Archivo por meses: mayo 2018

Los aliados del terror

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Por Luciano Revoredo- www.laabeja.pe
Un día como hoy 17 de mayo, en 1980, mientras el Perú se aprestaba para celebrar las elecciones generales, en Chuschi, Ayacucho, Sendero Luminoso hizo su primera acción pública. En una rápida incursión destruyó las ánforas y las actas que serían usadas en aquel proceso electoral. Ese fue el inicio de la etapa más negra en la historia nacional. Una pesadilla que se prolongó por más de una década de la más brutal violencia, de un absoluto desprecio por la vida humana por parte de este grupo terrorista que declaró la guerra al país.
Poco a poco fuimos acostumbrándonos a convivir con la muerte. Todo el Perú se convirtió en el escenario de la perversidad y la crueldad senderistas. La masacre de campesinos, religiosos, técnicos, políticos, empresarios, autoridades y sobre todo miembros de las fuerzas armadas fue convirtiéndose en noticia de todos los días.
Lamentablemente la memoria colectiva es frágil y las sociedades se acostumbran rápidamente a los cambios sobre todo si son para mejor. Es así, que tras la derrota militar y política del senderismo por parte del gobierno del Presidente Fujimori, poco a poco fuimos olvidando la pesadilla que vivimos. Hoy en día los jóvenes mayoritariamente ignoran lo que fueron esos años.
Todo esto sumado a la infame complicidad de la izquierda, que a través de la siniestra Comisión de la Verdad, de personajes indignos como García Sayán y tontos útiles como Paniagua, ha venido maquillando la verdad, hablando de conflicto armado interno, liberando terroristas, etc.
Es así que surge una especie de historia oficial basada en la vileza de estos aliados  del terror. La llamada izquierda caviar se suma a esta tendencia y hoy en día se pretende equipara el terror con la heroicidad y la legalidad de las acciones con que nos protegieron las fuerzas armadas.
El reciente caso del Lugar de la Memoria, conocido como LUM, en una curiosa coincidencia fonética con la palabra LUMinoso, no es más que la punta del iceberg. Se trata de un centro de adoctrinamiento y apología terrorista.
Han de quedar grabados para la historia de la infamia, los nombres de los promotores de este lugar. Mario Vargas Llosa entre ellos y el entonces alcalde de Miraflores Manuel Masías, que de manera inconsulta, entregó un valioso terreno de propiedad de los vecinos de Miraflores para la construcción de este albañal ideológico.
Las consecuencias de tantos años de engaño y de construcción de una “verdad” a la medida de las izquierdas cómplices del terror es que ahora muchos ya les creen. Una prueba de ello son los desatinos publicados hoy en la página web del internacional History Channel:
“Sendero Luminoso es fundado a fin de la década del 60 por un grupo de militantes e intelectuales de izquierda liderados por el profesor Abimael Guzmán. Fuertemente arraigado en regiones campesinas pobres y estudiantes universitarios, el grupo es responsable de 35,000 muertes hasta su desarticulación casi completa en la década del 90. Sendero Luminoso provoca el surgimiento de grupos paramilitares de derecha cuyos métodos similares de aniquilamiento y represalia dejan un número semejante de victimas en la sociedad peruana. El grupo terrorista resurgió en 2003 y aún se mantiene activo en ciertas zonas de Perú”.
Es decir toda la versión caviar en un párrafo. Contra esto es que hay que luchar. La defensa de la realidad, de la verdad histórica, el desenmascaramiento del terror y sus aliados es un deber de todo peruano bien nacido.

Francisco Tudela: “El LUM es la falsificación deliberada de la historia”

Por Sofía López- Diario Correo.
Francisco Tudela, excanciller de Alberto Fujimori, considera que en las instituciones del Estado deben decidir “si van a ceder dócilmente a esta falsificación de la historia” en casos de apología al terrorismo.
¿Qué definición le daría al Lugar de la Memoria (LUM)?
El LUM es una derivación de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación.
¿Cuál cree usted que es su orientación ideológica?
Su orientación no es solamente la del guía del LUM, sino que representa un criterio compartido en los sectores que han manejado la institución desde su concepción.
¿Qué podemos decir de lo ocurrido con el congresista Edwin Donayre en el LUM? 
Lo que pasó alerta al Perú sobre un problema muchísimo más grave que es el control -casi absoluto- de los espacios de pensamiento por el neomarxismo que vuelve a sus orígenes y, por ende, de su narrativa.
¿Cuál cree que es el problema de fondo del LUM?
Es la falsificación deliberada de la historia desde una multiplicidad de instituciones, algunas públicas y privadas, pertenecientes a las esferas del mundo mediático, del mundo académico y del mundo de las ONG.
¿Y qué cree que buscan esas tres esferas? 
Estos tres espacios alienados debajo de la política de la historia satisfacen expectativas que vienen de la izquierda europea y la izquierda norteamericana.
¿Observa algún responsable?
Hay decenas de responsables. Desde el fundador del LUM que fue Mario Vargas Llosa, también el Gobierno alemán, hay responsables en las Naciones Unidas que vendieron este proyecto al expresidente Alejandro Toledo, pasando por los directores y todos los ministros de Cultura y de Educación que no se han atrevido o se han beneficiado de esta nueva narrativa; además de los profesores universitarios que no solo son de extrema izquierda.
¿Hay forma de corregir esta situación?
Tendría que haber una toma de conciencia de los políticos, frente a lo cual soy escéptico.
¿Qué más se puede hacer?
El Perú tiene que definir a través del Parlamento, de la Presidencia y del ministerio de Cultura y de Educación si van a ceder dócilmente a esta falsificación de la historia o si van a reaccionar con severidad.
¿Qué podemos rescatar de lo ocurrido? 
Se ha mostrado con claridad la narrativa ideológica que tergiversa la historia nacional. El Perú tiene que comprender que, dependiendo de que su historia sea verdadera o no, podrá construir su futuro. Si el país construye su historia sobre la verdad, podrá crear una identidad nacional que no sea puesta en duda.

Edwin Donayre visita el LUM

El congresista de Alianza para el Progreso (APP) Edwin Donayre ha solicitado la reestructuración del Lugar de la Memoria (LUM), luego de una visita que hizo a finales de abril, en donde, según denunció, una trabajadora de la institución hizo apología al terrorismo. Gabriela Eguren, especialista en estrategias pedagógicas y artísticas, ha negado esta acusación.
A continuación las claves para entender el caso:
1. Donayre encubierto
Durante la última semana de representación, el congresista Edwin Donayre acudió al Lugar de la Memoria (LUM), donde aparentando ser otra persona (con peluca y disfraz), grabó a Gabriela Eguren, especialista en estrategias pedagógicas y artísticas del recinto. El ex comandante general del Ejército publicó el video a inicios de esta semana, donde se ve y escucha a Eguren dar una serie de opiniones personales sobre la lucha contra el terrorismo y el indulto humanitario al ex presidente Alberto Fujimori.
“El ex presidente [Pedro Pablo Kuczynski] acaba de indultar a Fujimori bajo el supuesto motivo de que está enfermo, bajo la premisa que está enfermo, podría también el abogado de Abimael Guzmán [cabecilla de Sendero Luminoso] pedir que se le libere porque está viejo y enfermo”, indica la trabajadora del LUM durante la visita guiada a Donayre y otras personas.
Donayre acusó, tras recorrer el Lugar de la Memoria, que en esa institución se hace “apología al terrorismo”. Agregó que el Ministerio de Cultura le envió una “carta irónica” en la que le agradecieron su visita, pese a que fue de encubierto.
2. La respuesta de la ministra Balbuena
La ministra de Cultura, Patricia Balbuena, indicó que Eguren fue retirada del Lugar de la Memoria, porque “una persona que trabaja en un lugar como este no puede dar opiniones personales, porque no cabe”. Agregó que todos los guías y funcionarios del LUM deben ampararse en información que “esté corroborada y que sea de carácter oficial”.
“En la medida de que el personal no cumpla con esas reglas básicas de trabajo tenemos que retirarlas para que esto no se vuelva a repetir”, manifestó anoche en el programa “Nada está dicho”.
Balbuena consideró que el LUM debe “contribuir” al proceso de “sanar” el país, que aún tiene heridas abiertas por el terrorismo.
Explicó que para ello el relato en las visitas guiadas “tiene que ser tratado con profesionalismo” por respeto a las víctimas.
3. “No estoy relacionada a SL ni al MRTA”
Gabriela Eguren, la ahora ex trabajadora del LUM grabada por Donayre, negó que la acusación hecha por el congresista de APP, en el sentido, de que ella hizo apología del terrorismo durante su exposición. Afirmó que no tiene ninguna relación con Sendero Luminoso ni con el MRTA ni con el Movadef u otro grupo terrorista. “Yo quiero negar todos estos cargos”, expresó.
En comunicación con “Américas Noticias”, Eguren contó que el parlamentario de Alianza para el Progreso se presentó como un ciudadano colombiano desplazado por las Fuerzas Armadas de Colombia y que, además, fingió ser sordomudo. “Entonces, este señor Donayre a través de otro señor pide que haga énfasis en el accionar violento de las Fuerzas Armadas en contra de la sociedad civil”, refirió.
La ex trabajadora del LUM también señaló que “señora chilena que vino con Donayre” le preguntó “todo el tiempo” sobre el indulto al ex presidente Alberto Fujimori y sobre la situación del cabecilla terrorista Abimael Guzmán.
“Yo conozco a las víctimas, tengo años escuchando audiencias, conociendo a las personas afectas, jamás voy a querer que esto [el terrorismo] vuelva a suceder”, acotó.
4. El video está en evaluación
El ministro del Interior, Mauro Medida Guimaraes, informó ayer que una unidad especializada de la Policía Nacional “está evaluando este video”, en referencia a la grabación hecha por Edwin Donayre.
“La unidad especialidad está evaluando este video, lo tiene que evaluar desde diferentes enfoques, entonces estamos esperando los resultados y, seguramente, con la participación del Ministerio Público se van a adoptar las acciones correspondientes”, indicó.
Al respecto, la congresista de Nuevo Perú Indira Huilca dijo que a Gabriela Eguren se le “está haciendo una imputación que es muy delicada” e indicó que el Parlamento no puede “ser cómplice de ello”.
“Hay que revisar toda la información, esa señorita no ha cometido ningún delito, se le está intentado montar una estrategia de negacionismo y es lamentable que para eso se preste un congresista”, manifestó en el pleno del Parlamento.
Fuente: Diario El Comercio.

Terrorismo a secas

Por Diana Seminario– Diario El Comercio.
La nuestra fue la generación del terrorismo, de las bombas y de los paros armados. Sonaba un estruendo y la siguiente pregunta era ¿dónde habrá sido? No había peruano que no supiera qué era un carro-bomba, un ‘terruco’. A todos se nos ha muerto alguien a causa del terror. Un pariente, un conocido, un amigo. O quizá conozcas a alguien cuya familia fue víctima de Sendero Luminoso o del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru.
No sabemos en qué momento se reescribió la historia ni cuando la pesadilla que vivimos los peruanos la quisieron maquillar de “conflicto armado interno”. No sabemos cuándo, pero sí sabemos quiénes. Tampoco sabemos exactamente cuándo se habló de la “violencia política” de los 80 y se equiparó los sangrientos y crueles ataques terroristas con las acciones de los militares y policías que pusieron el pecho y sus vidas por detener el avance del terror. No podemos negar que algunos miembros de las Fuerzas Armadas y policiales cometieron excesos en su accionar, pero eso no los equipara con quienes solo vinieron a sembrar odio o terror.
Es por esto indignante saber que la congresista del Frente Amplio María Elena Foronda contrató a la militante del MRTA Nancy Madrid Bonilla en su oficina parlamentaria. Nuestros impuestos pagaron el sueldo de esta persona sentenciada por terrorismo. “Fue un error político”, se apresuró a defenderse Foronda. Hasta podríamos creerle que se tratara de un hecho aislado, pero las acciones del Frente Amplio respecto al pasado terrorista han sido una ofensa para los peruanos.
O ya nos olvidamos del congresista Rogelio Tucto, para quien Abimael Guzmán, el cerebro despiadado de Sendero Luminoso, debe ser indultado para acceder a una “verdadera reconciliación”.
Y hace apenas un año Justiniano Apaza (FA) cuestionó que los miembros del comando Chavín de Huántar que participaron en el exitoso rescate de los rehenes de la residencia del embajador japonés fueran declarados Héroes de la Democracia y consideró que algunos miembros del MRTA eran “presos políticos”.
Más actual aun, el congresista Hernando Cevallos está seguro de que los terroristas que cumplieron su sentencia sí podrían trabajar para el Estado.
Aunque fue elegida por el Frente Amplio, y actualmente es parte de Nuevo Perú, es célebre la repentina pérdida de memoria de la entonces candidata al Parlamento Marisa Glave, en una entrevista con el periodista Christian Hudtwalcker.
Ella ponía énfasis en la necesidad de tener memoria. “Vamos a tener memoria y a recordar [que] tuvimos la época del caucho y la desperdiciamos, tuvimos la época del guano y la desperdiciamos, tuvimos la época de la minería y la desperdiciamos… empezamos a tener memoria y a recordar o estamos condenados a repetir lo mismo”. Es entonces cuando Hudtwalcker le pregunta: “¿Cuál fue el papel de la izquierda cuando llegó el terrorismo al país? ¿Cuál es tu memoria?”. Y la respuesta es, efectivamente, para no olvidar: “En lo personal era bastante pequeña, no viví esa época con mayor conciencia”.
Estamos a tiempo de recuperar la verdadera historia, sin eufemismos y con justicia. Las instituciones no han sabido honrar el pasado. Nos toca a los ciudadanos decir la verdad de lo que verdaderamente pasó en aquellos años, sin miedo a la verdad.

