Líderes de la Buena Nueva

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Evangelio según San Marcos 9,30-37.
Al salir de allí atravesaron la Galilea; Jesús no quería que nadie lo supiera, porque enseñaba y les decía: “El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matarán y tres días después de su muerte, resucitará“.
Pero los discípulos no comprendían esto y temían hacerle preguntas.
Llegaron a Cafarnaúm y, una vez que estuvieron en la casa, les preguntó: “¿De qué hablaban en el camino?“.
Ellos callaban, porque habían estado discutiendo sobre quién era el más grande.
Entonces, sentándose, llamó a los Doce y les dijo: “El que quiere ser el primero, debe hacerse el último de todos y el servidor de todos”.
Después, tomando a un niño, lo puso en medio de ellos y, abrazándolo, les dijo:
“El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí, y el que me recibe, no es a mí al que recibe, sino a aquel que me ha enviado”.

Homilía del Padre Paul Voisin CR de la Congregación de la Resurrección:

Cuando comenzó el confinamiento durante la pandemia, yo estaba en Roma. Durante los siguientes seis meses creo que leí todos los libros que tenía en la estantería, algunos por segunda vez. En particular, leí tres libros sobre liderazgo para preparar una Carta General que enviaría a todos los Resurreccionistas para el Día de nuestro Fundador, el 17 de febrero. Un libro en particular me llamó la atención, Dare to Lead (Arriesgarse a ser líder), de la trabajadora social Estadounidense, Brene Brown. En él describe dos tipos de líderes: líderes que “saben” y líderes que “aprenden”. Como se puede adivinar por las palabras, un líder que “sabe” es un espectáculo unipersonal. No necesita asesores, ya que lo sabe todo. Un líder que es un “aprendiz” es aquel que busca consejo, muestra humildad y trabaja con otros por el bien común. Estoy seguro de que todos podemos identificar a personas que reconocemos en estos dos “campos” de líderes.
Hoy escuchamos en el evangelio (Marcos 9:30-37) que los discípulos de Jesús discutían entre ellos sobre quién era el más grande. Por alguna razón, algunos de ellos se dicen favoritos, más dotados, más talentosos o más capaces. Jesús habla directamente de esto, que “el que quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos”. Luego les sorprende al indicarles que deben ser como el niño en sus brazos.
¿Qué distingue a este niño? Creo que, cuando somos niños, nos damos cuenta de que somos dependientes, que necesitamos la ayuda de los adultos en nuestras vidas. También podemos desarrollar un sentido de gratitud hacia aquellos que nos cuidan y proveen. Lamentablemente, a medida que envejecemos, a veces perdemos ese sentido de dependencia (de Dios y de los demás) y valoramos y aplaudimos la autosuficiencia, que alimenta nuestro ego. Olvidamos que lo que tenemos y lo que somos proviene de Dios.
Jesús mostró su liderazgo cuando compartió la Buena Nueva con los discípulos y las multitudes, cuando habló con una sabiduría que no habían experimentado en otros líderes de su comunidad. Como el niño, se dirigió a su Padre en oración continuamente, para ser inspirado y descubrir la voluntad del Padre para él, incluso aceptando la muerte, y muerte en una cruz. Se sometió al Padre. Aunque era Dios hecho hombre, se mostró como un “aprendiz”.
Nuestra Primera Lectura, tomada del Libro de la Sabiduría (2:12, 17-20), revela las fuerzas del mal que intentan socavar las fuerzas del bien y de la gracia. Identifica a los “impíos” como aquellos que trabajan contra la verdad y la justicia, y contra el bien común. Este es un liderazgo destructivo y negativo.
En nuestra Segunda Lectura de la Carta de Santiago (3:16-4:3) una vez más se expone el mal, que resulta en “envidia y ambición egoísta”, que conduce al “desorden y la maldad”. Este no es el camino de Dios y del Espíritu. Esta actitud va en contra de las vidas y el liderazgo que reflejan la unión con Jesucristo.
Jesús nos dio un ejemplo de liderazgo cuando lavó los pies de sus discípulos (Juan 13:1-20). Demostró humildad al servicio de los demás, no “enseñoreándose” de ellos, sino identificándose con un líder-siervo. Desde la cruz, Jesús nos mostró dramáticamente su liderazgo-siervo, dando su propia vida por nuestra salvación. A lo largo de su ministerio terrenal, nos modeló un liderazgo de alguien que “aprende” en lugar de uno que “sabe”, uno que hace todo por el bien común y no por orgullo o presunción. Liderar verdaderamente es servir verdaderamente, con el ejemplo.
Tal vez no nos veamos como líderes. No estamos “a cargo” de un grupo, asociación, club o comité. Sin embargo, todos tenemos influencia y poder, lo reconozcamos o no. Como seguidores de Jesús, estamos llamados a ejercer un liderazgo que edifique a los demás, que ennoblezca el espíritu humano y que contribuya al bien común. En nuestras familias y entre nuestros amigos, en el trabajo y en la escuela, tenemos influencia y poder para mostrar liderazgo con nuestras palabras y acciones, al revelarnos como “aprendices”, como seguidores de Jesús que están aprendiendo diariamente lo que significa conocerlo, amarlo y servirlo; mostrar humildad al recurrir a Dios en nuestra necesidad de sabiduría y gracia; ser respetuosos de los dones y talentos, la dignidad y la contribución de cada persona para el bien común.
Hoy nuestras lecturas nos llevan a no “discutir entre nosotros quién es el más grande”, sino a celebrar juntos que estamos en Cristo, y que todos somos verdaderamente “grandes” a sus ojos, y en el reino de los cielos.

