Algunos fallos del libro de Papalia

Puede ser una imagen de texto que dice "Human EXPERIENCE DEVELOPMENT 14e Mc Mc Graw Hill DianeE.Papalia Diane E. Papalia Gabriela Martorell"Soy contraria al uso de textos básicos tipo enciclopedia como el libro de desarrollo humano de Papalia para el nivel universitario. Sé que lo usan mucho, pero me parece un texto demasiado general y muy básico para una carrera de psicología. Podría quizá servir para un curso introductorio de formación general para disciplinas distintas, pero de ninguna manera debería usarse como libro de texto para la formación de psicólogos.

Dicho esto, agradezco al Dr. Enrique Delgado por haber identificado varios fallos garrafales del libro, que me hacen fortalecer mi posición. El Papalia tiene errores y siempre es necesraio leer a los autores en sus textos originales. Aquí los resumo (aunque seguro hay muchos más):

  • Atribuye a Freud la noción de complejo de Electra, que es de Jung.
  • Atribuye a Vigotsky la noción de andamiaje, que es de Bruner (con Wood y Ross)
  • Describe el estadio 5 de Kohlberg casi como si fuera el 4, y el estadio 2 como si fuera convencional (es pre-convencional). Confunde también niveles y estadios
  • Repite leyendas sobre el famoso experimento de Watson y Rayner (que, dicho sea de paso, no pasaría ninguna autorización ética hoy en día). Específicamente, dice el libro que el niño Albert generalizó el miedo a gatos y barbas de ancianos.
  • Dice que los niños en operaciones concretas solo usan el razonamiento inductivo y que el deductivo recién aparece en la adolescencia, pero eso es falso. En la adolescencia aparece el razonamiento hipotético deductivo, pero eso no significa que los niños de nivel operatorio concreto -e incluso preoperatorios- no puedan hacer deducciones. Las hacen todo el tiempo, solo que sobre el mundo real y no sobre lo posible (una deducción es una operación lógica simple de ir de lo general a lo particular, el pensamiento hipotético-deductivo es un proceso cognitivo complejo y abstracto, con variables múltiples, y que sirve como base del método científico). Malazo confundir una cosa con la otra.
  • La definición de transducción sí es de campeonato: dice que es ver causas donde no las hay. Eso no es cierto, el pensamiento transductivo es un tipo de pensamiento infantil que va de un caso particular a otro caso particular, vinculando eventos por su proximidad o analogía. A veces puede ver causalidad cuando hay dos eventos cercanos, pero también establece analogías visuales, o ve relaciones animistas, etc. No puede definirse la transducción solamente por una de sus características.

Nadie debería formarse como psicólogo con este libro.

Siempre es mejor escribir a mano que con computadora o apps

Ya se sabe hace tiempo, pero una investigación publicada en el Journal of Experimental Child Psychology concluye -nuevamente- que  la escritura manual potencia la retención de conocimientos: “Frente al uso del teclado, la práctica manuscrita confiere una mayor fijación de la información, pues consolida la memoria semántica”. Los aprendizajes requieren uso del cuerpo, presencialidad, alejarse de las pantallas, especialmente en edades formativas.

Para quienes tienen acceso a El País, se puede leer una referencia al estudio, aquí.

Resistencia moral

El concepto de resistencia moral muestra que el razonamiento moral no depende completamente de la autoridad o la cultura. Por ejemplo, un niño puede considerar injusto que un maestro favorezca a un estudiante, aunque la escuela lo permita, o un adolescente puede rechazar normas discriminatorias aunque sean aceptadas por su grupo, por su familia o por su cultura.

En esos casos, la persona resiste la presión convencional o de autoridad, porque reconoce que lo moral pertenece a un dominio distinto: los principios universales de justicia y bienestar.

Para Larry Nucci, “resistencia” significa la persistencia o defensa del juicio moral frente a normas sociales, convenciones o autoridades que lo contradicen. Es evidencia de que las personas reconocen la autonomía del dominio moral y actúan según principios de justicia y respeto, no solo por obediencia o costumbre.

Reseña a libro Doctor en su propio pueblo

El historiador Juan Carlos La Serna ha hecho esta reseña de nuestro libro Doctor en su propio pueblo, libro publicado el 2022 por el fondo editorial de la PUCP.

La reseña puede leerse aquí.

Recuerden que es posible descargar el libro gratuitamente en la página del Fondo Editorial PUCP, haciendo click aquí.

Nuevo libro sobre Piaget y Freire

El 17 de este mes tuvimos la presentación del libro de Adrián Dongo Montoya, titulado Freire y Piaget en el siglo XXI. Personalidad autónoma, Praxis y educación. Yo fui la encargada de presentarlo.

En este enlace se tiene acceso a la grabación del evento. El libro salió publicado por el Fondo Editorial de la Universidad Cayetano Heredia.

Y aquí se puede leer el texto de mi presentación. Palabras de presentación libro de Adrián

 

XXX Diálogo Ético en la Facultad de Psicología de la PUCP

Hace tiempo que no ponía ninguna entrada en este blog.

Ahora quiero dejarles el enlace a la grabación del XXX Diálogo Ético en la Facultad de Psicología de la PUCP, que se llevó a cabo ayer 17 de noviembre. El tema fue: Creencias religiosas y práctica psicológica: relaciones y límites.

El desarrollo del self moral

En la literatura sobre el self moral se habla poco de su proceso de desarrollo. En la mayoría de textos, el concepto de self  moral se aborda acabado, es decir, como algo ya constituido que luego se estudia para ver si las personas lo han desarrollado o no. Poco se dice sobre su proceso de construcción, sus antecedentes evolutivos, sus pre-requisitos, etc.

A los interesados en el desarrollo moral en general y en la constitución del moral self en particular, les recomiendo estos dos artículos que si bien no son los únicos, sí son sumamente esclarecedores sobre este tema tan poco abordado en la literatura psicológica.

Krettenauer, T., & Hertz, S. (2015). What Develops in Moral Identities? A Critical Review. Human Development, 58(3), 137-153. doi/10.1159/000433502

Krettenauer, T. (2013). Revisiting the Moral Self Construct: Developmental Perspectives on Moral Selfhood. In W. Sokol, M. E. Grouzet y U. Müller (eds.), Self-Regulation and Autonomy: Social and Developmental Dimensions of Human Conduct (pp. 115-140). Nueva York: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781139152198.010