Por Antonio Elduayen Jiménez CM
El proyecto de Jesús sobre su Iglesia, su pregunta del millón a los apóstoles, la respuesta de Pedro y su personalidad, la decisión del Padre Dios y la declaración solemne de Jesús definiendo el papel preeminente de Pedro en la Iglesia, son los puntos principales del evangelio de hoy (Mt 16, 13-19). Es la fiesta de los santos apóstoles Pedro y Pablo, pero por el contenido del evangelio y por la referencia obligada a su actual sucesor, el Papa Francisco, pareciera ser solo la fiesta de San Pedro. (A San Pablo lo celebramos también el 25 de Enero, en la llamada Fiesta de la Conversión de San Pablo).
Jesús, a quien parece apurarle dejar organizado el grupo de sus Apóstoles (y demás discípulos que le siguen), anda buscando a quién poner como Responsable, para cuando Él ya no este. Al respecto les hace una pregunta de sondeo, la que, como un eco, nos cuestiona desde siempre a todos. ¿Quién dicen Ustedes que soy Yo? La respuesta de Pedro no se hace esperar y, lo que es más, deja a Jesús sorprendido, entendiendo que semejante respuesta (Mt 16, 17) la ha puesto el Padre Dios en sus labios y quiere que sea Simon quien comande el Grupo. A Jesús no le queda sino solemnizar y completar el acontecimiento. Por eso, como en las pocas grandes ocasiones de la Historia de Israel, le cambia el nombre de Simon por Kefas o Pedro (= piedra). Y empieza a llamar Iglesia al Grupo de sus Apóstoles y seguidores.
Pedro es y será piedra, porque sobre él como si fuera una piedra angular o una base rocosa, Jesús está edificando su Iglesia, es decir, en Pedro está dando al Grupo de los Apóstoles una sólida organización y un Responsable con amplios poderes: poder sobre “las puertas del Hades” (las fuerzas oscuras de la muerte, la cultura de la muerte); y poder sobre “las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos” (que es más que el perdón de los pecados, otorgado también a los apóstoles (Jn 20,21). Obviamente, los poderes que Jesús da a Pedro no son para él sino para gobernar la iglesia, para dirigir ovejas y corderos (fieles y obispos) como le dirá, ya resucitado, ratificándole en el cargo (Jn 20, 21).
Hoy estos poderes los tiene el Papa Francisco, 265º sucesor de Pedro, a quien homenajeamos en su día y le tributamos afecto, adhesión, compromiso pastoral, con oraciones, que siempre las pide, y un regalo económico, que nunca lo pide, para sus caridades. Desde tiempo inmemorial, es costumbre muy significativa celebrar el Día del Papa en la Fiesta de San Pedro. ¡Viva el Papa! ¡Viva el Papa Francisco!
Archivo por meses: junio 2014
Sacerdote bloguero
Por Paolo Affatato- Vatican Insider
La campaña por los derechos humanos y por la libertad religiosa en Vietnam corre por las autopistas virtuales de la red. «Casi 40 millones de personas usan internet en Vietnam. La forma más eficaz para sensibilizar las consciencias y evangelizar hoy en día es crear aplicaciones para teléfonos inteligentes y tabletas (instrumentos muy populares) de modo que campesinos, jóvenes, estudiantes, trabajadores, puedan acceder con un click a la información sobre la fe y la libertad». Es lo que contó en exclusiva a Vatican Insider el sacerdote bloguero Anton Ngoc Than, responsable del sitio de información “Vietnamese Redemptorists’ News” y de una radio católica en la arquidiócesis de Saigón, ciudad meridional de Vietnam, bautizada en 1976, después de la conquista del Viet cong, Ho Chi Minh City.
Anton es un sacerdote redentorista de 45 años y que se ha vuelto famoso porque fue incluido en la lista de los “100 héroes de la información” por la Ong “Reporteros sin fronteras”, que premia a las personas comprometidas con la libertad de expresión y de prensa, sobre todo en contextos difíciles. Vietnam es uno de ellos: las principales fuentes de noticias (periódicos, televisoras, sitios web) están en manos del estado. El gobierno controla los medios masivos de comunicación y dedice qué publicar y qué no. Pero está naciendo en el país un movimiento en línea que está desafiando al sistema. La naturaleza misma de internet, una red en constante evolución, dificulta una vigilancia capilar de la policía sobre los ciudadanos. La censura registra fallas y grietas. Para muchos vietnamitas, los blogs y las redes sociales se han convertido en un canal fundamental para expresarse libremente. Para Anton, la red es un terreno fértil en el que se debe sembrar el deseo de la libertad. Su campaña por el respeto de los derechos humanos, que no esconde críticas al gobierno vietnamita, está constantemente vigilada por la policía y le ha costado en varias ocasiones el arresto.
Anton, cuéntenos sobre su vida y su vocación…
Nací en un barrio pobre de Saigón, en donde trabajan los sacerdotes de la Congregación del Santísimo Redentor. Su espíritu me conquistó desde que era joven. Sin embargo, nuestro país estaba bajo la capa del ateísmo comunista. Al crecer, a pesar de los éxitos escolares, me dí cuenta de que mi vida estaba vacía. Un día me topé con el pasaje de la Epístola a los Gálatas en la que San Pablo dice: “y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí”. Me dí cuenta, de repente, de que Dios estaba en lo más profundo de mi alma. Comencé a ayudar a los sacerdotes redentoristas recibiendo a los niños de la calle. Después me uní a ellos; me enseñaron que Cristo está presente en los pobres y en los abandonados.
¿Cómo decidió entrar al campo de la información?
