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Perú intercultural

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CENSO NACIONAL 2017: JORGE YAMAMOTO ANALIZA PREGUNTA 25 SOBRE AUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICA

El Dr. Jorge Yamamoto manifestó que esta pregunta no se ha elaborado siguiendo los procedimientos técnicos para recuperar la autoidentificación de los peruanos, por lo que ha generado polémica tanto para quienes la responden como para los que analizan la pregunta.
El especialista consideró que la pregunta está mal planteada por lo que va a generar confusión entre la población ya que muchas personas no tienen claro cuál es su origen étnico. Mencionó que otro gran problema que existe es que las categorías sobre el idioma de las personas podría ser sensible ya que según estudios las personas que hablan quechua pueden sufrir discriminación.
Incluso mencionó que algunos peruanos no se sienten identificados con el origen étnico. Mencionó que se debió realizar una investigación exhaustiva para realizar las preguntas. Por otro lado, explicó que para personas migrantes que tienen padres de otro origen y han vivido en varios lugares, se debería tener una muestra para encontrar la categoría a la que pertenece.
Fuente: www.panamericana.pe

Censo viciado

Por Diana Seminario-Diario El Comercio.
Algo peculiar ocurrió ayer: derecha e izquierda, liberales y conservadores, fujimoristas y antifujimoristas estuvieron unidos por el censo. Sin embargo, esta inusual coincidencia no fue en torno a una campaña tipo “tú también cuentas”, sino para denunciar severas y preocupantes irregularidades que se revelaron en la jornada de ayer. Una de las más llamativas fue la de las calcomanías con publicidad de la Universidad César Vallejo, propiedad del ex candidato presidencial César Acuña.
El asunto del auspicio no es nuevo. En el censo 2007 los stickers vinieron con los logos del BBVA Banco Continental y del Seguro Integral de Salud (SIS).
El auspicio de la Vallejo vino con premio, pues según el convenio con el INEI “se le entregará a la universidad la base de datos con los resultados definitivos de los censos”. Algunos se apuraron en aclarar que los resultados son públicos. Sí, los resultados estarán disponibles una vez que sean procesados, pero una cosa distinta es la base de datos: quiénes somos, dónde vivimos. Hasta donde se entiende, son dos temas distintos. Según el jefe del INEI, Aníbal Sánchez, la base de datos será entregada sin nombres. Pero las dudas persisten. Si la base de datos será divulgada “innominada”, ¿por qué el formulario incluye identificación y DNI? ¿Por qué el convenio con la Vallejo es específico en cuanto a la entrega de base de datos si esta, según el INEI, será pública? ¿Cómo se beneficia la UCV con el convenio entonces? Mucho por aclarar.
Esto pudo ser visto como un interesante acuerdo que servirá para hacer investigaciones profundas y serias. Lamentablemente, la realidad nos demuestra que el fundador de la Vallejo ha sido acusado de plagio y de adueñarse ilegalmente de la autoría de un libro, y es un permanente candidato a algo. Es decir, cualquier político o partido tendría que pagar millones de soles por un estudio cualitativo de la magnitud del censo. Pero Acuña se la lleva fácil. Datos como cancha.
Otro asunto que fue destacado, sobre todo en las redes sociales, fue la negligencia con la que se trataron los cuestionarios una vez llenados. Muchos ciudadanos –avalados con videos– señalaron a los encuestadores borrando y ¿corrigiendo? los cuadernillos. Algunos que se acercaron a los voluntarios para preguntarles por esta actitud, recibieron como respuesta que no habían “rellenado completamente el círculo” y lo estaban haciendo, y otros alegaban que el formato les exigía una caligrafía específica, por lo que, borrador en mano, corregían. ¿En tiempos de Internet y iPad todavía se debe llenar un formulario con lápiz para que este pueda ser reconocido por la lectora?
Es vital saber cuántos somos para saber qué servicios necesitamos, dónde se requiere incrementar los servicios de salud, hacer más colegios y carreteras. Eso no está en discusión.
Y por último, y no menos importante, quedó al descubierto una burda campaña que usó todos los símbolos oficiales del INEI y del censo para dirigir una respuesta sobre religión y fe. ¿Será porque el censo del 2007 arrojó como resultado que 16’960.443 personas se declararon católicos; es decir, el 81,3% de la población? Si bien el INEI se apuró en deslindar del contenido de la campaña, no dijo que uno de sus promotores era trabajador de esta institución y reclutaba voluntarios en Miraflores.
Un ejercicio tan importante y valioso quedó deslucido, viciado y sesgado por la incompetencia de sus responsables. Hay mucho que aclarar y se ve que esta irresponsabilidad traerá cola, y no estadística, sino política.

A Dios, lo que es de Dios

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Evangelio según San Mateo 22,15-21.
Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus afirmaciones. 
Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle: “Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie. 
Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?”. 
Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: “Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa? 
Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto”. Ellos le presentaron un denario. 
Y él les preguntó: “¿De quién es esta figura y esta inscripción?”. 
Le respondieron: “Del César”. Jesús les dijo: “Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios”.

