La ausencia del candidato a la Presidencia Regional de Huánuco, John Romero Lloclla, frustró la audiencia programada en el Juzgado de Paz de Leoncio Prado en el juicio que se le sigue por alimentos. A la sesión tampoco llegó su representante legal, informaron fuentes de Inforegión.
Romero Lloclla debió presentarse para responder a la demanda entablada por Norka Valencia Delgado, madre de una de sus hijas, de tres años de edad.
La demandante manifestó que “Paisanocuna”, como se hace llamar el político en campaña, sólo intenta dilatar un proceso que busca el bienestar de su niña.
“Tenía la esperanza de conciliar con John (Romero) pero no se pudo, lo único que hace es dilatar el proceso. Mi niña va a cumplir cuatro años el 30 de octubre y lo que me llama a demandarlo, es que en junio de este año, cuando mi niña estuvo muy enferma, él sabiéndolo y estando muy cerca del lugar en Aucayacu, no se haya dignado acercarse para preocuparse por ella y prefirió únicamente dedicarse a su campaña proselitista por el lugar”, declaró.
“Lamento que nunca se haya portado como un caballero y padre responsable para su hija, hice bastante ya en callar todo este tiempo y no dar mi versión, se atrevió a hacer su defensa diciendo que se trata de un tema político, aquí el tema no soy yo, es nuestra hija, dice que mensualmente me entregaba 400 soles, que muestre los documentos, ¿si yo recibiría esa cantidad creen ustedes que sería loca para demandarlo? Que muestre los documentos del banco, probablemente tenga uno o dos vouchers y en cuatro años no es justo. Cuando empezó a galantearme en Lima era todo un caballero, pero luego hasta no quiso que tenga mi hija”, agregó.
Asimismo, la madre informó que la niña sufre de hipertrofia de adenoides, una enfermedad congénita adquirida por su padre, John Romero, quien nunca le habló de este problema.
Fuente: www.inforegion.pe
Archivo por meses: septiembre 2014
Fieles laicos
Por Antonio Elduayen Jiménez CM
Jesús contó la parábola de “los trabajadores de la viña” (Mt 20, 16) pensando en los judíos. Fueron los primeros en ser llamados por Dios a trabajar en su Viña, que es el Reino de Dios en este mundo, pero no los únicos ni los mejores. En el Plan de Dios estuvo siempre y está ahora el llamar a otros muchos -no judíos-, a trabajar en su Reino, y el darles el mismo trato y pago que a aellos. Nadie tiene el monopolio de Dios y de su Reino. Y hasta puede pasar y pasa que los últimos sean los primeros.
La parábola de los trabajadores, que es una mina de sugerencias, es malentendida cuando se la aplica al campo laboral, para deducir de ella cómo tienen que ser las relaciones patrón-obreros. O al campo social, como si estuviese recompensando y favoreciendo el atraso y la informalidad de la gente. Lo que la parábola quiere decirnos es que Dios es magnánimo y “paga” por encima de lo debido; que “se pasa” dando más de la cuenta, incluso a quien aparentemente no lo merecería. Nos dice también que quiere y se preocupa mucho por su viña (el mundo) y que está siempre, incansablemente, hasta “en la hora venticinco”, buscando y enviando obreros a trabajarla.
Es la afortunada aplicación que dio Juan Pablo II a esta parábola, cuando la tomó como guía para escribir la “Exhortación Apostólica Christifideles Laici” (1988). Combinándola con la parábola de la vid y los sarmientos (Jn 15, 1-17), regaló a los “cristianos de a pie” lo que ha sido llamado “el Manual del laico cristiano”. Una obra monumental, que resume lo que fue el Sínodo de los Obispos sobre los fieles laicos (1987) y contiene cuanto los laicos cristianos necesitan saber sobre su identidad, vocación y misión.
Ustedes, fieles laicos, dice el Papa, pertenecen a aquel Pueblo de Dios representado en los obreros de la viña. “La parábola evangélica despliega ante nuestra mirada la inmensidad de la viña del Señor y la multitud de personas, hombres y mujeres, que son llamadas por Él y enviadas para que tengan trabajo en ella… La llamada no se dirige sólo a los Pastores (Obispos), a los sacerdotes, a los religiosos y religiosas, sino que se extiende a todos: también los fieles laicos son llamados personalmente por el Señor, de quien reciben una misión a favor de la Iglesia y del mundo” (Los Laicos Cristianos. nn. 1 y 2)
“Fíjense en su modo de vivir, queridísimos hermanos, les digo con el Papa San Gregorio Magno, y comprueben si ya son obreros del Señor. Examine cada uno lo que hace y considere si trabaja en la viña del Señor”.Padre Guillermo Álvarez OSJ
El sacerdote Guillermo Ernesto Álvarez Aranda OSJ, de la iglesia del cerro San Cosme, denunció la presencia del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), que, según dijo, cobra cupos y mantiene amenazados a comerciantes de La Victoria.
Ante ello, el ministro del Interior, Daniel Urresti, anunció que reforzarán la seguridad de la zona con 200 policías y que se investigará la denuncia sobre la presencia de posibles grupos subversivos.