Cristo no tiene hogar

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Resultado de imagen para San Juan 15,26-27.16,12-15

Evangelio según San Juan 15,26-27.16,12-15.
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Cuando venga el Paráclito que yo les enviaré desde el Padre, el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él dará testimonio de mí.
Y ustedes también dan testimonio, porque están conmigo desde el principio.
Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora.
Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo.
El me glorificará, porque recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes.
Todo lo que es del Padre es mío. Por eso les digo: ‘Recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes’».

14 nuevos cardenales

Por Patricia Ynestroza- Vatican News.
Entre los nuevos cardenales, está Monseñor Pedro Barreto, Arzobispo Metropolitano de Huancayo en Perú y vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónica REPAM; Monseñor Toribio Ticona Porco, Prelado emérito de Corocoro, en Bolivia; Monseñor Sergio Obeso Rivera, Arzobispo Emérito de Xalapa, México. Y los españoles: Monseñor Luis Ladaria, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe; y el padre Aquilino Bocos Merino, ex Superior general de los claretianos.
Como dijo el Santo Padre, la proveniencia expresa la universalidad de la Iglesia que continua a anunciar el amor misericordioso de Dios a todos los hombres de la tierra. Los nuevos cardenales son además el vínculo inseparable entre la sede de Pedro y las Iglesias particulares difundidas en el mundo.
Los demás cardenales serán su Beatitud Louis Raphaël I Sako, Patriarca de Babilonia de los Caldeos; Monseñor Angelo De Donatis, Vicario General de Roma; Monseñor Giovanni Angelo Becciu, sustituto para los asuntos Generales de la Secretería de Estado y delegado Especial ante La Soberana Orden de Malta; Monseñor Konrad Krajewski, Limosnero apostólico; Monseñor Joseph Coutts, arzobispo de Karachi, Pakistán; Monseñor António dos Santos Marto, obispo de Leira, Fátima; Monseñor Desiré Tsarahazana, arzobispo de Toamasina, Madagascar; Monseñor Giuseppe Petrocchi, arzobispo de L’Aquila, Italia; Monseñor Thomas Aquinas Manyo, arzobispo de Osaka, Japón.

Cuando Bergoglio le enseñó Buenos Aires al cardenal Pedro Barreto

Una entrañable historia une al Papa Francisco con monseñor Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo, en Perú, a quien acaba de designar Cardenal

Por Esteban Pittaro– www.es.aleteia.org
El padre Pedro Barreto, jesuita, había llegado a Buenos Aires para un retiro a Buenos Aires. Por esos años, en la década del 80, el superior provincial de los jesuitas de la Argentina era el padre Jorge Mario Bergoglio, a quien conoció en esa ocasión y a quien le contó que su madre Elvira había nacido en la Argentina y había vivido allí hasta los nueve años. Enterado de esto, el provincial argentino dedicó una mañana para recorrer con el jesuita peruano los lugares en los que había vivido su madre. Ninguno de los dos era aún, ni siquiera, obispo, y pasarían varios años para que así sea.
En 2013, tas la elección del Papa, Francisco alcanzó a identificar a monseñor Barreto entre varios prelados durante su visita a Brasil para la Jornada Mundial de la Juventud. Al verlo y saludarlo, lo señaló con el dedo y le dijo: “Pedro Barreto pórtate bien”, para la risa de él y de varios.
Actualmente, monseñor Barreto, próximo a cumplir los 75 años, es Arzobispo de Huancayo. En el Consejo Episcopal Latinoamericano fue Director del Departamento de Justicia y Paz. Su nombre cobró fuerte trascendencia al alzar la voz por las consecuencias ambientales que provocaba el complejo minero en La Oroya, una de las ciudades más contaminadas del mundo. Por alzarse contra intereses tan poderosos, recibió amenazas de muerte. Pero no le importó.
“Jesucristo me da la fuerza para seguir en esta batalla, y poco a poco avanzamos. Nosotros no estamos en contra de la minería, de la inversión; se trata de cambiar la forma de vida y tener una empresa que no agreda a la humanidad, sino que sea responsable y segura”, aseguró a la prensa por esos años. Valiente, le tocó enfrentarse a numerosos inclusos sacerdotes y obispos, que no entendían por qué su involucramiento tan intenso en la causa medioambiental.
La lucha de monseñor Barreto se dio años antes de la publicación de la Encíclica Laudato Si, que pone de manifiesto complejidades como las que enfrentó el obispo peruano en su país. Actualmente, se encuentra trabajando intensamente en el Sínodo Panamazónico. Es vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónica, e integra el Comité pre-sinodal.

Obispos chilenos renuncian en bloque

Por Andrés Beltramo Álvarez- Vatican Insider.
Como resultado de tres días de reuniones a puertas cerradas para analizar la crisis por los abusos sexuales, los obispos de la Conferencia Episcopal de Chile pusieron sus cargos en las manos de Francisco. Lo hicieron todos, y por escrito.
“Queremos pedir perdón por el dolor causado a las víctimas, al Papa, al pueblo de Dios y al país por nuestros graves errores y omisiones”. Los obispos chilenos hacen cuentas con la peor crisis de la Iglesia católica en el país sudamericano. Tras reunirse en privado durante tres días con Francisco en el Vaticano, entonaron un “mea culpa” y renunciaron en bloque. Pusieron sus cargos en las manos del pontífice, quien podrá decidir en libertad sobre el futuro de cada uno de ellos.
Al mediodía romano de este viernes, los voceros del episcopado chileno comparecieron ante la prensa en una sala ubicada a pocos pasos de la Plaza de San Pedro. Fernando Ramos, obispo auxiliar de Santiago, y Juan Ignacio González, obispo de San Bernardo, se limitaron a leer una declaración conjunta y dos textos con precisiones. No aceptaron preguntas.
El mensaje agradeció al Papa “por su escucha de padre y su corrección fraterna”, a monseñor Charles Scicluna y a Jordi Bertomeu “por su dedicación pastoral y personal, así como por el esfuerzo invertido en las últimas semanas en intentar sanar las heridas de la sociedad y la Iglesia en nuestro país”.
“Gracias a las víctimas, por su perseverancia y su valentía, a pesar de las enormes dificultades personales, espirituales, sociales y familiares que han debido afrontar, tantas veces en medio de la incomprensión y los ataques de la propia comunidad eclesial. Una vez más imploramos su perdón y ayuda para seguir avanzando en el camino de curación y cicatrización de las heridas”, añadió.
Comunicó, además, que todos los obispos presentes en Roma, por escrito, pusieron sus cargos en las manos del santo padre. Luego, los obispos reconocieron que estos días “de honesto diálogo” han sido “un hito dentro de un proceso de cambio profundo”, conducido por el Papa Francisco. Y aseguraron que desean, en comunión con el pontífice, “restablecer la justicia y contribuir a la reparación del daño causado, para reimpulsar la misión profética de la Iglesia en Chile, cuyo centro debió siempre estar en Cristo”.
“Queremos que el rostro del señor vuelva a resplandecer en nuestra Iglesia y a ello nos comprometemos. Con humildad y esperanza les pedimos a todos que nos ayuden a recorrer este camino”, precisaron.
En el momento de las precisiones, Juan Ignacio González explicó que poner los cargos pastorales “a completa disposición del Papa” implica que, mientras este no tome una determinación sobre cada uno, los miembros de la Conferencia Episcopal continuarán en sus trabajos y “en plenas funciones”.
Indicó que, según el líder católico lo estime conveniente, puede aceptar de inmediato la salida de un obispo, también puede rechazarla y por tanto este quedaría confirmado en su cargo, o bien, puede aceptarla y hacerla efectiva al momento del nombramiento de la nueva autoridad diocesana.
Todas estas precisiones se dieron a conocer luego de cuatro reuniones estrictamente confidenciales que tuvieron lugar del 15 al 17 de mayo entre Jorge Mario Bergoglio y 34 obispos, 31 titulares y tres eméritos, es decir ya jubilados. El objetivo de estos encuentros fue analizar a fondo las causas y los mecanismos que permitieron abusos de poder, de conciencia y sexuales en la Iglesia chilena en los últimas décadas.
Según reveló Fernando Ramos este viernes, en el primer encuentro (la tarde del martes 15 en una sala del complejo Aula Pablo VI del Vaticano), Francisco leyó un documento en el cual se expresaban sus conclusiones y reflexiones en torno al informe de más de dos mil páginas redactado por Scicluna tras su misión especial a Santiago, que tuvo lugar en febrero y que buscaba echar plena luz sobre la crisis.
“El texto del Papa indica con claridad una serie de hechos absolutamente reprobables que han ocurrido en la Iglesia chilena en relación a los inaceptables abusos, que han llevado a que ella haya disminuido el valor profético que la caracterizaba”, indicó el obispo, también secretario general de la Conferencia Episcopal de Chile.
Aunque Ramos no dio más detalles del escrito papal, su contenido fue dado a conocer por la televisión chilena este jueves. Se trata de un crudo y descarnado diagnóstico sobre los elementos que determinan una crisis estructural: mentalidad eclesial elitista, clericalismo, división entre los obispos y otros males, que se manifiestan con graves resultados como la quema de documentos de archivos eclesiásticos para encubrir actos reprobables. En ese mensaje, el pontífice advirtió que si bien remociones de obispos tendrán lugar, eso no basta porque es necesario un cambio cultural profundo en una Iglesia cuyo cuerpo “está roto”.
Tras el demoledor análisis presentado por el pontífice en su primera cita, siguieron otras tres reuniones. En ellas, según comentó Ramos, “cada obispo pudo expresar su reacción, opinión y visión”.
“En este contexto de diálogo y discernimiento se fueron presentando varias sugerencias de medidas a adoptar para enfrentar esta gran crisis, así como también fue madurando la idea de que, para estar en mayor sintonía con la voluntad del santo padre, era conveniente declarar nuestra más absoluta disponibilidad para poner nuestros cargos pastorales en manos del Papa. De esta forma, podíamos hacer un gesto colegial y solidario, para asumir -no sin dolor- los graves hechos ocurridos y para que el santo padre pudiera, libremente, disponer de todos nosotros”, explicó.
Y ponderó: “Fue así que en el día de ayer, por escrito, manifestamos esta disponibilidad poniendo nuestros cargos a disposición. Así él podrá, en las siguientes semanas, decidir si acepta o rechaza lo que hemos señalado”.

Párroco acusó al obispo Tomislav Koljatic de hacer oídos sordos a denuncia de abuso

Por .
Sergio Díaz, párroco de la localidad de Villa Prat, en el Maule, fue parte del encuentro organizado por el obispo Horacio Valenzuela donde explicó los alcances del encuentro con el papa a 40 sacerdotes de la región del Maule.
Sin embargo, Díaz se mostró molesto con Valenzuela, uno de los prelados formados por Fernando Karadima, señalando que “estoy molesto, dolido y ‘choreado’. Horacio está muy dañado, confundido con todo lo que está pasando”.
Junto con ello, relató a radio Cooperativa que denunció el abuso sexual cometido por un sacerdote en Linares, pero que el obispo Tomislav Koljatic -otro formado por Karadima- ha hecho oídos sordos.
“En Linares hay un chiquillo abusado por un cura y el obispo de allá no le contesta el teléfono al que fue abusado, la denuncia está en la diócesis de Linares, él la tiene y no le prestan ayuda, hay que sanar esto con la verdad”.
Frente a esto, Sergio Díaz señaló que “yo le pedí a Horacio que se fuera, el Papa le va a cortar la cabeza igual, yo se lo he pedido en público ahora y también en privado. Él está muy confundido, muy herido y en este momento no tiene capacidad de decidir, está muy dañado por Karadima al igual que todos los curas que formó”.
En cuanto al caso del cura Marlo Beltrán, quien fue separado de sus funciones en el Colegio Integrado de Talca por el supuesto embarazo de una menor de edad, el llamado cura campesino recalcó que “a nosotros se nos dijo que lo habían separado, que estaba en crisis, en un año de discernimiento, que no está ejerciendo y fue separado, nunca habló de eso, si es así deben denunciarlo”.