Beatificados 109 mártires claretianos en la Sagrada Familia de Barcelona: «Ellos no tuvieron miedo»

Nunca antes se habían beatificado conjuntamente tantos mártires de una misma congregación. La beatificación de 109 mártires claretianos (www.109cmf.org) asesinados durante la Guerra Civil ha congregado a 3,000 personas en la basílica de la Sagrada Familia de Barcelona, en una ceremonia presidida por el cardenal Angelo Amato, de la Congregación para las Causas de los Santos, con el nuncio Renzo Fratini, unos 30 obispos de todo el mundo y más de 300 sacerdotes.
Al menos mil de los asistentes eran parientes de los 109 mártires, la mayoría de ellos de Cataluña. Asistían también religiosos claretianos de todo el mundo, incluso de África y Asia, todos los obispos catalanes, muchos del resto de España y el cardenal de Barcelona, Juan José Omella, y el Superior General de los Claretianos, el padre Mathew Vattamattam, como concelebrantes principales.
Los claretianos (www.claret.org), fundados por San Antonio María Claret en 1849 en Vic, tienen hoy presencia en 63 países, con 3,100 religiosos, 2,100 sacerdotes y una veintena de obispos.
Asesinados en Cataluña, y algunos en Santander y Valencia
De los nuevos mártires claretianos 73 son nacidos en Cataluña, 14 en Navarra, 4 en Huesca, 5 Burgos, 2 en Logroño, 2 en Palencia, 2 en Zaragoza, 2 en Teruel, 1 en Álava, 1 en Cádiz, 1 en Madrid, 1 a Valencia, y 1 de Auch (Francia).
La mayoría fueron asesinados en Cataluña y pertenecían a las comunidades de Cervera, el Mas Claret y Solsona (60), de Barcelona (8), de Sabadell (8), de Lérida (11), de Vic y Sallent (15). De fuera de Cataluña la causa incluye a mártires de las comunidades de Castro Urdiales en Santander (3) y de Valencia (4).
Los 109 mártires beatificados este sábado no son los únicos claretianos en los altares por esa persecución: la Iglesia ha beatificado también a los 51 asesinados en Barbastro y a los 25 asesinados en Sigüenza y Fernán Caballero.
“No tenemos miedo”: lo destacó Amato
El cardenal Angelo Amato, en su homilía, recuperó el grito del pasado agosto en Barcelona tras el atentado islámico: “No tinc por, no tengo miedo”, para aplicarlo a los mártires claretianos.
“Los 109 claretianos reaccionaron con la eficaz arma de la caridad y el perdón, respondieron perdonando”, enfatizó Amato. “No buscaron venganza”, continuó Amato, alabando a los mártires, ya que “la única venganza del cristiano es el perdón de los enemigos”, y el cristianismo siempre propone “una cultura de fraternidad, no de guerra”.
El cardenal vaticano quiso contar la historia de alguno de los nuevos beatos. Explicó, por ejemplo, que “el padre Mateu [Casals] pertenecía a la comunidad de Sabadell, una comunidad muy activa donde los padres estaban siempre dispuestos a a ayudar a los necesitados, muy amados por su pueblo”. No obstante, al estallar la Guerra en 1936, y tras ser encarcelados, los curas “fueron torturados de una manera inhumana” y “asesinados sin juicio”. “Fueron muchos los martirizados” durante esa época, lamentó el cardenal, que “derramaron su sangre por Cristo”.
La biografía de cada mártir, clasificados por sus lugares, puede leerse en:
www.109cmf.org/es/biografias/ 
Gente de esperanza y perdón frente a las masacres
Recordó después el cardenal la enseñanza de Jesucristo: “Bienaventurados vosotros cuando os insultan de cualquier modo”. “Jesús dijo: ‘El que pierda su vida por mí, la encontrará'”. “Los mártires claretianos no tenían miedo. Estaban dispuestos a sacrificar su vida. Murieron con la esperanza en su corazón de entrar en la Jerusalén celestial”. Amato afirmó que “el cristiano vive de la esperanza y sabe que las nubes oscuras son pasajeras”.
Al término de su sermón, el purpurado italiano ha querido recordar las palabras del Papa Francisco sobre las recientes “masacres insensatas” del terrorismo, al efecto de que “los cristianos somos más gente de primavera que de otoño”. Como los mártires de 1936 frente al anticlericalismo, también nosotros frente a la amenaza del fanatismo que se nos cierne cada día, alentó el cardenal, en el sentido en que hemos de recordar día tras días que la primavera siempre “trae brotes nuevos” tras el otoño, “estación de las hojas muertas”.
Otros actos
Las celebraciones sobre los mártires comenzaron el viernes por la noche con una vigilia de oración en el Santuario del Cor de Maria de Barcelona y acaban el domingo con una misa de Acción de Gracias en el mismo templo.
El superior de los claretianos actuales, el padre Vattamattam, natural de Kerala, la región más católica de la India, comentó en la oración del viernes que “no estamos hablando de mitos, sino de personas concretas”. Por eso animó a conocerlos con sus nombres e historias concretas, “educados en nuestros centros formativos, hombres que llevaban el tesoro de la vocación misionera en vasijas de barro de su humanidad”.
