Foto familiar muestra a Jane y Dan Tomaszewski con sus hijas, Gigi y Marian, en el día de la primera Comunión de Gigi en 2023. (Foto: Cortesía de Jane Tomaszewski)
Es descendiente directa de un mártir católico canonizado
Por Matthew McDonald– National Catholic Register.
Jane Tomaszewski estaba pensando en convertirse al catolicismo cuando se enteró de un hecho inusual sobre sí misma.
Ella es descendiente directa de un santo canonizado.
“Eso fue lo decisivo para mí: ‘Oh, creo que estaba destinado a ser católica’”, dijo Tomaszewski al Register.
Esta rareza es motivo de conversación, pero también un signo de interrogación, como dijo al Register Hans Whitmer, director de formación en la fe de la parroquia de Tomaszewski, al describir la vez que escuchó sobre ello por primera vez el verano pasado, antes de que Tomaszewski se uniera al programa de conversión de adultos de la parroquia.
“Pensé: ‘¿Es eso real?’“, dijo Whitmer.
El Register hizo una pregunta similar, a la que Tomaszewski, cuyo nombre de soltera es Kim, proporcionó un árbol genealógico compilado por su tío que muestra que ella es la tataranieta de Nam Chong-sam (c. 1816-1866), uno de los 103 mártires coreanos que San Juan Pablo II canonizó en 1984 en Seúl.
Nam, cuyo nombre cristiano era Juan el Bautista, era sobrino y ahijado de un alto funcionario del gobierno coreano y se incorporó al servicio público. Según una breve biografía, su trabajo era complejo, tanto porque el gobierno, en general, desconfiaba del catolicismo como porque sus funciones oficiales a veces implicaban el culto a los antepasados, lo cual contradecía las enseñanzas católicas.
Nam se vio envuelto en una persecución anticatólica en 1866. Fue arrestado y torturado antes de ser decapitado afuera de la Pequeña Puerta Oeste de Seúl.
Nam y otros 102 son conocidos colectivamente como “San Andrés Kim Taegon, San Pablo Chong Hasang y compañeros” en el calendario litúrgico de la Iglesia, cuya festividad es el 20 de septiembre.
Santo en la Familia
¿Por qué son raros los descendientes de santos canonizados?
La gran mayoría de las aproximadamente 11,000 personas que la Iglesia Católica Romana reconoce como santos eran sacerdotes, monjas o hermanos laicos que hicieron votos de celibato y, por lo tanto, es poco probable que tengan descendientes biológicos.
Sólo alrededor del 19% de los estadounidenses que actualmente están siendo considerados para la santidad (23 de 129) eran laicos, según un sitio web llamado “American Saints and Causes”, que rastrea dicha información.
Y dado que los registros vitales detallados y duraderos son un fenómeno relativamente nuevo en la civilización humana, a la mayoría de las personas les cuesta rastrear sus árboles genealógicos más allá de los siglos XVIII o XIX. Se estima que unas 1600 personas han sido canonizadas desde 1850, muchas de ellas célibes y muchas de siglos anteriores.
“Nunca había conocido a nadie relacionado con un santo, y soy católico de cuna. Fue una locura“, dijo Dan Tomaszewski, el esposo de Jane.
Dijo que reza a San Nam Chong-sam por la salud y el bienestar de su familia. Se imagina a sus hijos de primero y cuarto grado rezando en el futuro al santo, su antepasado directo.
“Es increíble, y es algo que nuestras dos hijas, con suerte, podrán seguir usando por el resto de sus vidas, una vez que se den cuenta de su importancia“, dijo.
Whitmer, quien dirige el programa de conversión de adultos de la parroquia, dijo que la importancia de la conexión familiar de Jane ha crecido para él con el tiempo.
“Cuanto más lo pienso, más profundo es”, dijo.
“La ha obligado a profundizar un poco más. Creo que es una verdadera bendición para ella“, dijo.
‘Ven al agua’
Jane Tomaszewski, de 48 años, hija de inmigrantes coreanos, creció en Cincinnati. Tiene una licenciatura en ingeniería química y una maestría en administración de empresas. Conoció a su esposo Dan mientras ambos trabajaban en la industria petrolera. Hoy, ayuda a gestionar la parte comercial de las clínicas de salud mental que dirige su esposo.
Mientras crecía, su familia asistía a iglesias metodistas y presbiterianas, pero ella no fue bautizada.