Junta Directiva de la Conferencia Episcopal Venezolana

Presidencia CEV
COMUNICADO
NUEVAMENTE PEDIMOS PÚBLICAMENTE LA POSTERGACIÓN DE ESTAS ELECCIONES
1.- En Venezuela, cada día vamos entrando en una espiral de conflictos que tiene su raíz en la crisis generalizada que se vive en el país, crisis que afecta poderosamente a las personas y a las familias más vulnerables: los pobres, los campesinos, los obreros, los enfermos, los ancianos, los indígenas y los niños. Pero no sólo son estos sectores los afectados, también la sufren los profesionales, los estudiantes y las instituciones en general.
2.-Esta realidad no ha sido atendida ni por el gobierno nacional ni por los gobiernos regionales, y clama al cielo el deterioro creciente que sufre el pueblo. Consecuencia directa de esto es la indiferencia ante una campaña electoral que no ha tenido emociones, ni proyecto país, ni un número considerable de seguidores. En el fondo el pueblo entiende que la convocatoria a estas elecciones ha sido hecha con tanta antelación por ventajismo e intereses políticos, además de ser ilegítima por el ente que la convocó.
3.-Ante esta realidad queremos recordar y ratificar lo que ya hemos planteado: “Ante problemas humanos de tal magnitud, se deslegitima la realización de las elecciones presidenciales, convocadas para el próximo 20 de mayo. Tal como están concebidas, sin las suficientes garantías que identifican todo proceso electoral libre, confiable, transparente, con innumerables inhabilitaciones de posibles candidatos, lejos de aportar una solución a la crisis que vive el país, pueden agravarla y conducirlo a una catástrofe humanitaria sin precedentes. Por tanto, es urgente su postergación para el último trimestre del año” (23-04-2018).
4.- Esta petición que hemos hecho por el bien del país, sigue vigente ante la importancia que reviste una elección presidencial. No se puede anteponer el interés de pequeños grupos políticos, ante el interés de la gran mayoría de la población venezolana. Nuevamente pedimos públicamente la postergación de estas elecciones para el último trimestre del año, aunque estemos a pocos días del 20 de mayo, día señalado para las mismas.
5.- La Iglesia celebra la solemnidad de Pentecostés el 20 de mayo, por lo que pedimos al Espíritu Santo que guíe las mentes y los corazones de los Venezolanos, para que ratifiquemos nuestro servicio al país y su gente, entendiendo que la democracia y sus valores se perfeccionan si las condiciones de convivencia, de desarrollo y de la vivencia del bien común favorecen a todo el pueblo.
Caracas, 14 de mayo de 2018.
Con nuestra bendición.
+José Luis Azuaje Ayala/ Obispo de Barinas / Presidente de la CEV
+Mario Moronta Rodríguez/ Obispo de San Cristóbal / 1° Vicepresidente de la CEV
+Raúl Biord Castillo/ Obispo de La Guaira / 2° Vicepresidente de la CEV
+José Trinidad Fernández Angulo/ Obispo Auxiliar de Caracas / Secretario General de la CEV
+Jorge Cardenal Urosa Savino / Arzobispo de Caracas / Presidente honorario de la CEV
+Baltazar Cardenal Porras Cardozo/ Arzobispo de Mérida / Presidente honorario de la CEV
Fuente: Blog www.urbeyorbe.com.ve

Congresista renunciante

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Portada de Diario Correo (Perú)

Castro sobre el Frente Amplio: “En la práctica, estoy hace tiempo fuera”

Por René Zubieta Pacco-Diario El Comercio.
El congresista Jorge Castro ratificó su intención de renunciar a la bancada del Frente Amplio aduciendo que se siente “incómodo”. Ello luego de conocerse que su colega María Elena Foronda tenía como trabajadora de su despacho a Nancy Madrid Bonilla, condenada por el delito de terrorismo por pertenecer al Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA).
“En la práctica, estoy ya hace tiempo fuera. Es una cuestión inagotable, ya he tomado la decisión”, manifestó a El Comercio el parlamentario. Aunque no precisó cuándo oficializará la medida, sostuvo que es cuestión de tiempo.
Al cierre de esta edición, congresistas de la bancada se encontraban reunidos abordando este y otros temas. Castro dijo que no asistió a la cita y tampoco ha acudido a otras anteriores.
El legislador ya había manifestado anteriormente sus intenciones de alejarse de la bancada, que hoy tiene como vocero a Wilbert Rozas.
Según explicó, su decisión de renunciar se debe a acciones de la bancada que también lidera Marco Arana, como su separación, de manera “abrupta”, de la Comisión Lava Jato en diciembre pasado, y los diversos comentarios y acciones que consideró complacientes respecto a organizaciones terroristas.
“Yo me siento absolutamente incómodo y ellos lo saben. Hace un mes conversé con Marco Arana, los dos solos, le dije que estoy con un pie fuera”, acotó Castro en diálogo con este Diario.
Si se concreta la renuncia de Castro, el Frente Amplio se quedará con nueve miembros. Pero no perdería presencia en comisiones (actualmente preside dos), de acuerdo a las reglas congresales de proporcionalidad.

¡Ciento veinte días para Foronda!

Por Aaron Salomón– Político.pe
Como “terruquismo histérico” calificó la legisladora frenteamplista María Elena Foronda a la cachetada de justificados cuestionamientos que recibió por haber contratado a la emerretista Nancy Madrid, encargada de las inhumanas ‘cárceles del pueblo’, como su asistente personal. Incluso la parlamentaria izquierdista tuvo la desfachatez de aducir que su amiguísima terrorista merecía “reinsertarse a la sociedad” y que no había falta alguna en haberla introducido en el Palacio Legislativo (edificio que precisamente el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru tenía pensado explotar).
Y por si esto no fuera poco, Foronda recalcó que Madrid fue sentenciada a dieciocho años de cárcel por asociación con el MRTA mas no por ser parte de la cúpula emerretista y menos aún por haber estado encargada de las cloacas donde los empresarios secuestrados por el grupo terrorista desfallecían si no pagaban millonarias sumas para su liberación. Sin embargo, la periodista Karina Novoa del dominical Panorama dejó al descubierto la vil mentira de la congresista integrante de la bancada del excura Marco Arana. De acuerdo con la contundente sentencia, Nancy Madrid reconoció ser miembro del MRTA y la Fiscalía demostró que la terrorista alquiló una casa en el distrito de San Borja que serviría posteriormente como sede para los ya mencionados criminales centros de reclusión.
Muchas son las voces que correctamente exigen el desafuero de María Elena Foronda, pero esta posibilidad es rechazada de plano por dos reconocidos abogados constitucionalistas con los que he conversado. Los juristas coincidieron al asegurar que no habría cómo sustentar una denuncia constitucional en este caso.
Así, la pelota está en la recientemente reestrenada Comisión de Ética, ahora bajo la dirección de la legisladora pepekausa Janet Sánchez, y todo parece indicar que a su coleguita zurda le estaría por caer una más que merecida sanción de ciento veinte días sin goce de haber. Fuentes de dicho grupo de trabajo me han adelantado su pronto accionar.
“Es indignante; terrorismo nunca más”, sostiene la mayoría de parlamentarios (no se sabe qué hará Wilbert Rozas, aunque ya podemos imaginarnos). Esperemos que se siente un precedente para que ningún mal llamado padre de la patria se atreva a meter a un terrorista al Parlamento por contrabando.
Otrosí: El Congreso debe poner a debate inmediatamente (y aprobar lo antes posible) el proyecto de ley enviado por el Ejecutivo que propone que la reparación civil sea imprescriptible por el delito de terrorismo.

Yehude Simon: Juntos por el Perú se une con Nuevo Perú

Por Christian Silva- Revista CARETAS
Desde el año pasado, diversos partidos de izquierda estuvieron reuniéndose para conformar lo que es Juntos por el Perú. Usaron la inscripción que tenía el partido Humanista, de Yehude Simon, en el Registro de Organizaciones Políticas, del Jurado Nacional de Elecciones. La organización alberga a Fuerza Social, Patria Roja, el Partido Comunista del Perú, Movimiento por el Socialismo y Ciudadanos por el Cambio. El grupo de izquierdas tiene la disposición de abrirle la puerta a otras organizaciones, como sucedió con Nuevo Perú, de Verónika Mendoza.
¿Cómo se dio el acercamiento entre ustedes y Nuevo Perú?
Las reuniones fueron en febrero, para discutir diversos temas y se produjo este acercamiento con sus bases. Tienen buenos cuadros que tranquilamente pueden ser autoridades. Nunca les cerraríamos la puerta. Esto podría ser un buen ejemplo para ver el 2021.
¿Qué condiciones existen en esta alianza entre y el grupo de Verónika Mendoza?
En principio, nadie condiciona a nadie. Si Nuevo Perú quiere ir sola, va sola, pero creo que la izquierda cometería un gravísimo error si pasa eso.
¿Ella no estaba con Gregorio Santos?
No sé si Nuevo Perú está en alianza con Santos.
¿Qué hay de Frente Amplio?
Frente Amplio tiene sus candidatos. Nos hemos reunido con ellos, pero no para hablar de procesos electorales.
¿Hay diferencias entre Nuevo Perú y algún partido que integra Juntos por el Perú?
De todos ellos con Verónika, no lo creo. Del grupo de Verónika conmigo sí ha habido, evidentemente, por el tema de Bagua, pero sin entender que la responsabilidad viene de otro lado. Ahora están interpretando mejor las cosas y no por interés. Siempre hemos dicho que la política va encima de las personas. Es una ciencia y tienes que saber cómo la aplicas. Si cada uno se va a sentir ofendido por lo que dicen, entonces estamos mal.
¿Qué otras diferencias hay?
Programáticamente no hay diferencias. Está el debate del aborto y el tema del tamaño del Estado. El debate en Juntos por el Perú lo empezamos desde hace siete meses y vamos coincidiendo.
¿Van a participar en todas las jurisdicciones del país? Son alrededor de 1,700.
Tenemos candidatos en casi todo el país. Falta en Amazonas, pero no es que no tengamos aspirante, sino que no se han decidido aún. Pretendemos participar en todo el país, en todas las provincias y distritos. Es un poco complicado, pero lo vamos a hacer. La prueba de fuego va a ser cuando tengamos las listas inscritas, porque cada partido tiene a sus candidatos y alguien tendrá que ceder. Va a probar el sentido de la unidad y responsabilidad.
¿En cuáles regiones hay alianzas con Nuevo Perú?
A nivel de base, en Piura, Juntos por el Perú se ha unido con el grupo de Verónika Mendoza, incluso con un sector de Vladimir Cerrón. En Arequipa se han unido todos y juntándose con movimientos regionales. Ahí nuestro candidato es Javier Ísmodes. En Junín se han juntado todos. Tengo entendido que (con Nuevo Perú) estamos trabajando juntos en Piura, Cusco, Ica y Junín. En Lambayeque no, en Tumbes no lo sé.

Rodríguez Rabanal candidato de Nuevo Perú

¿Cómo es en Lima Metropolitana?
Hay dos o tres precandidatos. La mayoría está apostando por Gustavo Guerra García. También hay un compañero nuestro (del partido Humanista), Zacarías Merma; y Roberto Rodríguez Rabanal (candidato de Nuevo Perú). Voy a conversar con mi compañero Merma para que sea parte de una sola lista. Gustavo Guerra es un buen técnico, confiamos en él. Tiene las propuestas programáticas para Lima que son bien interesantes y además está dispuesto a ir al debate.
¿Puntos fuertes en el plan de gobierno para Lima Metropolitana?
Siempre se trabaja el tema de la reforma del transporte. Lo otro es asumir el gobierno regional de Lima, hay un montón de dinero que se pierde y que no asume la municipalidad. También es cómo logramos ir sacando de las laderas de los cerros a la población de esos sectores, para prepararnos para un sismo, haciendo ciudadelas nuevas, diferenciadas. Todo el tema de arte y cultura que se ha perdido mucho en Lima, y seguridad ciudadana, que se está trabajando con especialistas.
En Cusco, lugar de Verónika Mendoza ¿Cómo es la situación, hay precandidatos?
Tengo entendido de que alguna gente de Verónika Mendoza está trabajando con nosotros, pero ellos también están aliados con el movimiento Ayllu y están proponiendo a un candidato que ha trabajado mucho en agro, Carlos Paredes Gonzales.
¿Teme que exista un aprovechamiento de Nuevo Perú con esta alianza?
Te puedo asegurar que no. Hemos aprendido tanto la lección, hemos pasado por tantos sufrimientos, hemos traicionado al pueblo tantas veces. El partido Humanista nunca se metería en una alianza ni regalaría su inscripción a partidos que se hayan quedado en la década de los 60’s, 70’s o 80’s, eso sería un daño terrible al país.
Ustedes también piensan en el 2021…
Tenemos que ver el bosque completo. Hoy día el árbol son los procesos regionales y municipales. Tenemos que hacer que el árbol sea frondoso, pero que en esa maravilla de árbol hay que ver el bosque completo, que es el 2021. Vamos primero al 2018 y pensando en el 2021. En los últimos 20 años, la izquierda ha puesto presidentes. Toledo fue producto de la izquierda, Humala fue producto de la izquierda, PPK fue producto de la izquierda. Lo que te puedo asegurar es que no voy a ser candidato a la República, sino al gobierno regional de Lambayeque.
Roberto Sánchez es el presidente de Juntos por el Perú, ¿de qué partido proviene?
Él es del partido Humanista.
¿Por qué usted no?
Porque tengo un compromiso de un cambio generacional y para que yo no sea la manzana de la discordia. Mi presencia no ayudaba, pero me dieron un cargo muy importante que es ser responsable de la comisión política.
¿Qué debería tener el siguiente mandatario, entonces?
El próximo presidente, desde la izquierda, debería ser alguien entre 45 y 65, ese rango es importante, que sea un rostro nuevo. La izquierda ya no puede volverse a equivocar. Otros partidos presentan lo mismo y lo que aspiramos es que al final Juntos por el Perú es que no sea un frente de partidos sino un solo partido, como se planteó con Izquierda Unida y que los partidos no lo entendimos. Sería una lección para la derecha.
¿Cómo ve el futuro de Vizcarra en el gobierno?
No le desearía ningún mal a Vizcarra, es un hombre serio. Me preocuparía que se entregue al Opus Dei. Tengo algunas versiones de que lo están rodeando, espero no se deje convencer por esos políticos sectarios, como Julio Rosas o Rafael Rey. Son tiempos modernos. Si Vizcarra cae en manos de la derecha más atrasada, no creo que dure.