A la edad de 16 años comencé a apasionarme por el mundo de la prensa y de la comunicación. Quería ser periodista y empecé a trabajar como “freelance”. Ordenado sacerdote, fue enviado a la diócesis de Kontum, en donde viven grupos étnicos minoritarios. Aprendí a conocer a los pueblos indígenas e hice un pequeño documental sobre ellos. En 2055, cuando nacieron las redes sociales, comencé a escribir pequeñas reflexiones en un blog y en Facebook. En 2009, los Redentoristas de Vietnam decidieron poner en marcha la actividad de comunicación y me encargaron esta tarea. Desde entonces, con un equipo de religiosos y laicos, creamos un sistema informativo en la red y vía radio. Nos ocupamos de temas de actualidad, relacionados con la sociedad vietnamita en relación con los valores cristianos. Nos preocupan muchísimo la libertad religiosa y los derechos inalienables del hombre.
¿Cómo procede su trabajo pastoral?
Trabajo en la archidiócesis de Saigón. Mi servicio pastoral se expresa sobre todo mediante la red. A través de internet podemos servir a las personas del territorio, pero también colaborar con los vietnamitas de todo el mundo. Es un servicio a la vida, a la verdad, al Evangelio. Por ejemplo, denunciamos los casos de personas despojadas de sus tierras sin ninguna compensación. Los que protestan son arrestados. O encontramos a muchos jóvenes que solo persiguen los juegos de azar en línea, la violencia o la pornografía. Muchos jóvenes han perdido la esperanza en la vida. Tratamos de encontrarlos personalmente para ayudarlos.
¿Cuáles son las dificultades que afrontan?
A menudo hemos manifestado nuestra solidaridad para con algunos activistas o blogueros arrestados por “propaganda anti-gubernamental”. En una manifestación a favor del bloguero Nguyen Van Hai (conocido como Dieu Cay), la policía me arrestó y no me dejó documentar aquel proceso injusto. Lo mismo sucedió en el caso de Dinh Nhat Huy, arrestado por algunas frases en Facebook. Como yo, todos nuestros reporteros corren los mismos riesgos. Para apoyarnos recíprocamente en esta misión de libertad, organizamos un encuentro a la semana para ayudarnos y rezar juntos. Estamos desarmados, pero el poder violento no nos da miedo, porque no puede plegar nuestra consciencia.
¿Cuál es la situación de la Iglesia en Vietnam hoy?
En la sociedad comunista, las religiones no tienen plena libertad. A pesar de que la Constitución afirme que los ciudadanos son libres de elegir la propia religión, todas las actividades religiosas deben ser autorizadas por el estado. A las comunidades religiosas, como la Iglesia católica, no se les reconoce personalidad jurídica. Pero, más allá de estos problemas estructurales, en la Iglesia vietnamita hoy hay dificultad para atestiguar la fe con el corazón y con la vida. El desafío es el testimonio de una vida auténticamente cristiana. Sin embargo, los vietnamitas tienen grandes esperanzas en la Iglesia, considerada una organización fuerte y unida. Por ello, la Iglesia tiene el deber de dar el propio aporte al progreso democrático, por el bien común de la nación.
¿Considera que la labor del fallecido cardenal Nguyen Van Thuan es un modelo?
Para nosotros es una figura indispensable: es del sur de Vietnam, como yo, y fue encarcelado por las autoridades comunistas por su fe en Dios. Su libro “El camino de la esperanza” anima y refuerza a todos los católicos vietnamitas, incluso en las dificultades del presente. Cuando estaba en la cárcel, Van Thuan supo dar testimonio de Cristo, llevando un mensaje de paz a sus carceleros. Espero que pueda ser beatificado por Papa Francisco lo más pronto posible.
Protocolo de salida
Por Carlos Cabanillas- Revista CARETAS
“Se debe desenmascarar a esa gente porque el público tiene derecho a saber”, dice Helmut Kessel, corredactor del proyecto de ley de unión civil. A juicio del politólogo y activista, el outing –sacar a una persona del clóset sin su consentimiento– solo se justifica cuando el personaje en cuestión se dedica a atacar al movimiento LGBT a pesar de su secreta orientación sexual. “Es el caso de varios de quienes atacan a la unión civil”, advierte Kessel, aclarando que ese tipo de medidas se suelen hacer con pruebas en la mano. Eso le sucedió en el 2006 al pastor evangélico Ted Haggard, quien protagonizó un escándalo mediático estadounidense que implicó metanfetaminas y prostitución. Años después, el pastor sorprendió a sus exfeligreses apoyando el matrimonio gay.
Lamentablemente, la política local se ha caracterizado por golpear en el sentido opuesto. No son pocos quienes disparan desde los extramuros de la comunidad gay, intentando desprestigiar y anular políticamente al adversario. Así ha ocurrido siempre desde los tiempos del “escándalo de la lagunita” –un baile de travestis y vampiresas en el restaurante La Laguna, de Barranco– allá por 1959, y aún antes. Descontando los ataques a Haya de la Torre por ser “sospechoso” de homosexualidad, la primera víctima de outing allá por 1990 fue Óscar Ugarteche, reconocido economista y cofundador del MHOL (Movimiento Homosexual de Lima). Aún hoy, desde Inglaterra, el propio Ugarteche reflexiona y resume el verdadero tema de fondo. “Necesitamos igualdad ante la ley, nada más. Mismos impuestos, mismas leyes”. En el 2003, la primera mujer en llegar al cargo de Primera Ministra, Beatriz Merino, salió del gobierno de Toledo en medio de un lamentable escándalo. Aquella vez, el periodismo peruano intentó envolver en un viejo papel periódico -un refrito del Expreso de 1999- el hediondo pescado pasado de la homofobia.