Dan fue criado como católico, pero dejó de ir a la iglesia de joven. Durante las restricciones por el coronavirus, Dan y Jane trasladaron a su hija mayor a una escuela parroquial católica y comenzaron a asistir a misa allí.
A Jane le encantaba la música de la parroquia San Roberto de Newminster en Ada, Michigan, especialmente el himno Come to the Water, que escuchó desde muy pequeña.
“El Espíritu Santo me invadió. Cantando esta canción, se me saltaron las lágrimas”, declaró Jane al Register.
“Sabía que estaba en el lugar correcto, que debía estar allí, que debía hacer esto“, dijo. “Hay algo en la belleza de los elogios que realmente me cautiva”.
Su hija mayor recibió la Primera Comunión en San Roberto. A medida que su segunda hija, ya en primer grado, se acercaba a la preparación para su Primera Comunión, Tomaszewski se empeñó en llegar antes que ella.
“Creo que esa fue parte de mi motivación: necesitamos poder ir a la Comunión juntos como familia”, dijo.
The Register le preguntó sobre las implicaciones contraculturales de lo que está haciendo, ya que más personas abandonan la Iglesia Católica en Estados Unidos que las que ingresan a ella, según un informe de febrero de 2025 del Pew Research Center.
“En mi opinión, también me parece que hay una contracorriente que atrae a la gente”, dijo, “porque a medida que el mundo avanza en una determinada dirección, a la gente no siempre le gusta lo que ve”.
Tomaszewski fue bautizada durante la Misa de Vigilia Pascual en St. Robert de Newminster, seguido de la Confirmación y la Primera Comunión.
Ella forma parte de una gran cosecha este año en la Diócesis de Grand Rapids, que espera 222 bautismos esta Pascua, además de 262 personas ya bautizadas que se incorporan formalmente a la Iglesia Católica mediante una profesión pública de fe. Ese número total de conversos —484— es un 19 % mayor que en 2024 (407). También es el más alto en la diócesis desde 2011 y un 36 % mayor que en 2019 (357), el año anterior a la pandemia de coronavirus.
El nombre de confirmación de Jane es Nam Chong-sam.
Su madre, Inja Kim, dijo al Register por correo electrónico que está emocionada por el próximo bautismo de su hija y agradecida a la familia Tomaszewski por su fuerte fe católica.
Llegué a Estados Unidos en 1973 y no fui a la iglesia, lo cual me hace sentir culpable. Ahora Jane me está compensando —dijo—. Soy una madre muy feliz aquí.
Concluye proceso legal iniciado por 5 exmiembros del Sodalicio
En octubre de 2015 la 26ª Fiscalía Provincial Penal de Lima inició una Investigación de Oficio por el delito de violación sexual de menores contra 1 sodálite y 2 exsodálites. La investigación fue abierta tras la presentación del libro ‘Mitad monjes, mitad soldados’ en el que tres de los 30 testimonios publicados narraban episodios de contenido sexual ocurridos en la década de 1980.
En enero de 2016 la 26ª Fiscalía Provincial Penal de Lima archivó la investigación debido a que no se presentó ninguna víctima a declarar sobre los delitos sexuales.
En mayo de 2016 5 exsodálites presentaron una denuncia ampliatoria por los delitos de (a) Secuestro mental, (b) Lesiones psicológicas graves, y (c) Asociación ilícita para delinquir. Entre los acusados se encontraban (7) miembros y (3) exmiembros del Sodalicio de Vida Cristiana.
El Sodalicio realizó además los siguientes pagos en favor de las víctimas: Pagos por asesoría legal y por asesoría canónica, gastos notariales, viajes para firma notarial y/o presentación del testimonio, entre otros gastos.
Luego de iniciada la investigación preparatoria, en octubre de 2016 se llevaron a cabo las diligencias en Roma (Italia) a cargo de la Fiscalía para recabar el testimonio de Luis Fernando Figari, quien en ese momento residía en Italia de acuerdo a una disposición del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.
En enero de 2017 la 26ª Fiscalía Provincial declaró como inexistentes los 3 delitos denunciados (secuestro mental, asociación ilícita para delinquir y lesiones psicológicas graves). En marzo de 2017 la 6ª Fiscalía Superior declaró nulo el archivo de la investigación.
En noviembre de 2017 la 18ª Fiscalía Provincial formuló denuncia contra algunos de los investigados y excluyó a otros. Además solicitó prisión preventiva para Luis Fernando Figari, y los exsodálites Virgilio Levaggi, Daniel Murguía y Jeffery Daniels.