Apología del delito monda y lironda

Por Fabiana Sanchez– Diario Perú21.
El Congreso aprobó por mayoría el proyecto que impide a los condenados por terrorismo, apología al terrorismo, narcotráfico, lavado de activos, tráfico ilícito de drogas, violación de la libertad sexual, trata de personas y corrupción, trabajar en el Estado.
Los cuatro parlamentarios que votaron en contra fueron Humberto Morales, Rogelio Tucto, Zacarías Lapa y Hernando Ceballos, todos ellos del grupo Frente Amplio.
Al respecto, el tercer vicepresidente del Congreso, Mauricio Mulder (Apra), manifestó con esta actitud se demuestra que “la izquierda juega a ser un tonto útil de Sendero Luminoso”.
“Para mí han demostrado el interés de salvar a los terroristas. Yo no entiendo cómo es posible que Ceballos diga que Osmán Morote debe volver a la administración pública, o que Tucto señale que se le debe dar el indulto a Abimael Guzmán”, afirmó en declaraciones a Perú21 .
Por su parte, Héctor Becerril (FP) consideró que “es el momento de que la gente conozca que los congresistas de Frente Amplio están apoyando a los terroristas”.
“Siempre están tratando de favorecerlos, le hacen juego al terror, y eso debemos que estar conscientes todos”, expresó.
En tanto, Gino Costa aseguró que no llamaba su atención la postura de algunos legisladores de la bancada de izquierda, “porque no es la primera vez de una actitud cuando menos ambigua en relación con el terrorismo”.
“Pero lo que hay que acotar es que la mayoría de bancadas están a favor de que quienes fueron condenados por terrorismo no puedan trabajar en el Estado”, indicó.
DEFIENDE POSTURA
Justiniano Apaza , legislador del Frente Amplio , no estuvo presente al momento de votarse el proyecto. Sin embargo, replicó que el mismo estaría “atentando contra el derecho a reivindicarse” que tienen las personas.
“Todos los ciudadanos por ley tienen derecho a trabajar en las entidades o sitios que más convenga”, arguyó.
María Elena Foronda (FA), quien contrató a una sentenciada por terrorismo, no asistió a la plenaria vespertina y justificó su ausencia como licencia por enfermedad.
La norma aprobada tampoco permite trabajar para el Estado a los condenados por narcotráfico o corrupción.

La lavandería de Sendero y del MRTA

Por Juan Paredes Castro– Diario El Comercio.
Las organizaciones terroristas Sendero Luminoso y MRTA (o lo que queda de ellas) siguen buscando lavarse la cara y también lavar sus acciones criminales con el mismo Estado Peruano al que quisieron liquidar violentamente.
Es el mismo Estado que las venció en el terreno militar. Ideológica y políticamente también fueron derrotadas, porque a fuerza de quitarles cobardemente la vida a millares de campesinos, incluidas sus familias, nunca podrían haber conquistado, en el campo, las adhesiones en masa a la que aspiraba su “guerra popular”, ni mucho menos en la ciudad. SL y el MRTA hicieron del horror y el sometimiento armado un salvaje mecanismo de exterminio.
Este Estado, de por sí desarticulado, gaseoso y frágil, vuelve cada cierto tiempo a ser sobrepasado por el senderismo y el emerretismo en sus dos modalidades cíclicas: de infiltración en el aparato público y de alianzas con el narcotráfico en zonas aisladas como el Vraem.
Frente al legado acumulado de estas bandas homicidas, hay una izquierda que por diversas razones se siente obligada a considerarse su pariente cercana. Hay otra izquierda, nada idiota por supuesto, dentro de sus intereses electoreros, que les hace el juego, porque considera que fueron derrotadas militarmente y que política e ideológicamente sus militantes pueden, cumplidas, por ejemplo, sus sentencias, integrarse a la vida democrática. ¿Pero con qué mea culpa o paso civilizado de por medio?
Esta misma izquierda podría creer, como el señor Francisco Soberón, que dadas algunas circunstancias la sociedad puede votar por un “mal menor” (léase Ollanta Humala), a sabiendas de sus violaciones a los derechos humanos, ante el supuesto “mal mayor” (Keiko Fujimori) así no se le haya imputado a esta ningún crimen.
Con percepciones maniqueas y relajadas como esta sobre democracia y derechos humanos resulta fácil caer en la complacencia con saldos ideológicos, políticos y criminales del terrorismo. No se conocen arrepentimientos firmes. Tampoco compromisos democráticos y constitucionales. Y menos respeto al orden legal e institucional.
Al margen del incidente de la guía del Lugar de la Memoria, habría que suprimir toda intermediación explicativa en este recinto, en el que todo visitante, libremente, debe formarse su propia opinión sobre lo que ocurrió en más de veinte años de violencia terrorista en el país.
Si en el Congreso, a pedido de la parlamentaria María Elena Foronda, llegó a trabajar una excarcelada, con sentencia cumplida y pasado emerretista, es más que evidente, por las justificaciones dadas, que media docena de tortugas, con la hoz y el martillo en la caparazón, podrían penetrar los resquicios legislativos de la bancada de izquierda, que parece padecer del mismo relajamiento del señor Soberón.
En el fondo los poderes del Estado no han hecho nada hasta hoy por cuadrar y encuadrar legalmente los grandes temas pendientes con Sendero y el MRTA, incluida la palabra reconciliación.
Sobre las mil opiniones distintas y divididas que podamos tener los peruanos, SL y el MRTA seguirán lavándose la cara y lavando sus crímenes con el Estado (el nuestro) al que quisieron partir en mil pedazos.

David Elbert Farrell Tormey CSC

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50 años de vida sacerdotal del Padre David Farrell CSC

Fundador y primer Director del Instituto de Pastoral de la Familia (INFAM). La celebración contó con la presencia de los sacerdotes de la Congregación de Santa Cruz, así como de religiosos de la diócesis de Chosica y amigos cercanos al trabajo realizado por el Padre David durante su permanencia en Perú, así como también de la presencia de numerosos agentes pastorales que han trabajado de cerca con él.
El Instituto de Pastoral de la Familia- INFAM nace dentro del contexto social de la Parroquia El Señor de la Esperanza, ubicado en el Distrito de San Juan de Lurigancho, Lima- Perú, haciendo suya esta realidad y extendiendo la misión de Holy Cross Family Ministries hacia los sectores más necesitados. Desde esta perspectiva, INFAM plantea una serie de alternativas a las realidades tan difíciles y precarias que enfrentan un porcentaje importante de las familias de nuestro sector.
Los múltiples programas y actividades que realizamos, en su intencionalidad y metodologías, tienen el carácter de ser preventivas, y en alguno de los casos de intervención. Se brindan los conocimientos y condiciones esenciales para que las familias puedan desarrollar las habilidades necesarias para poder enfrentar los desafíos, manejar los conflictos y asumir las crisis familiares. Se propone ayudar a evitar de esta manera los factores de alto riesgo que conllevan a las disfunciones familiares extremas, las separaciones de la pareja, la violencia familiar, el pandillaje, las adicciones, el “descontrol juvenil” y otros problemas familiares y sociales.
Junto con la prevención, INFAM realiza una serie de actividades con carácter de intervención. En esta perspectiva, se atienden a personas y/o familias que ya están pasando por crisis, asistiéndoles de la mejor manera posible y acompañándoles en la crisis hasta su resolución. En esta dimensión hay atenciones individuales y sobre todo la formación de grupos de apoyo en los cuales se les brinda las estrategias para enfrentar las crisis y poder corregir los problemas y ojalá reconstituir sus familias a condiciones más humanas
Una dimensión importante de la labor del INFAM es brindar soporte técnico profesional y asesoría a diversas instancias e instituciones de la Iglesia, del estado y otras instituciones privadas. En primer lugar están los servicios a la Parroquia “El Señor de la Esperanza”, las demás parroquias (son doce) del distrito de San Juan de Lurigancho; luego hay un sin número de colegios, y organizaciones sociales y públicas. En estos casos se brindan las estrategias necesarias para que alcancen sus objetivos en aras de favorecer la vida familiar.
El Centro Patricio Peyton CSC es el lugar donde físicamente se puede encontrar al equipo de INFAM que planifica, coordina y desarrolla sus actividades. En este espacio tenemos el privilegio de acoger durante el año a miles de personas que vienen a capacitarse de diversas instituciones y áreas de servicio.
El Centro Patricio Peyton fue construido con la finalidad de brindar servicios a la Iglesia y la comunidad mediante el uso de amplios espacios y cómodos ambientes, donde los futuros agentes multiplicadores y educadores puedan recibir una formación adecuada. Las instituciones a las que se brindan estos servicios son de tipo eclesial, pública y privada, y estas tienen como objetivo buscar el desarrollo cristiano, educativo, socio-cultural a través de la formación de agentes multiplicadores.
Fuente: INFAM-Centro Patricio Peyton CSC.

Brasil imperio

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Rafael Campos/ Globo - Chalaça (Romulo Estrela), Francisco (Alex Morenno) e Dom Pedro (Caio Castro) na cena de declaração da Independência

El Imperio del Brasil (Império do Brasil) fue un estado existente entre 1822 y 1889 que precedió a los Estados Unidos del Brasil. Correspondía en su casi totalidad al actual territorio de Brasil, menos el estado de Acre.
El Imperio brasileño fue instaurado al final de la Guerra de la Independencia, que separó al Reino de Brasil del Reino Unido de Portugal, Brasil y Algarve, y perduró hasta la Proclamación de la República, golpe militar tras el cual fue disuelto en 1889. Se divide a su vez en los períodos Primer ImperioPeríodo Regente y Segundo Imperio. Con la llegada de este periodo, ya no se usa la denominación de Reino de Brasil pasando a tomar su monarca el título de Emperador del Brasil.

Independencia o muerte: grito de Ipiranga

La Independencia de Brasil comprende una serie de eventos políticos ocurridos entre 1821 y 1824, la mayoría de los cuales incluyeron conflictos entre Brasil y Portugal. Dando así paso a la proclamación de independencia presentada por el Imperio de Brasil el 7 de septiembre de 1822. Fue un período importante en la historia de Brasil y se diferencia del resto de guerras de independencia hispanoamericanas en que el proceso fue dirigido por un miembro de la de familia real ,el príncipe heredero Pedro, que se convertiría en emperador. El régimen resultante fue el Imperio de Brasil, una monarquía constitucional que perduró hasta 1889 siendo así el régimen monárquico independiente más duradero de América.

Pedro II

Pedro II de Brasil (Río de JaneiroBrasil2 de diciembre de 1825 – ParísFrancia5 de diciembre de 1891), apodado El Magnánimo,​ fue el segundo emperador de Brasil y último en ostentar el título de jefe de Estado). Su reinado duró 58 años, de 1831 a 1889. Nació en Río de Janeiro y fue el hijo menor del emperador Pedro I de Brasil y la emperatriz María Leopoldina y, por tanto, pertenece a la rama brasileña de la dinastía de Braganza. La abrupta abdicación de su padre y su viaje a Europa dejaron a Pedro con solo cinco años como emperador.
Obligado a pasar la mayor parte del tiempo estudiando para prepararse para reinar, conoció breves momentos de alegría y tuvo pocos amigos de su edad. Sus experiencias con las intrigas palaciegas y las disputas políticas durante ese periodo afectaron muchísimo a su posterior carácter. Pedro II creció y se convirtió en un hombre con un fuerte sentido del deber y una devoción hacia su país y su pueblo. Con el paso del tiempo, se fue resintiendo en su papel como monarca.
A pesar de haber heredado un imperio al borde de la desintegración, Pedro II transformó Brasil en una potencia emergente a nivel internacional. La nación creció de forma distinta a sus vecinos hispanoamericanos debido a su estabilidad política; a su libertad de expresión, que se mantuvo celosamente; al respeto a los derechos civiles y a su crecimiento económico regular así como por su forma de gobierno: una monarquía parlamentaria constitucional. Brasil salió victorioso de tres conflictos internacionales (la Guerra contra Oribe y Rosas, la Guerra de Uruguay y la Guerra de la Triple Alianza) bajo su reinado y prevaleció en otras disputas internacionales y tensiones internas. Pedro II impuso con firmeza la abolición de la esclavitud a pesar de la oposición de intereses económicos y políticos y se ganó la reputación de ser un gran patrocinador del conocimiento, la cultura y las ciencias así como el respeto y la admiración de estudiosos como Charles DarwinVictor Hugo y Friedrich Nietzsche. Fue amigo de Richard WagnerLuis Pasteur y Henry Wadsworth Longfellow, entre otros.
A pesar de que no existía el deseo de un cambio en la forma de gobierno en la mayoría de los brasileños, el emperador fue apartado del poder por un súbito golpe de Estado que solo contaba con el apoyo de un pequeño grupo de líderes militares que querían una república gobernada por un dictador. Pedro II se había cansado y estaba desilusionado con respecto a las perspectivas del futuro de la monarquía, a pesar del apoyo popular, y no apoyó ninguna iniciativa de restauración de la monarquía. Pasó sus dos últimos años de vida en Europa viviendo con escasos recursos.
El reinado de Pedro tuvo un final poco común ya que fue depuesto cuando era muy querido por el pueblo y en la cima de su popularidad. A él le siguió un periodo de gobiernos débiles, dictaduras y crisis constitucionales y económicas. Los hombres que lo exiliaron pronto lo convirtieron en un modelo para la república brasileña. Algunas décadas después de su muerte, su reputación fue restaurada y sus restos mortales fueron llevados de vuelta a Brasil.