Recordó que también hoy “en varias partes del mundo, vivimos la persecución a causa del Evangelio” , también en zonas en conflicto o de frontera donde hoy hay presencia claretiana. Y ha explicado que “con humildad y valentía, experimentaremos también, como nuestros mártires, la fecundidad extraordinaria que brota de la cruz de Jesús”.
El ex-anarquista que murió con el claretiano
La mayoría de los asesinatos se produjeron a partir del 19 de agosto de 1936 y se prolongaron durante todo el resto de aquel año.
Un caso especialmente dramático fue el del padre Cirilo Montaner, que había negociado con unos milicianos para poner a salvo a los enfermos de la residencia claretiana del barrio de Gracia, en Barcelona. Después, el padre Cirilo se escondió la casa de Antonio Doménech, un carpintero ex-anarquista que se convirtió en católico practicante tras casarse con Rosa Sabaté.
Un día a las 3 de la mañana llegaron unos milicianos a la casa y se llevaron al carpintero y al sacerdote, les torturaron en la famosa checa de San Elías pidiéndoles apostatar. Como perseveraron en la fe, los fusilaron en la tapia del cementerio de Montcada con otras 12 personas, la mayoría clérigos.
Con listas de nombres y lugares
En Sabadell, la ciudad más industrial de Cataluña, vivían 8 sacerdotes claretianos y tres hermanos religiosos. El 20 de julio, cuando los anticlericales quemaron todos los templos de la ciudad, los claretianos se dispersaron y refugiaron en casas de familias amigas. El 4 de agosto, milicianos muy bien informados, con listas de los nombres y los lugares acudieron a buscar a 6 de ellos y los llevaron a la cárcel de Sabadell, que solo tenía otros 9 presos: un sacerdote escopalio y 8 jóvenes católicos del Partido Carlista.
Durante un mes les dejaron rezar y recibir comida en la cárcel, pero el 4 de septiembre unos milicianos decidieron matarlos. Presentaron al director un papel firmado por el Consejero de Defensa, Esteve, que ordenaba trasladar a Barcelona a los presos que relacionaba, “en evitación de un asalto a la cárcel por los fascistas”. Al día siguiente los  15 cadáveres aparecían en carreteras cercanas a Sabadell: era el día de la fiesta del Inmaculado Corazón de María, la gran devoción claretiana.
Con los intestinos casi fuera
El padre Josep Reixach Reguer, de 61 años, fue atrapado en casa de la familia Tanyà el 25 de julio por una patrulla que le disparó a quemarropa y lo dejó en el suelo. Pero no murió: con una mano en los intestinos para que no se le escaparan por la herida, se arrastró durante 2 horas hasta la casa de las Hermanas de la Caridad. Ellas lo intentaron cuidar, pero el alcalde, un juez y varios milicianos acudieron a por él. “¡Pero si vosotros sois quienes me habéis disparado los tiros! Bueno, os perdono de corazón, quiero morir como Jesús, que también perdonó a quienes le acababan de crucificar”, les dijo el herido. Murió pocas horas después.
Un anciano casi ciego que sólo rezaba el Rosario
Otro caso es el del padre Juan B. Torrents Figueras, de 73 años, casi ciego. Estuvo escondido en casa de unos amigos en el barrio de Gracia, rezando el Rosario sin cesar día y noche, hasta febrero de 1937, cuando lo localizaron y llevaron a la checa de San Elías. “¿No eres uno de los escapados del Padre Claret?”, le preguntaron en el interrogatorio. Él asintió con un leve movimiento de cabeza. Los dos jóvenes milicianos que durante un mes llevaban al anciano ciego al comedor fueron los mismos que lo llevaron a fusilar al cementerio de Montcada.
Más sobre estos mártires en el blog del Padre Jorge Teulón
La lista de los mártires de este grupo es la siguiente:
1. FREDERIC CODINA PICASSO 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 08 Mayo1888 en Barcelona (España)
muere: 21 de julio de 1936 en Lérida (España)
2. MIQUEL BAIXERAS BERENGUER 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 04 Febrero 1908 en Castelltersol, Barcelona (España)
3. MANUEL TORRES NICOLAU 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 15 de octubre de 1874 en Almacellas, Lérida (España)
4. ARTUR TAMARIT PINYOL 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 02 Agosto 1913 en Solerás, Lérida (España)
muere: 25 de julio de 1936 en Lérida (España)
5. JOAN MERCER SOLER SOLER 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 15 de octubre de 1874 en Albiñana, Tarragona (España)
6. JAUME PAYÁS FARGASA
sacerdote profeso, claretiano
nace: 14 de agosto de 1907 en Castelltersol, Barcelona (España)
7. MARCEL·LI MUR BLANCHA
religioso profeso, claretiano
nace: 01 de abril de 1882 en Riguepeu, Gers (Francia)
8. MARIÀ BINEFA BINEFA ALSINELLAA
religioso profeso, claretiano
nace: 24 de septiembre de 1904 en Anglesola, Lérida (España)
muere: 25 de julio de 1936 en Sallent, Barcelona (España)
9. JOSEP REIXACH REGUER
sacerdote profeso, claretiano
nace: 13 de junio de 1865 en Vilanova de Sau, Barcelona (España)
muere: 25 de julio de 1936 en Sabadell, Barcelona (España)
10.  JOAN CAPDEVILA COSTA
religioso profeso, claretiano
nace: 30 de noviembre de 1883 en Sovellas, Girona (España)
