Evangelio según San Lucas 21,5-19.
Como algunos, hablando del Templo, decían que estaba adornado con hermosas piedras y ofrendas votivas, Jesús dijo:
“De todo lo que ustedes contemplan, un día no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido”.
Ellos le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo tendrá lugar esto, y cuál será la señal de que va a suceder?”.
Jesús respondió: “Tengan cuidado, no se dejen engañar, porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: ‘Soy yo’, y también: ‘El tiempo está cerca’. No los sigan.
Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones no se alarmen; es necesario que esto ocurra antes, pero no llegará tan pronto el fin”.
Después les dijo: “Se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá grandes terremotos; peste y hambre en muchas partes; se verán también fenómenos aterradores y grandes señales en el cielo.
Pero antes de todo eso, los detendrán, los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y serán encarcelados; los llevarán ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, y esto les sucederá para que puedan dar testimonio de mí.
Tengan bien presente que no deberán preparar su defensa, porque yo mismo les daré una elocuencia y una sabiduría que ninguno de sus adversarios podrá resistir ni contradecir.
Serán entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarán. Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza. Gracias a la constancia salvarán sus vidas».

Homilía del Padre Paul Voisin CR, Superior General de la Congregación de la Resurrección:

En 1947 el Boletín de Científicos Atómicos inauguró un ‘reloj del fin del mundo’. El propósito del reloj del fin del mundo es mostrar cómo la proliferación de armas nucleares, la destrucción del medio ambiente, los disturbios políticos internacionales están acercando a nuestro mundo cada vez más cerca de la zona de peligro de aniquilación global. En la actualidad el reloj lee las 11:57 p.m., con sólo tres minutos para ir al fin de semana.
Leer el evangelio de hoy (Lucas 21:5-19) me hace pensar en eso. A medida que llegamos al final del año litúrgico, nuestras lecturas se convierten cada vez más en el tema de ‘la oscuridad y la perdición’. No podemos poner nuestras cabezas en la arena y pensar que las condiciones que representa el “reloj del fin del mundo” no son reales. Sólo tenemos que leer o ver las noticias para determinar eso. A nivel humano, esto puede llevar a la preocupación, el miedo y la desesperación. En un nivel espiritual Jesús nos dice que Dios nos “dará la sabiduría” al hablar, y que “ni un pelo en nuestra cabeza será destruido”. Dice que “por nuestra perseverancia vamos a asegurar nuestras vidas”. En El medio de tal preocupación, el miedo y la desesperación Jesús nos da un mensaje de esperanza, que vamos a superar el mal y la destrucción.
En nuestra primera lectura del Libro del Profeta Malaquias (3:19-20 a) el mensajero de Dios da un mensaje de esperanza, que para los que “temen el nombre del Señor, se surgen el sol de la justicia con sus rayos curativos”. Ellos serán protegidos, y victorioso sobre el mal y los impíos. Su fidelidad a Dios los verá a través de la confusión y la lucha.
En nuestra segunda lectura de la Segunda Carta de San Pablo a los Tesalonicenses (3:7-12) San Pablo insta al pueblo a imitar la santa vida de los que siguen fielmente al Señor Jesús. Con la gracia de Dios, y nuestra dedicación a nuestra vida en Cristo vamos a superar los obstáculos para dar testimonio de Jesucristo.
El reto para nosotros, aquí y ahora, es cómo vivir nuestras vidas en unión con Jesús, para sentir esa fuerza y gracia que viene de Dios, y hacer lo correcto siempre. Así como Malaquias y Pablo animaron a sus oyentes a confiar en Dios, el Señor Jesús también nos dice que confiemos en él, y en el padre que lo envió. Aunque podamos no sentir que estamos en la batalla o las condiciones en las tres lecturas, esta es una ‘llamada de despertar’ a todos nosotros para intensificar nuestra vida en Cristo, para brazo con la gracia de Dios para superar la confusión, desaliento e impotencia.