Años después, en el 2007, el propio Carlos Bruce se convirtió en otra víctima del outing cuando La Razón publicó un informe titulado “Sacando del clóset a Carlos Bruce”. El texto fue firmado por “Óscar Wildes” en burda alusión al poeta irlandés que fue denunciado penalmente y condenado en 1895 por sodomía e indecencia. Finalmente, la exministra de transportes y comunicaciones, Verónica Zavala, sorprendió a parte de la opinión pública al casarse con su novia norteamericana Ellie Seats en la ciudad de Washington, en los Estados Unidos.
Visto en perspectiva, la salida del clóset de Carlos Bruce es histórica. También la de Américo Atoche Ramírez, alcalde del centro poblado de Roma en La Libertad. Otro caso emblemático fue el de la aguerrida Susel Paredes, la actual Gerente de Fiscalización de la Municipalidad de Lima. No han sido los únicos, pero quizás son los que tuvieron más peso político a nivel local.
Es previsible que la tendencia continúe. Este sábado 28 de junio, por ejemplo, por ser el día en que se celebra el Día Internacional del Orgullo LGBT, más conocido simplemente como el Día del Orgullo Gay. La marcha ha sido convocada para la tarde del sábado y promete ser la más grande que la causa haya organizado jamás. El contexto político y social así lo requiere. La concentración será en la Av. De la Peruanidad en el Campo de Marte de Jesús María.
La reacción en la orilla opuesta no se ha hecho esperar: la agrupación Conexión Bíblica Universitaria ha convocado a un conversatorio en la PUCP para ilustrar al alumnado en la postura de la iglesia, previo regalo de pizzas. La cita será en el Auditorio de Estudios Generales Letras y el invitado estelar será el congresista Humberto Lay. El título del evento lo dice todo: “Ley de la Unión Civil: voces de la Iglesia, de la abominación a la protección”.
Diario de un armario
Luego del anuncio público del congresista Carlos Bruce, el periodista Mauricio Fernandini hizo lo propio en su muro de Facebook, donde presentó a su pareja, el artista plástico Antonio Zegarra. Antes lo hicieron las también periodistas María Luisa del Río y Bibiana Melzi. Por su lado, Juan Carlos Ferrando apoya la unión civil junto a su pareja Alfredo Caballero. “Es importante que aparezcan role models para los adolescentes gays”, opina Kessel. “Destacados profesionales, personas de bien que rompan los estereotipos negativos que se asocian con los homosexuales”. En los Estados Unidos, Ellen DeGeneres hizo historia confirmando su salida del clóset en la portada de la revista Time, en abril de 1997. Otros hitos fueron el primer juez gay afroamericano, Darrin Gayles, y recientemente la actriz Ellen Page.
Comunicado de la lista Nº2
Sobre el debate, la falta de veracidad y la manipulación que afectan la transparencia y la seriedad del proceso electoral en la PUCP
El día de ayer, con sorpresa, hemos tomado conocimiento del comunicado de la lista Nº1. En él, se falta a la verdad. Nuestro planteamiento en la negociación que llevaron a cabo los personeros de ambas listas, ante el Comité Electoral Universitario, fue que el debate se realizara entre los representantes máximos de cada lista, que son los candidatos a rector, al considerar absurda la realización de un debate entre ocho personas. Tenemos la certeza moral de lo anteriormente afirmado, e ignoramos las razones que pudiera tener el “candidato rector” para no aceptar nuestra propuesta para debatir entre las cabezas de lista.
En tan delicado asunto, en todo momento hemos procedido de acuerdo con los criterios establecidos por escrito por el Comité Electoral Universitario, y con acuerdo expreso de los personeros de ambas listas. Por ello, nos asombra ahora que, fuera de la negociación oficial y sobrepasando al propio Comité Electoral Universitario, así como a su propio personero, se afirme que la lista Nº2 se ha negado a sostener un debate público.
Estimamos que ya es momento de advertir a la comunidad universitaria acerca de una serie de desinformaciones, hechos, verdades a medias o falsedades que –ya no podemos creer que sean casualidad- han venido enturbiando la campaña electoral desde sus inicios, con la posible finalidad de manipular la decisión de los electores. Esto ha tenido ya indudable impacto en los resultados electorales, particularmente en las elecciones para la representación docente ante la Asamblea Universitaria.
Por tales razones, en aras de que este proceso electoral sea todo lo transparente y limpio que se merece nuestra Universidad, exigimos a las autoridades actuales, que además son integrantes de la lista N°1, aclaraciones sobre algunos de los puntos críticos del proceso electoral en curso:
PRIMERO.- Que se demuestre, mediante las actas correspondientes que deben obrar en poder de la Secretaría General de la PUCP, que nuestro candidato a rector, Eduardo Ísmodes, renunció formal y públicamente a su candidatura al rectorado en la sesión de Asamblea Universitaria de 2 de mayo del presente año. Hemos realizado la gestión para la obtención de dichas actas, y se nos ha negado la posibilidad de contar con este instrumento de prueba definitivo.
SEGUNDO.- Que se pruebe que el Vaticano ha manifestado su deseo de concluir, con el actual rector de la PUCP y en tal calidad, las negociaciones conducentes a un acuerdo final respecto de los Estatutos de la Universidad. Sobre la base de este argumento estamos hoy en un proceso electoral sui generis, y la transparencia del mismo exige demostraciones claras.
TERCERO.- La lista Nº1, en el documento de su presentación inicial, afirmó tener como eje principal la autonomía y la identidad católica, con expresa alusión al enfrentamiento con el arzobispo de Lima. En consecuencia, todos los planteamientos alternativos a su lista fueron señalados como “Ciprianistas”, como enemigos de la autonomía y de la propia Universidad. Esta situación, de clara raigambre sofista, fue reiteradamente desmentida por nuestros candidatos. Sin embargo, quienes la provocaron y abrigaron con su silencio se hicieron cómplices de la falsedad por la mera conveniencia de las ventajas de etiquetarnos como “la lista del cardenal” o, más efectivo aun, representantes de los intereses del Opus Dei.