ES UNA FACHADA
El párroco señaló a Perú21 que sujetos que estuvieron presos por sus vínculos con el MRTA ahora actúan bajo la fachada de un gremio de construcción civil de nombre Greva y, de esta forma, captan a jóvenes.
“Son más de 50 personas. Captan a los jóvenes diciéndoles que les van a conseguir trabajo”, advirtió el sacerdote.
Dijo que ellos “visten polos con la imagen del guerrillero Ernesto ‘Che’ Guevara y cobran cupos a comerciantes. Siempre van armados”.
Manifestó que están liderados por Elmo Ramos, quien hace años estuvo preso por integrar el MRTA. “Ellos tienen un local ubicado a dos cuadras de aquí, en la avenida Bausate y Meza. Ahí he visto afiches de Túpac Amaru y hojas que comprobarían su accionar terrorista”, puntualizó.
“Yo tengo en esta parroquia más de cuatro años y he recibido las quejas de las personas que han sido agredidas. Más de 20 de ellas han venido con algún corte o golpeadas por haberse enfrentado a ellos”, expresó.
El padre Álvarez denunció que, el último fin de semana, estas personas llegaron al extremo de irrumpir en la iglesia para amenazarlo y a las personas asistentes.
MÁS POLICÍAS
Tras esta grave denuncia, el ministro Daniel Urresti llegó a la comisaría de San Cosme e informó que “no es que hayan atentado directamente contra el padre. En la iglesia se estaba llevando una reunión de la comunidad y ellos han irrumpido. El padre no quería dejarlos entrar porque sabía que era gente violenta y por eso lo han empujado”.
Sostuvo que los vecinos le han manifestado que hay un grupo de jóvenes que, cada vez que se realiza una actividad, irrumpen lanzando frases políticas.
“Vamos a enviar un equipo de inteligencia para determinar de qué se trata, quiénes son los que conforman este grupo y cuál es su propósito”, agregó Urresti.
ES UNA ALERTA
Al respecto, Octavio Salazar, exministro del Interior y actual congresista, señaló que se debe escuchar la voz de alerta del padre sobre la posible presencia de terroristas.
“Muchas de estas personas se escudan en que son luchadores sociales y de esa forma envenenan a la juventud y les inculcan su ideología. Sin embargo, lo que en realidad están haciendo es apología al terrorismo”, manifestó.
El parlamentario dijo que los grupos subversivos en el Perú han sufrido una metamorfosis. “Urge que se modifique la ley respecto al delito de apología al terrorismo”, refirió.
Los comerciantes de los alrededores de lo que fue el mercado mayorista La Parada señalan que deben pagar cupos para que los dejen trabajar.
Acusan a Elmo Ramos de estar detrás de estos hechos. Sin embargo, él lo niega. Él estuvo preso diez años por haber integrado el MRTA. En el 2013 fue denunciado por extorsión.
Latinoamericano en el IOR
Por Andrés Beltramo Álvarez- Vatican Insider
Durante 20 años fue el hombre fuerte del Banco Santander en Chile. Recibió el reconocimiento como uno de los 10 mejores dirigentes de su país en las últimas dos décadas. Estudió derecho en la Universidad de Harvard y es padre de seis hijos. Se llama Mauricio Larraín y desde hoy es el primer laico latinoamericano en ser designado miembro del Consejo de Superintendencia del Instituto para las Obras de Religión (IOR), conocido coloquialmente como “banco vaticano”.
Nacido el 31 de julio de 1950, actualmente funge como director externo del Grupo Banco Santander Chile y director general de la Escuela de Negocios de la Universidad de Los Andes. Entre 1992 y 2014 ocupó el puesto de presidente y director del Grupo Banco Santander de Chile y, de 2000 a 2014, el de presidente de la Santander Chile Holding. Durante ese período su banco fue elegido como el mejor de América Latina por la revista América Economía.
Antes de entrar en Santander, Larraín se desempeñó como “Senior Financie Specialist” en las oficinas de Washington del Banco Mundial. Ocupó el cargo de responsable del sector Deuda Externa del Banco Central de Chile. En 2007 fue seleccionado como uno de los tres mejores dirigentes de Chile por Adimark GfK/La Segunda Newspaper, mientras en 2008 recibió el Estrategia Newspaper Award. Antes, en 2004, ya había figurado en la lista de los 10 mejores empresarios de su país en los últimos 20 años, elegidos por el diario La Tercera y la Pontificia Universidad Católica de Chile.
Junto al banquero chileno también fue integrado al consejo Carlo Salvatori, presidente del banco de inversión Lazard Italia y de la compañía de seguros Allianz Spa. Las dos designaciones fueron confirmadas por la Comisión Cardenalicia de Vigilancia del IOR, el máximo organismo de gobierno del banco vaticano.
“El IOR se congratula de trabajar con estos dos miembros agregados, que aportarán al Instituto una notable experiencia en el campo financiero y una óptica global justamente en el momento en el cual se está reforzando y alcanzando los objetivos señalados (por el Papa)”, señaló Santos Abril y Castelló, presidente de la Comisión Cardenalicia.
Con estos nombramientos se completó el recambio total en el Consejo, el organismo intermedio que gestiona y administra los activos del banco. El 9 de julio habían ya habían iniciado su labor los otros cuatro consejeros, designados por el papa.