Como seguidores de Jesús estamos llamados a ser personas de esperanza. La virtud más asociada a la resurrección de Jesús es la esperanza. Siempre me gusta pensar que hay una diferencia entre el optimismo y la esperanza. El optimismo se basa en las buenas intenciones de los demás. Sin embargo, la esperanza se basa en nuestro conocimiento, creencia y experiencia de la resurrección de Jesús: que Dios puede hacer lo imposible y lo improbable. Eso es lo que Dios el Padre hizo para levantar a Jesús de los muertos: lo imposible y lo improbable. Cuando los discípulos fueron a la tumba en la mañana de Pascua, nunca se imaginan que el cuerpo de Jesús no estaría allí. Se habían ido con aceites y especias para tratar su cuerpo, como era su costumbre después de la muerte. Pero él no estaba allí. Él se había levantado! Cuando nos miramos a nosotros mismos, nuestras familias, nuestras comunidades, y nuestro mundo debemos hacerlo con esperanza, una esperanza basada en ese poder y gracia de Dios para hacer lo imposible y lo improbable, si estamos dispuestos a cooperar con su gracia y haciendo su voluntad.
A medida que reflexionaba sobre las lecturas, también pensé en las recientes Exhortaciones Apostólica del Papa Francisco. Uno de ellos es ‘Laudato Sí’, ‘Alabado sea’. La pregunta básica a la que se dirige el Santo Padre es: “¿Qué le está pasando a nuestro hogar común?” Me recordó al ‘reloj del fin del mundo’. La mayoría de la gente piensa en ello principalmente como una tesis ecológica, pero en ella se dirige a preguntas más amplias sobre la disminución de la calidad de la vida humana: la contaminación, el cambio climático, la pérdida de agua, la pérdida de biodiversidad y la desigualdad global. Él mira nuestro mundo de una manera realista, y a través de la luz del evangelio nos da formas de mejorar esa calidad de vida y recuperar el diseño del Creador. Tenemos que redescubrir cómo usar el don de Dios, que es nuestro mundo, como el dador del don destinado.
Entonces el Papa Francisco escribió ‘Amoris Laetitia’, ‘Sobre el amor en la familia’. Aquí, también, se dirige al mundo real en relación con la sexualidad y el matrimonio. Una vez más, el Santo Padre nos llama a redescubrir la intención del dador, Dios, en darnos estos dones sagrados de nuestra sexualidad, matrimonio, y la familia. En el mundo de las noticias y el entretenimiento estamos bombardeado por mensajes de que ‘el mundo’ va en la dirección contraria. Lo que la Iglesia cree y profesa sobre estas realidades humanas y espirituales no es respetado por ‘el mundo’ hoy. Bajo el título de los ‘derechos’ de uno, este abuso de los dones de Dios incluso se ha convertido en la legislación. Para estar de pie por lo que vemos como “correcto” a los ojos de Dios trae críticas y condena sobre nosotros. Parece que el principio guía para ‘el mundo’ hoy es hacer lo que se siente bien, hacer lo que es fácil y conveniente, y rechazar la intención del dador en los dones de nuestra sexualidad, el matrimonio y la familia.
Si somos personas de esperanza -que Dios puede hacer lo imposible y lo improbable- nos enfrentamos cada día con la intención de ser instrumentos de la voluntad de Dios en las vidas de nuestros seres queridos y de nuestro mundo. A pesar de los desafíos y las dificultades sabemos que Dios está con nosotros, y su gracia es abundante. Nuestra calidad de vida habla mucho a ‘el mundo’ y no podemos subestimar la influencia y el poder que tenemos en la vida de los demás y en nuestro mundo. Vamos a dar ese testimonio con sabiduría y coraje.

Siervo de Dios Paul Smolikowski

En una ocasión, un reportero le preguntó a la Madre Teresa de Calcuta, ahora Santa Teresa: “Hermana has sido galardonado con el Premio Nobel de la Paz y muchos otros honores en todo el m
undo. Has conocido a Reyes y Reinas, presidentes y gente reconocida de nuestro tiempo. Usted ha fundado dos comunidades religiosas. ¿Usted siente que ha tenido éxito?”. A esta pregunta la madre Teresa respondió:”Dios no está interesado en el éxito. Él está interesado en la fidelidad”.
