenciados por el Ministerio de Educación. Pese a ello, el flamante ministro se presenta como “licenciado” en sus planes de trabajo, redes sociales y hasta en documentos públicos.
Según la declaración jurada que presentó ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), Arce también laboró en el sector privado como gerente general de la empresa Kayson Perú SAC, compañía especializada en construcción. La empresa figura como proveedora del Estado.
En los años 2013 y 2014 Kayson Peru fue proveedora de la Municipalidad de San Cristóbal de Raján, en la provincia de Ocros, en Áncash, donde facturó un total de 22.500 soles. Pero el contrato más jugoso lo firmó en octubre de 2015 con la Red de Salud de Lima Norte IV, para el mantenimiento de infraestructura del Centro de Salud Jerusalén y del Centro Materno Juan Pablo II.
El monto pactado fue de 130 mil soles, pero la entidad terminó desembolsando finalmente 134 mil 200 soles, según el portal de transparencia del Ministerio de Economía. En este último contrato, Arce firma y estampa su sello profesional en cada página, sello con el que se vuelve a presentar una y otra vez como “licenciado”.
Fernando Arce anteponía la abreviatura “Lic.”, por licenciado, en las páginas del contrato que firmó con la Red de Salud de Lima Norte IV.
Por otro lado, en el ámbito político, la experiencia de Fernando Arce tampoco es descollante y nunca ha ejercido función alguna en el Poder Ejecutivo. Se ha desempeñado como regidor distrital del distrito limeño de Santa Rosa en 1996, representando a un fenecido movimiento local, y en 2021 fue elegido parlamentario andino, por el partido oficialista Perú Libre.
Clímaco Cárdenas advierte a Convoca.pe que la mayoría de organizaciones agrícolas han quedado sorprendidas por la designación de Fernando Arce y consideran que hay una alta probabilidad de que se sigan cometiendo errores en el Midagri. “Lo más importante es que el ministro informe de su experiencia en el sector. Eso en la brevedad posible, no solo para nosotros, sino para todo el Perú”, anota.
Además, el representante agrícola informa que Conveagro discutirá hoy cuál será la posición de las organizaciones en relación al nombramiento del ministro, pero adelanta su opinión a este portal. “Para mí es una decepción que no se convoque a gente con conocimiento. La crisis exige una respuesta inmediata, no solo por los agricultores, sino por la población más vulnerable del país que necesita que se resuelva la amenaza de hambre”, comenta.
Crisis agrícola sin contingencia
El último 20 de mayo, la revista británica The Economist alertó sobre la catástrofe alimentaria que se aproxima en el mundo debido al desabastecimiento de fertilizantes gatillado por las sanciones comerciales impuesta a Rusia luego de su invasión a Ucrania. Como se sabe, Rusia es el mayor productor mundial de fertilizantes. El Perú importa desde dicho país el 80% de la urea que alimenta nuestros campos.
El director del Programa Mundial de Alimentos de la Naciones Unidas, David Beasley, ya advirtió que hay 49 millones de personas en 43 países que enfrentarán hambrunas. Y el Perú no escapa de la crisis mundial. De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), 15,5 millones de peruanos son vulnerables ante una crisis de inseguridad alimentaria.
El antecesor de Arce, el exministro Óscar Zea, también fue cuestionado por su poca capacidad para hacer frente a la crisis de los fertilizantes y del agro que pone en peligro la alimentación de las familias peruanas. El alza de precios de los fertilizantes ya se veía venir desde el año pasado, pero la guerra entre Rusia y Ucrania agudizó la escasez, disparó los costos y el impacto ya se siente fuertemente en el agro. Tal como lo advirtió la economista Carolina Trivelli en un informe anterior de este portal, ahora el problema radica también en el desabastecimiento de alimentos para los ciudadanos.
Portada de The Economist del 21 de mayo. El mundo se enfrenta a una catástrofe alimentaria, pero el Perú es particularmente vulnerable. 15,5 millones de peruanos están expuestas a una situación de inseguridad alimentaria.
“El sector agrario contribuye fundamentalmente a la seguridad alimentaria. Considerando los factores, este debería tener la relevancia adecuada [para las autoridades]”, indica el economista Alberto Gonzáles-Zuñiga, especialista en economía agraria y ex director ejecutivo del Serfor. Para Gonzales, lo primero que debe hacer el Midagri es transparentar la compra de fertilizantes nitrogenados (urea) que el Consejo de Ministros aprobó recientemente, por un monto de S/ 348 millones 887 mil soles. Hasta ahora no se conocen los proveedores, los costos ni las condiciones de estos contratos.
El especialista también considera que se debe comunicar a las organizaciones estos detalles para que la idea de corrupción en el Midagri se diluya, ya que el proceso de compra del esperado fertilizante no ha contado con la debida transparencia. “Es tal el desorden y caos en el sector agrario, que no ha existido algún interés genuino de hacer [bien] las cosas, independientemente de la ganancia politiquera. Con toda la trayectoria de estos individuos se ha visto una negligencia nefasta”, asevera.
Al respecto, Clímaco Cárdenas añade que teme que el escaso número de fertilizantes no se haga llegar a la gente que produce alimentos. “Por eso pedimos que se hagan ventas con precio de subvención y que lo compre todo aquél que lo necesite, no el que va a revenderlo o usarlo políticamente”, sostiene.
Cárdenas advierte que si el Midagri no transparenta el proceso ni cumple con las demandas que el sector viene solicitando hace meses, algunas organizaciones podrían convocar a un paro nacional agrario. “Todas las posibilidades se van a analizar”, señala.
“Me temo que la crisis lo va a rebasar [al ministro] al no tener capacidades”, lamenta Milton Von Heese.
Por su parte, Walter Torres, presidente de la Federación Agraria Revolucionaria Túpac Amaru de Cusco (Fartac), señala que su gremio considera seriamente la posibilidad de iniciar una medida de protesta. “Estamos en coordinación de un paro nacional. Mañana [hoy] va a ser una reunión clave para tener una conversación clara. Hicimos un paro preventivo de 48 horas, pero ahora será indefinido”, advierte a Convoca.pe. El dirigente, que representa a 1.079 comunidades originarias indígenas en Cusco, asegura que no están dispuestos a “soportar otras mentiras y años de olvido”.
Como se recuerda, más de 20 organizaciones sociales del Cusco, incluida la Fartac, acataron un paro regional los días 18 y 19 de abril en contra del alza del costo de vida. Las cosas no han mejorado desde entonces.
“Tenemos que vender 15 kilos de habas para comprar un aceite”, afirma Torres. Asimismo, el dirigente informe que ya presentó un documento para poder conversar con Fernando Arce, a fin de pedir que vaya a Cusco a dar soluciones.
“Se avecina la campaña de siembra en maíz blanco, papa y haba. Hasta el momento, no se cumplió ninguna de las promesas. Necesitamos cosechar, el ministro debe tomar decisiones inmediatas frente este problema. Estamos dando un plazo [para que se cumplan las promesas] para la quincena de julio”, concluye el agricultor.
Errático
La designación de Fernando Arce no solo disgustó a los gremios agrícolas. Integrantes de Perú Libre, encabezados por el secretario general del partido Vladimir Cerrón, mostraron su descontento ante los cambios en el Consejo de Ministros. “Se han hecho inconsultamente al partido, [a las] bancadas de Perú Libre y [a la] bancada magisterial. Son decisiones propias del Presidente”, dijo el líder el partido oficialista.
Sin embargo, el nuevo titular del Midagri estuvo afiliado hasta el 16 de febrero del 2022 a Perú Libre y también brindó su respaldo a Cerrón ante “cualquier amenaza de persecución”.
Javier Arce ha estado afiliado a distintos partidos políticos desde 2010.
Asimismo, Arce Alvarado cuenta con un amplio paso por diferentes organizaciones políticas. Fue parte de Vida Humanista, partido en el que solo estuvo afiliado tres meses en 2010. También integró Cambio Radical, organización política fundada por el excongresista José Barba Caballero, y a la que renunció en 2011. Además estuvo en las filas del Partido Nacionalista Peruano, al que renunció en 2015, y postuló a la alcaldía de Puente Piedra en 2018 con Juntos Por el Perú.

Dina Boluarte admite que sí firmó documentos como representante de club departamental cuando ya era ministra de Estado

En declaraciones a la prensa, la titular del Midis admitió que sí firmó documentos como presidenta del Club Departamental Apurímac.

Jorge Muñoz confirma que la vicepresidenta Dina Boluarte envió documentos firmados como presidenta del Club Apurímac

El ex alcalde Jorge Muñoz aseguró también que 
Dina Boluarte
 le habló sobre asuntos del Club Apurímac en eventos protocolares del Ejecutivo.

El ex alcalde de Lima Jorge Muñoz confirmó que la ministra y vicepresidenta Dina Boluarte envió documentos firmados como presidenta del Club Apurímac a la Municipalidad de Lima. Asimismo, comentó que cuando se encontró con ella en eventos protocolares del Ejecutivo, le habló sobre asuntos del Club.
Hay una serie de documentos firmados por la señora Boluarte donde ella actúa como presidenta del Club Apurímac en estos diez meses en que ella ha sido vicepresidenta y ministra”, dijo.
El club había recibido notificaciones por ruidos molestos, por no cumplir notificación de defensa civil”, añadió.
Según el exalcalde no solo enviaba documentos firmados sino que personalmente aprovechaba reuniones oficiales para hacer solicitudes sobre el mencionado Club.
En distintos momentos ella ha firmado estos documentos. Yo mismo los he visto, llamó varias veces al teléfono celular y la alcaldía para solicitar citas. Cuando la veía en eventos protocolares del ejecutivo también me hablaba de estas cosas“, refirió y dijo que está dispuesto a acudir a la Subcomisión de Acusaciones Constitucionales para ver estos asuntos.
CASO DINA BOLUARTE
Epicentro TV informó que, de acuerdo al expediente de la Gerencia de Desarrollo Económico de la Municipalidad de Lima, el Club departamental solicitó su licencia de funcionamiento, que tres años atrás había sido revocada por la autoridad edil por quejas del vecindario. El expediente llevaba las firmas de Dina Boluarte.
La bancada de Avanza País presentó una denuncia constitucional contra la vicepresidenta Dina Boluarte luego de conocerse el informe de Contraloría en donde se habla de incompatibilidad en funciones cuando ya ejercía la vicepresidencia y también el de ministra en su labor como parte del consejo directivo de un club departamental.
Fuente: Radio Programas del Perú.