murió: 25 de julio de 1936 en Barcelona (España)
11.  MANUEL JOVÉ BONET
sacerdote profeso, claretiano
nace: 14 de septiembre de 1895 en Vallbona de las Monjas, Lérida (España)
12.  ONÉSIMO AGORRETA ZABALETA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 16 de febrero de 1916 en Ujué, Navarra (España)
13.  AMADEU AMALRICH RASCLOSA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 28 de abril de 1912 en Celrá, Girona (España)
14.  XAVIER AMARGANT BOADA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 25 de septiembre de 1916 en Sant Feliu de Pallarols, Girona (España)
15.  PERE CABALL JUNCA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 01 de agosto de 1913 en Vilanova de la Muga, Girona (España)
16.  JOSEP CASADEMONT VILA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 12 de marzo de 1915 en Sant Feliu de Pallarols, Girona (España)
17.  TEÓFILO CASAJÚS ALDUÁN 
clérigo profeso, claretiano
nace: 03 Noviembre 1914 en Murchante, Navarra (España)
18.  ANTONIO CERDÁ CANTAVELLA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 25 de septiembre de 1919 en Játiva, Valencia (España)
19.  AMADEU COSTA PRAT 
clérigo profeso, claretiano
nace: 04 enero 1916 en Tona, Barcelona (España)
20.  JOSÉ ELCANO LIBERAL 
clérigo profeso, claretiano
nace: 31 de marzo de 1914 en Oláriz, Navarra (España)
21.  LLUÍS HORTÓS TURA
clérigo profeso, claretiano
nace: 08 febrero 1915 en Arguelaguer, Girona (España)
22.  SENÉN LÓPEZ COTS
clérigo profeso, claretiano
nace: 21 de enero de 1915 en Barcelona (España)
23.  MIGUEL OSCOZ ARTETA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 09 febrero 1912 en Artazu, Navarra (España)
24. LLUÍS PLANA RABUGENT
clérigo profeso, claretiano
nace: 20 de julio de 1914 en La Cellera, Girona (España)
25.  VICENTE VÁZQUEZ SANTOS 
clérigo profeso, claretiano
nace: 23 de agosto de 1915 en Villada, Palencia (España)
muere: 26 de julio de 1936 en Lérida (España)
26.  GUMERSINDO VALTIERRA ALONSO 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 13 de enero de 1874 en San Martín de Humada, Burgos (España)
muere: 26 de julio de 1936 en Barcelona (España)
27.  XAVIER SORRIBAS DOT 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 07 Noviembre 1909 en Torelló, Barcelona (España)
muere: 26 de julio de 1936 en Lérida (España)
28.  CANDID CASALS SUNYER 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 22 de agosto de 1897 en La Nou, Barcelona (España)
muere: 29 de julio de 1936 en Barcelona (España)
29.  ADOLFO DE ESTEBAN RADA 
clérigo profeso, claretiano
nace: 28 de septiembre de 1912 en Berbinzana, Navarra (España)
muere: 31 de julio de 1936 en Barcelona (España)
30.  JOSÉ ARNER MARGALEF 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 03 septiembre 1892 en Alcolea de Cinca, Huesca (España)
31.  CASTO NAVARRO MARTÍNEZ 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 01 de julio de 1905 en Guadalaviar, Teruel (España)
muere: 07 de agosto de 1936 en San Sadurní d’ Osormort, Vic, Barcelona (España)
32.  ANTONI CASANY VILLARRASA  
religioso profeso, claretiano
nace: 04 de noviembre de 1895 en Calldetenes, Barcelona (España)
muere: 11 de agosto de 1936 en Mas Toni, Sant Pere dels Arquells, Lérida (España)
33.  FERRAN SAPERAS ALUJA  
religioso profeso, claretiano
nace: 08 de septiembre de 1905 en Alió, Tarragona (España)
muere: 13 de agosto de 1936 en Tárrega, Lérida (España)
34.  MARCELIANO ALONSO SANTAMARÍA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 18 de junio de 1906 en Grañón, Logroño (España)
35.  JOSÉ IGNACIO GORDÓN DE LA SERNA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 13 de octubre de 1902 en Jerez de la Frontera, Cádiz (España)
muere: 13 de agosto de 1936 en Alboraya, Valencia (España)
36.  JOSEP PUIGDESÉNS PUJOL 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 14 de enero de 1877 en Vic, Barcelona (España)
37.  JULIO ARAMENDIA URQUÍA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 05 de diciembre de 1900 en Ovanos, Navarra (España)
muere: 17 de agosto de 1936 en Vic, Barcelona (España)
38.  JOAN PRATS GIBERT  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 26 de octubre de 1903 en Selva del Camp, Tarragona (España)
muere: 17 de agosto de 1936 en Montmaneu, Barcelona (España)
39.  ANTONI JUNYENT ESTRUCH 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 25 de octubre de 1896 en Vacarisses, Barcelona (España)
muere: 18 de agosto de 1936 en Pedralbes, Barcelona (España)
40.  EMILI BOVER ALBAREDA  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 31 de agosto de 1868 en Castelltersol, Barcelona (España)
muere: 20 de agosto de 1936 en Cervera, Lérida (España)
41.  JACINT BLANCH FERRER 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 27 de abril de 1868 en Vilanova de Sau, Barcelona (España)
muere: 21 de agosto de 1936 en Barcelona (España)
42.  TRULLOLS AGUSTÍN LLOSÉS TRULLOLS 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 20 de diciembre de 1906 en Cervera, Lérida (España)