En los 18 meses que lleva su pontificado, Francisco renovó prácticamente todos los puestos de alto nivel en el IOR, desplazando con gran velocidad a los administradores que permanecían desde tiempos de Benedicto XVI. Mientras durante la gestión de Ratzinger existía prevalencia de gestores europeos, con los cambios impulsados por Jorge Mario Bergoglio se ha establecido una mayor internacionalización.
Así, a los consejeros nombrados este día (de Chile e Italia), se suman los que ya están en funciones: Jean-Baptiste de Franssu (Francia) como presidente del órgano, Clemens Boersig (Alemania), Mary Ann Glendon (Estados Unidos) y sir Michael Hintze (Reino Unido). A estos seis miembros no religiosos, especialistas en el sector, se suma un secretario del consejo que tiene voz pero no voto: el sacerdote Alfred Xuereb, secretario general de la Secretaría de Economía del Vaticano.
Como establecido en los estatutos del IOR, el Consejo de Superintendencia de ese organismo define la estrategia y asegura la supervisión de las operaciones. Sus miembros ocuparán sus puestos por espacio de cinco años.
León chakano
Empleada de limpieza de la casa que alquilaba el legislador dijo que se comunicaban por teléfono. En un comunicado, el congresista afirma que nunca supo de actividades ilícitas de su inquilino.
La situación del congresista José León se torna cada vez más delicada luego de que una testigo clave revelara que el chakano tenía conocimiento de que el verdadero inquilino del inmueble en Huanchaco era el narcotraficante mexicano Rodrigo Torres, alias “LIC”.
Según un reportaje de la revista Caretas, la empleada de limpieza y supuesta arrendataria Lucía Villavicencio Ruiz declaró al Ministerio Público que el parlamentario sabía que Torres –prófugo desde que se descubrió el cargamento de 7,5 toneladas de droga– vivía en dicha casa. Además, aseguró que el contrato de alquiler fue arreglado a pedido de Alexander Olea Bernales. “Fue un contrato simulado”, sostuvo ante el fiscal contra el crimen organizado Manuel Castro.
En un primer momento, el legislador de Perú Posible negó cualquier vínculo con Torres y señaló que su casa estaba alquilada a Villavicencio, quien era en realidad la trabajadora de limpieza y laboraba para el narcotraficante mexicano.
Olea, hombre de confianza de León, es el administrador de los hoteles que posee el parlamentario con su esposa, Gladis Alva de León. Trabaja con ellos desde el 2011 y es de su entera confianza, según afirma el propio José León.
De acuerdo con el diario La Industria de Trujillo, Olea tiene en su haber una sentencia de 12 años de prisión por robo agravado, emitida en el 2006. En los registros del Instituto Nacional Penitenciario (INPE) figura que hasta el 26 de agosto del 2009 purgó prisión por robo agravado en el penal El Milagro (Trujillo) y luego fue trasladado al penal Río Seco (Piura), del cual salió libre el 26 de febrero del 2010.
Otro de los puntos que llama la atención es que en la casa de La Libertad se encontró documentación que conecta al legislador de Perú Posible con ‘LIC’. “Hay unas agendas, es documentación que está lacrada. (…) El Ministerio Público debe agilizar las investigaciones”, comentó el periodista de Caretas Américo Zambrano.
Además, se supo que la empleada recibía llamadas de Olea y él le pedía que ponga en el teléfono al capo mexicano para que hable con León.
REUNIÓN DE EMERGENCIA
Ante estas nuevas revelaciones, desde Perú Posible han anunciado que tanto la bancada como el Comité Político Nacional se reunirán de emergencia para definir la situación del chakano. El vocero del grupo parlamentario, Renán Espinoza, aseguró que todavía cree en la palabra de su colega de bancada, mientras que el secretario general del partido, Luis Thais, se excusó de brindar declaraciones, ya que recién emitirán un pronunciamiento luego de dicho encuentro.
Sin embargo, el también peruposibilista Juan Sheput consideró que debe ser la Comisión Política la que defina la situación de León y que a su juicio debe ser suspendida su militancia. “No se puede someter al partido a un proceso de desgaste hasta el lunes”.
En tanto, el presidente de Fiscalización, Enrique Wong, expresó que existen “indicios muy fuertes para desaforar a León”. Por su parte, la presidenta del Legislativo, Ana María Solórzano, pidió al chakano aclarar las denuncias.
SE DEFIENDE
Por la noche, el congresista León envió un comunicado en el que rechazó las acusaciones y aseguró que, si bien sabía que la señora que firmó el contrato de alquiler viviría en la casa con su empleador mexicano, él nunca tuvo conocimiento de sus actividades ilícitas.
“Las afirmaciones son falsas porque he señalado en reiteradas oportunidades que jamás supe que el inquilino era narcotraficante”, señaló el parlamentario al descartar cualquier vinculación con el narcotráfico.
Por otro lado, el presidente de la Junta de Fiscales de la Libertad, Luis Cortez Albán, afirmó que su despacho derivó oportunamente el caso a la Fiscalía de Crimen Organizado con sede en Lima.