El promotor de justicia de la Ciudad del Vaticano, Alessandro Diddi. Foto de archivo de Pillar.

El Vaticano y los fiscales italianos colaboran en un caso de búsqueda ilegal de datos

La Oficina del Promotor de Justicia de la Ciudad del Vaticano ha iniciado una investigación conjunta con los fiscales italianos sobre el presunto uso ilegal de sistemas informáticos y bases de datos para buscar información sobre individuos relacionados con el escándalo inmobiliario de Londres.
El promotor de justicia Alessandro Diddi y jefe del Cuerpo de Gendarmes de la Ciudad del Vaticano se reunió el 17 de septiembre con el jefe y el adjunto de la Fiscalía de Perugia, según informa un comunicado de la oficina de prensa de la Santa Sede divulgado este martes .
El Vaticano confirmó que la reunión incluyó la apertura de una investigación conjunta entre las dos jurisdicciones, que calificó de “necesaria” como parte de una investigación criminal italiana más amplia sobre el presunto mal uso y acceso ilegal a los sistemas SIVA y SERPICO.
Speaker Identification and Verification Archives es una base de datos de llamadas telefónicas grabadas y archivos de audio que se utilizan para fines de investigación de identificación de voz. SERPICO (Systematic Evidence Recording, Processing and Interpretations of Crime Occurrences) es una base de datos internacional que utilizan las agencias de aplicación de la ley para rastrear información relacionada con delitos e identificar patrones de comportamiento sospechoso.
La colaboración entre las fuerzas de seguridad italianas y del Vaticano marca un nuevo enfoque en la investigación que comenzó a principios de este año, cuando los fiscales de Perugia presentaron documentos sobre presuntas búsquedas ilegales realizadas en SIVA y SERPICO.
Los fiscales han identificado una lista de sospechosos, encabezados por un oficial de la Guardia di Finanza italiana, presuntamente de haber abusado del acceso a los sistemas para buscar información sobre docenas de personas, incluidas cuatro personas involucradas en el escándalo de propiedades de la Secretaría de Estado del Vaticano en Londres y el juicio resultante.
Raffaele Mincione, Gianluigi Torzi, Cecilia Marogna y Fabrizio Tirabassi aparecieron en búsquedas ilegales realizadas en los sistemas en 2019 y 2020. Los cuatro fueron posteriormente condenados en el histórico juicio financiero del año pasado .
Según los documentos de la fiscalía, las búsquedas se utilizaron para buscar avisos de transacciones financieras sospechosas, así como datos personales, incluidos informes de ingresos y declaraciones de impuestos.
Si bien los fiscales aún no han alegado en nombre de quién se realizaron las búsquedas ilegales, las fechas de las violaciones de datos comenzaron en julio de 2019, el mismo mes en que el Papa Francisco autorizó a las fuerzas del orden del Vaticano a comenzar la vigilancia electrónica de los funcionarios de la Secretaría de Estado y otros departamentos como parte de una investigación sobre el acuerdo inmobiliario de Londres que explotó en un escándalo público varios meses después.
La investigación del Vaticano estuvo plagada de dificultades.
En octubre de 2019, las redadas llevadas a cabo por los Gendarmes de la Ciudad del Vaticano en las oficinas de la Autoridad de Información Financiera dieron como resultado que el organismo de control fuera suspendido del Grupo Edgemont, una red internacional de organismos de supervisión financiera, por preocupaciones sobre la confidencialidad de los datos.
Tanto el presidente como el director de la AIF fueron acusados ​​de abuso de poder en el caso y recibieron multas.