CUARTO.- Que se aclare por qué se intentó tachar ante el Comité Electoral Universitario la candidatura al rectorado de Eduardo Ísmodes, con el propósito de deslegitimar su postulación. Esta solicitud fue denegada por el Comité Electoral Universitario.
QUINTO.- La lista Nº1 ha utilizado instalaciones y recursos de la Universidad en provecho de su candidatura a la reelección. Prueba de ello es la reunión almuerzo con la representación estudiantil –recientemente elegida- ante la Asamblea Universitaria, convocada por el rectorado en la Sala de Sesiones del Consejo Universitario, reunión que fue utilizada con fines electorales. En aras de la equidad, nuestra lista solicitó de inmediato iguales oportunidades, lo que fue denegado por el Comité Electoral Universitario, con el argumento eufemístico de que se trataba de una reunión ordinaria de “inducción”. En todo caso, se olvida la falta de equidad que se produce cuando se pierde conciencia de la doble condición de rectores en ejercicio y, a la vez, candidatos al rectorado postulando a la reelección.
Finalmente, constatamos, no sin pesar, que en la actual campaña electoral se ha recurrido a conductas que fueron siempre ajenas a nuestra Universidad, que desdicen de su historia académica, de su claro prestigio institucional, y que más bien parecieran haber sentado sus reales en la historia política nacional de los últimos años.
Lima, 26 de junio de 2014
Eduardo Ísmodes Cascón (Candidato a Rector)
José de la Puente Brunke (Candidato a Vicerrector Académico)
Domingo García Belaunde (Candidato Vicerrector Investigación)
Elizabeth Doig Camino (Candidata Vicerrectora Administrativa)
En la PUCP hay gente que va hiriendo y engañando
El ingeniero Eduardo Ísmodes, candidato al rectorado de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), asegura que existe una campaña de desprestigio en su contra al mismo estilo fujimontesinista. Niega ser complaciente con la Iglesia Católica – institución que mantiene una pugna con la universidad por sus bienes– y responde a sus detractores.
Usted ya ha dado a conocer que va a participar de las elecciones para el rectorado PUCP, programadas para el 4 de julio. ¿Cuáles son sus propuestas?
En el Perú, las universidades están muy enfocadas en el tema de conocimientos, muy poco en el de competencias. Yo he trabajado mucho el tema de gestión del talento de las personas, de conseguir que se desarrollen, se desenvuelvan y creo que la universidad es un espacio ideal para que eso suceda.
¿Quiénes forman parte de su lista?
Tenemos al doctor José de la Puente, especializado en Historia, para vicerrector académico; al doctor Domingo García Belaunde, constitucionalista, como vicerrector de Investigación; y la doctora Elizabeth Doig, matemática, para vicerrectora administrativa.
¿Qué opina de la lista liderada por Marcial Rubio, que se lanza a la reelección junto a quienes actualmente ostentan los cargos que mencionó?
Creo es que necesitamos hacer una renovación. Toda universidad, toda institución, que tiene las mismas personas por mucho tiempo envejece y se deteriora. Eso es algo natural. El doctor Rubio y quienes integran su lista son excelentes personas, pero están dentro de un sistema ya algo anticuado.
Usted ha anunciado que, de ganar, pretenderá formar una comisión para que dialogue con la cardenalicia para desentrampar el diferendo con la Iglesia y que la misma estaría formada por las actuales autoridades universitarias.
Yo creo que un rector no debe ser el que negocie o discuta directamente con el otro grupo (…) Pienso que una comisión de nuestros exrectores garantizaría el que tengamos una posición firme, sólida, a favor de la universidad.
¿No los está usando para este tema en específico? Al final usted quedaría como el rector.
No, no. En esta casa yo esperaría que haya un debate de nivel, somos amigos de hace mucho tiempo con el doctor Rubio, con quien hemos acordado competir limpiamente.
Algunos profesores lo han criticado. Por ejemplo, Miguel Giusti, de Humanidades, dice que su postulación es oportunista y que genera divisiones. Marcial Blondet, de Ingeniería, respalda esta postura. Y Eduardo Villanueva, de Comunicaciones, dice que se ha rodeado de personas conservadoras y que su posición es de negociación sometida antes que independiente.
Tanto el doctor Giusti como el doctor Blondet quieren ser rectores de la universidad. Yo creo que este es un mecanismo para hacerse conocidos, para conseguir más votantes la vez que puedan postular (…) Villanueva cree que esta es una campaña, una guerra, una lucha de posiciones. Que pregunte si están de acuerdo con lo que él dice.
¿Qué opinión tiene usted de la Iglesia Católica y de esta suertede enfrentamiento que haycon la universidad?
Este enfrentamiento ha hecho daño tanto a la PUCP como a la Iglesia. Debemos dar el ejemplo como católicos, como cristianos, llegando a entendimientos. Tenemos que enfocarnos en la necesidad real de toda jerarquía eclesiástica, la necesidad real de los que somos católicos es conseguir transmitir el ejemplo de Cristo y cumplirlo.
Algunos lo critican por, supuestamente, ser más indulgente con la institución.
¿Te acuerdas de la campaña de Fujimori? En el 95 y, luego, en la siguiente campaña, a todo el que se le oponía lo atacaban con mentiras (…) A todo aquel que sobresaliera un poco y afectara la imagen de Fujimori le aparecían los mastines a atacarlos y contaban un montón de mentiras.
