El Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) pone a disposición el libro Suicidio adolescente en pueblos indígenas. Tres estudios de caso, que compara casos entre la juventud indígena Awajún (Perú), Guaraní (Brasil) y Embera (Colombia).

El texto ha sido editado por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), con el auspicio de la Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo (AECID).

Una publicación interesante sobre un tema terrible. Se descarga aquí.

Con demasiada frecuencia las personas, especialmente los maestros, tienen una imagen muy determinista acerca del rol del ambiente en el desarrollo humano, y suelen darles un protagonismo enorme a los padres y a las experiencias tempranas de socialización. Así, muchas veces se atribuye cualquier fracaso educativo a que los niños no "traen" aprendizajes previos de la casa.

Por supuesto, no estoy diciendo que los padres no sean importantes para el desarrollo infantil, obviamente lo son y mucho, pero creo que una visión más acorde con lo que la psicología del desarrollo indica actualmente debería modificar un poco la idea de que si el niño tiene malas o insuficientes experiencias en su socialización inicial, ya no desarrollará adecuadamente o tendrá, sí o sí, dificultades en la escuela.

Esta idea es particularmente fuerte en lo que respecta a la disciplina y el desarrollo moral, pues en este tema muchos maestros piensan que el apoyo de casa resulta esencial y que si no hay "valores" en la familia, es poco lo que ellos o la escuela puede hacer por el desarrollo moral del niño.

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Interesante saber que el muñeco Bobo todavía existe:

Bandura and Bobo

Los experimentos de Bandura con este muñeco son clásicos. Más de una vez he pensado que hay psicólogos que no le dan el valor que sus estudios tienen, y que los sobresimplifican. Que bueno que lo hayan guardado, es el material utilizados en unos de los estudios más importantes de una época en la psicología.

En realidad deben haber muchos recuerdos por allí, bien preservados, que uno desconoce. Muchas universidades felizmente tienen conciencia histórica. Cuando fui a Harvard para un congreso vi la oficina de Larry Kohlberg, tal cual como cuando él la usaba, en perfectas condiciones. Y en Fordham, donde estudié, aun se conservaba la placa con el nombre de Ana Anastasi en la puerta de la que fuera su oficina.

Nota: en youtube están los videos originales del estudio de Bandura, explicados por él mismo.

Terrible lo que pasa en Monterrey, México, donde cadáveres aparecen en las calles, y el número de muertos por esta violencia de todos los días es impresionante.

Tenemos nuestros propios problemas y eso hace que las noticias de los países hermanos pasen desapercibidas, pero no debería ser así. Yo por lo menos tengo esta situación particularmente presente; he estado en Monterrey y en esa ciudad se fundó REMCI, nuestra Red Latinoamericana de Educación Moral y Ciudadana. Dos de sus integrantes son de allí.

Traigo esta breve reflexión a propósito de un correo de nuestro querido Abraham Magendzo en el que, además de solidarizarse con lo que allí ocurre, nos invoca a no perder la fe en la educación moral. Como bien dice Abraham, " si atendemos la violencia en los niños desde edades tempranas podremos contribuir a la pacificación". Uniéndose a la solidaridad, desde Colombia José Alberto Mesa nos recuerda que fueron los políticos con intereses educativos, además de personas de buena voluntad, los que vieron en la educación una manera de desarmar a la población y de buscar soluciones al conflicto que vive su país. Bogotá y Medellín se convirtieron, por obra de sus alcaldes, en ciudades donde la educación fue la prioridad.

No se trata de ser ingenuo, es obvio que la violencia de cualquier tipo tiene causas que no se van a resolver solamente con lo educativo, pero coincido con Abraham cuando dice que la educación moral es la herramienta que nosotros tenemos, y de la que podemos disponer. Y es una herramienta muy poderosa cuando se utiliza bien.

Actualización:
Un enlace reciente, aquí

Los chicos de ASED entrevistaron a Francisco Leal cuando estuvo por Lima en Marzo pasado. Aquí el enlace a su entrevista, que trata sobre las creencias docentes en relación a la epistemología y la pedagogía.

Si hay algo que me produce una mezcla de profunda pena y mucha indignación es ver a personas adultas comportándose de manera cuestionable, casi delincuencial, y sintiendo orgullo por hacerlo.

Hoy en la mañana vi un volkswagen rojo bastante más destartalado que el de la foto, manejado por un energúmeno que, muerto de risa, llevaba a un niño de unos cuatro años en las piernas. El que manejaba era el niño, que dicho sea de paso lo hacia muy mal y el auto iba dando Ssss (eses) en plena Av. La Mar, en Miraflores, a una hora punta. Y al lado iba una mujer a la que seguramente le parecía muy normal y divertido que el niño ocupara el asiento del piloto, pues estaba de lo más tranquila sin cinturón de seguridad sentada como copiloto.

Yo iba en auto con una amiga y las dos tratamos de llamarles la atención sobre lo peligroso de lo que hacían, señalándoles además que estaba prohibido llevar niños en las piernas al manejar, pero todo fué en vano: ambos adultos se rieron de nosotras, la mujer nos miró con cara de pocos amigos, como si la estuviéramos importunando y el hombre que llevaba al niño en las piernas hasta se permitió hacernos un gesto burlón con la mano. Por supuesto, la policía brillaba por su ausencia.