República de Brasil

La proclamación de la República Brasileña fue un golpe militar ocurrido el 15 de noviembre de 1889 que instauró la forma republicana federal presidencialista, derrumbando la monarquía parlamentaria del Imperio de Brasil y, en consecuencia, poniendo fin a el reinado del emperador Don Pedro II. Fue, entonces, proclamada la República de Brasil.
La proclamación ocurrió en la plaza de la Aclamación (actual Plaza de la República), en la ciudad de Río de Janeiro, entonces capital del Imperio de Brasil, cuando un grupo de militares del ejército brasileño, liderados por el mariscal Manuel Deodoro de Fonseca, destituyó al emperador y asumió el poder en el país.
Fue instituido, en aquel mismo día 15, un gobierno provisional republicano. Formaban parte de ese gobierno, organizado en la noche del 15 de noviembre de 1889, el mariscal Deodoro de Fonseca como presidente de la república y jefe del Gobierno Provisional; el mariscal Floriano Peixoto como vicepresidente; como ministros, Benjamin Constant Botelho de Magalhães, Quintino BocaiuvaRui BarbosaCampos Sales, Aristides Lobo, Demétrio Ribeiro y el almirante Eduardo Wandenkolk, todos miembros de la masonería brasileña.
Fuente: Wikipedia.

Falsificación de títulos

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Colegio de Ingenieros de Apurímac formaliza denuncia por títulos y grados ‘bamba’ de universidades venezolanas

Por Paul Pilco- Diario Correo.
Con la finalidad de tomar una posición sobre los títulos ‘bamba’ supuestamente emitidos por universidades venezolanas, el decano del Consejo Departamental Apurímac del Colegio de Ingenieros del Perú, Gerardo Segovia, convocó a una asamblea de emergencia para la tarde de este martes.
A mediados de la semana pasada, tal como había anunciado el asesor legal del colegio profesional, formalizó denuncia penal contra Paul Bardales, Ruddy Juárez, Carlos Laura, Alejandro Inca, Tulio Sullcahuamán, Edgardo Covarrubias y Porfirio Vásquez por los delitos contra la fe pública en la modalidad de falsificación de documentos.
Según la misma denuncia todos ellos habrían presentado títulos falsos con el grado de ingenieros tanto de primera como segunda de especialidad (civil, sistemas, agrónomo y ambiental) otorgados supuestamente por la Universidad Central de Venezuela (UCV), Universidad Católica Andrés Bello, Universidad Nacional Experimental Marítima del Caribe y Universidad del Oriente.
A este grupo se suman César Ballón y William Sullcahuamán , quienes también presentaron documentos falsos para colegiarse como ingenieros en el CIP Apurímac.
Solo es el inicio. Un seguimiento efectuado a las personas que estarían detrás de la organización dedicada a la falsificación de títulos y grados con universidades del país llanero apuntan a la Asociación Educativa Grendal College registrada con RUC N° 20601050251 y que tiene como representante legal a Christian Huamán Peña.
Esta asociación extrañamente y después de una efímera existencia institucional que se inició el 1 marzo del 2016 presentó su baja de oficio el 31 marzo 2018, poco antes que estallara el escándalo de los documentos bamba.
Grendal College instaló sedes en las localidades de Chuquibambilla (Grau), Uripa (Chincheros), Maynas (Loreto) y Abancay, respectivamente.
Tanto Huamán Peña como la promotora de esta entidad Nancy Tello Rodríguez no contestan el celular y se niegan a prestar declaraciones para esclarecer su situación, así como su grado de responsabilidad en la gestión de los grados y títulos cuestionados.
Sin embargo, será el Ministerio Público que deberá ir más allá e indagar las ramificaciones de esta organización que llegó a otorgar además certificaciones de maestrías a profesionales de otras especialidades y que incluso ocupan cargos académicos en diferentes universidades de esta región y del país.
En ese sentido, el director secretario general del Colegio de Ingenieros del Perú, Jorge Gamboa Sánchez, luego de haber efectuado el cruce de información con las universidades venezolanas aludidas, confirmó de la presencia de títulos y grados falsos, recomendando a los consejos departamentales –entre ellos Apurímac- iniciar las acciones legales que correspondan.
Pese a ello, varios de estos ciudadanos que se encuentran inmersos en las denuncias, insisten que sus títulos son válidos presentando como defensa las resoluciones de reconocimiento expedidas por la Sunedu.
Cabe precisar que las cartas recibidas por el CIP de las universidades venezolanas consultadas, son posteriores a la emisión de las resoluciones de la Sunedu, por lo que queda un largo camino para investigarse y determinarse las responsabilidades penales.
“…se remitió a través del Decanato la Carta N° 2020-2016-2018-/CIPCN/DN a la Sunedu debido a que se encontró una irregularidad en la función que brindan la cual es de administrar el Registro Nacional de Grados y Títulos y brindar la seguridad jurídica de la información que se encuentra registrada y garantizar su autenticidad, supervisando el reconocimiento y certificación de los grados académicos y títulos profesionales otorgados en el extranjero. A fin que se subsane esta deficiencia y disponga la anulación corresponde de los reconocimientos efectuados”, señala el informe presentado en reciente reunión del Consejo Nacional del CIP en la ciudad de Tumbes

Filoterrorismo en el Congreso

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Por Aaron Salomón– Político.pe
En el Frente Amplio donde se pone el dedo salta la pus. Nuevamente, un informe periodístico (esta vez del dominical Panorama) ha dado aviso del filoterrorismo de dicha agrupación política. Resulta que la legisladora María Elena Foronda contrató como asistente personal en su despacho a Nancy Madrid Bonilla, sentenciada a dieciocho años de prisión por haber formado parte de la cúpula del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA).
Madrid Bonilla –quien gracias a Foronda recibe un sueldo desde julio del 2016 producto del dinero de todos los peruanos– era la administradora de las “cárceles del pueblo”, cloacas infrahumanas donde los secuestrados de los emerretistas eran sometidos a las más crueles torturas hasta que pagaran su rescate o, como generalmente ocurría, hasta que estos expiraran. Ahora entendemos por qué la congresista izquierdista votó en abstención sobre la iniciativa que prohibía que los sentenciados por terrorismo ocupen cargos en el aparato estatal. Todo por su amiguísima y mano derecha emerretista.
Lamentablemente no es novedad el agrado –y hasta admiración– que algunos miembros de la bancada liderada por el ex cura Marco Arana manifiestan por los delincuentes que desangraron el país en la década pasada. El legislador Rogelio Tucto, por ejemplo, no tuvo el menor reparo en declarar hace unas semanas que el genocida senderista Abimael Guzmán tendría que ser indultado para que el país consiga así una verdadera “reconciliación nacional”. “Si excarcelaron a Alberto Fujimori, ¿por qué no al camarada ‘Gonzalo’?”, se preguntaba Tucto.
De igual forma su colega Justiniano Apaza opinó meses atrás que los comandos Chavín de Huántar no eran héroes y que los terroristas del MRTA eran “presos políticos”. Este mismo parlamentario también le abrió las puertas de su partido político a Peter Cárdenas, número dos del MRTA: “Nosotros somos democráticos, no distinguimos a las personas. Frente Amplio es de todos los peruanos. Desde el momento que tiene la libertad, tiene la facultad de participar en política”.
El terrorismo – ahora en saco y corbata– ya tomó por asalto el Palacio Legislativo sin que nadie se digne a hacer nada al respecto. Ya no se trata de hechos aislados. La Comisión de Ética, pese a todos los cuestionamientos en su contra, tiene que actuar de inmediato y sancionar drásticamente a estos supuestos “padres de la patria”.
Que no les tiemble la mano porque la única diferencia entre ciertos parlamentarios del Frente Amplio y los terroristas es que los segundos sí tuvieron el cuajo de levantarse en armas, llevando a la práctica el discurso subversivo. Los primeros, mientras tanto, solo se quedaron cobardemente en la teoría. ¿Se imaginan a los oscuros personajes que laborarían hoy en el Gobierno si Verónika Mendoza hubiese sido elegida presidenta?

Ex Terrorista Nancy Madrid cobró más de 134 mil soles del Congreso

Por Glademir Anaya y Juan Hidalgo- Diario Correo.
Indignación ha causado conocer que el Estado, con el dinero de todos los peruanos, le pagaba un sueldo a la sentenciada por terrorismo, Nancy Madrid Bonilla, quien trabajó hasta hace unos días en el despacho de la legisladora del Frente Amplio (FA), María Elena Foronda.
La exintegrante del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) fue condenada a 18 años de prisión por el delito de terrorismo.

SUELDO

De acuerdo con el oficio al que accedió Correo, Madrid Bonilla ha recibido hasta la segunda semana de mayo, desde el 2016, un monto total de 134,177 soles.
Ella fue contratada bajo la modalidad de cargo de confianza, y no necesitaba acceder a concurso público para la plaza en el despacho de la legisladora Foronda.
El nivel laboral que tenía dentro del Parlamento era de “asistente”, por lo que le correspondía un sueldo mensual de aproximadamente 3500 soles.
Madrid recibía un monto de 50 soles por concepto de alimentación diaria, derecho que tiene cualquier trabajador del Congreso bajo la modalidad de la Ley Laboral 728.
Además, contaba con un seguro médico familiar, que le permite atenderse en las Entidades Prestadoras de Salud (EPS), por el cual se atendía en clínicas privadas con descuentos y beneficios para su salud.
Ante una emergencia, podía atenderse en el Seguro Social de Salud (EsSalud).
La ex terrorista recibió en los dos últimos años (2016 y 2017) el beneficio de dos gratificaciones, equivalentes a un sueldo entero, en los meses de julio y diciembre.
Incluso, a fines de año, obtuvo el bono navideño de 1500 soles, entregado a través de una tarjeta de débito.
Cabe destacar que, en diciembre del 2016, el Congreso otorgó una canasta navideña a cada trabajador, que tenía un costo de 1500 soles.
Madrid Bonilla también gozó de la bonificación vacacional, tras cumplir un año en el Parlamento. Se le otorgaron 30 días libres para sus vacaciones con goce de haber.
Además de esos beneficios, contó con bonos extraordinarios que otorga el Parlamento a los trabajadores de la Organización Parlamentaria, quienes laboran directamente para un congresista.
Por ejemplo, en el 2017, obtuvo tres o cuatro sueldos enteros en todo el año, como parte de los bonos por sus labores. Este beneficio puede variar de acuerdo con su tiempo de labor en el Parlamento y su nivel laboral.
La ex asistente de Foronda también tuvo derecho a una Compensación por Tiempo de Servicio (CTS), equivalente a un sueldo al año. Por ello, tras su salida del Parlamento, le corresponde aproximadamente como liquidación el monto de 7 mil soles.

“CÁRCELES DEL PUEBLO”

Madrid Bonilla percibió todos estos ingresos pese a que en el pasado fue condenada a prisión por ser parte del MRTA. Y es que de acuerdo con la Dirección contra el Terrorismo (Dircote) no se trató de una terrorista cualquiera.
La división policial vinculó a la ex subversiva con la administración de las denominadas “Cárceles del Pueblo”, aquellos locales que el movimiento terrorista utilizó como centro de detención y hasta de tortura para sus secuestrados, por quienes luego pedía millonarios rescates. Este dinero luego lo destinaban a financiar su accionar y adquirir armas.
Madrid dejó el Penal de Mujeres de Chorrillos en el 2007, luego de cumplir su condena. De acuerdo con la información que entregó al Parlamento, entre los años 2008 y 2013 laboró en un centro educativo ubicado en el distrito de El Agustino, luego de lo cual -desde el 27 de julio de 2016- comenzó a trabajar con la parlamentaria María Elena Foronda.