¿Eso está pasando con usted?
Guardando las distancias… porque esto es mucho más pequeño, acá hay gente que actúa igual, miente, miente que algo queda. Van hiriendo, engañando a la gente, hay gente que se cree esas mentiras y entonces ingenuamente vota en contra (de mí).
Fuente: www.exitosadiario.pe
Prisión preventiva para Santos
Gregorio Santos no se libró del brazo de la justicia. El Juzgado de Investigación Preparatoria Nacional dictó prisión preventiva de 14 meses para el presidente regional de Cajamarca por los presuntos delitos de asociación ilícita para delinquir, cohecho y colusión agravada y simple. La autoridad regional es procesada por los presuntos actos de corrupción en la entrega de millonarias licitaciones a favor de su amigo Wilson Vallejos.
En la audiencia que se prolongó por cerca de 5 horas, el fiscal anticorrupción Walter Delgado Tovar sustentó su pedido y señaló que dicho político dirigió una organización criminal para cometer delitos contra la administración pública.
Como prueba se presentó ante la jueza Mercedes Caballero un audio que compromete la concertación de un cobro de dinero -Santos dice que no es su voz- y un cuaderno que registra aportes al político en diferentes zonas y que fue entregado por colaboradores eficaces. También se mencionó la compra de una camioneta a través de un testaferro.
En un intento por evitar ir a prisión, Gregorio Santos politizó su acusación, negó que dirija una organización criminal y afirmó que no saldrá del país ni obstruirá la justicia.
Dirigentes de Patria Roja, como Rolando Breña, Olmedo Auris y Soledad Lozano, participaron en la audiencia.
Santos se suma a la lista de autoridades regionales que afronta sus procesos en la cárcel. El primero fue César Álvarez (Áncash) y luego Clever Meléndez (Pasco). Gerardo Viñas (Tumbes) está en la clandestinidad.
Fuente: Diario Perú21.
Manual sobre vaticanismo
Un manual sobre cómo ser “un buen vaticanista” fue divulgado recientemente por la Facultad de Comunicación Institucional de la Universidad de la ‘Santa Croce’.
La publicación, que explica también cómo informar adecuadamente sobre la Iglesia Católica, es titulada “Teoria e pratica del giornalismo religioso. Como informare sulla Chiesa Cattolica: fonti, logiche, storie, personaggi” (‘Teoría y práctica del periodismo religioso. Cómo informar sobre la Iglesia Católica: fuentes, lógicas, historias, personajes’)”.
El libro, de autoría de Giovanni Tridente, periodista, comunicador, docente y corresponsal en Roma de la revista española ‘Palabra’, está dirigido a estudiantes de las facultades de comunicación y periodismo y a aquellos que pretenden seguir la profesión de periodista en el ámbito de la información religiosa.
Fuente: es.gaudiumpress.org
Quiénes son y qué hacen los «vaticanistas»
¿Qué han estudiado? ¿De dónde vienen? ¿Están casados? ¿Son creyentes? ¿Cuáles son sus fuentes? Estas son sólo algunas de las preguntas a las que responde una tesis doctoral sobre los «vaticanistas», los corresponsales desde el Vaticano.
El autor es el sacerdote keniano Frederick Njoroge Kairu y le ha dado por título «Los vaticanistas: quiénes son y qué hacen. Una investigación sobre su conocimiento, actitudes y comportamientos» («The Vaticanologists: Who They Are and What They Do: a Survey on their Knoledge, Attitudes and Behaviour»).
La mayoría son hombres (72%), la edad media 49.8 años y el estado civil es casado (63.4%) mientras un 25% está soltero. La comparación con otros trabajos empíricos sobre periodistas (la tesis usa especialmente el estudio «The Global Journalist» de David Weaver) revela que el bagaje cultural del vaticanista es superior al de la media de periodistas: por ejemplo, el 80% de los vaticanistas habla o entiende al menos cuatro lenguas internacionales.
Un 84% de los entrevistados se considera católico, aunque el estudio no aborda cuestiones relativas a la práctica religiosa. El 80% de los periodistas que cubren informativamente el Vaticano ha participado en cursos breves, seminarios de actualización y otro tipo de encuentros de estudio sobre cuestiones teológicas.
Uno de cada cuatro cree que la asignación como corresponsal en el Vaticano «nunca debería ser el primer puesto de trabajo para un periodista».
El objetivo del estudio es averiguar «cómo una oficina de prensa eclesial puede hacer que el servicio que presta al periodista sea de mejor calidad». Para ello, «conviene conocer bien al destinatario, con los datos suficientes».
El director de la tesis, presentada en la Facultad de Comunicación Social Institucional de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma, el profesor Marc Carroggio, explica que el estudio revela que «se necesitan comunicadores que sean puente entre periodista e instituciones de la Iglesia».
Personas que «conozcan bien las lógicas y las exigencias de ambas partes e intenten conciliarlas». En este sentido, según el estudio, tres de cada cuatro vaticanistas consideran que su trabajo «sería difícil sin la mediación de fuentes institucionales cooperativas», añade Carroggio.
Tras haber entrevistado a más de cien vaticanistas de medios de información general, Frederick Njoroge Kairu considera que algunas características esenciales son: «cierta formación teológica, sensibilidad religiosa, conocimiento de las fuentes, independencia profesional, comportamiento ético, pasión por el periodismo y experiencia previa en otro puesto».
Entre los datos curiosos, está el uso de Internet entre los vaticanistas («vaticanologists», en la tesis). Mientras un 3.6% asegura no usarlo nunca, un 77% afirma que lo utiliza «más de una vez al día». Y un dato útil para quien desee comunicarse con un vaticanista: el 72% prefiere recibir las informaciones y convocatorias por e-mail, un 19% se siente todavía más cómodo con el fax, mientras que sólo dos vaticanistas prefieren un servicio postal.