Estos comportamientos me indignan y me confrontan con los bajísimos niveles de formación ciudadana y de desarrollo moral que tenemos en el país. ¿Cómo un adulto puede tener comportamientos tan infantiles, tan primitivos, tan faltos de conciencia? ¿Por qué no se siente mal cuando se le llama la atención? ¿Por qué se siente ganador por burlar la norma, poner en peligro a su hijo, a ellos mismos y a todos los que circulaban junto con él por esa avenida? ¿Cuál es la satisfacción psicológica de comportarse así? Hay un problema evidente, para mi, en la formación del self de esas personas, y los procesos educativos son por lo menos en parte responsables de ello. La verdad es que el espectáculo que daba esa persona era triste, y quedé muy confrontada por todo lo que nos queda aun por trabajar en la formación moral y ciudadana en el país.

Nota: imagen tomada de aquí.

Y ya que estoy anunciando eventos, quiero dar a conocer que mañana Jueves 3 de Mayo, a las 7 p.m., la Asociación para la Educación y el Desarrollo (ASED) está organizando la Mesa de Diálogo: Reflexiones sobre la educación en personas con habilidades diferentes. Estudiar con ellos ¿supone una dificultad o enriquece nuestra educación?.

Participarán Hugo Ronald Peña, ingeniero Informático, docente del Instituto Nacional y Capacitación de Telecomunicaciones de la Universidad Nacional de Ingeniería, y presidente de la Asociación de Sordos de Lima (ASSOLI) y Carmen Aranda, psicóloga especializada en Psicología de las Dificultades Escolares y actualmente directora del área de capacitación del Centro Ann Sullivan del Perú.

El ingreso es libre. La cita es en el aula S201 de Psicología.

Desde hace algún tiempo viene funcionando con éxito el grupo de psicología política de la PUCP, iniciativa de varios profesores del área de psicología social que han sabido involucrar a colegas, egresados y estudiantes interesados en este tema.

Del 31 de Julio al 03 de Agosto,el grupo organiza el I Congreso Iberoamericano de Psicología Política y II Encuentro Iberoamericano de Grupos y Equipos de Investigación en Psicología Política, en nuestro campus universitario.

Va a ser un evento muy interesante. A mi me han invitado (y he aceptado) a participar de una mesa llamada Democracia, neoliberalismo y crecimiento económico: efectos psicosociales, construcción de ciudadanía y participación política, junto con Ricardo Cuenca y Romeo Grompone.

El grupo tiene un blog en el que entre otras cosas, se puede encontrar toda la información sobre el congreso, incluyendo la mesa en la que participaré. Se llega a él aquí. Y aquí puede verse el cronograma del evento.

Creo que los profesores deberían estar más atentos a lo que los niños ven en la TV, y discutirlo con ellos críticamente. También los padres, por supuesto, pero cuando estos fallan los profesores tendrían que tomar la posta. Es parte de su labor educativa.

Me cuenta Virginia Zavala, muy alarmada, que en el colegio de sus hijos a los niños (tienen 9 años) les ha dado por ver la Paisana Jacinta, y lo disfrutan como si fuera un plan divertido de fin de semana. Igual que a Virginia esto me parece terrible, pues la paisana Jacinta es sin duda un programa altamente discriminatorio, grotesco y ofensivo que ha sido cuestionado muchas veces y desde múltiples perspectivas. Podemos escuchar a Wilfredo Ardito hablando sobre el tema, aquí y aquí.

Lo problemático no es que los niños vean el programa, pues no se puede tapar el sol con un dedo y si no es ese, habrá otro igual o peor al que le presten atención. Lo preocupante, pienso, es que lo vean SIN ACOMPAÑAMIENTO, sin un monitoreo que los haga caer en la cuenta de que no todo lo que sale por TV es bueno, que ese programa se burla de un grupo de personas, que hay estereotipos infundados en él y que reirse de ese tipo de cosas no tiene mayor sentido. Cuando a los niños se les ofrece opciones para analizar aquello que ven desde una perspectiva crítica, trayendo a su conciencia los modos en que estos programas afectan a las personas en su autoimagen y la manera en que perjudican la vida en comun y la salud de la sociedad, ellos amplian su visión de las cosas, se ponen en el lugar del otro, reconocen ángulos de la vida social nunca antes imaginados y crecen moralmente al tener una perspectiva más amplia con la cual pensar los procesos sociales. Bastaría con hacerles notar que hay gente que sufre al verse representada de esa manera para ya haber hecho bastante por la sensibilidad moral y la empatía de los niños.

De verdad insto a los profesores a ponerle un poquito de atención a este tema. Se que muchos pensarán que esta no es su función, pero sí lo es. Los padres y los maestros no pueden ser ignorantes de lo que los niños ven por TV. Recuerden siempre que un programa de la paisana Jacinta puede tirar por la borda todo el trabajo anti-racismo y anti-discrimianción que haya podido hacer el profesor en las clases.

Suscribo plenamente la reflexión de Ximena Sierralta en este artículo de La Mula, especialmente el párrafo siguiente:

Ponle una ropa con flores o algún detalle rosado a tu bebito de seis meses y seguro alguna persona conocida o extraña te advertirá, directa o indirectamente, que se va a volver maricón. Sin embargo, pocos te advertirán que si le dice chola a la nana que lo cuida se va a volver racista o que si insulta horriblemente a otro niño se va a volver un bully. Tampoco veo mucha preocupación en prevenir conductas que podrían volverlos corruptos o machistas. Lxs niñxs se acostumbran a ver a su mamá estacionar su 4×4 en el sitio para personas con discapacidad o en medio de la vereda pero nadie le advierte a esa mamá que así su hijo se va a volver un energúmeno.

Mención aparte merece la circular que fué repartida a los padres de familia en un colegio. Fíjense lo estereotipado de su contenido. Estoy segura de que los profesores o profesoras que la redactaron no son conscientes de sus implicancias. Urge una reflexión concienzuda sobre el tema de los roles de género en la escuela, sin duda.