ANTECEDENTES

En cuanto a la legisladora del Frente Amplio, quien dispuso ya la separación de su ex asistente del Congreso, se vio obligada a enfrentar una investigación policial y fiscal.
Para empezar, como ya es de público conocimiento, Foronda también enfrentó una sentencia condenatoria por terrorismo.
De acuerdo con información a la que Correo tuvo acceso, la actual parlamentaria del Frente Amplio fue detenida el 13 de setiembre de 1994. Aunque en una primera instancia ella terminó absuelta, en la segunda fue condenada a 20 años de pena privativa de la libertad.
Tal resolución se basó en el testimonio de dos subversivos “arrepentidos”, aquellos que confesaron crímenes y revelaron información a cambio de conmutaciones de penas.
Uno de ellos aseguró que Foronda era nada menos que parte de la dirección del MRTA, mientras que el segundo sostuvo que la había visto en compañía de un emerretista conocido con el alias de “Poeta”.
Sobre este último punto, la Policía halló en la casa de Foronda un pedazo de papel con una relación de gastos con el rótulo: “10 Trujillo Poeta”. Sin embargo, los peritajes grafotécnicos demostraron que no era la letra de la legisladora.
Después de 13 meses encerrada, Foronda salió en libertad, luego de que su caso, como el de muchos otros condenados por “tribunales sin rostro”, fuese revisado en la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte-IDH).
Además de esta sentencia, existen otros episodios en los que la congresista del Frente Amplio ha evidenciado una postura de cierta condescendencia hacia el terrorismo. Por ejemplo, cuando aún postulaba a la curul que ahora ocupa, trascendió que fue una de quienes suscribieron un pronunciamiento a favor del cabecilla emerretista Víctor Polay Campos.
“Por lo expuesto al amparo del artículo 139, inciso 20 de la Constitución Política del Perú, consideramos que la sentencia de 35 años a Víctor Polay es arbitraria e injusta. Y que su actual reclusión en la Base Naval del Callao es una venganza política”,reza el documento.
Asimismo, en setiembre de 2016, la congresista declaró que, si bien el Perú derrotó a Sendero Luminoso en el ámbito militar, “no ha habido una derrota política”.
Este diario llamó en repetidas ocasiones a Foronda, para difundir su versión y descargos; pero no contestó ninguna de nuestras llamadas.
Violeta: “No es casualidad este tipo de relaciones con el Frente Amplio”. 
El oficialista Gilbert Violeta sostuvo que no se puede pasar por alto el caso de su colega Foronda, y pidió que el Parlamento tome cartas en el asunto. “Más aún cuando no es casualidad ese tipo de relaciones con el Frente Amplio, ya que existe declaraciones de diversos testimonios de ese grupo que han defendido a cabecillas terroristas”, sostuvo.
-3500 soles, aproximadamente, percibía cada mes Madrid por su labor en el Congreso.
-20 años de prisión fue la condena que Foronda recibió en segunda instancia.
-18 años fue la pena que se impuso a su ex secretaria Nancy Madrid Bonilla.

Condenada por terrorismo trabajaba con congresista

La congresista del Frente Amplio María Elena Foronda contrató a Nancy Madrid Bonilla, sentenciada a 18 años de cárcel por terrorismo al ser miembro del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), como asistente y personal de confianza en su despacho parlamentario.
Un reportaje del programa de TV “Panorama” reveló que Nancy Madrid Bonilla, quien según la Dircote era parte de la cúpula emerretista junto a Peter Cárdenas, es trabajadora del despacho parlamentario desde el 27 de julio del 2016.
La Dircote también consideraba a la asistente de Foronda como la “administradora de las cárceles del pueblo”, lugares donde estaban los secuestrados y torturados por el grupo terrorista. Durante el juicio por el delito de terrorismo, Madrid Bonilla reconoció que alquiló un espacio para dichas “cárceles del pueblo”.
En el 2007, dejó el penal de mujeres de Chorrillos tras cumplir su condena. Según la información que brindó al Congreso, la terrorista trabajó entre el 2008 y el 2013 como educadora en un centro de El Agustino.
El Poder Judicial envió su nombre y de los demás sentenciados por terroristas a la Unión Europea para que se considere al MRTA en la lista de agrupaciones terroristas.
El informe periodístico también mostró que Madrid Bonilla declaró ante el Congreso que no tenía ninguna deuda con el Estado. Sin embargo, según “Panorama”, la Procuraduría Antiterrorismo embargó su casa y pagó la reparación civil. Sin embargo, aún debe 10 mil soles por los intereses que ésta generó.
Además, su esposo Edgar Enrique Chahua Damián, también fue condenado a 18 años de prisión por terrorismo. Cuando fue capturado, fue presentado junto a Cárdenas. Es abogado y no ha pagado la reparación civil impuesta.
La congresista frenteamplista María Foronda no quiso contestar al programa “Panorama” sobre esta denuncia y se excusó diciendo que estaba ocupada, a pesar de la insistencia de la periodista.
“No voy a contestarle porque no creo que es la manera correcta. No le voy a contestar nada. Respeto su investigación pero le pido que respete mis tiempos y el hecho que estoy ocupada. No tengo nada que hablar con usted. No voy a contestar”, dijo.
Hace poco en el Congreso se aprobó la ley que prohíbe a los condenados por terrorismo laborar en el sector público. La congresista Foronda se abstuvo de votar por esta norma.
Fuente: Diario El Comercio.

¡Fue Teté!

Por Ricardo Vásquez Kunze– Político.pe
La congresista María Elena Foronda, del Frente Amplio, ha dicho que “confiar en evaluación del Congreso ha sido un desacierto”. Esto a cuento de la contratación de su asistente de confianza que resultó ser una ex sentenciada por terrorismo que purgó dieciséis de los dieciocho años de prisión que recibió por alquilar un inmueble para las “cárceles del pueblo”, mazmorras en las cuales el MRTA violaba los derechos humanos de gente inocente a los que torturaba para pedir plata.
No, señora Foronda. El desacierto no es del Congreso. El Congreso como institución no evalúa la idoneidad moral del personal de confianza que cada congresista lleva para trabajar allí: quién lo evalúa es usted por la sencilla razón de que FUE USTED quien CONFIÓ en las calidades éticas y profesionales de la señora Nancy Madrid Bonilla. El Congreso se limita a exigir requisitos estándar para cualquier servidor público, con el fin de determinar la escala remunerativa y si a la fecha de ser contratado tiene antecedentes policiales, penales o judiciales. Y si a la fecha de la contratación los tiene, no entra al Congreso.
Cuando una persona sentenciada cumple su condena, LOS ANTECEDENTES SE BORRAN porque así lo estipula la ley. Por eso el Congreso no tiene por qué saber que SU ASISTENTE DE CONFIANZA FUE TERRORISTA, pero usted sí. ¿O usted nos va a decir que no sabía? ¿Usted nos va a decir que no conocía el pasado violento de su asistente de confianza? ¿Que usted no estaba enterada de los dieciséis años que pasó en la cárcel? Las preguntas antedichas son, sin embargo, ociosas, desde que usted misma ha justificado la contratación de la señora Madrid Bonilla afirmando que “merecía reinsertarse a la sociedad, tras cumplir su sentencia”.
Es entendible, dadas las convicciones políticas igualitarias de la congresista, que la señora Foronda no crea en la NOBLEZA en tanto condición superior del alma. Y, por tanto, que rechace que haya personas superiores a otras en virtud de esa nobleza.
Nosotros, criados a la vieja usanza, sí creemos en la nobleza y en la superioridad de aquellos que la poseen. Para nosotros es noble quien asume su responsabilidad cuando comete una falta. Para nosotros es noble quien no endosa sus culpas a otros cuando consuma un grave error de juicio. Para nosotros es noble quien dice “me equivoqué, lo siento mucho”.
Y así, mientras a algunos los obliga la nobleza, a otros muy lamentablemente, no.

Virreynato de Nueva Castilla

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La lista de los virreyes del Perú de 1544 a 1824 es la siguiente:

1.º Blasco Núñez Vela
Caballero de Ávila
17 de mayo de 1544 a
1 de enero de 1546 † (1)
2.º Antonio de Mendoza
1.º Virrey de Nueva España
14 de septiembre de 1551 a
21 de septiembre de 1552 † (2)​
3.º Andrés Hurtado de Mendoza
2.º Marqués de Cañete
29 de junio de 1556 a
17 de abril de 1560
4.º Diego López de Zúñiga y Velasco
4.º Conde de Nieva
17 de abril de 1560 a
18 de febrero de 1564 † (3)​
5.º Francisco Álvarez de Toledo 30 de noviembre de 1569 a
15 de mayo de 1581
6.º Martín Enríquez de Almansa
4.º Virrey de Nueva España
15 de mayo de 1581 a
9 de marzo de 1583 † (4)​
7.º Fernando Torres y Portugal
1.er Conde del Villardompardo
11 de noviembre de 1585 a
6 de enero de 1590
8.º García Hurtado de Mendoza
4.º Marqués de Cañete
6 de enero de 1590 a
24 de junio de 1596
9.º Luis de Velasco y Castilla
8.º Virrey de Nueva España
24 de junio de 1596 a
8 de diciembre de 1604
10.º Gaspar de Zúñiga Acevedo y Velasco
5.º Conde de Monterrey y 9.º Virrey de Nueva España.
8 de diciembre de 1604 a
10 de febrero de 1606 † (5)​
11.º Juan de Mendoza y Luna
3.er Marqués de Montesclaros y 10.º Virrey de Nueva España
21 de diciembre de 1607 a
18 de diciembre de 1615
12.º Francisco de Borja y Aragón
Príncipe de Esquilache
18 de diciembre de 1615 a
31 de diciembre de 1621 † (6)​
13.º Diego Fernández de Córdoba
1.er Marqués de Guadalcázar y 13.º Virrey de Nueva España
25 de julio de 1622 a
14 de enero de 1629
14.º Luis Jerónimo Fernández de Cabrera y Bobadilla
4.º Conde de Chinchón
14 de enero de 1629 a
18 de diciembre de 1639
15.º Pedro Álvarez de Toledo y Leiva
1.er Marqués de Mancera
18 de diciembre de 1639 a
20 de septiembre de 1648
16.º García Sarmiento de Sotomayor
2.º Conde de Salvatierra y 19.º Virrey de Nueva España
20 de septiembre de 1648 a
24 de febrero de 1655
17.º Luis Enríquez de Guzmán
9.º Conde de Alba de Liste y 21.º Virrey de Nueva España
24 de febrero de 1655 a
31 de julio de 1661
18.º Diego de Benavides y de la Cueva 
Conde de Santisteban
31 de julio de 1661 a
17 de marzo de 1666 † (7)
19.º Pedro Antonio Fernández de Castro
10.º Conde de Lemos
21 de noviembre de 1667 a
6 de diciembre de 1672 † (8)​
20.º Baltasar de la Cueva y Enríquez de Cabrera
7.º Conde consorte de Castellar
15 de agosto de 1674 a
7 de julio de 1678
21.º Melchor de Liñán y Cisneros
7.º Arzobispo de Lima
7 de julio de 1678 a
2 de noviembre de 1681
22.º Melchor de Navarra y Rocafull 
Duque consorte de la Palata
2 de noviembre de 1681 a
15 de agosto de 1689
23.º Melchor Portocarrero Lasso de la Vega
3.er Conde de la Monclova y 29.º Virrey de Nueva España
15 de agosto de 1689 a
22 de septiembre de 1705 † (9)​
24.º Manuel de Oms y de Santa Pau
1.er Marqués de Castelldosrius
7 de julio de 1707 a
25 de abril de 1710 † (10)
25.º Diego Ladrón de Guevara 
Obispo de Quito
14 de septiembre de 1710 a
2 de marzo de 1716 (11)​
26.º Carmine Nicolao Caracciolo 
Príncipe de Santo Buono
5 de octubre de 1716 a
26 de enero de 1720
27.º Diego Morcillo Rubio de Auñón
10.º Arzobispo de Lima
26 de enero de 1720 a
14 de mayo de 1724
28.º José de Armendáriz
1.er Marqués de Castelfuerte
14 de mayo de 1724 a
4 de enero de 1736
29.º José Antonio de Mendoza Caamaño y Sotomayor
 Marqués de Villagarcía de Arosa
4 de enero de 1736 a
12 de julio de 1745
30.º José Antonio Manso de Velasco Conde de Superunda 12 de julio de 1745 a
12 de octubre de 1761
31.º Manuel de Amat y Junient 12 de octubre de 1761 a
17 de julio de 1776
32.º Manuel de Guirior Marqués de Guirior 17 de julio de 1776 a
21 de julio de 1780
33.º Agustín de Jáuregui y Aldecoa 21 de julio de 1780 a
6 de abril de 1784
34.º Teodoro de Croix
Caballero de Croix
6 de abril de 1784 a
25 de marzo de 1790
35.º Francisco Gil de Taboada y Lemos 25 de marzo de 1790 a
6 de abril de 1794
36.º Ambrosio O’Higgins 
Marqués de Osorno
6 de junio de 1796 a
18 de marzo de 1800 † (13)
37.º Gabriel de Avilés y del Fierro 
Marqués de Avilés
6 de noviembre de 1801 a
26 de julio de 1806
38.º José Fernando de Abascal 
Marqués de la Concordia
26 de julio de 1806 a
7 de julio de 1816
39.º Joaquín de la Pezuela y Sánchez 
Marqués de Viluma
7 de julio de 1816 a
29 de enero de 1821 (14)​
40.º José de la Serna e Hinojosa 
Conde de los Andes
29 de enero de 1821 a
9 de diciembre de 1824 (15) (16)​

Notas:

  1. El gobierno fue usurpado por Gonzalo Pizarro como capitán general y justicia mayor (1544-1548). La autoridad real se restauró con: Pedro de La Gasca, Presidente de la Real Audiencia, de 12 de agosto de 1546 (en Panamá) a 6 de enero de 1550; y Andrés de Cianca, Presidente de la Real Audiencia, de 6 de enero de 1550 a 14 de septiembre de 1551

  2. Tras su muerte, asumieron el gobierno: Andrés de Cianca, Presidente de la Real Audiencia, de 21 de septiembre de 1552 a 11 de abril de 1553; y Melchor Bravo de Saravia, Presidente de la Real Audiencia, de 11 de abril de 1553 a 29 de junio de 1556.