LEGISLADOR DE PP RESPONDIÓ ANTE FISCAL
La procuradora antidrogas Sonia Medina y el fiscal de crimen organizado Manuel Castro tomaron la declaración del parlamentario José León en su despacho del Congreso. Se supo que el objetivo de las diligencias era comprobar si el peruposibilista conocía la actividad ilícita de su inquilino, presunto líder de la red que enviaba cocaína pura en grandes cantidades a puertos de España y Bélgica. Medina indicó que León se mostró colaborador, resolvió dudas y entregó documentación a las autoridades.
“León está sometido a una investigación. Son diligencias propias de una investigación preliminar. Hemos estado el representante del Ministerio Público y quien habla. Fue una diligencia formal y oficial”, señaló evitando dar más detalles.
Izquierda disminuida
Por Antonio Zapata Velasco- Diario La República
La izquierda peruana atraviesa por un momento crítico y estas elecciones municipales y regionales no presagian nada bueno; por el contrario, oscurecen sus alternativas para las presidenciales del 2016. Salvo algunas regiones, como Moquegua por ejemplo, la campaña luce desalentadora y poco creativa. Ante este panorama cabe indagar sobre las expectativas a futuro.
Los problemas son tres: ausencia de trabajo de bases, debilidad programática y candidaturas poco creíbles. En primer lugar, cuando se compara la izquierda latinoamericana con la peruana resalta su escaso trabajo en sindicatos, gremios profesionales, clubes provinciales y demás instituciones de la sociedad civil. Nuestra izquierda solo aparece en temporadas electorales y su espacio es etéreo. Aquí casi nadie milita en los sindicatos, mientras en otros países la organización social de base fundamenta la participación electoral. Como consecuencia, la izquierda peruana carece de peso electoral para jugar a ganador.
Por el contrario, las performances históricas de nuestra izquierda siempre implicaron extenso trabajo de bases. Por ejemplo, durante los años 1920, cuando el aporte de Mariátegui fue posible gracias a un amplio proceso de organización popular nacido con el anarcosindicalismo de las décadas anteriores. Igualmente fue el caso de Izquierda Unida, que en la década de 1980 capitalizó el liderazgo social que la izquierda había construido desplazando al APRA entre los años cincuenta-setenta.
Mientras que ahora la izquierda duerme entre elecciones y se despierta para buscar candidatos. Así, no iremos a ninguna parte. Solo volviendo al pueblo y reconstruyendo una presencia en bases puede aspirarse a participar en la palestra electoral con reales chances. Este desgano tiene antigüedad, porque comenzó en los años ochenta y fue una de las causas para el declive de la izquierda bajo Fujimori. Por ello, es necesaria una revisión profunda que reduzca apetitos individuales de poder y fortalezca paralelamente el trabajo de bases.
En segundo lugar la cuestión programática. La izquierda no ha logrado renovar el discurso y se ha quedado anclada a las antiguas tradiciones del populismo nacionalista y revolucionario. Pero ese país ya se acabó. El mundo académico lo conoce y los izquierdistas también.
Sin embargo, no hemos pasado del diagnóstico a la renovación programática. Al carecer de bases no tenemos presión para formular un discurso renovado. Por su parte, la sociedad informal actual solo ha generado individualismo desenfrenado. Ante ella, a la izquierda le han faltado ideólogos y ha perdido la capacidad para formular un mito, en el sentido que le daba Mariátegui: un sueño común, una aspiración colectiva. Nos hemos rendido ante el emprendurismo.
Con escasas bases y debilidad programática, la izquierda también carece de espacio orgánico. Como sabemos, el Frente Amplio no llenó el requerimiento y lo único que resta es un sentimiento, que compartimos muchos, ilusionados por la solidaridad y la justicia social. Pero, no aparece un movimiento político en construcción ni se vislumbra una nueva idea fundamental.
Como tercer punto tenemos muchas candidaturas sin posibilidades, basadas en antiguas trayectorias. Algunas muy queridas, como Susana Villarán por ejemplo, pero su índice de rechazo muestra que no puede ganar la alcaldía de Lima. Entonces para qué se lanza, si todos saben que ha de perder. Se dice que no había nadie mejor posicionado y es cierto; pero, en realidad, buscan convertirla en la figura de centro-izquierda más conocida de cara a las presidenciales del 2016.
Ahí reside la tercera cuestión de la izquierda y quizá la principal. En vez de construirse desde abajo, siempre está buscando auparse a una candidatura que lleve a un grupo de líderes al parlamento. Así fue con Humala y ahora se quiere repetir el plato con Susana. Para qué, no vale la pena. Mejor empecemos de nuevo; desde el llano, construyendo e imaginando el Perú que anhelamos.
Susana deshoja tréboles
Por Cecilia Valenzuela- Diario El Comercio.
Ayer nos enteramos de que la demanda interna mantuvo en azul el PBI de julio. Que la caída en construcción, manufactura y minería fue atenuada por el comercio y los servicios. Gran parte del mercado interno está en Lima, muchos trabajan desde sus talleres familiares ubicados a lo largo y ancho de la ciudad. La mayoría en la nueva Lima, que ha crecido hacia el norte y hacia el sur. La que transporta su productos, para terminar de hacerse, por vías y avenidas cada vez más congestionadas.