43.  LLUÍS ALBI AGUILAR 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 01 Abril 1910 en Barcelona (España)
44.  XAVIER MORELL CABISCOL 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 20 de enero de 1910 en Albesa, Lérida (España)
45.  JOAN GARRIGA PAGÉS 
religioso profeso, claretiano
nace: 31 de agosto de 1908 en Sant Martí Sacalm, Barcelona (España)
46.  ANGEL DOLCET AGUSTÌ 
religioso profeso, claretiano
nace: 05 septiembre 1914 en Soses, Lérida (España)
muere: 21 de agosto de 1936 en Lérida (España)
47.  LUIS FRANCÉS TOLEDANO 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 16 de febrero de 1910 en Madrid (España)
muere: 21 de agosto de 1936 en Olocau, Valencia (España)
48.  JOSEP VIDAL BALSELLS  
clérigo profeso, claretiano
nace: 05 de diciembre de 1908 en Sant Coloma de Queralt, Vic, Barcelona (España)
muere: 22 de agosto de 1936 en Navés, Lérida (España)
49. JOAN BUSQUET LLUCIA
sacerdote profeso, claretiano
nace: el 13 de enero de 1868 en Sta. Margarida de Montbuy, Vic, Barcelona (España)
muere: 25 de agosto de 1936 en Campo de Marte, Lérida (España)
50.  ENRIC CORTADELLAS SEGURA  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 03 de noviembre de 1909 en Les Olugues, Lérida (España)
muere: 25 de agosto de 1936 en Cervera, Lérida (España)
51.  GENARI PINYOL RICARD  
clérigo profeso, claretiano
nace: 08 septiembre 1914 en Els Torms, Lérida (España)
52.  REMIGI TAMARIT PINYOL  
clérigo profeso, claretiano
nace: 15 de febrero de 1911 en Solerás, Lérida (España)
muere: 27 de agosto de 1936 en La Floresta, Lérida (España)
53.  TOMAS PLANAS AGUILERA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 17 de abril de 1909 en Barcelona (España)
muere: 27 de agosto de 1936 en Sabadell, Barcelona (España)
54.  JOAN BLANCH BADÍA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 01 de marzo de 1873 en Puigpelat, Tarragona (España)
muere: 31 de agosto de 1936 en Sant Pere del Arquells, Lérida (España)
55.  TOMÁS GALIPIENZO PERLADA 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 06 marzo 1897 en Cascante, Navarra (España)
muere: 01 de septiembre de 1936 en Paterna, Valencia (España)
56.  JULIAN VILLANUEVA ALZA  
religioso profeso, claretiano
nace: 11 de septiembre de 1869 en Villanueva, Navarra (España)
muere: 01 de septiembre de 1936 en Su, Lérida (España)
57.  JAUME GIRÓN PUIGMITJA  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 11 de octubre de 1887 en Sant Cristòfol les Fonts, Girona (España)
muere: 05 de septiembre de 1936 en Castellfollit de Riubregós, Barcelona (España)
58.  MATEU CASALS MAS 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 10 de septiembre de 1883 en Bagá, Barcelona (España)
muere: 05 de septiembre de 1936 en San Quirze del Vallès, Barcelona (España)
59.  JOSEP PUIG BRET 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 28 de abril de 1860 en Cistella, Girona (España)
60.  JOAN RAFÍ FIGUEROLA 
religioso profeso, claretiano
nace: 30 de octubre de 1885 en Vilabella, Tarragona (España)
61.  JOSEP CLAVERÍA MAS 
religioso profeso, claretiano
nace: 29 de agosto de 1875 en Vic, Barcelona (España)
62.  JOSEP SOLÉ MAIMÓ 
religioso profeso, claretiano
nace: 21 de agosto de 1890 en La Guardia Lada, Lérida (España)
murió: 05 de septiembre de 1936 en Terrasa, Barcelona (España)
63.  JOSEP CARDONA DALMASES 
religioso profeso, claretiano
nace: 31 de marzo de 1916 en La Molsosa, Lérida (España)
murió: 05 de septiembre de 1936 en Sabadell, Barcelona (España)
64.  PERE SITGES OBIOLS  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 17 de abril de 1900 en La Cellera, Girona (España)
muere: 12 de septiembre de 1936 en Sant Martí de Tous, Barcelona (España)
65.  JOAN MARIA ALSINA FERRER  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 06 septiembre 1874 en Seva, Barcelona (España)
66.  ANTONI PERICH COMAS  
clérigo profeso, claretiano
nace: 21 de junio de 1911 en San Jordi des Valls, Girona (España)
muere: 16 de septiembre de 1936 en Castellbell i el Vilar, Barcelona (España)
67.  RAMON RIUS  CAMPS
religioso profeso, claretiano
nace: 26 de enero de 1913 en Santa Fe, Lérida (España)
muere: 22 de septiembre de 1936 en Cervera, Lérida (España)
68.  RAMBLA ROCA BUSCALLA  
religioso profeso, claretiano
nace: 15 de marzo de 1888 en Alpens, Barcelona (España)
muere: 24 de septiembre de 1936 en Cervera, Lérida (España)
69.  JOSEP CAPDEVILA PORTET 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 02 Agosto 1890 en Vic, Barcelona (España)
muere: 25 de septiembre de 1936 en Manlleu, Barcelona (España)
70.  JOAN CODINACH ESPINALT 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 28 de mayo de 1872 en Mura, Barcelona (España)
71.  MIQUEL CODINA VENTAYOL 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 08 Noviembre 1909 en Artés, Barcelona (España)
muere: 12 de octubre de 1936 en Malla, Vic, Barcelona (España)
72.  JOSEP CASALS BADÍA 
religioso profeso, claretiano
nace: 08 febrero 1891 en Berga, Sta. María Eulalia, Barcelona (España)
muere: 12 de octubre de 1936 en Gurb, Vic, Barcelona (España)