  3. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Hernando de Saavedra, Presidente de la Real Audiencia de 19 de febrero de 1564 a 22 de septiembre de 1564. Luego asumió con el título de gobernador Lope García de Castro, de 22 de septiembre de 1564 a 30 de noviembre de 1569.
  4. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Cristóbal Ramírez de Cartagena, Presidente de la Real Audiencia, de 9 de marzo de 1583 a 11 de noviembre de 1585.
  5. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Diego Núñez de Avendaño, Presidente de la Real Audiencia, de 10 de febrero de 1606 a 26 de mayo de 1606; y por Juan Fernández de Boán, Presidente de la Real Audiencia, de 26 de mayo de 1606 a 21 de diciembre de 1607.
  6. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Juan Jiménez de Montalvo, Presidente de la Real Audiencia, de 31 de diciembre de 1621 a 25 de julio de 1622.
  7. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Bernardo de Iturrizarra, Presidente de la Real Audiencia, de 17 de marzo de 1666 a 21 de noviembre de 1667.
  8. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Álvaro de Ibarra, Presidente de la Real Audiencia, de 6 de diciembre de 1672 a 15 de agosto de 1674.
  9. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Juan Peñalosa y Benavides, Presidente de la Real Audiencia, de 22 de septiembre de 1705 a 7 de julio de 1707.
  10. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Miguel Núñez de Sanabria, Presidente de la Real Audiencia, de 25 de abril de 1710 a 14 de septiembre de 1710.
  11. Le reemplazó interinamente: Mateo de la Mata Ponce de León, Presidente de la Real Audiencia, de 2 de marzo de 1716 a 15 de agosto de 1716; y Diego Morcillo Rubio de Auñón, Arzobispo de Charcas, como virrey interino de 15 de agosto de 1716 a 5 de octubre de 1716.
  12. Durante la ocupación francesa de España gobernó la Junta Suprema Central desde el 25 de septiembre de 1808 seguida luego por el Consejo de Regencia de España e Indias en nombre de Fernando VII. Los franceses impusieron a José I de la Casa de Bonaparte como rey de España, el cual no fue reconocido por las autoridades españolas en América ya que el 11 de agosto de 1808 el Consejo de Castilla declaró nulas las abdicaciones de Bayona y reconoció como legítimo rey a Fernando VII.
  13. Tras su muerte, el gobierno fue ocupado provisionalmente por Manuel Arredondo y Pelegrín, Presidente de la Real Audiencia, de 18 de marzo de 1800 a 6 de noviembre de 1801.
  14. Fue depuesto por los oficiales del ejército real del Perú, en el llamado motín de Aznapuquio.
  15. Ante la llegada del ejército libertador de José de San Martín, el 6 de julio de 1821, La Serna abandonó Lima y estableció la capital del Virreinato en el Cuzco, cuyo territorio se redujo a la sierra central y todo el sur del actual Perú, más el Alto Perú (actual Bolivia). Tras su derrota en la batalla de Ayacucho, firmó la capitulación española el 9 de diciembre de 1824, con lo que oficialmente se puso fin al poder virreinal en el Perú.
  16. Pese a los hechos consumados, la Real Audiencia del Cuzco y la Junta de Tribunales de la misma ciudad, nombraron como nuevo virrey a Pío Tristán, en su calidad de oficial más antiguo del ejército real y porque su nombre figuraba en el pliego de mortaja. Si bien Tristán llegó a jurar el cargo en Arequipa, renunció poco después al poder, por lo demás meramente simbólico, por lo que no es considerado en la lista de virreyes. El rey Fernando VII llegó incluso a nombrar como nuevo virrey al general Pedro Antonio Olañeta, el mismo que mantenía la resistencia española en el Alto Perú, pero cuando llegaron a América los despachos respectivos, Olañeta ya estaba muerto.

La Buena Noticia a toda la creación

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Evangelio según San Marcos 16,15-20.
Entonces les dijo: “Vayan por todo el mundo, anuncien la Buena Noticia a toda la creación”.
El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se condenará.
Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas; podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán”.
Después de decirles esto, el Señor Jesús fue llevado al cielo y está sentado a la derecha de Dios.
Ellos fueron a predicar por todas partes, y el Señor los asistía y confirmaba su palabra con los milagros que la acompañaban.

Iglesia católica pone condiciones para diálogo y gobierno de Nicaragua las acepta

Iglesia piden supresión de grupos paramilitares, cese de represión e integridad de estudiantes para iniciar diálogo por Nicaragua

El anuncio de la CEN se produce después que los estudiantes y el sector privado aseguraran estar listos para el diálogo.
El presidente de la Conferencia Episcopal de Nicaragua (CEN) y cabeza de la Iglesia Católica, Leopoldo Brenes, condicionó la convocatoria de la mesa de diálogo nacional al cumplimiento de una serie de “premisas ineludibles” por parte del Gobierno.
En una conferencia de prensa, el cardenal de Nicaragua pidió además al Ejecutivo una respuesta urgente y expresó su “esperanza y convicción que el camino de diálogo pasa por la justicia, la verdad y que este nos conduce a la paz”.
“Por este motivo solicitamos respetuosamente que nos envíe su respuesta a la sede de la CEN lo antes posible o antes del mediodía de este próximo lunes 14 del año en curso, para poder con estas premisas ineludibles dar inicio al diálogo nacional de forma inmediata por el bien de los nicaragüenses”, advirtió.
Entre las condiciones solicitadas por la Iglesia, Brenes instó al Gobierno a “permitir en el menor tiempo posible el ingreso de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para investigar y aclarar las muertes, y las desapariciones de nicaragüenses”.
La Conferencia Episcopal solicitó la supresión de “los cuerpos paramilitares y fuerzas de choque que intimidan, coaccionan y agreden a los ciudadanos, así como a no usar a la Policía Nacional para ningún tipo de acción represiva”.
El líder religioso también pidió el cese inmediato de la represión, así como asegurar “la integridad física de los estudiantes universitarios y diversos miembros activos que conformarían la mesa de diálogo nacional”.
Brenes demandó al Gobierno “dar signos creíbles de su voluntad de diálogo y paz respetando la dignidad y la libertad de las personas, así como todos los derechos humanos de los trabajadores, particularmente de los empleados públicos, no obligándoles a asistir a eventos partidarios ni paralizando el transporte nacional para los mismos fines”.
Gobierno acepta
“Estamos listos. Tenemos nuestros representantes y nuestros puntos de agenda, esperamos que la CEN indique la fecha y la hora para la apertura del diálogo nacional”, señalaron los estudiantes y sector privado. Rosario Murillo, vocera de Gobierno, luego de conocer la petición del CEN dijo: “Estamos de acuerdo en trabajar cada uno de los puntos allí planteados, tomando en cuenta que en todos se recoge su buena voluntad como mediadores y testigos”.
Fuente: www.hoy.com.ni

Irak: “nulla osta” vaticano para la beatificación del sacerdote caldeo y de los tres diáconos asesinados en 2007

La Congregación para las Causas de los Santos autorizó el proceso para el padre Raghiid Ganni y sus compañeros, asesinados por un comando en Mosul después de la misa.
La Congregación para las Causas de los Santos ha concedido el Nihil Obstat necesario para iniciar el proceso de canonización del sacerdote caldeo iraquí Raghiid Ganni y de los tres diáconos – Basman Yousef Daud, Wahid Hanna Isho y Gassan Isam Bidawid – asesinados el 3 de junio de 2007 por un comando de hombres armados en Mosul, ante la iglesia caldea dedicada al Espíritu Santo. Con una carta firmada el pasado 1 de marzo pro el Cardenal Angelo Amato (Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos) y por el Arzobispo Marcello Bartolucci (Secretario del mismo Dicasterio vaticano), fue confirmado que no hay ningún obstáculo para iniciar el proceso de canonización para proclamar santos al padre Ganni y a los tres diáconos asesinados con él, según los procedimientos previstos. La carta, relanzada por los medios oficiales del Patriarcado Caldeo, se refiere a la solicitud hecha en noviembre de 2017 por Francis Yohana Kalabat, Obispo de la Eparquía Caldea de Santo Tomás Apóstol en Detroit.
Fuentes locales confirman a la Agencia Fides que la competencia de la causa de la canonización, con las autorizaciones necesarias de la Santa Sede, ha sido transferida desde la archieparquía caldea de Mosul a la eparquía caldea con sede en Detroit, en los Estados Unidos de América. La inestabilidad de las regiones norte-iraquíes y la difícil situación en que se encuentra la archieparquía caldea de Mosul después de los años de ocupación yihadista de esa metrópolis evidentemente hacen que sea difícil llevar a cabo un proceso de canonización en el lugar, respetando los procedimientos requeridos, incluso en lo que respecta a la recogida de testimonios.
La causa de canonización que puede declarar beatos al padre Ganni y a los tres diáconos asesinados con él será presentada como “pro martirio in odium fidei”, y tendrá que verificar y certificar que los cuatro mártires beatificados fueron masacrados por sus verdugos debido a su fe en Cristo.
El martirio del padre Ganni y de los tres diáconos se produjo el domingo de Pentecostés, cerca de la iglesia caldea dedicada al Espíritu Santo, después de la celebración de la Santa Misa.
En la vida del padre Raghiid Ganni, dijo el padre Fabio Rosini, director del Servicio para las Vocaciones en la diócesis de Roma, “se ha realizado algo que solo la gracia puede lograr…” “Nosotros – añadió el sacerdote romano – pensamos humanamente que tenemos enfrente a un héroe, que es alguien capaz de hacer algo extraordinario, pero corremos el peligro de convertir el cristianismo en heroísmo. Un mártir no es un héroe, sino un testigo. Se le reconoce si la gracia funciona en él. En la Iglesia, los héroes crean problemas y divisiones, personalismos, porque hablan de sí mismos. Los mártires, por otro lado, hablan de Cristo y dan su testimonio”.
Fuente: Vatican Insider.
El Papa Francisco con los obispos en el encuentro de hoy en la Catedral de Santiago / Crédito: Vatican Media - ACI Prensa