En poco más de dos semanas, Lima elegirá una nueva administración. Pero el calvario que vivimos a la hora de trasladarnos no vislumbra solución. El transporte y las vías en Lima están lotizadas, se administran por partes y ninguna tiene planes de coordinar con la otra.
La reforma del transporte, o el corredor azul, que la alcaldesa saliente muestra como la obra emblemática de su gestión, no ha reformado nada; hubiera sido revolucionario en los años sesenta –cruza la Lima tradicional, del Rímac a Miraflores–, pero en estos tiempos no aporta gran cosa.
Los problemas los atraviesan la gran mayoría, sobre todo los pequeños y medianos industriales que viven y dan trabajo en el norte, en el este y en el sur de la ciudad. La avenida Universitaria, la vía más importante entre Lima norte y el resto de la ciudad, se ha convertido en un embudo: tiene un trébol al que le falta una ‘oreja’, un muro que divide la avenida en dos, a la altura de la Universidad de San Marcos, y un puente hundido por la indolencia e ineficacia de la gestión de Villarán.
El trébol que debió terminarse de construir en el 2010 para agilizar el cruce entre la Universitaria y Venezuela, donde desembocan los vehículos que vienen de Lima norte, tiene años inconcluso. Un grupo de estudiantes –que probablemente a estas alturas ya terminaron sus estudios– se opusieron violentamente a su culminación. Medrosas, las autoridades de San Marcos desconocieron el acuerdo al que habían llegado con la municipalidad para ceder un parque sobre el que se construiría la tercera ‘oreja’ del trébol de la Universitaria.
En medio de la trifulca y de la campaña electoral pasada, el grupo de rebeldes fue apoyado por la ‘Tía Bacán’, y ella prometió que, si salía elegida, los convencería para que aceptaran la ampliación de la vía de norte a sur de la Universitaria sobre una parte ínfima de los terrenos de San Marcos. Una vez en la alcaldía, Villarán no movió un dedo para terminar esa obra y la universidad volvió a levantar el muro que ha secuestrado la pista que va de norte a sur, inutilizando una de las vías e interrumpiendo el libre tránsito, de norte a sur, en esa importantísima vía.
Dos años después, el puente Bella Unión, a la altura de Dueñas, se hundió; se descuidó su mantenimiento y las aguas cargadas del Rímac corroyeron sus estructuras. Villarán tardó meses en instalar un puente Bailey, pero luego abandonó la solución definitiva. El Bella Unión era de dos carriles en cada sentido, de sur a norte y de norte a sur. El Bailey es de un solo carril.
La ironía es que Vía Parque Rímac desembocará en la Universitaria, con lo que la historia le sumará a Susana Villarán otra obra boicoteada por ella misma.
El ‘Titanic’ de la izquierda limeña
Por Aldo Mariátegui- Diario Perú21.
Ipsos-Apoyo le da 16% de aprobación a Susana Villarán, muy cerca de su mínimo histórico de 15% (no recuerdo menos). ¡Una candidata a una reelección con esos famélicos números a menos de un mes de los comicios sí que anda en muy serios problemas! Creo que ni ese ‘flautista de Hamelin’ que es Favre la haría ganar. Más bien, Villarán está jugando la baja, pues Enrique Cornejo ya triplicó su intención de voto y está muy cerca de pelearle el tercer lugar. ¡Y pensar que Mirko Lauer le daba serias posibilidades hace muy poco! Es que los analistas de izquierda andan muy descaminados respecto a las razones de este descalabro: mientras León-Moya y Nelson Manrique lo atribuyen a que se prefirió sacrificar la identidad zurda por hacer el mal negocio de aliarse al toledismo, lo que alienó y pasmó a un electorado activista y militante que se asquea por Ecoteva, Wiener, más bien, sostiene que el camino sí era acercarse a ese centrismo, para así reeditar la supuesta “gran coalición” anticastañedista que la salvó por un pelo en la revocatoria. Lo increíble es que ninguna de las dos posturas quiere aceptar que este anunciado desastre se origina simplemente en que la gestión de la izquierda en la municipalidad limeña ha sido muy deficiente y que –salvo gente muy ideologizada, ‘estómagos agradecidos’ por chambitas y pitucos rebeldes– la aplastante mayoría de limeños no quiere darle otra oportunidad: el fallido Corredor Azul ha sido el clavo en un ataúd tan perforado por errores. Y en el proceso de revocatoria muchos votaron en contra porque consideraban absurdo y cansador ir a varias elecciones seguidas, no porque estuviesen contentos con Villarán.
Monseñor Ricardo Wiesse Thorndike
Por Juan Sheput- Blog Mate Pastor
Tenía dudas, lo reconozco, de escribir algo tan personal, pero una magnífica columna de Ramiro Escobar publicada en La República y titulada Curas buenos, me decidió.
El día domingo pasado tuve la oportunidad de asistir a la misa que con motivo de la despedida del Padre Ricardo Wiesse Thorndike se efectuaba en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. La partida del padre Wiesse significará no sólo su ausencia sino la demolición de la vieja estructura para edificar un nuevo templo. El anterior nunca se pudo culminar porque el padre Ricardo siempre dedicaba la limosna y donaciones a atender las necesidades de aquellos que poco tienen. En un mundo que idolatra al ladrillo, el padre Wiesse prefirió la intuición que nace del corazón.