Ese mismo mes, el jefe de la policía del Vaticano, Domenico Giani, se vio obligado a dimitir después de que se filtrara a la prensa un memorando confidencial que identificaba a cuatro funcionarios de la Secretaría de Estado que habían sido suspendidos como parte de la investigación.
Además de la investigación oficial, el juicio que duró años también puso al descubierto el uso aparentemente habitual de vigilancia electrónica ilegal y espías privados por parte de altos funcionarios de la Secretaría de Estado, y el momento de las supuestas búsquedas ilegales coincide con las acciones admitidas por el actual sustituto de la Secretaría de Estado del Vaticano, el arzobispo Edgar Peña Parra.
El arzobispo dijo a un tribunal de la Ciudad del Vaticano el año pasado que en 2019 autorizó la vigilancia electrónica ilegal de altos funcionarios bancarios del Vaticano en represalia por su negativa a aprobar préstamos importantes.
Un empresario involucrado en el acuerdo de Londres dijo al tribunal que aceptó poner a la oficina de Peña Parra en contacto con un “experto en seguridad” externo, a quien se le dio el número de teléfono celular del director del IOR, un banco del Vaticano, para que lo atacara.
El mismo empresario, Luciano Capaldo, dijo a los jueces que el secretario de Peña Parra, monseñor Mauro Carlino, le pidió que ayudara a organizar la vigilancia de las oficinas de Gianluigi Torzi, el intermediario contratado por la Secretaría de Estado para comprar el edificio londinense de Sloane Avenue 60 a Raffaele Mincione.
Los fiscales de Perugia y del caso en desarrollo también descubrieron búsquedas ilegales en bases de datos de información relacionada con Capaldo.
Otro testigo se presentó durante el juicio en el Vaticano para detallar cómo Peña Parra también trajo en forma privada a agentes de los servicios de seguridad del Estado italiano para revisar su oficina en busca de micrófonos ocultos y asegurarse de que nadie en el Vaticano lo estuviera investigando.
Y las cintas escuchadas durante el juicio también incluyeron una entrevista del Vaticano a Marco Simeon, un laico conocido en la prensa italiana como “el lobbista de Becciu” debido a sus vínculos con el cardenal caído en desgracia, quien fue sentenciado a más de cinco años de prisión en diciembre.
La entrevista incluye el relato de Simeon sobre los esfuerzos de Gianluigi Torzi para espiar a otros empresarios involucrados en el negocio inmobiliario del Vaticano en Londres, e incluso para convencer a funcionarios de inteligencia italianos para que les dieran información sobre dos empleados del Vaticano y sobre el cardenal Angelo Becciu.
Durante una entrevista en agosto de 2020, Simeon dijo a los fiscales del Vaticano “extraoficialmente” que tenía “relaciones bastante buenas con el mundo de la inteligencia italiana” y que “el Sr. Torzi intervino con un oficial que forma parte de un servicio y le dijo que quería información sobre… un tal Becciu”.
Simeon, junto con Becciu, ayudó a liderar un grupo que ofrecía comprarle a la Secretaría el edificio de Londres mientras la investigación del Vaticano ganaba impulso, supuestamente como un medio para frenar los esfuerzos de los fiscales de presentar cargos.
Ese esfuerzo por recomprar el edificio fue caracterizado por el Papa Francisco como un intento de subvertir el proceso de justicia en cartas privadas a Becciu entregadas al tribunal del Vaticano durante el juicio.
Los posibles compradores estaban encabezados por Giancarlo Innocenzi Botti, un empresario italiano que también fue objeto de búsquedas ilegales en bases de datos, según los documentos de los fiscales italianos.
Fuente: The Pillar Catholic.

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