Probada incapacidad moral para gobernar

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Por Mariella Balbi- Diario EXPRESO.
Que Pedro Castillo Terrones es incapaz, que no tiene condiciones ni conocimientos para gobernar nuestro país es algo obvio. Dice tonteras como: “Yo no quiero un medio ambiente, la (sic) quiero completo” o: “una convención es cuando sales convencido de algo”. O aludir a la “guerra entre Croacia y Rusia” cuando hay miles de ucranianos asesinados por el ejército ruso. No tiene idea del funcionamiento de la economía, la está destruyendo por inepto, pero también porque su plan es macabro: hundir al país para tener a peruanos postrados, dependientes de la “ayuda” del Estado.
Luego de escuchar las sandeces sobre la minería nacional vertidas por Dina Boluarte en Davos (Suiza) queda claro que este gobierno quiere empobrecernos. No hay trabajo, la inflación anual es de 7.96% (para los sectores pobres llega a 9%), la inversión privada es 0%, la inversión minera va en caída, muy pronto las calificadoras de riesgo rebajarán nuestro grado de inversión. Una desgracia. Destruir nuestra economía indica incapacidad moral.
Súmele que Castillo ha creado una organización criminal bien afiatada, basada en la falta de ética y en la psicopatía para robar, medrar del dinero público con cierto manejo empresarial-gansteril. Lo revelan los audios propagados en el programa “ComButters”, donde el tahúr Samir Villaverde afirma tener todo organizado para levantarse en peso al Ministerio de Transportes. El susodicho, hoy colaborador eficaz, relata que el exministro Juan Silva ha entregado un maletín con un millón de soles al pillo de Castillo, y ante su nombramiento exclama con una suerte de admiración: “¡Asu, qué abuso, entonces está metiendo a un ‘pata’ comercial!”.Villaverde nos ilustra sobre el ‘modus operandi’ del robo, “tres meses” y sale el ministro forrado, recompensando al pillo Castillo. Una ausencia de moral de tamaño monumental. El latrocinio puro y duro. Como bien señala otra colaboradora eficaz, Karelim López, el mandatario es quien dirige la organización criminal. Sus sobrinos, Fray Vásquez y Gian Marco Castillo, prófugos al igual que Bruno Pacheco, exsecretario de la presidencia, la conforman.
El jefe de Perú Libre, Vladimir Cerrón esta ‘tachueleado’ de investigaciones judiciales, su gente cercana también, varios de ellos están prófugos, pero la Policía no captura a ninguno. Los altos mandos policiales se han acomodado para tapar la corrupción y que siga el latrocinio.
Más de 15 congresistas han sido comprados por el pillo Castillo y su banda. Entonces el voto para vacarlo por incapacidad moral es dudoso. Probablemente no retrocederán, siempre se puede recurrir al chantaje o a incrementar el precio de compra. Poderoso caballero es don Dinero. Queda la acusación constitucional, que es un poco más lenta, y la protesta ciudadana que es entusiasta, pero que recibe embates de impotencia que llevan a la desazón.
Las fuerzas democráticas del Congreso están obligadas a conservar la mesa directiva, evitando rencillas y ambiciones, el tiempo es corto. Perú Libre se dividió y ahora son aliados y no camaradas, la izquierda ‘caviar’ suma siete votos y con el vizcarrismo, siempre torvo, nunca se sabe.
De cualquier forma, el régimen caerá, vienen nuevos audios, cada cual más tenebroso, sobre el fraude electoral, el círculo del pillo Castillo y otros. Trapacerías hay por doquier. La esposa del caco está procesada también. Hay que machacarlo, los demócratas deben estar atentos y unidos. Esa parece ser la única salida.

Suspenden militancia de seis congresistas

CEN TOMA ACCIÓN
El Comité Ejecutivo Nacional (CEN) de Acción Popular anunció la suspensión de la militancia de los congresistas Raúl Doroteo Carbajo, Elvis Vergara Mendoza, Juan Carlos Mori, Jorge Flores Ancachi, Darwin Espinoza Vargas e Ilich López Ureña, sindicados por la empresaria Karelim López como ‘Los Niños’, hasta que el Poder Judicial resuelva sus casos, luego de que el fiscal de la Nación solicitara el impedimento de salida del país por el presunto delito de tráfico de influencias agravado.
La dirigencia partidaria tomó la decisión “ante la negativa de los mencionados congresistas de realizar sus descargos”, según señala el comunicado firmado por el secretario general del partido, el excongresista Edmundo del Águila Morote.
Los congresistas cuestionados de Acción Popular están involucrados en el caso Puente Tarata-Provías Descentralizado.
Fuente: Diario Perú21.

Thorndike destapa cuchipanda entre Castillo y Betssy Chávez

El nuevo programa dominical de Willax “Contracorriente”, conducido por el periodista Augusto Thorndike, obtuvo en exclusiva imágenes de reuniones clandestinas del presidente corrupto Pedro Castillo y la ministra de trabajo Betssy Chávez.
En las imágenes obtenidas por Willax, Pedro Castillo acude al departamento de la ministra ubicado en el distrito de Breña, Betssy Chávez es captada mirando las cámaras esperando a Castillo en pijamas.
Recordemos que la ministra de Trabajo y Promoción del Empleo Betssy Chávez que era blindada por Castillo a pesar de su pésima labor en su sector, fue censurada con los votos del partido de Vladimir Cerrón que seguro ya conocía lo que hacía Pedro Castillo en la casa de la ministra.
Este encuentro realizado a altas horas de la noche en forma subrepticia es sumamente irregular, pues está violando nuevamente la ley de transparencia y acceso a la información pública, algo que también ocurrió en la casa de Sarratea donde Pedro Castillo se reunió clandestinamente con varios proveedores y políticos.
Esta visita de Castillo a Betsy Chávez no fue hecha en un vehículo oficial, se uso el mismo carro blanco que usaba Castillo cuando entraba de madrugada a la casa de Breña hace algunos meses atrás.
Así describió el programa este fugaz encuentro: “Es la noche del viernes 18 de marzo de este año, aparece en imágenes la recién censurada ministra de trabajo y promoción del empleo Betsy Chávez Chino, se le observa con ropa deportiva, baja rápidamente las escaleras del condominio donde pasa sus días en la capital, sigilosamente observa la cámara de vídeo vigilancia que sabe hay al costado del ascensor de su edificio, observa, se asegura que la toma no vaya a delatar a su nocturno, oculto e inesperado visitante, ingresa personal de seguridad del estado y segundos después se observa al presidente Pedro Castillo”.
La exministra huyó de los reporteros cuando quisieron preguntarle sobre esta visita de Castillo.
Fuente: www.limaaldia.pe

Ascensión del Señor 2022

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Evangelio según San Lucas 24,46-53.
Jesús dijo a sus discípulos: “Así esta escrito: el Mesías debía sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y comenzando por Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las naciones la conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto“.
Y yo les enviaré lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto“.
Después Jesús los llevó hasta las proximidades de Betania y, elevando sus manos, los bendijo.
Mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo.
Los discípulos, que se habían postrado delante de él, volvieron a Jerusalén con gran alegría, y permanecían continuamente en el Templo alabando a Dios.

Homilía del Padre Paul Voisin CR, Superior General de la Congregación de la Resurrección:

Cuando era niño había muchos niños en nuestro barrio alrededor de mi edad. Particularmente en el verano, con un patio escolar al final de nuestra calle de una manzana, solíamos jugar muchos juegos. Uno de ellos era tag. Recordarás que cuando atrapaste a la persona a la que estabas persiguiendo, la tocaste y le dijiste: “¡Tú lo eres! Entonces tuviste que correr detrás de alguien, preferiblemente alguien que no podía correr tan rápido como tú, tocarlo y decir, “¡Tú lo eres!
La fiesta de la Ascensión, que celebramos hoy, se trata de ser enviado por Dios para dar testimonio de él. Nuestro Evangelio (Lucas 24:46-53) muestra este momento final de los discípulos reunidos con Jesús. Antes de irse de su compañía les dice que ellos “son testigos” por haberlo escuchado, visto y experimentado a él y a su ministerio terrenal. Ellos también son testigos, ahora, de su resurrección y ascensión. ¡Tienen mucho que contar! Él los está enviando a “predicar en su nombre a todas las naciones, empezando desde Jerusalén“. Él les está diciendo, “¡Tú lo eres! Mi trabajo está en tus manos ahora“.
La primera lectura de los Hechos de los Apóstoles (1:1-11) refleja, de alguna manera, este evangelio, como Jesús asciende al cielo ante los ojos de los discípulos. Siempre me han intrigado los versos finales de esta lectura, cuando los dos hombres vestidos de blanco vienen a ellos, mientras todavía están mirando hacia los cielos, y les pregunta, “Hombres de Galilea, ¿por qué estáis ahí parados mirando al cielo? Este Jesús que ha sido sacado de ti al cielo volverá de la misma manera que lo has visto ir al cielo“. Para mí esto representa el llamado a la acción. Ya era hora de que ellos hicieran la misión que Jesús les había dado. Suficiente miedo o vacilación. Era hora de actuar. “¡Tú lo eres!“.
En nuestra segunda lectura de la Carta de San Pablo a los Efesios (1:17-23) las palabras de San Pablo nos ayudan a darnos cuenta quién es Jesús, y quiénes somos como sus discípulos. Él es el Hijo de Dios, resucitado de entre los muertos. Toda autoridad y poder le han sido dadas, Él es la “cabeza sobre todas las cosas a la Iglesia, que es su cuerpo”.
En cada una de las lecturas de esta semana hay otro factor que los une: el Espíritu Santo. En la Primera Lectura se nos dice que los discípulos recibirán “instrucciones por medio del Espíritu Santo a los apóstoles que él ha elegido”. Él les dice que permanezcan en Jerusalén hasta que sean “bautizados con el Espíritu Santo”. En la Segunda Lectura San Pablo nos dice que el Espíritu nos dará “sabiduría y revelación, dando como resultado el conocimiento de Jesucristo”. En el evangelio Jesús asegura a sus discípulos que él “enviará la promesa de mi Padre sobre vosotros”. ¡Ese es el Espíritu Santo!
Si Jesús nos llama y nos envía para ser sus testigos, no nos dejará solos, abandonados u olvidados. Él nos dará el Espíritu Santo para guiarnos y guiarnos, para animarnos e iluminar nuestras mentes. No nos deja mal equipados para nuestra misión, sino más bien acompañados y reforzados para compartir esa vida de Dios con los demás. Refiriéndose a mi historia, tenemos que llegar a otros y tocarlos con el don de la fe y decir, “¡Ahora, tú lo eres! Ahora, sal y comparte las buenas noticias con otros”.
Dos palabras que tendemos a usar indistintamente son ‘discípulo’ y ‘apóstol’. ¡No son la misma cosa! Un ‘discípulo’ es aquel que escucha, aquel que está sentado a los pies del maestro, aquel que sigue cierta ‘disciplina’ para convertirse en el maestro. Un ‘apóstol’ es un discípulo exitoso que ahora es enviado a compartir lo que han visto, oído y experimentado.
No podemos permanecer un ‘discípulo’ para siempre, en el sentido de estar sentados a los pies del maestro, y estar inactivos e inconscientes. Siempre seremos un ‘discípulo’ de Jesús, pero el fruto de esa vida en Cristo se está convirtiendo en un ‘apóstol’. A veces no queremos dar ese paso, ese compromiso, ser un ‘apóstol’, ser testigo de Cristo y compartir sus Buenas Noticias. Podemos mirar a los demás y pensar o decir: “Están mejor preparados que yo”, “soy un don nadie”, “no puedo hacer nada por Jesús”. Este es un escape cobarde para muchos durante mucho tiempo. Una vez que salgamos y presenciemos a Jesús descubriremos que estamos preparados, somos alguien, y podemos hacer algo por Jesús. El Espíritu Santo nos dará sabiduría y coraje. Él nos ayudará a encontrar las palabras que tocarán la mente, corazón y alma de la otra persona. Nuestro compartir la fe, nuestro testimonio será un testimonio vivo para ellos de Jesús. No necesitamos citar las Escrituras o del Catecismo de la Iglesia Católica Romana, pero cuando el corazón habla al corazón el Espíritu nos bendecirá.
En nuestros hogares, en el trabajo, en la escuela, y con nuestros amigos deberíamos querer compartir nuestra fe, si realmente creemos que es algo bueno, que es algo santo, que nos puede sanar y salvar, que nos puede levantar y darnos nuevos la vida. Si realmente lo creemos, sólo tendría sentido que nos acercamos a los demás y los tocamos con el amor y la verdad de Dios y digamos, “¡Ahora, tú lo eres! “Ahora es el momento de que abraces esta fe en Jesucristo y te conviertas en su ‘discípulo’, y te prepares para convertirte en su ‘apóstol’ y ‘etiqueta’ a otros”.
Ese, para mí, es el mensaje de las lecturas de esta semana. Dios depende de nosotros para compartir sus buenas noticias, y para convertirnos en sus buenas noticias. No podemos ser como los primeros discípulos y mirar hacia los cielos. En este domingo de ascensión esos mismos ángeles vienen a nosotros como seguidores de Jesús y dicen: “¡Tú lo eres! “.