Cuando pienso en el siervo de Dios el padre Paul Smolikowski, especialmente en este mismo lugar donde sus restos terrenales son venerados, creo que en su corazón tenía el mismo sentimiento. Nunca habría juzgado su vida por los éxitos, sino más bien por su fidelidad a hacer la voluntad de Dios, a través de su fiel respuesta a sus Superiores. Él era un pionero y un gran misionero, a menudo luchando contra grandes desafíos políticos, sociales, financieros y religiosos. Cuando he leído sobre el Padre Smolikowski uno de los testimonios más importantes que nos da, creo, es cómo respondió a la crisis constitucional, que comenzó en marzo de 1902. En su deseo de ser fiel al Vaticano y a la obra de la sagrada Congregación en los cambios en las nuevas Constituciones, comenzó a compartir en la pasión de Cristo de una nueva manera. La oposición a lo largo de la mayor parte de la Congregación fue tan grande que en octubre de 1903 renunció como Superior General. En noviembre, después de que su renuncia fue aceptada por el Papa Pío X, el Santo Padre le dijo estas palabras en una audiencia: “te bendigo para que el Señor te dé comodidad, porque somos humanos y a menudo necesitamos consuelo. Espero que veas el fruto de todas tus dificultades para que tengas el valor de seguir adelante”. Para mí este es uno de los momentos más significativos de su vida religiosa y testimonio de su fidelidad a Dios. Él el Misterio Pascual que se presentó en este punto de su vida, y no murió, sino que se levantó a través de la gracia, para seguir haciendo grandes cosas por la Congregación y por Dios. Él nos mostró cómo se ven la esperanza y el coraje.
Yo creo que nuestro verdadero juicio de una persona no es cuando las cosas van bien, cuando somos un ‘ganador’ según el mundo, sino cuando las cosas son difíciles y dolorosas, y cuando parece que hemos sido vencidos. Ese es el momento en el que el verdadero carácter de una persona se presenta, cuando la verdadera luz de Cristo puede brillar a través de ellos. El Padre John Iwicki escribió, que el Padre Pablo vivió “sin rencor ni recriminaciones”. Eso es un signo de grandeza y la integridad del hombre que buscaba ser fiel a Dios, y no estaba interesado en lo que el mundo pensó que era el éxito.
Nuestro evangelio de esta noche (Lucas 17:1-6) nos habla de fe, y de la realidad de las dificultades y de los efectos de la pecado. Jesús nos dice que nuestro ejemplo es importante: nuestro ejemplo de amor y perdón, nuestro ejemplo de juicio correcto y prudencia, nuestro ejemplo de compasión y justicia, nuestro ejemplo de hacer lo correcto, a pesar de la oposición o la crítica. Esto es lo que motivado siervo de Dios, el padre Paul Smolikowski, y debemos ser alentados en nuestro viaje, en nuestra fiel respuesta a Dios, por su ejemplo. Me puedo imaginar que a lo largo de su vida el Padre Pablo nunca hizo nada con la idea, “esto será útil para ser declarado siervo de Dios, y un día para ser beatificado y luego canonizado”. Fue lo más lejos de su mente, como Hacer la voluntad de Dios era primaria, y vivir su vida fielmente como sacerdote Resurreccionista.
Nuestra primera lectura (Sabiduría 1:1-7) refleja también para mí el espíritu del Padre Paul Smolikowski: su sabiduría y su “espíritu santo de disciplina”. De hecho, “Dios es el testigo de su ser más grande y el observador seguro de su corazón y el oyente de su lengua”. Su pureza de intención y su perseverancia, incluso ante el juicio y el sufrimiento, lo llevaron a mostrar el fruto de la sabiduría en su vida, y la realidad de la resurrección. Este es el testimonio que nos ha dejado. De hecho, creo que, como dijo el Papa Pío X al Padre Pablo, hemos visto “el fruto de todas sus dificultades para que tengamos el valor de seguir adelante”. Su legado para nosotros es grande, y es una fuente de coraje, fuerza y esperanza para nosotros, para ser fieles a Dios siempre, para abrazar el Misterio Pascual a medida que se cruza con nuestras vidas, y no preocuparse por si podemos ser considerados un ‘ganador’ o un ‘perdedor’ en nuestro mundo, pero -para mencionar las palabras de otro’ San Pablo- para hacer eco de las palabras, “he luchado la buena lucha, he terminado la carrera, he mantenido la fe”.