En lo que concierne las fuentes de información, el estudio pone de manifiesto la preponderancia de la agencia italiana Ansa y los dos principales diarios italianos. Además, en el periodo en que se realizó el estudio, un 27,4 de los entrevistados consultaba la agencia Zenit. Según Njoroge, este dato puede haberse duplicado tras la aparición de la versión italiana de la agencia.
De hecho, el origen de los vaticanistas «estudiados» es esencialmente italiano (137 personas), seguidos de norteamericanos (37), alemanes (25), españoles (22) y franceses (16).
Como era previsible, la Oficina de Prensa de la Santa Sede emerge como la fuente informativa más consultada (93%). El autor sugiere que esta Oficina de Prensa podría disponer de mayor espacio para los periodistas, así como una sala tranquila para transmisiones.
Fuente: Agencia de Noticias Zenit.
Padre Jorge Huamán obtuvo doctorado
Con la brillante exposición de su tesis: “Desarrollo humano económico ambiental y Doctrina Social de la Iglesia en la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Huancayo”, el padre Jorge Huamán Camasca ha optado el título de doctor en Teología con especialidad en Doctrina Social de Iglesia en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma.
Unánimemente, el jurado le concedió la más alta calificación al documento que precisa las tareas urgentes de la acción pastoral de la vida en sociedad, teniendo como instrumento prioritario de su misión evangelizadora a la Doctrina Social de la Iglesia.
El padre Jorge dijo que las tareas expuestas en su trabajo responden a las preocupaciones que nacen de la realidad social que afectan la dignidad de las personas, situación que interpela a la Iglesia que se encuentra en misión respondiendo al llamado a la Misión Continental como fruto de Aparecida.
A este importante acto asistió el padre Alfredo del Risco, en representación del arzobispo metropolitano de Huancayo, monseñor Pedro Ricardo Barreto Jimeno, quien expresó su alegría por la obtención de este título fruto del esfuerzo y dedicación al estudio de Jorge.
“Te felicito de verdad y todos nos felicitamos por este importante y significativo logro personal y eclesial. Es una forma de levantar, aún más, la buena imagen del clero diocesano de Huancayo. Estoy seguro que este título será para ti un estímulo para poder servir mejor a la Iglesia, especialmente la de Huancayo”, escribió monseñor Barreto por este doctorado.
Jorge Huamán Camasca, sacerdote diocesano, nacido en Colcabamba Tayacaja, realizó sus estudios primarios en la IE 30943 y culminó sus estudios secundarios en el CEP Pio X. Su formación religiosa la realizó en el Seminario Mayor San Pío X. Es profesor de Ciencias Sociales. Estudió Teología en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma y obtuvo el Doctorado en Doctrina Social de la Iglesia por la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. Siguió también cursos de especialización en Alemania y España. En la actualidad es profesor de Doctrina Social en el Seminario Mayor San Pio X de Huancayo y párroco de la Santísima Cruz de Chilca.
Fuente: www.arzobispadodehuancayo.org
¡Que viva San Juan!
La fiesta de la Amazonía Peruana
San Juan es la fiesta más grande que celebra toda la población de la selva peruana el día de hoy 24 de junio. La muestra principal de esta fiesta es que todos salen de paseo, portan y degustan del “Juane” que tiene un preparado especial que por lo general consiste en arroz, huevos, aceitunas, sacha culantro y con presas de gallina de chacra, envuelto en hojas de bijao que es lo que le da un sabor característico.
El envoltorio del juane es una forma redonda que representa la cabeza del santo San Juan cuando fue pedida que le traigan en un plato por la hija de Herodias. Tarapoto la celebra en forma espontánea con un paseo campestre de todos sus pobladores con gran algarabía ocupando la ribera de los ríos y quebradas de los alrededores de la ciudad, evocando así los bautizos que celebraba en las aguas por parte de San Juan Bautista.
Hoy habrá alegría desbordante en todo lugar, carcajada, actividades artísticas, música, baile y chelitas, tragos exóticos, eso es la fiesta de San Juan. Son días de reflexión, pero también de jolgorio y alborozo que inspiran sentimientos de hermandad y de unión entre los amazónicos. Los festejos empiezan en todas las casas desde el 23 de junio con la preparación del juane y hoy 24 desde las 9:00 am. con su mochila en hombro la gente se dirigirá a celebrar San Juan en los ríos y sus alrededores.
Fuente: www.diariolaregion.com
Nuevos ministros
El diplomático de carrera, Gonzalo Gutiérrez (58), asume como el nuevo titular de Relaciones Exteriores, en reemplazo de Eda Rivas. Gutiérrez se venía desempeñando como embajador de nuestro país en China. Antes fue vicecanciller durante la gestión de José Antonio García Belaunde, en el gobierno de Alan García.
En la Cancillería se ha desempeñado también como subsecretario de Asuntos Económicos, director ejecutivo de la Oficina de Promoción Económica, subsecretario encargado de América y director de América del Sur, entre otros.
Daniel Urresti (57), ex general de Brigada en retiro del Ejército, era hasta ahora el alto comisionado en Asuntos de Formalización e Interdicción de la Minería Ilegal.
En febrero de 2013 fue designado como asesor de la Presidencia del Consejo de Ministros. Se desempeñó como titular de la Secretaría de Gestión de Riesgo de Desastres de la PCM y el año pasado fue nombrado asesor para asuntos de interdicción de minería ilegal.
El economista José Gallardo Ku fue designado por el presidente Ollanta Humala como el nuevo ministro de Transportes y Comunicaciones, en reemplazo de Carlos Paredes.