En octubre de 2019, en segunda instancia, la 6ª Fiscalía Superior confirmó la exclusión de algunos de los denunciados y archivó definitivamente la denuncia contra 4 sodálites.
En diciembre de 2019, el presunto delito de crimen organizado (asociación ilícita para delinquir) fue derivado a la 1ª Fiscalía Supraprovincial de Crimen Organizado. Además el pedido de prisión preventiva quedó anulado con dicha disposición.
Tras 5 disposiciones de archivar la investigación y 5 recursos admitidos para anularlas, en junio de 2024, la Fiscalía dispuso archivar por sexta vez y de manera definitiva la investigación preliminar por lo que no procedió continuar ni formalizar la investigación preparatoria contra los denunciados por secuestro metal y lesiones psicológicas graves.
Finalmente, en septiembre de 2024, la 2ª Fiscalía Superior Nacional Especializada contra la Criminalidad Organizada declaró infundado el recurso de los denunciantes contra la disposición de la Fiscalía de archivar la denuncia de asociación ilícita para delinquir, por lo que se confirmó así el archivo definitivo de la investigación preparatoria.
En el momento de la supresión, el Sodalicio contaba con 135 miembros en los 9 países donde estaba presente. Juan Carlos Boldt Pérez, último Vicario General del SCV, informó a El Comercio que será decisión personal de cada exmiembro laico vincularse, si así lo desea, con alguna congregación o institución existente. En el caso de los sacerdotes que deseen seguir con el ministerio, deberán entrar en un proceso de vincularse con alguna comunidad religiosa o diócesis en la cual el Obispo del lugar los acepte.
“Cada uno está llamado a hacer un proceso de profunda reflexión. Son muchos los años que hemos dedicado a una vida de servicio a la Iglesia en el Sodalicio. Somos personas de fe. Es un tiempo de revisión y de escuchar renovadamente la voz de Dios. Es significativo para nosotros que el decreto haya sido firmado en la Semana Santa donde hacemos memoria del Misterio Pascual del Señor. Esta semana adquiere una dimensión muy particular para todos nosotros, en estar más unidos que nunca a nuestro Señor Crucificado. Esperamos que sea un tiempo profundo de conversión, para pedir perdón y acogernos al camino redentor que Jesucristo nos ofrece. Esa es nuestra esperanza”, dijo en comunicación escrita con este Diario.
Sobre las empresas vinculadas del Sodalicio, Boldt Pérez respondió que “todos los entes a nombre del Sodalicio tanto en el ámbito civil como eclesial serán extintos, y de esto se encargará el comisario”. Sin embargo, “otras instituciones que tuvieron relación con la labor apostólica del Sodalicio seguirán funcionando bajo dirección de sus responsables y cumpliendo sus fines como ha sido hasta ahora”.
Consultado específicamente por asociaciones como Asociación San Juan Bautista, la red de colegios sodálites y la Fundación Acción Solidaria, dijo por escrito que seguirán funcionando: “Se ha suprimido el Sodalicio, no estas instituciones que seguramente seguirán su labor según sus fines. Sus representantes son los responsables por ellas”.
El Sodalicio tenía seis comunidades en el Perú: Nuestra Señora de Chapi (Arequipa), Santa María (Chincha), Santa María de la Evangelización (Lima), Madre de la Fe (Lima), Nuestra Señora de Guadalupe (Lima), Nuestra Señora de la Reconciliación (Lima). Sobre esto, último Vicario General del SCV indicó que cada lugar tiene realidades diversas en personas y labores apostólicos. “Primero se debe velar por los miembros consagrados de cada una de las sedes en esta nueva etapa. Secundariamente debemos tomar en cuenta los distintos ámbitos apostólicos donde desempeñaban su labor. Me parece importante cuidar para que no se pierda la labor pastoral que se realizó por tantos años en estos lugares. Varios obispos han manifestado su cercanía y su deseo de que los ex miembros del Sodalicio puedan seguir sirviendo en sus Diócesis”, añadió.
Finalmente, de iniciarse nuevos procesos legales o investigaciones fuera del ámbito eclesial, el comisario será el responsable de responder de forma institucional. “Ahora ya no existe más el Sodalicio, cualquier proceso de carácter legal que involucre al Sodalicio extinto lo debe atender el Comisario. Él es el representante designado por la Santa Sede”, respondió Boldt Pérez.
Fuente: Diario El Comercio.