21 nuevos cardenales

Por Alvaro Real– www.es.aleteia.org
Papa Francisco crea 21 nuevos cardenales. Después todos los purpurados han sido llamados a Roma para una jornada de estudio sobre Praedicate Evangelium.
Este es el listado de los 16 nuevos cardenales electores:
1. Arthur Roche– Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, nació en Batley Carr, en la diócesis de Leeds, el 6 de marzo de 1950. Estudió en Christleton Lodge, en Chester, y después en el Colegio Inglés de Valladolid (España). Fue ordenado sacerdote el 19 de julio de 1975 para la diócesis de Leeds. Tras tres años de ministerio como vicario parroquial en Barnsley, pasó a ser secretario del obispo de Leeds, S.E. Monseñor Gordon Wheeler. Al mismo tiempo, era también capellán del colegio San Juan Bosco de Leeds y vicecanciller de la diócesis. Coordinó la visita del Santo Padre Juan Pablo II a York en 1982. Durante seis años trabajó como vicario parroquial de la catedral y luego fue párroco de la parroquia de St Wilfrid en Leeds. En 1991 fue enviado a Roma para continuar sus estudios en la Pontificia Universidad Gregoriana, donde obtuvo la Licenciatura en Teología Espiritual. Durante cuatro años fue director espiritual del Venerable Colegio Inglés de Roma. Desde 1996 hasta su nombramiento episcopal fue secretario general de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales. Elegido obispo titular de Rusticiana y auxiliar de Westminster el 12 de abril de 2001, recibió la consagración episcopal el 10 de mayo siguiente. También fue Presidente del Departamento de Asuntos Pastorales de Westminster. El 16 de julio de 2002, Juan Pablo II le nombró obispo coadjutor de Leeds (Inglaterra), y le sucedió por coadjutoría el 7 de abril de 2004. El 26 de junio de 2012, el Papa Benedicto XVI lo nombró Secretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, elevándolo al mismo tiempo a la dignidad de Arzobispo. El 27 de mayo de 2021, el Santo Padre Francisco lo nombró Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.El 11 de diciembre de 2021, fue elegido miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
2. Lazzaro You Heung Sik– Prefecto de la Congregación del Clero, nació en 1951 y fue ordenado sacerdote para la diócesis de Daejeon, convirtiéndose en coadjutor en la misma diócesis en 2003 y dos años después asumió su dirección. Dirigió el Comité de Paz de la Conferencia Episcopal de Corea y viajó cuatro veces a Corea del Norte, llevando en su corazón la oración y la esperanza de paz y reconciliación en la península coreana. En agosto de 2014, S.E. Monseñor Lazzaro You Heung-Sik recibió al Santo Padre Francisco en la diócesis de Daejeon con motivo de la VI Jornada de la Juventud Asiática. En octubre de 2018, participó -convocado por el Papa- en la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos para los Jóvenes. Nombrado el 11 de junio de 2021 por el Papa Francisco como Prefecto de la Congregación para el Clero, Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, confiriéndole al mismo tiempo el título de arzobispo-obispo emérito de Daejeon. El 11 de diciembre de 2021 fue elegido miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
3. Fernando Vérgez Alzaga LC– Presidente de la Pontificia Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano y presidente del Governatorato del Estado de la Ciudad del Vaticano, nació en Salamanca (España), el 1 de marzo de 1945. Hizo su profesión perpetua en la Congregación de los Legionarios de Cristo el 25 de diciembre de 1965 y fue ordenado sacerdote el 26 de noviembre de 1969. Se licenció en Filosofía y Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana y se diplomó en la Escuela de Archiveros del Archivo Secreto Vaticano. El 1 de agosto de 1972, comenzó su servicio en la Santa Sede en la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; en abril de 1984, fue trasladado al Pontificio Consejo para los Laicos; en junio de 2004, fue nombrado Jefe de Oficina de la Oficina de Internet de la Santa Sede; y finalmente, el 10 de enero de 2008, fue nombrado Director de la Dirección de Telecomunicaciones del Estado de la Ciudad del Vaticano. El 30 de agosto de 2013 fue nombrado Secretario General de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano y el 15 de octubre del mismo año fue elevado a la dignidad episcopal, asignándole el obispado titular de Villamagna di Proconsolare.El 29 de septiembre de 2020 fue nombrado miembro de la Comisión de Asuntos Reservados.El 8 de septiembre de 2021, el Santo Padre le nombró Presidente de la Comisión Pontificia para el Estado de la Ciudad del Vaticano y Presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, confiriéndole al mismo tiempo el título personal de Arzobispo.
4. Jean-Marc Aveline– Arzobispo de Marsella (Francia), nació el 26 de diciembre de 1958 en Sidi Bel Abbès (diócesis de Orán, Argelia). Tras cursar estudios secundarios en el Liceo Thiers de Marsella, ingresó en 1977 en el Seminario Interdiocesano de Aviñón, donde siguió el primer ciclo de Teología, y después en el Seminario de los Carmes de París, cursando estudios teológicos en el Instituto Católico, obteniendo el doctorado en Teología en el año 2000. Licenciado en Filosofía por la Universidad París I y París IV Sorbona, fue ordenado sacerdote el 3 de noviembre de 1984 para la archidiócesis de Marsella. Desde su ordenación, ha ocupado los siguientes cargos ministeriales: Profesor de teología y director de estudios en el Seminario Interdiocesano de Marsella y miembro del equipo pastoral de la parroquia Saint-Marcel de Marsella (1986-1991); vicario episcopal de formación permanente y miembro del equipo pastoral de la parroquia Saint-Pierre – Saint-Paul de Marsella (1987-2007); Responsable del Servicio diocesano de vocaciones y Delegado diocesano para los seminaristas (1991-1996); Fundador y Director del Instituto de Ciencias y Teología de las Religiones de Marsella (ISTR) (1992-2002). Director del Instituto Saint-Jean, que en 1998 se convirtió en el Instituto Católico del Mediterráneo, polo asociado a la Facultad de Teología de Lyon (1995-2013); profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Católica de Lyon (1997-2007). Además, de 2008 a 2012 fue consultor del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso. El 19 de diciembre de 2013 fue elegido titular de la Iglesia de Simidicca y nombrado obispo auxiliar de Marsella. Recibió la ordenación episcopal el 26 de enero de 2014. El 8 de agosto de 2019, el Santo Padre Francisco lo nombró Arzobispo Metropolitano de Marsella (Francia).
5. Peter Okpaleke– Obispo de Ekwulobia (Nigeria), nació el 1 de marzo de 1963 en Amesi, estado de Anambra. Tras asistir a las escuelas locales, ingresó en 1983 en el Bigard Memorial Major Seminary, en Ikot-Ekpene y Enugu, donde estudió Filosofía y Teología (1983-1992). Fue ordenado sacerdote el 22 de agosto de 1992 y se incardinó en la diócesis de Awka. Después de la ordenación, ocupó los siguientes cargos: 1992-1995: Secretario adjunto del Obispo y Procurador de la Residencia Episcopal; 1993-1995: Miembro de la “Aguata Local Government Area”; 1995-1997: Estudios superiores en el CIWA, Port Harcourt; 1997-1999: Capellán de la Universidad Nnamdi Azikiwe, Awka, y Administrador Financiero de la Diócesis; 1999-2002: Estudios superiores de Derecho Canónico en Roma, en la Universidad de la Santa Cruz; 2002-2011: Canciller de la Diócesis de Awka, Secretario del Consejo Pastoral Diocesano, Secretario del Consejo Presbiteral y del Colegio de Decanos, Examinador Diocesano; desde 1995: Miembro de la Sociedad de Derecho Canónico de Nigeria; desde 2002: Miembro del Colegio de Consultores; desde 2005: Miembro del Comité para la Creación de Diócesis; desde 2007: Juez del Tribunal Interdiocesano de Onitsha; desde 2011; Párroco de Parroquia de Santos Juan y Pablo, Umubele, Awka. El 7 de diciembre de 2012, el Papa Benedicto XVI lo nombró Obispo de Ahiara. El 5 de marzo de 2020, el Santo Padre Francisco lo nombró primer Obispo de la Diócesis de Ekwulobia.
6. Leonardo Ulrich Steiner OFM– Arzobispo de Manaos (Brasil), nació el 6 de noviembre de 1950 en Forquilhinha, Estado de Santa Catarina, en la diócesis de Criciúma (Brasil). Hizo su profesión religiosa en la Orden de los Frailes Menores el 2 de agosto de 1976 y fue ordenado sacerdote el 21 de enero de 1978. Estudió Filosofía y Teología en los Franciscanos de Petrópolis; obtuvo el Bachillerato en Filosofía y Pedagogía en la Facultad Salesiana de Lorena. Se licenció y doctoró en Filosofía en la Universidad Pontificia Antonianum de Roma. Tras sus estudios y un periodo como vicepárroco y párroco, fue formador en el Seminario hasta 1986 y maestro de novicios de 1986 a 1995. De 1995 a 2003, fue profesor de filosofía y secretario del Antonianum. A su regreso a Brasil, en 2003, fue vicepárroco de la Parroquia del Bom Jesus, en la Arquidiócesis de Curitiba, así como profesor de la Facultad de Filosofía del Bom Jesus. El 2 de febrero de 2005 fue nombrado Obispo Prelado de São Félix y recibió la ordenación episcopal el 16 de abril siguiente. El 21 de septiembre de 2011, fue nombrado obispo titular de Tisiduo y obispo auxiliar de Brasilia.De mayo de 2011 a mayo de 2019, fue secretario general de la Conferencia Episcopal Brasileña.El 27 de noviembre de 2019, el Santo Padre Francisco lo nombró arzobispo metropolitano de Manaos (Brasil).
7. Filipe Neri António Sebastião di Rosário Ferrão– Arzobispo de Goa e Damão (India),nació el 20 de enero de 1953 en Aldona, Goa. Completó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario de Poona. Luego obtuvo la Licenciatura en Teología Bíblica en la Pontificia Universidad Urbaniana (1988) y la Licenciatura en Catequesis y Teología Pastoral en el Instituto Internacional Lumen Vitae (Bruselas – 1991). Fue ordenado sacerdote el 28 de octubre de 1979. A lo largo de su ministerio sacerdotal ocupó diversos cargos: vicario parroquial en Salvador do Mundo (1979) en Chinchinim (1981-84); prefecto y docente en el Seminario Menor de Nuestra Señora en Saligao-Pilerne (1984-1986). Director Diocesano del Centro para el Apostolado de los Laicos (1991-1994); Consultor Eclesiástico del St. Luke’s Medical Guild (1993-1994); Vicario Episcopal de la Arquidiócesis de Goa. El 25 de enero de 1994 fue nombrado obispo titular de Vanariona y obispo auxiliar de Goa y Damão. En el seno de la Conferencia Episcopal ocupó diversos cargos: Presidente de la Comisión de Justicia, Paz y Desarrollo (1995); Presidente de la Comisión de Laicos (1998-2002). El 16 de enero de 2004, Juan Pablo II lo nombró Arzobispo de Goa y Damão con el título de Patriarca ad honorem de las Indias Orientales.8. Robert Walter McElroy– Obispo de San Diego (U.S.A), nació en San Francisco, California, en la archidiócesis del mismo nombre, el 5 de febrero de 1954. Después de asistir al Seminario Menor San José, obtuvo un Bachillerato en Historia por la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts (1975) y un Máster en Historia por la Universidad de Stanford en Palo Alto, California (1976). Completó sus estudios eclesiásticos en el Seminario Saint Patrick de Menlo Park, California. A continuación, se licenció en Teología en la Escuela Jesuita de Teología de Berkeley, California (1985). Posteriormente obtuvo un doctorado en Teología Moral por la Universidad Gregoriana de Roma (1986) y un doctorado en Ciencias Políticas por la Universidad de Stanford (1989). Fue ordenado sacerdote el 12 de abril de 1980 para la archidiócesis de San Francisco. Tras su ordenación sacerdotal, ocupó los siguientes cargos: vicario parroquial de Saint Cecilia Parish San Francisco (1980-1982); secretario personal del arzobispo John R. Quinn y maestro de ceremonias (1982-1985); vicario parroquial de Saint Pius Parish Redwood City (1989-1995); vicario general (1995-1997); párroco de la parroquia de Saint Gregory en San Mateo y consultor arquidiocesano (1997-2010). Nombrado obispo titular de Gemelle di Bizacena y obispo auxiliar de San Francisco el 6 de julio de 2010, recibió la consagración episcopal el 7 de septiembre siguiente. El 3 de marzo de 2015, el Santo Padre Francisco lo nombró Obispo de San Diego (EE.UU.).
9. Virgilio Do Carmo Da Silva SDB– Arzobispo de Dili (Timor Oriental), nació el 27 de noviembre de 1967 en Venilale, en la diócesis de Baucau. Después de la escuela primaria y secundaria con los Salesianos en Fatumaca, ingresó en la Sociedad Salesiana de Don Bosco. Luego fue enviado a estudiar Filosofía y Teología en Manila. Hizo su primera profesión con los Salesianos el 31 de mayo de 1990 y su profesión perpetua el 19 de marzo de 1997. Fue ordenado sacerdote el 18 de diciembre de 1998. Después de la ordenación sacerdotal ha desempeñado los siguientes cargos: 1999-2004: Formador de novicios; 2004-2005: Ecónomo de la Casa de Formación de Venilale y Vicario Parroquial; 2005-2007: Estudios en Roma de Licenciatura en Espiritualidad en la Pontificia Universidad Salesiana; 2007-2014: Maestro de Novicios; 2009-2014: Director de la Casa Salesiana y del Liceo Técnico Don Bosco de Fatumaca. En 2015, fue elegido Provincial de los Salesianos de su provincia. El 30 de enero de 2016, el Santo Padre Francisco le nombró obispo de la diócesis de Díli (Timor Oriental). El 11 de septiembre de 2019, el Santo Padre lo nombró primer arzobispo metropolitano de Díli.
10. Oscar Cantoni– Obispo de Como (Italia), nació en Lenno, en la provincia y diócesis de Como, el 1 de septiembre de 1950. Tras cursar el bachillerato clásico en el Colegio Gallio de Como de los Padres Somaschi, ingresó en el Seminario de Como para realizar cursos de teología. El 28 de junio de 1975 fue ordenado sacerdote en Como, su diócesis de origen, por Monseñor Teresio Ferraroni. Durante su ministerio sacerdotal desempeñó los siguientes cargos y ministerios: de 1995 a 1986 fue responsable de la promoción vocacional en la diócesis; colaborador pastoral en la parroquia de S. Maria Regina en Como; capellán de las hermanas en el Colegio Santa Chiara en Muggiò; enseñante de Educación Religiosa en las escuelas secundarias de Como; de 1990 a 2005 fue director espiritual en el seminario diocesano. El 11 de julio de 2000 fue nombrado Prelado de Honor de Su Santidad. De 2003 a 2005 fue vicario episcopal para el clero de Como. El 25 de enero de 2005 fue elegido para la sede episcopal de Crema y el 5 de marzo del mismo año recibió la consagración episcopal de manos de monseñor Alessandro Maggiolini. El 4 de octubre de 2016, el Papa Francisco lo nombró obispo de la diócesis de Como (Italia). Miembro de la Comisión Episcopal para el Clero y la Vida Consagrada, ha sido Visitador de Seminarios y Delegado Nacional del Ordo Virginum. En la CCEE es miembro de la Comisión para las Vocaciones. En la diócesis de Como convocó el undécimo sínodo diocesano, titulado “Testigos y heraldos de la misericordia de Dios”. Además de colaborar con revistas de espiritualidad sobre temas vocacionales, ha publicado varios libros para jóvenes.