Gallardo Ku, egresado de la Universidad Católica, cuenta con una maestría y un Ph. D. en Economía en la Universidad de California, en Bekeley.
En su experiencia en el sector público, Gallardo Ku desempeñó el cargo de jefe del área de estudios económicos del Osinergmin entre el 2001 y 2005. También fue la cabeza de la Gerencia de Políticas Regulatorias del Osiptel durante el 2005 y el 2008.
Desde octubre del 2011, el economista trabaja como director del Banco Central de Reserva (BCR), actividad que desempeña en paralelo con la docencia universitaria.
Según fuentes de Palacio de Gobierno, el nuevo ministro jurará al cargo esta noche en Palacio de Gobierno, junto a Gonzalo Gutiérrez y Daniel Urresti quienes ocuparán los portafolios de Relaciones Exteriores e Interior, respectivamente.
Entre los retos que Gallardo Ku asumirá al frente del MTC se encuentran: sacar adelante el plan ferroviario nacional; avanzar en el desarrollo portuario; y agilizar la concesión y mantenimiento de carreteras. Todo esto para reducir los sobre costos logísticos, que le restan competitividad a la economía local.
Fuente: Diario El Comercio.
Narcotráfico y proxenetismo
Un reportaje de Panorama pone en evidencia los nexos del entorno de Orellana Rengifo con el narcotráfico.
Las irregularidades y malos manejos aparentan estar vinculados con el empresario Rodolfo Orellana Rengifo. Y es que un reciente reportaje puso al tapete los turbios vínculos que tendría en su entorno, entre los cuales se registran transacciones a conocidos investigados por tráfico ilícito de droga y otros que cursan diversas acusaciones.
Panorama emitió un reportaje en el cual se expone una serie de nombre vinculados a Orellana Rengifo y los cuales registran negocios irregulares. Tal es el caso de Churchill Bruce Ríos Vela o Churchill Bruce Orellana Rengifo, quien se convirtió en hijo adoptivo del empresario a los 24 años. Pese a lo sorprendente que parece, no todo acaba ahí, ya que este recibió un poder de la hermana de un procesado por narcotráfico.
Churchill Bruce –que apareció en varias de las operaciones del empresario tras ser adoptado- recibió un poder de cuatro departamentos en Chaclacayo por parte de Laura More Tejada, hermana de Ricardo More Tejada, procesado por narcotráfico luego de que se le encontró cuatro kilos de coca en 1999, en Chile.
Asimismo, las conexiones con el narcotráfico continúan para Rodolfo Orellana, ya que su actual pareja, Esther Carolina Morales Shaus, registra un anterior matrimonio con un procesado por narcotráfico: Hugo Díaz Lozano, a quien Dirandro le encontró con 900 kilos de droga.
No obstante, la maraña seguiría creciendo por otros lados. Y es que Rodolfo Orellana aparece como apoderado especial de la empresa “Faminco”, esto en conjunto con dos medios hermanos: Manuel Asunción Villacrez Arévalo y Hernán Villacrez Torres. Sin embargo, el primero de estos está preso por falsificación de documentos, mientras que el otro, según el Informe de Inteligencia Financiera, habría realizado depósitos en efectivo a Roger Javier Poémape Chávez, quien cuida las espaldas de Orellana Rengifo.
Finalmente, el círculo se cierra con el ciudadano chino Zhenbin Hao, quien fue detenido por proxenetismo y trata de personas, fue socio fundador de la empresa HQ inversiones, la cual giró cheques a William Zenobio Cruzalegui, quien sería cercano al empresario. Este personaje, le envió dinero al prófugo ex canciller fujimorista Augusto Blacker Miller, quien, desde la clandestinidad, remitió 34, 720 mil al estudio Orellana Rengifo.
Fuente: Diario La República.
Es investigado desde hace 10 años porque empresas y personas de su entorno están ligadas a operaciones amañadas, laudos arbitrales y procesos civiles manipulados.
Por César Romero- Diario La República.
Al menos, desde el 2004, el abogado y empresario inmobiliario Rodolfo Orellana Rengifo dirigiría una organización dedicada a apoderarse de inmuebles y terrenos de particulares y de instituciones del Estado mediante deudas y procesos de liquidación simulados, documentos falsos y arbitrajes fraudulentos.
Paralelamente, Orellana manejaría una red de empresas con las cuales blanquearía dinero obtenido con esas actividades ilícitas y probablemente, de fondos provenientes del negociado del narcotráfico y el tráfico de tierras y de personas con operaciones bancarias que llegan hasta Panamá y China. Esto es lo que señala una larga investigación de la fiscalía que se remonta al 2005, cuando la procuraduría del Ministerio de Educación descubrió que se estaba apropiando de terrenos en San Borja destinados a la construcción de colegios.
En 2009, la procuraduría de Lavado de Activos, a cargo de la doctora Julia Príncipe, tomó la investigación al detectarse que el caso era complejo y que las víctimas de las operaciones de Orellana se multiplicaban por todo el país. El Scotiabank, el Hospital Hermilio Valdizán, la Fundación por los Niños del Perú, Alianza Lima, la Municipalidad de La Victoria, Giovanni Paredes, la familia Canales Cayo, la SBS y la Sunat, están entre sus víctimas.
SUS PROTECTORES
Las actividades cuestionables de la organización de Orellana fueron creciendo. Por un lado, jueces, notarios y registradores públicos negligentes que avalaban documentos de dudosa originalidad o paralizaban los intentos de investigar sus actividades. Por otro lado, las conexiones del empresario con personajes públicos como el congresista Heriberto Benítez y el coronel PNP (r) Benedicto Jiménez Baca, con quienes formó las Asociaciones Civiles Juez Justo, con programas en radio, televisión, una revista, y Unidos Contra el Narcotráfico y el Lavado de Activos (Ucona).