73.  JOAQUIM GELADA HUGAS
sacerdote profeso, claretiano
nace: 04 Diciembre 1881 en Olot, Girona (España)
74.  ISAAC CARRASCAL MOSO
sacerdote profeso, claretiano
nace: 11 de abril de 1896 en Castrillo de Don Juan, Palencia (España)
75.  FÉLIX BARRIO y BARRIO
religioso profeso, claretiano
nace: Noviembre 1883 en Villafranca Montes de Oca, Burgos (España)
muere: 14 de octubre de 1936 en Torrelavega, Santander (España)
76.  JOAN BUXÓ FONT  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 24 de octubre de 1879 en Montcada, Barcelona (España)
77.  HERACLIO MATUTE TOBIAS  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 11 de marzo de 1867 en Alesanco, Logroño (España)
78.  LLUÍS JOVÉ PACH  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 01 Febrero 1872 en Lérida (España)
79.  JOSÉ SERRANO PASTOR  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 24 de marzo de 1899 en Corella, Navarra (España)
80.  JOSEP ROS NADAL  
religioso profeso, claretiano
nace: 14 de octubre de 1876 en Artesa de Lleida, Lérida (España)
81.  BONAVENTURA REIXACH VILARO 
religioso profeso, claretiano
nace: 24 de abril de 1860 en Olost, Barcelona (España)
82.  MIQUEL ROVIRA FONT  
religioso profeso, claretiano
nace: 22 de mayo de 1863 en Vic, Barcelona (España)
83.  FRANCESC CANALS PASCUAL  
religioso profeso, claretiano
nace: 01 de diciembre de 1891 en St. Andreu de la Barca, Barcelona (España)
84.  JOSEP AUSELLÉ RIGAU  
clérigo profeso, claretiano
nace: 05 julio 1913 en La Cellera, Girona (España)
85.  EVARIST BUERIA BIOSCA  
clérigo profeso, claretiano
nace: 21 de julio de 1913 en Montoliu, Lérida (España)
86.  JOSÉ LONCAN CAMPODARVE  
clérigo profeso, claretiano
nace: 18 de abril de 1915 en Azlor, Huesca (España)
87.  MANUEL SOLÉ VALLESPÌ  
clérigo profeso, claretiano
nace: 19 de septiembre de 1913 en Fayón, Zaragoza (España)
muere: 18 de octubre de 1936 en Cervera, Lérida(España)
88.  MANUEL FONT y FONT  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 13 de junio de 1878 en Torrebeses,Lérida(España)
89.  JOSEP RIBÉ COMA  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 28 de octubre de 1893 en Olost, Barcelona (España)
90.  JULIO LEACHE LABIANO  
sacerdote profeso, claretiano
nace: 20 de diciembre de 1908 en Monreal, Navarra (España)
91.  FRANCISCO SIMÓN PÉREZ  
clérigo profeso, claretiano
nace: 29 de enero de 1916 en Murchante, Navarra (España)
92.  ANTONIO ELIZALDE GARVISU  
clérigo profeso, claretiano
nace: 04 enero 1914 en Echauri, Navarra (España)
93.  EMILIANO PASCUAL ABAD   
clérigo profeso, claretiano
nace: 05 de diciembre de 1914 en Milagros, Burgos (España)
94.  EUSEBIO DE LAS HERAS IZQUIERDO  
clérigo profeso, claretiano
nace: 16 de diciembre de 1913 en Gumiel del Mercado, Burgos (España)
95.  CONSTANTINO MIGUEL MONCALVILLO  
clérigo profeso, claretiano
nace: 12 de abril de 1913 en Quitanarraya, Burgos (España)
96.  FRANCESC SOLÁ PEIX  
clérigo profeso, claretiano
nace: 17 de abril de 1900 en S. Joan de las Abadesas, Girona (España)
97.  FRANCISCO MILAGRO MESA  
religioso profeso, claretiano
nace: 03 Diciembre 1869 en Tarazona, Zaragoza (España)
98.  PERE VIVES COLL  
religioso profeso, claretiano
nace: 23 de septiembre de 1878 en Pallejá, Barcelona (España)
99.  JOSEP FERRER ESCOLA  
religioso profeso, claretiano
nace: 12 de octubre de 1878 en Almasora, Lérida (España)
100.   DIONISIO ARIZALETA SALVADOR  
religioso profeso, claretiano
nace: 08 febrero 1911 en Guirguillano, Navarra (España)
101.   JUAN SENOSIAÍN ZUGASTIN ZUGASTI  
religioso profeso, claretiano
nace: 15 de mayo de 1911 en Guirguillano, Navarra (España)
102.   FERRAN CASTÁN MESSEGUER 
religioso profeso, claretiano
nace: 01 de abril de 1915 en Fonz, Huesca (España)
103.   NARCÍS SIMÓN SALA  
religioso profeso, claretiano
nace: 09 de marzo de 1908 en Fornells, Girona (España)
104.   FRANCISCO MARCO MARTÍNEZ  
religioso profeso, claretiano
nace: 01 Febrero 1917 en Odón, Teruel (España)
105.   NICOLAS CAMPO GIMÉNEZ  
religioso profeso, claretiano
nace: 05 de marzo de 1920 en Salvatierra, Álava (España)
muere: 19 de octubre de 1936 en Mas Claret, Sant Pere dels Arquells, Lérida(España)
106.   ISIDRE COSTA HONS 
religioso profeso, claretiano
nace: 05 de enero de 1909 en Taradell, Barcelona (España)
muere: 11 de noviembre de 1936 en Mas Claret, Sant Pere dels Arquells, Lérida (España)
107.   CIRIL MONTANER FABRÉ 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 16 de febrero de 1873 en Vilanova i La Geltrú, Barcelona (España)
muere: 28 de noviembre de 1936 en Montcada, Barcelona (España)
108.   MIGUEL FACERÍAS GARCÉS 
religioso profeso, claretiano
nace: 22 de febrero de 1861 en Perarrua, Huesca (España)
muere: 22 de febrero de 1937 en Caseta de Alboquers, Barcelona (España)
109. JOAN TORRENTS FIGUERAS 
sacerdote profeso, claretiano
nace: 08 Diciembre 1873 en La Secuita, Tarragona (España)
muere: 16 de marzo de 1937 en Montcada, Barcelona (España).
Fuente: www.religionenlibertad.com