11. Anthony Poola– Arzobispo de Hyderabad (India), nació el 15 de noviembre de 1961 en Poluru, en la diócesis de Kurnool. Después de asistir al Seminario Menor de Nuzvid, estudió en el Seminario Pontificio San Pedro de Bangalore. Recibió la ordenación sacerdotal el 20 de febrero de 1992 y se incardinó en la diócesis de Cuddapah. Después de su ordenación sacerdotal, ocupó los siguientes cargos: 1992-1993: vicario parroquial en la catedral de Santa María; 1993-1994: vicario parroquial en Amagampalli; 1994-2001: párroco en varias parroquias: 1994-1995 en Tekurpet; 1995-2000 en Badvel; 2000-2001 en Veerapalli; 2001-2003: estudios para obtener un máster en Pastoral Sanitaria y curso de Teología (Universidad de Loyola, Chicago) en los Estados Unidos; servicio pastoral en la iglesia de Santa Genoveva, en la archidiócesis de Cuddapah. De 2004 a 2008 fue Director de la Fundación Cristiana para la Infancia y el Envejecimiento. Además, fue Consultor Diocesano, Secretario de Educación, Administrador Adjunto de las Escuelas de la Diócesis de Cuddapah y Coordinador del Programa de Apadrinamient. El 8 de febrero de 2008 fue nombrado Obispo de Kurnool. El 19 de noviembre de 2020, el Santo Padre Francisco lo nombró Arzobispo Metropolitano de Hyderabad (India).
12. Paulo Cezar Costa– Arzobispo metropolitano de Brasilia (Brasil), nació el 20 de julio de 1967 en Valença, en la diócesis del mismo nombre. Estudió Filosofía en el Seminario Nossa Senhora do Amor Divino de Petrópolis y Teología en el Instituto Superior de Teología de la Archidiócesis Metropolitana de São Sebastião do Rio de Janeiro. Posteriormente, obtuvo la Licenciatura y el Doctorado en Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1996-2001). Fue ordenado sacerdote el 5 de diciembre de 1992 y se incardinó en la diócesis de Valença. Durante su ministerio sacerdotal, ocupó los siguientes cargos: Vicario Parroquial en Paraíba do Sul (1993); Párroco de la Parroquia de São Sebastião dos Ferreiros en Vassouras (1994-1996), Párroco de la Parroquia de Santa Rosa de Lima en Valença (2001-2006); Director y Profesor del Departamento de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro (2007-2010); Rector del Seminario Interdiocesano Paulo VI y Director del Instituto Paulo VI de Filosofía y Teología en Nova Iguaçu (2006-2010). El 24 de noviembre de 2010 fue nombrado obispo titular de Esco y obispo auxiliar de la archidiócesis metropolitana de São Sebastião do Rio de Janeiro. Recibió la ordenación episcopal el 5 de febrero de 2011. El 22 de junio de 2016 fue trasladado como obispo de São Carlos. Dentro de la Conferencia Episcopal Brasileña, es miembro del Consejo Permanente y de la Comisión Episcopal de Cultura y Educación. Desde 2020 es miembro del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos y de la Comisión Pontificia para América Latina.El 21 de octubre de 2020, el Santo Padre Francisco lo nombró Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Brasilia (Brasil).
13. Richard Kuuia Baawobr Misioneros de Africa (Padres Blancos)– Obispo de Wa (Ghana), nació el 21 de junio de 1959 en Tom-Zendagangn, diócesis de Wa. Asistió a la escuela primaria en el pueblo, continuó sus estudios en el Seminario Menor San Francisco Javier y en la Escuela Secundaria de Nandom. Ingresó en el Seminario Mayor diocesano de San Víctor, en Tamale, en 1979, y tras sus estudios filosóficos, ingresó en la Sociedad Misionera de África en 1981, donde continuó su preparación para el sacerdocio. De 1981 a 1982, estuvo en Friburgo, Suiza, para el noviciado. Posteriormente, de 1982 a 1987, completó sus estudios teológicos en el Instituto Misionero de Londres (MIL). El 5 de diciembre de 1986 hizo sus votos religiosos en el St. Edward’s College de Londres y fue ordenado sacerdote el 18 de julio de 1987. Después de la ordenación, desempeñó los siguientes cargos y realizó estudios complementarios: 1987-1991: vicario parroquial en Livulu, archidiócesis de Kinshasa (República Democrática del Congo); 1991-1996: estudiante de exégesis en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma y de espiritualidad ignaciana en Le Chatelard de Lyon (Francia), donde obtuvo la licenciatura en Sagrada Escritura y el doctorado en Teología Bíblica; 1996-1999: Formador de los Misioneros de África en Kahangala, Tanzania; 1999-2004: Director de la casa de formación en Toulouse, Francia; 2004-2010: Primer Asistente General de los Misioneros de África. De 2010 a 2016: Superior General de los Misioneros de África (primer africano en ocupar este cargo), Vice Gran Canciller del PISAI (Instituto Pontificio de Estudios Árabe-Islámicos). Fue elegido por la Unión de Superiores Generales para participar en la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la Familia, del 4 al 25 de octubre de 2015. El 17 de febrero de 2016, el Santo Padre Francisco le nombró obispo de la diócesis de Wa (Ghana) y el 4 de julio de 2020 fue nombrado miembro y consultor del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
14. William Seng Chye Goh– Arzobispo de Singapur (Singapore), nació el 25 de junio de 1957 en Singapur. Asistió a la Escuela Secundaria Montfort, donde obtuvo el título de bachillerato. Realizó sus estudios filosóficos en el Seminario Mayor de Penang (College General), en Malasia, y sus estudios teológicos en el Seminario Mayor de Singapur. Fue ordenado sacerdote el 1 de mayo de 1985, para la archidiócesis de Singapur. Luego ocupó los siguientes cargos: 1985-1990: Vicario Parroquial de Holy Cross, Singapur; 1990-1992: Estudios de Licenciatura en Teología en la Universidad Gregoriana de Roma; 1992-1993: Párroco de Santa Ana, Singapur; 1992-2005: Profesor y Formador en el Seminario Mayor de Singapur; desde 2005: Rector del Seminario Mayor de Singapur. Ha desempeñado los siguientes cargos: Miembro del Senado Presbiteral, Miembro del Colegio de Consultores, Miembro del Consejo Diocesano para la Promoción Vocacional y Director Espiritual del Centro Católico Arquidiocesano de Espiritualidad.El 29 de diciembre de 2012 fue nombrado Arzobispo Coadjutor de Singapur.El 20 de mayo de 2013, el Santo Padre Francisco le nombró Arzobispo de Singapur.
15. Adalberto Martínez Flores– Arzobispo de Asunción (Paraguay), nació en Asunción, Paraguay, el 8 de julio de 1951. Estudió en la Facultad de Economía de la Universidad Nacional de Asunción y en la Universidad de Washington. (1970-1977). A continuación, completó sus estudios filosóficos y teológicos en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma (1977-1981). Fue ordenado sacerdote el 24 de agosto de 1985. Desempeñó su ministerio sacerdotal en la diócesis de Santo Tomás, Islas Vírgenes (EE.UU.), de 1985 a 1994. Se incardinó en Asunción en 1994 y fue párroco de Los Sagrados Corazones de Jesús y María de 1994 a 1997. El 14 de agosto de 1997 fue nombrado obispo auxiliar de Asunción y recibió la consagración episcopal el 8 de noviembre siguiente. El 18 de mayo de 2000 fue nombrado primer obispo de la nueva diócesis de San Lorenzo. El 19 de febrero de 2007 fue trasladado a la Diócesis de San Pedro y el 14 de marzo de 2012 fue nombrado Ordinario Militar del Paraguay. El 23 de junio de 2018 fue trasladado a Villarrica del Espíritu Santo y nombrado Administrador Apostólico del Ordinariato Militar del Paraguay. En noviembre de 2018, fue elegido presidente de la Conferencia Episcopal de Paraguay y reelegido en noviembre de 2021 para otro mandato de tres años. El 17 de febrero de 2022, el Santo Padre Francisco lo nombró Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Asunción.
16. Giorgio Marengo IMC– Prefetto Apostolico di Ulaanbaatar (Mongolia), nació el 7 de junio de 1974 en Cúneo, Italia. De 1993 a 1995 estudió Filosofía en la Facultad de Teología de Italia del Norte y de 1995 a 1998 Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana (Roma). De 2000 a 2006 realizó estudios de perfeccionamiento en la Pontificia Universidad Urbaniana, obteniendo la Licenciatura y el Doctorado en Misionología. Hizo su profesión perpetua el 24 de junio de 2000 como miembro de la I.M.C. y fue ordenado sacerdote el 26 de mayo de 2001. Después de su ordenación sacerdotal ocupó los siguientes cargos: Ministerio Pastoral en Mongolia en Arvaiheer (2000-2003); desde 2003: Asignado a la Misión en Mongolia (el primer misionero de la I.M.C. en Mongolia); desde 2016: Consejero Regional Asia, Superior para Mongolia y Párroco de María Madre de la Misericordia en Arvaiheer. El 2 de abril de 2020, el Santo Padre Francisco lo nombró Prefecto Apostólico de Ulán Bator (Mongolia), con rango episcopal, asignándole la sede titular de Castra Severiana.
También se han nombrado 5 cardenales no electores (por su edad):
1. Jorge Enrique Jiménez Carvajal– Arzobispo emérito de Cartagena (Colombia), nació en Bucaramanga el 29 de marzo de 1942. Realizó sus estudios sacerdotales en Filosofía en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá y sus estudios teológicos en el Seminario Mayor de la Congregación de Jesús y María en Bogotá. El 17 de mayo de 1964 emitió los votos solemnes en su Congregación y luego fue ordenado sacerdote en Bucamaranga el 17 de junio de 1967. Es licenciado en Filosofía por la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá. Comenzó su ministerio como profesor en el Seminario Mayor de Santa Rosa de Osos, fue formador del Seminario Eudista de Valmaría en Bogotá, encargado de la sección de caridad de la Comunidad Eudista de ‘El minuto de Dios’ en Bogotá, Director de Estudios del Instituto Teológico-Pastoral del CELAM en Medellín, Superior Provincial de su Congregación en Colombia y, de 1989 a 1991, Secretario de la Confederación Latinoamericana de Religiosos. El 9 de noviembre de 1992 fue nombrado obispo de Zipaquirá y fue ordenado obispo el 12 de diciembre siguiente. De 1995 a 1999 fue Secretario General del CELAM y de 1999 a 2003 fue su Presidente. S.E. Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal fue miembro del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud y de la Comisión Pontificia para América Latina, y el 6 de febrero de 2004 fue nombrado Arzobispo Coadjutor de Cartagena. El 24 de octubre de 2005 fue nombrado arzobispo de Cartagena hasta el 25 de marzo de 2021.
2. Arrigo Miglio– Arzobispo emérito de Cagliari (Italia), nació en San Giorgio Canavese el 18 de julio de 1942. Tras sus estudios en el Seminario de Ivrea y el año propedéutico en el Seminario de Turín, asistió a la Pontificia Universidad Gregoriana y al Pontificio Instituto Bíblico de Roma, obteniendo la Licenciatura en Teología y la Licenciatura en Sagrada Escritura. Fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1967. Primero vicario parroquial, luego párroco en Ivrea, dirigió la “Casa de la Hospitalidad” en el mismo centro, y la casa alpina “Gino Pistoni” en Gressoney – St. En 1980 fue vicario de pastoral y de 1981 a 1992 vicario general de Ivrea, durante el episcopado de S.E. Monseñor Luigi Bettazzi. También fue profesor de Sagrada Escritura en la Facultad de Teología del Norte de Italia, Asistente Nacional Adjunto de los Scouts y Asistente General de la AGESCI, Asistente Eclesiástico del Instituto Secular de las Misioneras del Amor Infinito. Elegido para el obispado de Iglesias el 25 de marzo de 1992, recibió la consagración episcopal el 25 de abril del mismo año. El 20 de febrero de 1999 fue trasladado a la sede episcopal de Ivrea. Durante este periodo fue Secretario de la Conferencia Episcopal Piamontesa y Presidente del Comité Científico y Organizador de las Semanas Sociales de los Católicos Italianos.El 25 de febrero de 2012, el Santo Padre Francisco le nombró Arzobispo Metropolitano de Cagliari hasta el 16 de noviembre de 2019.
3. Padre Gianfranco Ghirlanda SJ– profesor de Teología, nació en Roma el 5 de julio de 1942. Se doctoró en Derecho por la Universidad de Roma “La Sapienza” en 1966. Ese mismo año ingresó en la Compañía de Jesús y completó sus estudios de teología en la Pontificia Universidad Gregoriana. Fue ordenado sacerdote en 1973. Posteriormente se licenció y doctoró en Derecho Canónico en la misma Universidad. Desde 1975 enseñó Derecho Canónico en el Instituto de Estudios Religiosos, en la Facultad de Teología y en la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad Gregoriana, donde llegó a ser profesor titular. De 1995 a 2004 fue decano de la Facultad de Derecho Canónico y de 2004 a 2010 fue rector de la Pontificia Universidad Gregoriana. Ghirlanda ha servido a la Santa Sede como consultor de varias Congregaciones y Consejos: la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; la Congregación para el Clero; el Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos; el Consejo Pontificio para los Laicos; la Congregación para la Evangelización de los Pueblos; de la Congregación para los Obispos; de la Congregación para la Doctrina de la Fe; miembro del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida; prelado y abogado del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica; juez del Tribunal de Apelación del Estado de la Ciudad del Vaticano. También ha colaborado en la redacción de varias Constituciones Apostólicas. Ha publicado varios libros y más de 110 artículos especializados principalmente en Derecho Canónico. Es Doctor Honoris Causa por la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca.
4. Fortunato Frezza– Canonico di San Pietro, nació en Roma el 6 de febrero de 1942. En 1966, tras estudiar en el seminario menor de Bagnoregio y en el mayor de Viterbo, fue ordenado sacerdote. En 1967 se licenció en Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana y en 1977 se licenció en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma con una tesis filológica sobre el libro del profeta Miqueas. Durante su ministerio sacerdotal desempeñó los siguientes cargos y ministerios: de 1971 a 1984 fue párroco de Spicciano y, al mismo tiempo, profesor de Sagrada Escritura en varios institutos teológicos: Pontificia Universidad Gregoriana (como asistente), Seminario Regional de La Quercia Viterbo, varios Institutos de Ciencias Religiosas (Albano, Civitacastellana, Viterbo), Estudiantado Teológico Internacional de los Giuseppini del Murialdo en Viterbo y de los Salesianos en Tierra Santa. En 1983 fue contratado en la Secretaría General del Sínodo de los Obispos y de 1997 a 2014 fue su Subsecretario. En 1999 fue nombrado Prelado de Honor de Su Santidad. En 2013 fue nombrado Canónigo de la Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano y en 2022 se convirtió en Camerlengo del Capítulo de San Pedro en el Vaticano.También ha desempeñado el cargo de Asistente Espiritual del Personal en la Dirección de Sanidad e Higiene en el Vaticano; asistencia espiritual a varios monasterios de monjas; capellán del equipo de fútbol A.S. Roma.Sus publicaciones bibliográficas cuentan actualmente con 123 títulos, especialmente en el ámbito bíblico.
Fuente: Vatican News.