Chile: La hora de la verdad para una crisis anunciada

Por Andrés Beltramo Álvarez- Vatican Insider.
La tempestad que afronta la Iglesia chilena va más allá de los abusos sexuales contra menores. Esa trágica herida tiene su origen en una crisis mucho más profunda, que toca el corazón mismo de la estructura eclesial. Una crisis anunciada, tangible, pero durante años maquillada. Tanto que el mismo Papa resultó engañado y terminó por minimizarla. Por eso, las soluciones a esta borrascosa realidad no serán inmediatas. Ni automáticas. No pasarán sólo por el desplazamiento de algunos obispos, sino por un cambio cultural de largo plazo. Que, se espera, comience esta semana en el Vaticano.
En octubre de 2013, cuando el Vatican Insider publicó el artículo detallando la ya evidente “crisis de los pastores” en ese país sudamericano, se verificó un terremoto de baja intensidad. Y produjo tan acalorado debate que ese texto periodístico llegó a ser discutido en la posterior asamblea de la Conferencia Episcopal. Ya entonces se indicaban los “tiempos difíciles” que padecía la Iglesia chilena, “desacreditada y desanimada por varios escándalos públicos”. Y se reseñaba cómo el nuncio apostólico Ivo Scapolo, en sus dos años de servicio, había encontrado enormes problemas para promover nuevos obispos.
Todos los elementos que condujeron al actual estado de cosas. Entre ellos, el (ya) cuestionado actuar del obispo Juan Barros, en ese momento ordinario castrense, quien -junto con otros tres prelados- había salido en defensa, incluso con una carta dirigida a la Santa Sede, de su mentor y reconocido abusador, Fernando Karadima. Aquel año, el Vaticanotenía todo listo para iniciar auditorías en dos diócesis distintas por problemas graves, pero las mismas habían sido bloqueadas a último momento a instancias del propio nuncio.
Bien lo señalaba entonces un sacerdote chileno que había pedido un estricto anonimato: “Tenemos el más débil episcopado de nuestra historia, con obispos que no hablan, que no golpean la mesa, ‘perros mudos’ diría el profeta, nadie se la juega por nadie, se les ve asustados, débiles, hay un ambiente de mucha desolación”.
A juzgar por la evolución de los acontecimientos, la crisis era inevitable. Y terminó envolviendo directamente al Papa Francisco. En 2011 su antecesor, Benedicto XVI, había aprobado la suspensión “ad divinis” de Karadima por sus abusos. Una sentencia de culpabilidad que, se pensaba en Roma, no tendría otras repercusiones.
Pero en el año 2014, con Jorge Mario Bergoglio como Papa, el gobierno de la presidente Michelle Bachelet realizó gestiones para pedir la remoción del obispo militar Barros. Lo que era un secreto a voces en aquel tiempo, lo confirmó hace algunos días el ex ministro de Relaciones Exteriores, Heraldo Muñoz. A él le tocó solicitar a la diplomacia vaticana, más de una vez, la salida del ordinario.
Los generales mal soportaban la actitud del obispo. Según reveló una fuente de alto nivel a Vatican Insider, Barros era distante de la tropa y pretendía se le rindiesen honores que parecían desproporcionados, incluso a aquellos militares herederos de la época pinochetista. Ante la presión intensa, y surgió la alternativa de designarlo como pastor de Osorno.
Finalmente el nombramiento se verificó en enero de 2015, con el visto bueno del Papa. Y la polémica se desató inmediatamente. Las víctimas de Karadima lo acusaron con insistencia de encubrimiento en los abusos, obteniendo un gran eco en los medios de comunicación. Estas informaciones llegaron hasta el Vaticano por diversos canales.
En este pasaje resulta clave la figura del jesuita Germán Arana. Él acogió a Barros para un retiro espiritual en España, en marzo de 2015. Más tarde, el obispo viajó a Roma y fue recibido por Francisco en la Casa Santa Marta. Le presentó directamente su renuncia, pero este se la rechazó. De alguna manera había madurado la convicción de que no era culpable. Y en eso, coinciden varias fuentes, tuvo mucho que ver un informe confidencial presentado por Arana.
Por esas semanas, Francisco se había entrevistado también con varios obispos chilenos en privado. El 7 de marzo dialogó con Fernando Chomalí, arzobispo de Concepción y antiguo administrador apostólico de Osorno. Luego hizo lo propio con Ricardo Ezzati, arzobispo de Santiago y presidente de la conferencia episcopal. Ambos, trascendió, le hicieron saber del impacto negativo que significaba la designación de Barros. E incluso le propusieron concederle a él y a los otros tres obispos “karadimistas” (Andrés Arteaga, Tomislav Koljatic Maroevic y Horacio Valenzuela Abarca) salidas elegantes concediéndoles “años sabáticos”.
Aquella hubiera sido una salida pastoral, antes que jurídica. Pero el Papa no la tomó. Él mismo explicó sus razones, a bordo del avión papal en su regreso a Roma tras la visita a Chile en enero pasado. Entonces, reconoció que “una persona de la conferencia episcopal” le había propuesto que renunciaran y “tomaran un año sabático”. Refiriéndose a Barros añadió: “Vino a Roma, y dije ‘no’, así no se juega porque esto es admitir culpabilidad previa. Y en cada caso, si son culpables, se investiga. Y yo lo freno”.
Aquí un detalle: De las palabras del propio Francisco se desprende que esta opción de salida, a él le parecía más vinculada a un problema de oportunidad que a una certeza de culpabilidad. Porque él mismo apuntó que, según le dijeron, ellos “eran buenos obispos” que, “pasada la tormenta (mediática)” podrían volver. Una perspectiva que le pareció injusta.
Sea como sea, el 31 de marzo de 2015 el entonces vicedirector de la Sala de Prensa del Vaticano emitió la siguiente declaración: “Antes del reciente nombramiento como obispo de Osorno (Chile) de monseñor Juan de la Cruz Barros Madrid, la Congregación para los Obispos estudió detalladamente la candidatura del prelado y no encontró razones objetivas que interfirieran con la misma”.
En ese momento la decisión estaba tomada, y ninguno de los obispos chilenos supieron, quisieron o tuvieron la capacidad de transmitirle al Papa la realidad. Así permitieron el crecimiento desmedido de una bola de nieve que se tornó imparable. Porque las incongruencias quedaron cada vez más expuestas ante los medios de comunicación, convirtiendo el problema en la peor crisis de credibilidad en la historia moderna de la Iglesia chilena.
Pero para personajes clave como el arzobispo emérito de Santiago, Francisco Javier Errázuriz, gran parte del problema se debe a los medios de comunicación. Periodistas que, según él, se convirtieron en altavoces de “calumnias” e “injurias” en su contra. Su posición resulta cada vez más incómoda, considerando que aún es parte del C-9, el consejo de cardenales que desde 2013 asesora al Papa Francisco en el gobierno de la Iglesia universal.
Muy significativa ha sido su decisión de último momento de acudir a las reuniones reservadas que 34 obispos chilenos sostendrán con Jorge Mario Bergoglio en el Vaticano, desde la tarde de este martes 12 de mayo y a lo largo de los próximos días. En un primer momento, Errázuriz había anunciado que no participaría porque acababa de volver de Roma y ya le había dejado al Papa un largo informe sobre el particular. Como si él no tendría mayor responsabilidad en la crisis, cuando todos lo reconocen -para bien o para mal- como un gran protagonista en la vida de la Iglesia chilena de los últimos años.
Además de afrontar el difícil momento de comunión eclesial interna y la confianza externa rota, el principal desafío que espera al Papa a corto plazo se encuentra al origen del presente análisis: la crisis de los pastores. Una crisis que no se ha sanado aún y que presenta nuevos interrogantes. Porque, al natural desplazamiento de algunas figuras (y una casi segura salida de Juan Barros en Osorno), Francisco debe encontrar rápidamente clérigos con la altura moral para sustituir a obispos que en breve pasarán al retiro.
La gran incógnita representa la transición en Santiago, la capital y más importante arquidiócesis del país. Su titular, Ricardo Ezzatti Andrello, ya tiene 76 años y se encuentra en tiempo de descuento. Algo similar ocurre con el arzobispo de Puerto Montt, Cristian Caro Cordero (75 años); con el obispo de Rancagua, Alejandro Goic Karmelic (78) y con el de Valparaíso, Gonzalo Duarte García de Cortázar (75).
Visto de otra manera, todos estos cambios inminentes (y necesarios) pueden representar para el pontífice una oportunidad de oro para inyectar aire nuevo a una Iglesia por demás necesitada de cumplir lo que una nota vaticana de hace pocos días auguraba: “Pastores buenos que testimonien con su vida el haber conocido la voz del Buen Pastor, que sepan acompañar el sufrimiento de las víctimas y trabajar de manera decidida e incansable en la prevención de los abusos”.

Implosión

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La mayor bomba atómica de Corea del Norte deforma una montaña y desvela sus secretos

Imágenes por satélite permiten reconstruir el impacto de la explosión de septiembre, que tuvo la potencia de 16 bombas como la de Hiroshima

Por Nuño Domínguez-Diario El País.
Hay bombas que mueven montañas. Literalmente. El pasado 3 de septiembre se detectó un movimiento sísmico en Corea del Norte de 6.3 seguido de otro de menor magnitud ocho minutos y medio después. La dictadura de Kim Jong-un confirmó que había detonado una bomba nuclear, probablemente en sus instalaciones de Punggye-ri, un secreto entramado de túneles y cámaras excavados bajo el monte Mantap, donde ya se habían probado otros cinco artefactos atómicos desde 2006. El anuncio hizo saltar todas las alarmas al tratarse de una detonación 10 veces más potente que las anteriores. El segundo temblor pudo deberse al derrumbe de los túneles, aunque los datos de los detectores sísmicos no bastaban para saber qué había sucedido exactamente.
“La explosión fue tan grande que las señales sísmicas eran muy diferentes a todas las anteriores, lo que hizo muy difícil localizar la posición exacta”, explica Steven Gibbons, geofísico de Norsar, en Noruega, una red sísmica que participa en el Tratado de Prohibición Completa de los Ensayos Nucleares. “Las ondas sísmicas avanzan por el terreno a miles de metros por segundo. Medir la distancia entre dos de ellas en la misma montaña, a apenas unos cientos de metros entre sí, implica que tenemos que medir con precisión diferencias de milésimas de segundo, lo que puede ser imposible, sobre todo cuando hay múltiples ecos producidos por las laderas de la montaña”, añade.
Pasados ocho meses, el régimen de Corea del Norte ha dado pasos hacia un posible desarme nuclear, pero el trabajo detectivesco sobre la potencia real de sus armas no ha cesado. Un nuevo estudio publicado hoy aborda el problema gracias a imágenes de radar tomadas por el satélite alemán TerraSAR-X. Los resultados, publicados en Science, apuntan a que la explosión sacudió el monte Mantap hasta 3,5 metros en el plano horizontal, un efecto que puede apreciarse claramente en las imágenes facilitadas por Airbus, fabricante del satélite.
En base a esta deformación del terreno, investigadores de China, Alemania, EE UU y Singapur estiman que la explosión se realizó a 450 metros de profundidad y tuvo una potencia media de 212 kilotones, equivalente a 16 bombas como la que EE UU lanzó en Hiroshima en agosto de 1945.
“Es la primera vez que se aplica esta técnica de imagen de radar a esclarecer explosiones nucleares subterráneas”, explica Shengji Wei, sismólogo de la Universidad Tecnológica de Nanyang (Singapur) y coautor del estudio. “Cuatro de las cinco pruebas nucleares previas de Corea del Norte fueron relativamente pequeñas y no produjeron un desplazamiento observable. El cuarto, que se realizó en enero de 2016, produjo un desplazamiento de 15 centímetros que se observó usando interferometría de satélite radar. Esta vez no pudimos emplear esa técnica debido a que la deformación era mucho mayor”, detalla. En este caso los investigadores han medido el desplazamiento de cada píxel en las imágenes de radar, que reconstruyen el monte en tres dimensiones. Los datos muestran que el Mantap, de 2.205 metros, se hundió medio metro tras la explosión, lo que refuerza la posibilidad de que el sistema de túneles se haya venido abajo. El estudio detalla que el segundo evento sucedió a unos 700 metros al sur del punto de la explosión en la dirección de una de las entradas al complejo. “El hundimiento observado es relativamente pequeño y no parece que se haya abierto un cráter visible, por lo que la probabilidad de que haya una fuga importante de material radioactivo es relativamente pequeña, aunque habrá que esperar a tener más pruebas directas a través de la medición de gases radioactivos”, señala Wei.
Este tipo de imágenes de radar se usa desde hace más de dos décadas para estudiar terremotos o erupciones volcánicas que causan deformaciones mucho mayores, pero el avance de la resolución de los nuevos satélites y el aumento de la potencia nuclear de Corea del Norte han permitido aplicarlas a la vigilancia nuclear, explican José Fernández, experto en geodesia del CSIC, y Pablo González, geofísico de la Universidad de Liverpool. “Esta es una aplicación muy novedosa e importante, sobre todo aplicada a un país que no es fácil de observar con otros medios, y demuestra que se puede determinar con bastante precisión qué es lo que ha ocurrido”, opina Fernández. No obstante, este método de vigilancia también tiene limitaciones, puesto que se basa en modelos del interior de la montaña que pueden tener un margen de error de unos 150 metros en la profundidad, recuerda González. El trabajo refuerza la idea de que el 3 de septiembre hubo dos eventos “primero una explosión y luego una implosión y derrumbe interno de la montaña, pero aún habrá mucho debate sobre dónde exactamente sucedió este segundo evento”, comenta Gibbons. Es una pregunta clave para saber si la base sigue operativa.

LA ISLA QUE SUFRIÓ LA MAYOR EXPLOSIÓN SUBTERRÁNEA DE LA HISTORIA

Las pruebas nucleares subterráneas se popularizaron en 1963 tras la prohibición de las deflagraciones al aire libre. En 1971 EE UU provocó la mayor explosión nuclear subterránea de la historia en Amchitka, una isla de Alaska bajo la que reventó una bomba de cinco megatones, cientos de veces más potente que las usadas en la II Guerra Mundial. En 1996 entró en vigor el Tratado de Prohibición Completa de los Ensayos Nucleares. EE UU, China, Israel, Irán, India, Egipto, Paquistán y Corea del Norte no lo han ratificado. A unos 100 kilómetros del monte Mantap está el monte Paektu, un volcán activo con una laguna en la cima que podría desbordarse y causar un desastre en Corea del Norte y la vecina China. Algunos medios de comunicación han alertado de que las explosiones nucleares podrían provocar su entrada en erupción, aunque todo apunta a que es un miedo infundado. Según el Servicio Geológico de EE UU no hay pruebas de que los ensayos nucleares subterráneos causen terremotos o erupciones. Los más de 900 ensayos de este tipo llevados a cabo en Nevada no tuvieron ningún impacto de este tipo, ni tampoco el ensayo ‘Cannikin’ en Amchitka, a pesar de realizarse en una zona sísmica con volcanes activos, recuerda el organismo.