DOMUND: Misioneros hasta el fin

Por Gonzalo Fernández Sanz CMF- Ecclesia Digital.
Este numeroso grupo de mártires claretianos se une a los 75 que han sido beatificados a lo largo de los últimos 25 años. El 25 de octubre de 1992, san Juan Pablo II beatificó en Roma a los 51 mártires de Barbastro, al “seminario mártir”, como él mismo lo denominó. La película Un Dios prohibido(2014) ha difundido su conmovedora historia. Trece años después, el 20 de noviembre de 2005, en Guadalajara (México), fue beatificado el padre Andrés Solá Molist, misionero claretiano catalán, asesinado el 25 de abril de 1927, en el rancho San Joaquín, cerca de la ciudad de León, en México. Y el 13 de octubre de 2013, en Tarragona, fueron beatificados otros 23 mártires claretianos (asesinados en Sigüenza, Fernán Caballero y Tarragona), que formaban parte del grupo de 522 “mártires del siglo XX en España” que fueron beatificados ese día.
Los 109 mártires provenían de las comunidades claretianas de Barcelona (8), Castro Urdiales (3), Cervera-Mas Claret (60), Sabadell (8), Vic-Sallent (15) y Valencia (4). En el encabezado de este nutrido grupo de mártires figuran tres nombres: Mateu Casals (sacerdote), Teófilo Casajús (estudiante) y Ferran Saperas (hermano). Ellos simbolizan a los 49 sacerdotes, 31 hermanos y 29 estudiantes que serán beatificados. Catalanes (la mayoría), navarros, aragoneses, castellanos… todos compartían la común profesión religiosa y un gran amor a Jesucristo y a la Iglesia. Salvo dos, que murieron en 1937, todos fueron martirizados en los últimos meses del año 1936, durante la persecución religiosa que tuvo lugar en la guerra civil española. En la página web que los Misioneros Claretianos han creado con motivo de la beatificación (www.109cmf.org) se pueden encontrar las biografías de cada uno de ellos y diversos relatos de su martirio.
Abundan los testimonios sobre su manera de afrontar la muerte. El Padre Julio Leache, navarro de 27 años, asesinado en la finca Mas Claret, junto a Cervera (Lleida), aclara bien los verdaderos motivos del martirio: “Si nos quieren matar, quisiera que fuese solo por Dios, o sea, que me maten celebrando, administrando los Sacramentos o rezando. Pero no por otros motivos humanos o políticos… Si nos matan por fascistas, poca gracia y poco mérito tiene, ya que hay fascistas de todo color. Pero si nos matan por decir Misa y por ser católicos, esto es meritorio ante Dios, esto es ser mártires”. El Padre Jaume Payàs, martirizado en Sallent (Barcelona), explicita que mueren sin odio, perdonando a sus verdugos: “Perdono a todos los que me quieren mal, y les doy un abrazo de amistad; no guardo rencor a nadie, ni a los que me han tirado en casa como a un perro; también a Ti te lo hicieron”. El Padre Emili Bover, asesinado en el cementerio de Cervera el 20 de agosto, exclamó antes de morir: “Os perdono de corazón por amor de Dios”.
No es fácil comprender hoy la fuerza impresionante de estos testimonios. En la carta que el Superior General de los claretianos, el indio Mathew Vattamattam, ha publicado con motivo de la beatificación, escribe: “En tiempos líquidos como los nuestros, estas actitudes sólidas nos desarman y nos estimulan. Con la gracia de Dios, siempre es posible ser fieles a Jesús por más difíciles que sean las circunstancias. Estamos llamados a ser testigos valientes en medio de muchas pruebas y contradicciones”. Y, más adelante, añade: “Una beatificación es siempre una celebración de la fe y del perdón, no un juicio o una venganza. Por eso, tiene siempre sentido. No es un ajuste de cuentas con el pasado sino una apuesta de futuro. Solo podemos vivir juntos cuando aprendemos a respetarnos y perdonarnos”.
El lema escogido para la beatificación es Misioneros hasta el fin. La palabra Misioneros resume la identidad carismática de los claretianos. La expresión hasta el fin, escrita en letras rojas, que simbolizan la sangre derramada, evoca una vida misionera llevada hasta sus últimas consecuencias: dar la vida por Cristo como él hizo por nosotros (cf. Jn 13,1).

Un tal Rafael

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Por Martha Meier Miro Quesada-Diario Expreso.
Un día se le cayeron todas las caretas, afloró su gusto por insultar a las mujeres y usó la violencia verbal como arma: “Gordita horrorosa y majadera” dijo sobre una periodista incómoda. El asunto le gustó y semanalmente profirió insultos injuriosos.
Quienes conocen al tal Rafael dicen que es incapaz de autoanalizarse, que tiene un agudo complejo de inferioridad, que se siente perseguido y por eso vive en guerra permanente contra algo o contra alguien.
Con el paso del tiempo sus agresiones verbales escalaron convirtiéndose en un ejemplo viviente de deplorable misoginia. Las amistades no le dijeron que se pasaba de la raya porque “es malhumorado y no tiene paciencia. Si alguna crítica llega, se le acaba la risa, se enciende como un fósforo y responde severamente”, que oye pero no escucha, que es tozudo, soberbio y arrogante, que parece “un niño y, como tal, tiene rabietas infantiles”.
Alguien que lo repudia sinceramente sostiene -con su misma violencia verbal- que “es solo un miedoso lleno de inseguridades, que actúa irresponsablemente en base a los despeños estrogénicos de su crisis mensual”.
Es fácil imaginar al tal Rafael paladeando vinos franceses para sentirse menos sudaca, rodeado de su anillo de amigos, ensoberbecido porque algunos celebraban sus agresiones contra toda mujer inconveniente para él y su costra.
Un psicólogo que no lo estima afirma que su personalidad presenta rasgos psicopáticos, según definición del doctor Robert Hare en “Psychopathy Checklist” (PCL), es decir: capacidad verbal y encanto personal superficial, tendencia a mentir de forma patológica, comportamiento malicioso y manipulador, falta de culpa o de cualquier tipo de remordimiento, falta de control sobre la conducta, actitud impulsiva, incapacidad patológica para aceptar responsabilidad sobre sus actos, entre otras.
Alguien soltó maliciosamente el rumor de que el tal Rafael es gay o bisexual, entonces para demostrar su “machura” arreció en insultos contra las mujeres con poder político o económico: “falsa, mediocre, desadaptada, sesgada, seudo ecologista, mentirosa, manipuladora, fracasada, mujer que miente todo el tiempo, muñequita de pastel, pobre señora, neuróticas de siempre, malcriada, soberbia, desquiciadas”.
Por suerte para el hermano país del Ecuador, Rafael Correa dejó el poder tras diez años y su sucesor Lenin Moreno está abocado a erradicar la violencia de género: “Hay que poner fin a esas muertes, a las violaciones, al acoso y al insulto”, dice; obviamente Rafo lo considera y llama traidor.