Error administrativo

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Cardenal Joseph Zen.

El tribunal de West Kowloon acusó al cardenal Joseph Zen Zkiun, y a cinco conocidos miembros del Frente Democrático por no registrar correctamente un fondo humanitario del que eran administradores. La policía había detenido al obispo emérito de la ciudad y a los demás acusados por el cargo mucho más grave de «colusión» con fuerzas extranjeras, en violación de la draconiana ley de seguridad nacional impuesta por la dictadura comunista en el verano de 2020.
Hasta su clausura en octubre del año pasado, el Fondo 612 ayudó a miles de manifestantes pro democráticos que participaron en las protestas de 2019. Todos los acusados se declararon inocentes. Sus abogados defensores cuestionaron que la organización benéfica estuviera obligada a registrarse según la Societies Ordinance. En todo caso, se trata de una falta administrativa, no un delito penal.
El juicio comenzará realmente el 19 de septiembre. Sin una acusación por amenaza a la seguridad nacional por colusión, los acusados se enfrentan a una multa máxima de 1,750 dólares. Sin embargo, una de ellos, la activista Cyd Ho, ya está en prisión por participar en una manifestación no autorizada. Esta acusación afectó a varias figuras democráticas, entre ellas al magnate católico Jimmy Lai.
Diplomáticos italianos, alemanes, franceses y suecos estuvieron presentes en la audiencia de ayer. Muchos países occidentales denuncian desde hace tiempo las acciones represivas aplicadas por las autoridades de Hong Kong, que, en la práctica, anularon las tradicionales libertades que habían garantizado a la población tras su regreso a la soberanía china en 1997.
Como muestra del clima de temor que se vive en la antigua colonia británica, la diócesis de la ciudad anunció que no se celebrarán este año las tradicionales misas en conmemoración de la masacre de Tiananmen. El 4 de junio de 1989, miles de estudiantes y ciudadanos chinos fueron asesinados en Beijing por exigir libertad y democracia en el país. La cancelación de las celebraciones está motivada por la preocupación de que puedan violar la Ley de Seguridad Nacional.
Por la fiesta de María Auxiliadora y Nuestra Señora de Sheshan -que por voluntad de Benedicto XVI desde 2007 es la Jornada mundial de oración por la Iglesia en China- el cardenal Zen celebrará una misa organizada por la Comisión de Justicia y Paz. Por su parte, el cardenal John Tong presidirá otra celebración en el Holy Spirit Study Center.
Fuente: Asia News.

Monseñor Oracio Ferruccio Ceol (1911-1990)