Desde muy niño conocí al padre Wiesse. Todo el barrio de alrededor del otrora cine Barranco sabía de él. Era común verlo caminar desde muy temprano rumbo al mercado para adquirir los alimentos que luego repartiría. Era común verlo pasear por las calles del barrio de Maynas resondrando a los palomillas para que vayan a misa. En los meses de verano, en conjunto con hermanos maristas del Colegio San Luis y vecinas de gran corazón como la señora Hudtwalcker, organizaba “colonias” para que los niños del barrio gozaran de las instalaciones de un gran colegio a la vez que recibían útiles escolares, ropa de las donaciones y alimentos y una formación en valores y principios. Fueron veranos inolvidables para decenas de niños barranquinos.
He tenido la gigantesca fortuna de haber gozado, gracias a mi familia y a sacerdotes como el padre Wiesse de una niñez muy feliz. De mi barrio han salido también sacerdotes y hermanos profesos, que hoy se entregan a Dios con la misma devoción y dedicación que siempre testimoneó el padre Wiesse.
Cada domingo a las 12 era infaltable en la misa. Ninguna enfermedad lo alejó del altar ni aún cuando su permanente afección a la garganta lo ponía al borde de la afonía total. Siempre supo transmitir cariño y amor. Siempre estuvo al servicio de los demás.
Este domingo de Gloria he visto llorar a mucha gente en la despedida del padre Wiesse. Por pena, agradecimiento o por el gran vacío que nos va a dejar. En esos momentos sentía con crudeza el contraste miserable con aquellos que acusan a la Eterna Iglesia Católica por el delito infame que han cometido un par de individuos. Nada más injusto para con una Iglesia que a pesar de haber pasado por mil y una pruebas siempre se ha levantado de los errores humanos para cumplir con la misión divina que le encomendó el Señor.
La vida me ha puesto en frente de grandes y queridos sacerdotes católicos. Desde el padre Manuel Duato conocido como el padre Quitapenas, el padre Wicht, Monseñor Bambarén hasta el padre Nieto todos de la congregación jesuita. También he tenido la suerte de conocer al padre Juan Serpa, grande entre los grandes, dedicado a la educación de los pobres. Mis amigos como César Mesinas y Felipe Córdova al igual que Ricardo Wiesse sacerdotes seglares o Jaime Baertl, José Antonio Eguren o Guillermo Garreaud del Sodalitium Christianae Vitae o mi querido padre Carlos, de Huacho, miembro del Opus Dei.
Claro que hay curas buenos, muchos sacerdotes buenos.
En estos momentos en que la Iglesia Católica sufre de injustos ataques es necesario recordar a los que siendo mayoría no piden reconocimiento ni aplausos para dedicar su vida a servir. Y en ese sentido recordar la trayectoria de gente buena como el padre Wiesse es reconocer, por todo lo alto, la obra de Dios.
Ministro Alonso Segura Vasi
![Ministro Alonso Segura Vasi](http://blog.pucp.edu.pe/blog/wp-content/uploads/sites/231/2014/09/20140914-ministro_alonso_segura.jpg)
Alonso Segura Vasi es economista de la Pontificia Universidad Católica del Perú, y cuenta con una maestría y estudios doctorales en Economía, de la Universidad de Pennsylvania, Estados Unidos.
Fue presidente del Comité Especial de Proyectos de Inversión Pública de la Agencia de Promoción de la Inversión Privada (ProInversión).
Asimismo, ha sido director de la Corporación Financiera de Desarrollo (Cofide) y jefe del Equipo Especializado de Seguimiento de la Inversión, equipo encargado de identificar y levantar barreras a la inversión.
Previamente, laboró como gerente de Estudios Económicos y Estrategia de Inversiones del Banco de Crédito del Perú; funcionario del Departamento de Finanzas Publicas del Fondo Monetario Internacional; entre otros cargos.
También ha desarrollado actividades de investigación en el Grupo de Análisis para el Desarrollo (Grade).
En el ámbito académico, ha sido profesor en la Maestría en Finanzas de la Universidad del Pacífico y de la Pontificia Universidad Católica del Perú, y ha dictado cursos de especialización para el Banco Central de Reserva y la Superintendencia de Banca, Seguros y AFP del Perú.
El nuevo ministro de Economía reconoció en julio que el 2014 no sería un buen año para el crecimiento del Producto Bruto Interno (PBI) de nuestro país y estimó que el Perú crecería entre 4% y 4.5% al finalizar el año.
Fuente: Agencia Andina de Noticias.
La Santa Cruz
Por Antonio Elduayen Jiménez CM
Hoy la Iglesia celebra en todo el mundo la exaltación de la Santa Cruz. Exaltación, porque Jesús fue elevado en ella, pero sobre todo porque, al dar su vida en ella por nuestra salvación, fue glorificado por el Padre Dios y sigue siendo alabado y glorificado por los hombres. Yo diría que en especial y significativamente por los peruanos, que no contentos con esta Fiesta de la Exaltación de la Cruz, celebran el 3 de mayo (y a lo largo de todo el mes), caso único, la veneración de la Santa Cruz. Inspirados por Dios, ven en la cruz al Señor y saben que quien lo mira o cree en Él va a verse libre del mal y obtener la vida eterna, como nos dice san Juan en el evangelio de hoy (Jn 3, 14). En el caso del Perú este Jesús en la Cruz se llama Señor de los Milagros.