En 2010, Orellana, a través de su Cooperativa de Ahorro y Crédito para Empresas Exportadoras, Coopex, firmó un convenio con la mesa directiva del parlamento para prestar dinero a los trabajadores del legislativo.
LAVADO FISCAL
En 2011, uno de los directivos de esta cooperativa, Daniel Ramsay Romero, fue nombrado como el principal asesor del fiscal de la Nación, José Peláez.
A insistencia de la procuradora Príncipe Trujillo en agosto del 2011, la Fiscalía Contra la Criminalidad Organizada acogió la denuncia contra Orellana por lavado de activos, pero al cabo de un año, el fiscal provincial Luis Arellano la archivó y entregó al investigado el informe de la Unidad de Inteligencia Financiera, lo que estaba prohibido.
En abril del 2013, la fiscal superior Rosa Flores Chávez reabrió la investigación. El voluminoso expediente fue encargado al fiscal provincial adjunto Miguel Toyohama, a quien en los meses siguientes le cayeron hasta siete hábeas corpus en Áncash, Trujillo e Iquitos para paralizar la investigación.
Aunque la mayoría de demandas fueron desestimadas, una, acogida por un juez de Atalaya, Ucayali, en noviembre del 2013, obligó a separar a Orellana de esta investigación.
En febrero último, la sentencia de hábeas corpus fue anulada por la Sala Penal de Vacaciones de Ucayali, permitiendo que en mayo último, la fiscalía supraprovincial de Lavado de Activos reabra el caso.
MODUS OPERANDI
Pero, ¿cómo actúa Orellana? El mismo abogado explicó su modus operandi en una conversación con el apoderado en el Perú de la firma Dustin Zacher, a quien le pidió ser su socio. Los audios de esta conversación fueron revelados por la revista Caretas, en marzo del 2011.
Orellana le dice al apoderado que tiene que firmar un contrato con “x”. En este contrato se obliga a entregar la posesión de un terreno que no tiene, pero que nadie sabe que no tiene. Luego incumple, porque no entrega la posesión, pero en el contrato se incluye una cláusula de arbitraje.
“Yo tengo árbitros acá, el señor Iglesias es árbitro de la Cámara de Comercio de la Universidad Católica. Entonces hacemos un juicio arbitral con fechas pasadas, con notificaciones. Se saca un laudo, en el que va a estar consentido todo. Se va a una notaría; esta lo eleva a escritura pública y con eso vamos a cualquier juez que tenemos”, explicó Orellana.
CASO SCOTIABANK
El Scotiabank habría perdido unos 3,5 millones de dólares a manos de esta organización. Una persona se acerca al banco y obtiene un crédito, dejando como garantía un inmueble. Luego el inmueble es cedido en pago por una deuda anterior a otra persona que está sometida a proceso de insolvencia en alguna de las empresas liquidadoras de Orellana: Aladem o Delta.
La empresa liquidadora incluye el inmueble en la masa a liquidar, levanta las hipotecas y vende el inmueble a una inmobiliaria que desconoce todo el tinglado u otro testaferro, y cuando el banco quiere cobrar, no queda nada.
SUBASTAS FRAGUADAS
En uno de los terrenos que intenta arrebatar al Ministerio de Educación, en las Praderas de la Molina, se llegó a simular un proceso de subasta de Proinversión que se adjudicó Carlos López Noriega. Entonces aparece un tercero, Óscar Ferrer, quien reclama una deuda en efectivo a López Noriega. Este acepta pagar cediendo el terreno y luego tramita ilícitamente su propio fallecimiento. Antes, López Noriega vuelve a trasferir el inmueble a Wilmer Arrieta Vega, quien demanda en cualquier juzgado que se le otorgue el título de propiedad.
Mientras tanto, López Noriega sigue vivo y obtiene un nuevo DNI y una nueva identidad. Otro supuesto muerto, Hermógenes Cabrejos Sánchez y supuestas deudas impagas, son usadas por la organización para registrar a su nombre el terreno del Hospital Hermilio Valdizan. Antes de morir Cabrejos Sánchez adquiere un préstamo en efectivo, que se cobra con un arbitraje donde se acepta el terreno en dación de pago y luego se va a un juzgado civil, para que ordene la transferencia en registros públicos.
En otros casos, como le sucedió a Sack y la Fundación por los Niños del Perú, les alquilan el inmueble, se simulan arreglos cuantiosos y se quedan con la casa por esa supuesta deuda que va creciendo, hasta que tendrías que volver a comprarla o pierdes el inmueble.
ES EL MAYOR QUERELLANTE DE PERIODISTAS
Rodolfo Orellana se define como el mayor comprador de inmuebles litigiosos a nivel nacional, lo que en su opinión le ha generado muchos enemigos. “Lo que nosotros hacemos es comprar empresas o propiedades que tienen algún problema legal de saneamiento, de titulación y para nuestra suerte hemos tenido mucho éxito y eso nos ha generado muchos enemigos”, afirmó en una entrevista para La República, en 2011.
Adicionalmente, desde el 2010 se ha convertido en el mayor querellante de periodistas y medios de comunicación, que han informado de sus actividades y recogido las denuncias de sus víctimas. Pero, no solo periodistas también de los funcionarios públicos que han querido investigarlo, como la procuradora de Lavado de Activos, Julia Príncipe o el director ejecutivo de la Unidad de Inteligencia Financiera, Sergio Espinoza.
El 2011 dijo estar dispuesto a ser investigado, pero sus abogados han presentado hábeas corpus para evitar indagaciones.