Por Ricardo Uceda- El codigo Riva Aguero.
A fines del 2005, la PUCP deseaba desalojar al Colegio Peruano Chino Juan XXIII de un terreno e instalaciones que le pertenecían. En 1975 la universidad se lo había cedido en uso gratuito por treinta años. El plazo se venció, así que el colegio tenía tres caminos: o pagaba arriendo, o compraba, o se iba. Todo estaba muy claro, salvo una circunstancia: en realidad, la PUCP había cedido los bienes al Arzobispado, y el Arzobispado los entregó al colegio. De modo que cuando la universidad invitó al Juan XXIII a negociar, su directora, Ángela León, le contestó que con quien debía hacerlo era con el cardenal.
La decisión fue adoptada por el cardenal Juan Landázuri y el rector de entonces, Felipe Mac Gregor. Landázuri había recibido el pedido de otro franciscano como él, el obispo italiano Orazio Ferruccio Ceol, quien tras haber estado preso y torturado en China recibió la misión de evangelizar en el Perú de labios del mismísimo Juan XXIII. Aprobó todo una junta administradora de los bienes legados por José de la Riva Agüero a la PUCP –a los que correspondía el inmueble– en la que un designado por el arzobispo tenía voto. Pero, a diferencia de lo que ocurrió en 1975, la universidad ya no le reconocía validez a esta junta, e incluso consideraba que carecía de vigencia cuando se hizo la cesión. Por eso quería entenderse directamente con el colegio. Cuando los abogados del Arzobispado contemplaron la situación, quisieron saber más sobre sus atribuciones en la junta.
Al final, el colegio, la PUCP y el Arzobispado no se pusieron de acuerdo, y el abogado de la universidad, Jorge Avendaño, pidió a un juzgado expedir una orden de desalojo. Antes de que la sangre llegara al río el colegio compró el inmueble por dos millones y medio de dólares, y el conflicto entre la PUCP y el Juan XIII concluyó para siempre. El de la universidad con el arzobispado, sin embargo, no hacía sino comenzar.
El cardenal Cipriani sabía que el Arzobispado participaba en una junta de administración de los bienes que dejó Riva Agüero a la universidad, pero no había examinado los detalles.
No conocía el marco jurídico ni había visto papeles. Recién al conocer el problema con el Juan XXIII supo que sus relaciones con la Universidad Católica podían tomar otro cariz.
El 20 de octubre de 1944, a los 59 años, Riva Agüero se sintió mal luego de un almuerzo en Barranco, y por la noche tuvo un ataque de hemiplejia. Murió cuatro días después en el cuarto piso del hotel Bolívar, donde vivía solo desde hacía cuatro años, asistido por una criada española y un mayordomo suizo. Mientras tanto, por todo Lima y sus alrededores seguían reconstruyéndose sus numerosas casas y fincas, casi todas afectadas por el terremoto de 1940. Había pensado mucho en lo que ocurriría con esos bienes.
A lo largo de los años y según distintos estados de pensamiento, hizo múltiples disposiciones testamentarias, algunas veces rectificando indicaciones anteriores. En estos documentos describió sus funerales por anticipado y en forma minuciosa. En el momento de ser enterrado, en sus manos había un crucifijo de marfil y en su pecho, su insignia de catedrático de la PUCP. El ataúd de acero estaba cubierto por la bandera de la universidad.
Hijo único, soltero y solitario, al mismo tiempo que un gran sitial como político e intelectual tenía una de las mayores fortunas del Perú. Nadie de su sangre había tan cercano como para entregársela.
Su madre y su tía más directa estaban muertas. No tenía hijos. A los 41 años, había redactado un testamento que permitía a San Marcos –donde estudió y era maestro– recibir sus bienes si sus tíos Enrique Riva Agüero y Rosa Julia de Osma ya hubieran muerto. Durante mucho tiempo subsistió la versión de que este era un testamento secreto que en algún momento vería la luz, demostrando al país quiénes eran los verdaderos herederos. Pero en 1993 acabó con el mito el candidato a bachiller en Derecho Carlos Carpio, al hallar en un armario del Instituto Riva Agüero una inédita copia mecanografiada del otorgamiento. Era de 1926. Aunque nunca llegó a formalizarse, el escrito revela qué universidad estaba más cerca de su corazón por entonces. En 1933 dictó su primer testamento válido, declarando como beneficiaria a la PUCP.
¿Qué ocurrió en esos siete años? Por un lado, renunció a su cátedra de Historiadores del Perú en San Marcos por la intromisión estudiantil en el nombramiento de los profesores. Por otra parte, era ateo y se convirtió en católico fervoroso. En 1934 renunció al Gabinete para no promulgar las leyes del divorcio: “No debo ni quiero, en mi calidad de Ministro de Justicia, ordenar la publicación y cumplimiento de mandatos condenados por mi razón y execrados por mi fe”. En 1938, mucho más vinculado a la PUCP, dictó otro testamento que incluyó nuevas disposiciones sobre su herencia.
En el testamento de 1933, consignó que la PUCP sería su heredera, y que una junta administradora de sus bienes se los entregaría en propiedad absoluta veinte años después de su muerte. Entretanto, podía usufructuarlos. A su vez, el testamento de 1938, ratificando la condición de heredera de la PUCP, estableció una junta administradora perpetua de los bienes para el sostenimiento de la universidad y para cumplir “encargos, legados y mandas” que testamentos cerrados establecieron: celebración de misas, cuidado de tumbas, obras pías. Estaba previsto que con el correr de los años los dos únicos miembros de esta junta serían el rector de la PUCP y una persona elegida por el Arzobispado de Lima.
Para la PUCP, las disposiciones últimas complementan las de 1933. En su visión, al haberse cumplido en 1964 veinte años del fallecimiento del benefactor, la propiedad absoluta pasó a ser de la universidad, sin derechos de un tercero sobre la gestión, y la “junta perpetua” solo tiene atribuciones para realizar los encargos menores de Riva Agüero. El Arzobispado, en cambio, sostiene que el testamento de 1938 le otorga el derecho de nombrar a uno de los dos miembros que deberían administrar para siempre los bienes donados.
Los juicios comenzaron en el 2006, mientras se disolvía el problema entre la PUCP y el colegio Juan XXIII. Entre febrero y octubre el rector Guzmán-Barrón y el cardenal Cipriani mantuvieron un intenso cruce de cartas sobre las potestades de la junta administradora. En junio, ante un pedido de Cipriani, llegó al Arzobispado un cúmulo de actas, entre ellas una del 13 de julio de 1994, por la que el rector Salomón Lerner y Carlos Valderrama, el miembro designado por el arzobispo Vargas Alzamora, dejaban sin efecto la competencia de la junta para la administración de los bienes. Cipriani y su abogado Henry Bullard miraron por primera vez el documento. En los próximos tres años se convertiría en el meollo de la controversia.
Fuente: Revista Poder.

Decisiones puntuales con el clima

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Por PHD Julio C. Lizardo Villafuerte Osambela*- Revista Justo Medio.
Llegamos al momento climático crucial de todos los años, pero ahora con el COVID. La estación de lluvias está culminando y desde ya, debemos estar preparados para la siguiente estación en todas las áreas socioeconómicas del país.
El comportamiento general o sudamericano de la atmósfera es predecible con mucha anterioridad, pero es importante conocer las variables geofísicas que alteran nuestro multivariado clima y que muchos nos quejamos porque no vemos lo que podemos aprovechar.
LA CORDILLERA ANDINA Y LA ALTA BOLIVIANA
Se constituye en una barrera para el arribo a la costa peruana de masas de aire cálido húmedo procedente de la Amazonía. Con ella está el sistema meteorológico conocido como “Alta de Bolivia”. Es muy poco estudiada.
EL SISTEMA ANTICICLÓNICO DEL PACÍFICO
Frente a la costa de Chile, con circulación antihoraria lleva vientos fríos hacia la costa del Perú, con más intensidad en invierno. Poco estudiado y de gran influencia en nuestro clima.
LA CORRIENTE PERUANA O CORRIENTE DE HUMBOLDT
Con desplazamiento de sur a norte presenta bajas temperaturas, restringiendo la evaporación en nuestra costa. Esto disminuye las lluvias y genera un clima templado en la costa del Perú. Muy estudiado, pero no en su interacción con el clima.
EL AMAZONAS
La mayor cuenca hidrográfica del planeta, cubierta casi totalmente por bosques tropicales lluviosos. Es el 60% del territorio peruano. Poco estudiado.
LA CORRIENTE EL NIÑO
Es la que confunden muchos con el fenómeno. Influye notablemente en el clima de la costa norte al elevar periódicamente las temperaturas del aire hacia fines de año (Navidad).
Al vigilar estas variables climáticas, los pronósticos y escenarios se convertirían en una herramienta del proceso de planeamiento estratégico sectorial en las diferentes áreas de desarrollo del país y no estar como hasta ahora mitigando los daños, llorando muertes y pérdidas económicas, por ejemplo en:
RREE: En la elaboración y ejecución de convenios y tratados ambientales de proyección internacional como el SIVAN-SIPAN, así como nuestra presencia permanente en la Antártida.
Defensa: Para la seguridad aeroespacial, contra fenómenos adversos a la aeronavegabilidad y uso del clima como herramienta de defensa, apoyo a INDECI y a CENEPRED.
Interior: Apoyo y vigilancia climática en las zonas que realizan operaciones para mantener el orden interno del país, apoyo a los operativos anti narcóticos y el control de fronteras.
Agricultura: Información climática puntual para un verdadero seguro agrario que funcione a niveles de cuencas y microcuencas, fortaleciendo a las organizaciones de productores.
Salud: Muchas enfermedades y vectores viven a temperaturas constantes por ende podría mejorarse el traslado y distribución de suministros médicos ayudando a proteger la dignidad personal y garantizar la atención integral.
Trabajo: Crear un círculo virtuoso para el empleo con la meteorología, ya que todas las instituciones públicas y privadas necesitan de estos especialistas para el desarrollo o mejora de empresas, micro empresas.
Producción: Vigilancia climática permanente apoyaría a la formulación, aprobación, ejecución y supervisión todos los niveles de industria, manufactura y pesca.
Educación: Con la información climática real, se podría mejorar los horarios de
estudio en zonas extremas.
Justicia: Asesoramiento climático en los múltiples casos de instruir justicia debido a alteraciones o daños causados por fenómenos meteorológicos.
Comercio exterior y turismo: Brindar información climática puntual a los diferentes espacios turísticos de manera constante y conociendo el clima mundial mejoraría el movimiento de promoción de nuestras exportaciones y negociaciones comerciales.
Energía y minas: Gran parte de la energía limpia se desarrollan o cruzan la atmosfera y conociendo su comportamiento en la superficie permitiría la explotación de los mismos de manera eficiente y eficaz.
Transporte y comunicaciones: Con información histórica real, aportaría en lograr un racional ordenamiento territorial y supervisión de la infraestructura de transportes y comunicaciones. Análisis de la nueva meteorología espacial y su reacción en las comunicaciones.
Vivienda: Construir con información climática no validada es un motivo del crecimiento desordenado de las ciudades, que hoy causan pérdidas de vidas y destrucción.
Mujer y poblaciones vulnerables: Con un buen conocimiento del clima permitiría un mejor traslado de ayuda o justicia a las zonas de difícil acceso.
Ambiente: Ningún estudio o consultorías sobre temas atmosféricos pueden ser reales en tiempo y espacio sin una información meteorológica efectiva donde se
actúa, generando muchos problemas a la hora de su ejecución o control, naciendo
las famosas revaluaciones onerosas.
Cultura: El cuidado de nuestro patrimonio del clima es necesario y así mismo, el uso de la paleoclimatología para nuevos descubrimientos de nuestro pasado.
Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social:  El clima genera adaptación de la persona en las diferentes zonas de nuestro territorio, un buen análisis del clima mejoraría la ayuda a la superación de la pobreza y equidad social.
Economía: Utilizar el pronóstico y escenarios climáticos en forma oportuna mejoraría la actividad económica y financiera del Estado.
El planeamiento presupuestal del país, incluyendo al clima, debe ser básico para una nación que cuenta con casi todos los climas del mundo. Lamentablemente, nuestras autoridades que solicitan sus presupuestos, no toman en cuenta tan importante punto de análisis, ¿algún interés o desconocimiento?
*Ingeniero Meteorólogo (Fuerza Aérea del Perú). Meteorólogo OMM (Organización Metereológica Mundial- Madrid). Licenciado en Ciencias de la Administración Aeroespacial. Doctor en Gestión y Desarrollo (ICTE). Máster en Gestión Estratégica (MGE) en el PAD-Escuela de Gestión de la Universidad de Piura.