Muchas cosas más nos dice el evangelio de hoy y muy importantes (Jn 3,16-17). Por ejemplo esta declaración de amor, hecha por Dios, increíble si Jesús no lo dijera y lo probara con hechos. Que “Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único, para que todo el que cree en él no muera sino que tenga la vida eterna”. Es una declaración de amor que nos deja sin palabras (por lo sorprendente) y con muchas preguntas (por lo inexplicable). Por ejemplo, uno no se explica por qué Dios tiene que amar tanto este mundo… Es su obra, ciertamente, pero nunca una obra podrá valer tanto como un hijo, sobre todo si es el Hijo Único de Dios. ¿Qué estamos nosotros dispuestos a dar o hacer por el mundo, que tanto queremos?
Bíblicamente entregar a una persona significa darla sin condiciones, darla hasta las últimas consecuencias, hasta que… la puedan matar. Tal fue la entrega que el Padre Dios hizo de su Hijo por amor al mundo, desde luego con la amorosa anuencia del Hijo, que para hacer realidad el nuevo Plan de Dios sobre la creación, se hizo hombre en Jesucristo (Jn 1, 14). Desde ahora, cuantos crean en Jesucristo, cuantos lo miren con fe, como se dijo arriba, no morirán por la picadura del pecado sino que tendrán la vida eterna. “Porque Dios no envió a su Hijo para juzgar al mundo (condenarlo) sino para salvarlo” Condición: creer en Jesús, pero creer con una fe que, más que con palabras, se expresa con la vida; con hechos que cambian nuestra vida y el entorno.
Todo lo dicho es sólo una parte de las cuatro que contiene este capítulo 3 (1-21) del evangelio de Juan, en el que Jesús nos habla del Bautismo. Les invito a leerlo si quieren saber en profundidad de su bautismo y hablar de él a otros. Nos dice 1, que por medio del agua y del Espíritu nacemos a la vida de Dios; 2, que por medio del bautismo vivimos la exaltación de Jesús o paso de la muerte (nuestro pecado) a la vida (gracia de Dios); 3, que Dios Padre-Hijo-Espíritu Santo nos aman sin medida y nos salvan; 4, que tenemos que luchar para vivir y hacer vivir en la luz de la verdad y no en las tinieblas del error (mentira, corrupción, violencia…)
Reservistas desertores
![Soldados](http://blog.pucp.edu.pe/blog/wp-content/uploads/sites/231/2014/09/soldados.jpg)
Los soldados que pertenecían a la Unidad 8200 afirmaron lo siguiente: “Rechazamos participar en las acciones contra los palestinos y continuar siendo instrumentalizados para reforzar el control militar sobre los palestinos y sobre los territorios ocupados”.
“No podemos seguir sirviendo a este sistema y negándole sus derechos a millones de personas con la conciencia tranquila”, agregaron.
La petición de estos soldados, que fue emitida tres semanas después de que el conflicto de Gaza se haya suspendido, no tiene alusiones directas a operaciones especificas y esta dirigida al primer ministro israelí Benjamín Netanyahu.
Una de las integrantes de esta división anunció lo siguiente en una entrevista al periódico Yediot Aharonot: “Creo que hemos firmado todos esta carta por la misma razón… porque ya no conseguimos dormir por la noche”.
Comisión Cardenalicia
En el marco de la visita a Lima (Perú) de la Comisión Cardenalicia creada por el Papa Francisco para encontrar una solución al tema de la ex Pontificia Universidad Católica del Perú (ex PUCP), la Agrupación Universitaria Riva-Agüero denunció que este centro de estudios mantiene su rebeldía contra las autoridades de la Iglesia.
La Comisión Cardenalicia ha realizado su visita a la ex PUCP en la capital peruana del 5 al 10 de septiembre.
La Agrupación Universitaria Riva Agüero está inspirada en don José de la Riva Agüero y Osma, principal benefactor de la ex Pontificia Universidad Católica del Perú, cuya voluntad de que esta mantenga una estrecha relación con la Iglesia, a juicio del periodista e historiador Héctor López Martínez, habrían alterado las autoridades del centro de estudios.
En un comunicado difundido el 8 de septiembre, la agrupación universitaria se dirige a los Cardenales Peter Erdo, Gérald Cyprien Lacroix y Ricardo Ezzati SDB–integrantes de la Comisión– para denunciar que “desde la visita apostólica del Cardenal Erdö, a fines del 2011, la postura de las autoridades universitarias se ha mantenido invariable en su rechazo a la adecuación del Estatuto a la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae”.
La Agrupación Universitaria Riva-Agüero señaló que “a pesar de lo ordenado por el decreto de la Secretaría de Estado de la Santa Sede”, la ex PUCP “continúa usando los títulos de ‘Pontificia’ y ‘Católica’, demostrando su rebeldía contra las autoridades eclesiásticas”.