Parusía

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Por Juan Manuel de Prada– www.religionenlibertad.com
En tiempos tan sombríos, muchos amigos y lectores me preguntan si mi fe no desfallece. Ciertamente, razones para ese desfallecimiento no faltan, ante un presente tan ominoso como el que nos ha tocado en suerte (o más bien en desgracia) vivir. Pero la fe que profeso me enseña a no afligirme ante el presente, en la certeza de que tengo un futuro. Frente al optimismo desesperado propio de nuestra época, que por no creer en el futuro pretende apurar eufóricamente los disfrutes materiales del presente (y que cuando esos disfrutes se amustian o desvanecen, como ahora ocurre, convierte su euforia en angustia), la fe puede permitirse el lujo de ser pesimista en su diagnóstico del presente, a cambio de estar siempre esperanzada.
Pero incluso a las personas con fe nos falta a veces la esperanza. Y es inevitable que así sea, porque el presente nos ofrece razones innumerables para el desaliento. Tal vez esta falta de esperanza tenga mucho que ver con la pérdida del horizonte escatológico, con el olvido de la Parusía, que Jesús anuncia repetidamente en los Evangelios (Lc 17, 20; Mt 24, 23; Mc 13, 21), que encontramos repetido en las epístolas de Pedro y Pablo y que es el asunto principal de las visiones que clausuran la Biblia. En todos esos pasajes evangélicos, epístolas y visiones se repite que esta Parusía o segunda venida de Cristo será precedida de una gran apostasía y una gran tribulación; y también que no se producirá –a diferencia de lo que pretenden los agoreros del cambio climático– porque el mundo haya agotado sus recursos, tampoco porque sobrevenga una catástrofe natural o se desencadene una guerra (más allá de que estos signos puedan precederla), sino por una directa intervención divina. El universo –nos recuerda Leonardo Castellani– no es un proceso natural, sino «un poema dramático del cual Dios se ha reservado la iniciación, el nudo y el desenlace, que se llaman teológicamente Creación, Redención y Parusía».
Siempre me ha llamado mucho la atención la escasísima, casi nula, conciencia de la Parusía que tienen las personas de fe. Tal vez sea porque están contaminadas por las descreídas visiones apocalípticas que difunde la cultura de masas de nuestra época, plagadas de explosiones atómicas u hordas de zombis. Tal vez porque es la nuestra una fe sin esperanza, que se arredra ante el sufrimiento (pues esta Parusía, tal como la describe el propio Jesús, vendrá precedida de acontecimientos luctuosos). Pero, al soslayar este asunto, la fe queda por completo falsificada, eunuquizada, reducida a moralina insípida; es la sal que se ha vuelto sosa. Recordemos la admonición de los ángeles en la Ascensión: «Varones galileos, ¿qué hacéis mirando al cielo? Este Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le habéis visto marcharse». Se trata de un formidable reproche que nos sigue interpelando hoy.
Al ocultar el proceso divino de la Historia, inevitablemente nos sumamos a la desesperación propia de nuestra época (todo lo acicalada de euforias que se quiera), que promete al hombre el paraíso en la tierra por sus propias fuerzas, esto es, mediante la intervención de la ciencia y la política. O, en el mejor de los casos, nos apuntamos a cierta visión espiritualista y delicuescente de las cosas últimas, según la cual nuestras almas serán premiadas con un futuro al que nuestros cuerpos deberán renunciar, irrevocablemente convertidos en pasado, irrevocablemente consumidos por el dolor y la decrepitud hasta su acabamiento.
Pero la Parusía nos habla de un futuro de otro orden muy distinto, donde no sólo será suprimido el sufrimiento, sino que también será revocado. Y esta revocación del sufrimiento pasado sólo se puede lograr plenamente a través de la resurrección de la carne, extremo en el cual la fe cristiana se enfrenta al espiritualismo delicuescente propio de nuestra época. Y, en general, de cualquier época, pues fue esta revocación del sufrimiento pasado que se produce en la Parusía, mediante la resurrección de la carne, lo que enfrentó en el Areópago a San Pablo con los filósofos griegos, dispuestos a aceptar su predicación con tal de que se redujese a una fe eunuquizada o reducida a moralina insípida.
Tratando de imaginar este futuro que revoca plenamente el sufrimiento pasado, según nos promete la Parusía, he escrito recientemente un relato, titulado Sin miedo ni codicia, que ha sido incluido en el excelente volumen colectivo Doce visiones para un nuevo mundo, editado por la Fundación Santander. Animo a las tres o cuatro lectoras que todavía me soportan a asomarse a él, en su versión dramatizada.
Fuente: XL Semanal.

Plagio y suspensión

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Exmagistrado del TC Eloy Espinosa-Saldaña incurrió en plagio, según la PUCP

La universidad le impuso una suspensión sin goce de haber por dos semestres académicos tras la falta grave del exmagistrado del Tribunal Constitucional.

Eloy Espinosa-Saldaña, exmagistrado del Tribunal Constitucional, sí incurrió en un plagio luego de la denuncia del exasesor de este, Juan Manuel Sosa, según informó la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP).
Esto por los dos articulos publicados por el abogado constitucionalista en la edición 77 de la revista Derecho y Debate.
Habiendo finalizado el procedimiento disciplinario en relación a su denuncia presentada en contra del profesor Eloy Espinosa-Saldaña, ponemos en su conocimiento la decisión adoptada por la Comisión disciplinaria para docentes y pre-docentes de la PUCP: Declarar responsable al docente Eloy Espinosa-Saldaña por haber incurrido en la falta disciplinaria tipificada por el numeral 21 del anexo 1 del Reglamento unificado de Procedimientos Disciplinarios de la PUCP”, de puede leer en el documento.
Por ello, la casa de estudios impuso al exmagistrado del TC una sanción de suspensión sin goce de haber por dos semestres académicos como docente de la institución, los que se aplicarán durante los semestres 2022-2 y 2023-1.
De acuerdo a los procedimientos de la casa de estudios, se advierte que el exmagistrado del TC goza de la facultad de impugnar su sanción ante el Poder Judicial.
Como se recuerda, en setiembre del 2021 el abogado y catedrático Juan Manuel Sosa acusó al exmagistrado del TC, de quien fue asesor desde el año 2014 hasta comienzos de setiembre, de haber reproducido el contenido de su tesis “La satisfacción de las necesidades básicas como mejor fundamento para los derechos” en dos artículos académicos.
Cuando me comentan sobre uno de los artículos plagiados, yo lo reviso con minuciosidad, reconozco mi redacción y veo que se ha copiado 18 o 19 de las 22 conclusiones de mi tesis. Luego, revisé el otro y vi que la situación era similar”, indicó el catedrático al diario El Comercio.
Sosa, además, señaló que Espinosa-Saldaña ha reproducido su trabajo sin atribuírselo en exposiciones en las que ha participado. “Básicamente, hace una reproducción oral de este plagio en sus conferencias”, dijo.
Por otro lado, Sosa negó haber notificado el presunto plagio a la PUCP y aclaró que pidió su reubicación en otra dependencia del TC, tal como consta en un correo electrónico de fecha 6 de setiembre del 2021.
Fuente: Diarios Perú21 y Correo.

Congreso: informe hunde a Jorge Salas, Piero Corvetto y Zoraida Ávalos

Se validó ilegalmente a Castillo y Boluarte, y condenada por fraude en votación. Recomiendan inhabilitación y denuncia penal.

Por César Rojas- Diario Perú21.
Alteración de plazos, criterio arbitrario, violación del debido proceso, sabotaje y hasta la participación de una condenada por fraude electoral como funcionaria de ONPE, detectó la comisión del Congreso que investigó los comicios generales del 2021.
Por ello, recomienda inhabilitar para toda función pública a Jorge Salas Arenas, actual presidente del Jurado Nacional: y a la fiscal suprema, Zoraida Ávalos; y denuncia penal contra Piero Corvetto, titular de la Oficina Nacional de Procesos Electorales.
En el caso de la plancha presidencial admitida el 8 de enero de 2021, con la Resolución 0072-2021-JEE-LIC1/JNE, el grupo parlamentario señala que Pedro Castillo no cumplió con consignar todos sus bienes en la declaración jurada (acciones en el Consorcio Chotano de Inversionistas Emprendedores).
A FAVOR DE PERÚ LIBRE
Esto era causal de exclusión según artículo 48.1 del Reglamento de inscripción de fórmulas y listas de candidatos, tomando en cuenta que el Código Civil califica a las acciones como bienes.

Edgar Alarcón: Congreso rechazó reconsideración de denuncia

Con 64 votos a favor, 44 en contra y 3 abstenciones.

El pleno del Congreso rechazó la reconsideración a la votación que envió al archivo la denuncia constitucional contra el excontralor Edgar Alarcón Tejada. La medida tuvo 64 votos a favor,44 en contra y 3 abstenciones.
Según el artículo 58 del Reglamento del Congreso, para aprobar una reconsideración se requiere que estén a favor más de la mitad de los parlamentarios.
Este recurso fue suscrito por los legisladores Susel Paredes Piqué, Edward Málaga Trillo y Flor Pablo Medina.
Como se recuerda, en la sesión del miércoles 25, el pleno no reunió los votos necesarios (50) y archivó la acusación constitucional contra Edgar Alarcón por la presunta comisión del delito contra la administración pública en la modalidad de peculado doloso por apropiación agravada.
Fuente: Diario EXPRESO.

Así votaron las bancadas la censura de Betssy Chávez

Congreso censura a ministra Betssy Chávez, con votos de Perú Libre

Con 71 votos a favor, solo 28 en contra y 12 abstenciones, el pleno del Congreso censuró a la ministra de Trabajo y Promoción del Empleo, Betssy Chávez, tras lo que debe dejar el cargo.

Por Víctor Reyes Parra-Diario El Comercio.
Con 71 votos a favor, solo 28 en contra y 12 abstenciones, el pleno del Congreso censuró a la ministra de Trabajo y Promoción del Empleo, Betssy Chávez, quien dejar el cargo. Según el Reglamento Interno del Parlamento, el presidente de la República debe aceptar la renuncia de su funcionaria dentro de las 72 horas siguientes.
La salida de Chávez del Gabinete, impulsada por las bancadas de Fuerza Popular, Renovación Popular y Avanza País, obtuvo el respaldo de Waldemar Cerrón, vocero de Perú Libre; así como de otros parlamentarios oficialistas como Guido Bellido, Margot Palacios y Kelly Portalatino. La moción requería un mínimo de 66 votos.

Estela de Raimondi

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La Estela de Raimondi es un monolito o escultura pétrea de forma paralelepípeda, con uno de sus lados decorado en plano relieve, representando a un ser mítico. Pertenece a la cultura chavín de la época preinca.
Descubierta en Chavín de Huántar, fue bautizada como Estela de Raimondi en homenaje al naturalista y geógrafo italiano Antonio Raimondi, que impulsó su traslado a Lima para su estudio y conservación.
Este monolito refleja el estilo artístico de la cultura Chavín que se desarrolló especialmente en la provincia de Huari, y que fue uno de los principales centros religiosos y culturales del hemisferio occidental.
Fue el primer objeto de estilo chavín que se dio a conocer. Se trata de una losa de granito de 1.98 m de alto por 74 cm de ancho y 17 cm de grosor, que tiene tallada en una de sus caras a la representación de la divinidad principal de los chavines en la época del Templo Nuevo. El personaje representado corresponde a una divinidad antropomorfa felinizada de pie, vista de frente, con los brazos abiertos, sosteniendo en cada mano una especie de báculos. Las manos y pies terminan en garras. La figura se asemeja al dios Wiracocha retratado en la Puerta del Sol de la cultura Tiahuanaco ya que también sujeta dos varas, báculos o bastones.
Se encuentra en el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú en el distrito de Pueblo Libre, en Lima.
Julio C. Tello realizó una minuciosa descripción de la Estela. Según su criterio, la imagen representa a un dios jaguar coronado con una enorme mitra o tocado ritual, y con dos báculos en las manos, por lo que sería un antecedente del dios Viracocha representado en la iconografía Tiahuanaco. Para Tello, la representación de un dios jaguar, animal propio de la selva, venía a probar su tesis del origen amazónico de Chavín, tesis que actualmente es cuestionada. John Rowe destacó también la similitud con la deidad Tiahuanaco y lo denominó como el Dios de los báculos.
Otro célebre arqueólogo, el alemán Max Uhle, consideró que las expresiones iconográficas del monolito derivan del estilo nazca e interpretó a la figura como un felino-hombre, de cuya cabeza se desprende una escolopendra o tal vez un milpiés con sus patas estilizadas en forma de bastones o culebras.
Federico Kauffmann Doig sostiene que se trata de un dios humanizado con atributos combinados de felino y de ave de rapiña. Según su punto de vista, lo que para Uhle era una escolopendra y lo que para Tello una mitra, se trata en realidad de alas y plumas estilizadas que deben verse como prolongación de la espalda de la divinidad, a manera de capa. En otras palabras, el cuerpo superior que se ve encima de la cabeza del dios sería en realidad su espalda desplegada, provista de alas estilizadas. Kauffmann ha denominado a esta divinidad como piscoruna-pumapasim (en quechua: hombre-ave con boca atigrada). Este «felino volador» estaría relacionado con el culto al agua y la invocación a la fertilidad, de tanta importancia en las civilizaciones agrícolas del Perú antiguo.
Fuente: Wikipedia.