Además, criticaron, “las autoridades universitarias actuales no han escatimado esfuerzos en continuar su campaña denigratoria contra la persona del Arzobispo de Lima y Primado del Perú y otros miembros del clero, comprometidos con la defensa de la identidad católica de nuestra universidad”.
“Aún más graves”, advirtieron, “son las actitudes contrarias al bien espiritual de la comunidad universitaria”.
Entre estas actitudes, indicaron, está la enseñanza de “materias opuestas a los principios de la doctrina católica y a los objetivos de una universidad católica” estipulados en la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae.
Los universitarios denunciaron que “algunos profesores son promotores y/o activistas de la legalización del aborto y promocionan el mal llamado ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo”.
“Asimismo, se permite que en el campus se realicen campañas y eventos fomentando estas causas, como la recolección de firmas para tales fines, entre otros”.
Ante la persistencia de esta situación, la Agrupación Universitaria Riva-Agüero pidió a la Comisión Cardenalicia “velar para que la Universidad responda verdaderamente a los fundamentos cristianos contenidos en la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae y queridos por sus fundadores”.
Los universitarios pidieron además a los Cardenales estar “atentos a que cualquier acuerdo conciliatorio esté acompañado de actos concretos positivos por parte de las autoridades universitarias”.
Para leer el texto completo del comunicado de la Agrupación Universitaria Riva-Agüero, puede ingresar a:
http://agrupacionrivaguero.blogspot.com/2014/09/comunicado-la-comision-cardenalicia-y.html
Fuente: www.aciprensa.com
Cardenal Peter Erdö
Por Lola Galán- Diario El País
El actual arzobispo de Esztergom-Budapest, Peter Erdö, tiene uno de esos cerebros privilegiados capaces de adentrarse en las profundidades de la Teología y del Derecho Canónico acaparando premios y doctorados cum laude. Con 60 años, es el primado de Hungría, dirige la diócesis más importante del país, y preside la Conferencia de Obispos Europeos que engloba 33 países. Habla latín, inglés, alemán, español e italiano. El domingo pasado, en la homilía que dirigió a los fieles, mayoritariamente húngaros, en la Iglesia de Santa Balbina de Roma, asombró a los periodistas que se acercaron a oírle con unas parrafadas en perfecto italiano. Si la Iglesia busca un líder enérgico y capaz, joven y con buena salud, el cardenal Erdö, que ha aparecido aquí y allá, en la lista de papables, parece un buen candidato.
Su energía y su capacidad de comunicación recuerdan al joven Karol Wojtyla cuando fue elegido papa en octubre de 1978, con 58 años de edad. Pero, hay un pero. Wojtyla desbordaba energía pero también humanidad. Tenía facilidad para dirigirse a las personas. Desprendía calor humano. Peter Erdö, con sus rasgos eslavos tan bien trazados, que recuerdan tanto al Papa polaco, no consigue sonreír con naturalidad. Hay algo en él seco y abrupto.
Erdö nació en Budapest, el 25 de junio de 1952. Es el mayor de seis hermanos, hijos de una pareja de intelectuales. Después del seminario, estudió Teología en la universidad de Budapest, se doctoró y se lanzó de lleno al Derecho Canónico. Completó su formación en Roma, y en California. Y ha dado clases en Argentina. Cardenal por decisión de Juan Pablo II, que le impuso la birreta en 2003, es uno de los 48 electores que ya han participado en un cónclave.
De Erdö se dice que es un hombre claramente conservador, y profundamente anticomunista. Un rasgo, este último, que comparte también con Wojtyla la aversión por el comunismo. En 1996 envió un telegrama al presidente George W. Bush para agradecerle el apoyo prestado por la legación estadounidense a la jerarquía católica húngara durante la revolución de 1956 contra el poder soviético.
Tras las elecciones europeas de 2009, que favorecieron al PPE, el cardenal se declaró satisfecho del resultado. “Es una muestra”, dijo, “de que, pese a todo, la gente tiene un gran deseo de volver a los valores tradicionales que están en la base de la construcción europea”. Esto no significa que al arzobispo de Esztergom-Budapest se le pueda definir con una simple etiqueta política. Es un hombre complejo. Galardonado por las comunidades judías de su país, en 2006, por su contribución al acercamiento entre Iglesia Católica y estos colectivos, parece muy consciente del pasado de Europa y de los retos que tiene planteados.
A su juicio, los dos desafíos más importantes a los que se enfrenta el Viejo Continente son, por un lado, la reconciliación entre los pueblos de la Europa del Este, y en particular de los Balcanes, ensangrentados por guerras recientes. Por el otro, la solidaridad social, en momentos de grave crisis económica como la actual.
Uno de sus principales caballos de batalla ha sido el de la educación religiosa. En mayo de 2009 arremetió en Estrasburgo, contra “la idea laicista” que considera la religión como un asunto privado del individuo, porque, “no respeta el aspecto comunitario de la libertad, y niega algo que es constitutivo de la propia religión”. En el mismo acto, y contra los partidarios de eliminar la religión católica de los planes de estudio, Erdö manifestó su convicción de que, al contrario, “la educación religiosa puede jugar un papel decisivo, en una época en que muchos perciben los signos de una crisis, no solo económica y financiera, sino de valores y de sentido de la propia vida”. Con el cardenal Erdö el combate está servido.