25 de mayo 1810

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Virreinato del Río de la Plata

La Revolución de Mayo fue una serie de acontecimientos revolucionarios ocurridos en la ciudad de Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de la Plata, dependiente del rey de España, que sucedieron durante el transcurso de la llamada Semana de Mayo, entre el 18 de mayo de 1810, fecha de la confirmación oficial de la caída de la Junta Suprema Central, y el 25 de mayo, fecha en que se destituyó al virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros y se lo reemplazó por la Primera Junta de gobierno.
Si bien inició el proceso de surgimiento del Estado argentino no hubo una proclamación de la independencia formal, ya que la Primera Junta no reconocía la autoridad del Consejo de Regencia de España e Indias, pero aún gobernaba nominalmente en nombre del rey de España Fernando VII, quien había sido depuesto por las Abdicaciones de Bayona y su lugar ocupado por el francés José Bonaparte.La titulada Junta provisional gubernativa de la capital del Río de la Plata -según consta en la proclama del 26 de mayo de 1810- que la tradición y la historiografía conocen como la Primera Junta, estaba compuesta por el Presidente del primer gobierno de las Provincias Unidas del Río de la Plata, llamado oficialmente Junta Provisional Gubernativa de las Provincias del Río de la Plata Cornelio Judas Tadeo de Saavedra.
Vocales
Dr. Juan José Castelli
Manuel Belgrano
Miguel de Azcuénaga
Dr. Manuel Alberti
Domingo Matheu
Juan Larrea
Secretarios
Dr. Juan José Paso
Dr. Mariano Moreno
La Junta era un cuerpo plural que estaba integrada por nueve miembros. Desde el punto de vista de su lugar de nacimiento estaba integrada por representantes de dos continentes: siete de ellos eran americanos o criollos y dos españoles o peninsulares, estos últimos eran Matheu y Larrea. Desde el punto de vista social estaba conformada por representantes de cuatro sectores: cuatro abogados, Belgrano, Castelli, Moreno y Paso; dos militares, Saavedra y Azcuénaga; dos comerciantes, Larrea y Matheu; y un sacerdote, Alberti. Desde el punto de vista político, los tres partidos revolucionarios estaban representados por tres miembros cada uno: los moderados, Saavedra, Azcuénaga y Alberti; los carlotistas, Castelli, Belgrano y Paso; y los juntistas o alzaguistas, Matheu, Larrea y Moreno.
Saavedra había nacido en Otuyo, corregimiento de Potosí, Virreinato del Perú, actual territorio de Bolivia; y falleció en Buenos Aires el 29 de marzo de 1829.

9 de julio de 1816

La presión de influyentes dirigentes nacionales -entre ellos el general José de San Martín, gobernador de la Intendencia de Cuyo- hizo que se iniciara la discusión sobre la Declaración de Independencia.
La votación finalmente se concretó el 9 de julio en San Miguel de Tucumán. En ese momento presidía el Congreso uno de los representantes de San Juan, Francisco Narciso de Laprida. Ningún país reconoció en ese momento la independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata.
El 21 de julio fue jurada la Independencia en la sala de sesiones por los miembros del Congreso, ante la presencia del gobernador, del general Manuel Belgrano, del clero secular, de las órdenes religiosas y demás corporaciones.
De los 29 diputados firmantes del acta de Declaración de la Independencia, 12 fueron miembros del clero de la Iglesia católica. Fue el caso de: Cayetano Rodríguez, Antonio Sáenz, Manuel Acevedo, José Colombres, Mariano Sánchez de Loria, José Andrés Pacheco de Melo, Pedro Ignacio de Castro Barros, Justo Santa María de Oro, Pedro Francisco de Uriarte, Pedro León Gallo, Pedro Miguel Aráoz y José Ignacio Thames.
Fuente: Wikipedia.

Argentino del Valle Larraburre

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Argentino del Valle Larrabure fue asesinado por el Ejército Revolucionario del Pueblo en 1975 tras meses de secuestro y tortura.

Coronel Larrabure, mártir del terrorismo marxista argentino de los 70

Por Germán Masserdotti– ReligiónEnLibertad.
Quiero morir de pie, invocando a Dios en mi familia, a la Patria en mi Ejército, a mi pueblo no contaminado con ideas empapadas en la disociación y en la sangre”.
Estas palabras fueron escritas en su diario personal por el coronel Argentino del Valle Larrabure, oficial del Ejército Argentino que sufrió el cautiverio perpetrado por miembros del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), uno de los principales grupos guerrilleros de inspiración marxista que, con su acción disolvente, sembró odio y muerte en el territorio patrio.
El coronel Larrabure fue secuestrado el 11 de agosto de 1974 y su cuerpo apareció sin vida el 19 de agosto de 1975. Era subdirector de la Fábrica Militar de Armas y Explosivos ubicada en Villa María (provincia de Córdoba). Los guerrilleros coparon las instalaciones resultado de la complicidad de uno de los conscriptos que, en esos momentos, cumplía funciones en una de las guardias laterales de la fábrica que daba a las orillas del Río Tercero. (Su nombre, Mario Pettiggiani, se conoció mediante la revista El combatiente del 14 de agosto de 1974.)
Arturo Cirilo, su hijo, refiere en Un canto a la Patria. A mi padre, coronel Argentino del Valle Larrabure, que de él “a pesar del despliegue de las fuerzas policiales y militares en diversos operativos de búsqueda, nada se sabía. Como alguien dijo, ‘comenzaría esa madrugada del 11 de agosto de 1974 el peor de los cautiverios cometido a un militar argentino’”: “A los 42 años de edad, con un futuro provisorio, un dinamismo y una energía incansables, lleno de iniciativas y deseos de vivir, su vida toma el rumbo del mártir, sobrellevando su cautiverio y su calvario durante más de un año, para luego morir sin claudicar jamás en sus ideas, en sus principios y en su fe en Dios”.
El diario ‘La Nación‘ del 26 de septiembre de 1975 informa de las condiciones del secuestro del coronel Larrabure a manos de los terroristas. Pasaba buena parte del día en un agujero de 1.10 m de largo, 0.60 m de ancho y 2.00 m de alto, en ambiente viciado por el enclaustramiento y la humedad. Él escribió una oración en su diario ofreciendo sus sufrimientos: “A Dios, que con tu sabiduría omnipotente has determinado este derrotero de calvario, a Ti te invoco permanentemente para que me des fuerzas”.
Arturo Cirilo apunta, en el mismo libro, que el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) “había surgido a partir del V Congreso del PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores) llevado a cabo en junio de 1970, con el objeto de ser el abrazo militar de la guerra revolucionaria. (…). Fiel a su visión latinoamericanista, el ERP conformaría la Junta de Coordinación Revolucionaria, con el MIR chileno y el ELN boliviano a fin de difundir internacionalmente la lucha”.

Estudio de la beatificación

Como refiere la Agencia Infomativa Argentina (AICA) en una nota del 18 de mayo de 2022, Santiago Olivera, actual obispo castrense en Argentina y delegado para la Causa de los Santos de la Conferencia Episcopal Argentina, informó del inicio de la fase preliminar -primer paso para evaluar una causa de canonización- del coronel Argentino del Valle Larrabure.
Fundamentalmente en esta causa, si es que se concreta y sigue adelante en este inicio, tenemos que trabajar por la unidad y por el amor, porque el coronel Larrabure -y esto es de destacar- no se llenó nunca de odio, ni llamó al enfrentamiento, fue un hombre de paz, un hombre de perdón, fue un hombre de amor”, manifestó monseñor Olivera en declaraciones a la misma agencia informativa.
En el obispado castrense“, explicó, “recibimos muchísimos testimonios, conversamos con varias personas y le confiamos al vicario judicial de mi diócesis que vaya juntando toda esa documentación, junto también con una comisión histórica”. “Yo como obispo valoro esta figura que pueda hacernos mucho bien y me parece que puede servir mucho para el encuentro de todos los argentinos”, agregó.
Arturo Cirilo, en declaraciones a Religión en Libertad, señala que tenía la necesidad de escribir un libro sobre su padre. Comenta que la primera edición (2006) fue de mil ejemplares y, sorpresivamente, en menos de 15 días se vendió la totalidad. Salieron dos ediciones más. De la tercera, hizo tres mil ejemplares gracias a una donación importante.
Arturo Cirilo reconoce con gratitud la labor de monseñor Olivera y recuerda que la iniciativa de comenzar con el tema de la causa de su padre fue de laicos, especialmente militares. “La base de los testimonios está reflejada en Un canto a la Patria”, agrega.
Recuerda que su padre, en el cautiverio, cantaba el Himno Nacional, perdonaba a sus asesinos, amaba a sus enemigos hasta el extremo, como se puede comprobar, entre otros lugares, en su diario personal: “Su entrega fue total por una causa superior como la Fe, la Patria, el Ejército, la familia, los amigos”.
Se trata de cosas, de valores que los argentinos no debemos perder. Es un rumbo. Por eso el título del libro: Un canto a la Patria, que es ‘ese canto de mi padre, esa Fe que trascendía y trasciende’ aún ese lugar tan frío, tan húmedo, tan deleznable, tan terrible en el que tuvo que padecer” y que reclama la reflexión y la unión de los argentinos. “A lo largo de las cartas [escritas en el cautiverio] se volvió el hombre que era en su juventud. A lo largo de la vida va volviendo a su esencia, y su esencia era puramente religiosa. Nunca dejó de ser religioso”.
Cartas de amor y perdón
Una de las cosas que llama la atención en los escritos del coronel Larrabure durante su cautiverio, es el amor que profesaba por su esposa María Susana de San Martín (Marisita). Lo expresaba mediante las cartas que dirigía a todos sus seres queridos. Habían sido padres de María Susana y Arturo Cirilo, nuestro entrevistado.
Carta manuscrita del coronel Larrabure: “No debe odiar a nadie y devolver la bofetada poniendo la otra mejilla”, pide a los suyos, desde su secuestro, al final del penúltimo párrafo.
En una carta de septiembre de 1974, le escribía: “Marisita, más que nunca tenés que ser fuerte, saber que te quise y quiero más que nadie y siempre ganaste. Marisita, ¡te adoro! (…) Marisita, todas las noches te hago un huequito y siento tu cabeza sobre mi brazo y hombro. Te extraño, como a todos, muchísimo. Ten fe y no dejes de ver al doctor Spalina. Si salgo, iré yo también”.
En la carta del 22 de octubre de 1974 escribe: “El domingo fue el día de la madre. Pensé mucho en las nuestras y en ti, Marisita. Madre mejor que vos no habrá en la tierra”.
En una del verano de 1975, le confesaba: “A vos, Marisita, un beso fuerte y la confirmación de mi amor, que como alguna vez te dije, tuvo una nube, siempre resultaste la mujer elegida. (Marisita, fuerza y adelante. Te adoro de todo corazón. Quiero que esta carta la leas a todos quienes tú creas que corresponde. Un gran beso a todos. Vasco”.
Le decía el 12 de julio de 1975: “Próximo a la fecha de tu cumpleaños te escribo, para hacerte llegar mi más grande amor, que siempre te acompañará. Ese día, más que todos, te acompañaré desde mi encierro y como siempre estarás presente en mis oraciones. Ten fe en Dios, reza por mí y cuídate mucho… A ti, Marisita de mi vida, un beso fuerte, muy fuerte, de quien te quiere con intenso amor. Vasco”.
Arturo Cirilo, su hijo, resalta que él y sus familiares cumplen con el deseo de su padre expresado en la carta del 22 de octubre de 1974: “Aún suceda lo peor, no deben odiar a nadie y devolver la bofetada poniendo la otra mejilla”: “Seguimos pensando en hacerle honor a ese pedido. No es una frase más. Es una frase que encierra una persona que sabe que está cerca de su muerte pero que la muerte, para el cristiano, no es muerte sino que es vida y resurrección”.