Arlequines de la sátira denigrante

El periodista Beto Ortiz, durante su programa en ATV, se refirió con duras palabras a Rafo León tras la polémica que se generó con relación a la columna satírica en la que el periodista de Caretas se burlaba de la condición física de las congresistas de Fuerza Popular.
En su programa Beto a Saber, Ortiz criticó el “doble rasero” de la sociedad peruana, ya que, según él, existen dos criterios de evaluación según quién sea el agresor. Ortiz criticó que la revista Caretas haya sacado una portada victimizándose por los ataques cuando son ellos que deberían regularse. “Caretas está gritando mordaza cuando en realidad son los arlequines del Ejecutivo” expresó. 
Si esto se hubiera dicho sobre Diez Canseco se hubiera armado un escándalo, pero como son fujimoristas entonces está bien” dijo Ortiz.
La congresista de Fuerza Popular, Úrsula Letona, también se refirió al hecho. “La frase ‘nos tocan a una nos tocan a todas’ no aplica si eres fujimorista para cierto grupo de personas”.
En ese sentido, el aprista Velásquez Quesquén, comparó lo hecho por León con lo que ocurrió con los agresores físicos que fueron noticia recientemente. “Hemos visto como hay hombres que arrastran por el suelo a mujeres y por esto que también es una agresión no podemos decir que es libertad de expresión”.
Fuente: Lucidez.pe

La hora primitiva

“Si aceptamos que lo dicho por el muñeco exime de responsabilidad al ventrílocuo seremos igual al abusador“.
Por Cecilia Chacón Congresista de la República– Diario El Comercio. 
Cada diez segundos una política es insultada en Twitter con palabras como “puta” o “zorra”, según detectó la consultora británica Demos al analizar los mensajes recibidos por parlamentarias, alcaldesas, gobernadoras y candidatas, entre otras.
En el caso de las parlamentarias, ocho de cada diez sufrirán alguna forma de violencia psicológica durante su mandato, según “Sexismo, acoso y violencia contra las mujeres parlamentarias” (2016). La investigación de la Unión Interparlamentaria realizada en 39 países de cinco regiones determinó que el 82% de las legisladoras fueron víctima de violencia psicológica con comentarios, gestos e imágenes de naturaleza sexual, sexistas o humillantes y las redes sociales fueron el medio principal.
Esto que indigna es validado en nuestro país por una revista que semanalmente es usada como plataforma para insultar y descalificar a las mujeres peruanas, sean políticas, profesionales, con poder, destacadas, que marcan tendencia y hasta jóvenes comunicadoras de estratos emergentes que recién empiezan sus carreras.
Esta violencia psicológica escrita se disfraza de sátira y no es más que insulto enfocado en el aspecto físico de la mujer (fea, vieja, gorda, chola, machona, con bozo), algo propio de la enfermiza mentalidad del machista promedio y de quienes odian o se sienten amenazados por las mujeres.
Alicia H. Puleo, profesora titular de Filosofía Moral de la Universidad de Valladolid, explica que “los insultos a las mujeres consisten generalmente en una grosera sexualización”, y que “la descalificación sexista implica […] negarles el estatuto de ‘persona”. Puleo afirma que las mujeres que sobresalen gatillan un “imaginario sexista” en numerosos individuos (para el caso, Rafael León Rodríguez: Rafo León o China Tudela).
Van algunos ejemplos del discurso de odio de Rafo/China: “esas reporteritas de codo puntiagudo y marcado bozo”; “pensé que se trataba de alguna nueva propuesta feminista, las putas al poder: meretriz y cracia”; “esas chicas que descienden de una cultura sin escritura”, “directora de UGEL igualita a lo que la Bartra será en unos años, y rogarle o regalarle una gallina para que no te mande a trabajar con cien indiecitos”; “las madres de la patria hacen pichi, pupú y algunas hasta se lavan las manos”; “una tal Anaculo, que creo que es iqueña”; “la Losada (que aún vive y con su cabellera de bataclana en día libre)”; “Porcina ojo jalado” y más.
Invoco a las mujeres de todas las vertientes ideológicas a pronunciarse contra este tipo de “sátira política” que enraíza el machismo, la misoginia y la violencia. No combatir el maltrato nos hace igual al maltratador. Si aceptamos que lo dicho por el muñeco exime de responsabilidad al ventrílocuo seremos igual al abusador.
Esta es una lucha de todos por el derecho a ser respetados. Es hora de trazar una línea entre los cómplices del maltrato y quienes no lo somos.

Odebrecht pagó a Rafo León

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PARA PROMOCIONAR CORRUPTA INTEROCEÁNICA

A algunos sorprendió el apoyo del Instituto Prensa y Sociedad al misógino Rafo León, pero ambos tienen en común que recibieron dinero de Odebrecht. El cuestionado periodista cobró por promocionar la corrupta Interoceánica Sur de Alejandro Toledo.
“Guía de la Interoceánica Sur: de Cusco a Río Branco” fue presentada en sociedad el 7 de marzo del 2011, como un intento de mostrar a esta carretera como un atractivo turístico. Reproducimos extractos de la presentación.
Patán al servicio de corruptores de Lava Jato.
Odebrecht Perú presentó hoy la Guía de la Interoceánica Sur: de Cusco a Río Branco, cuya edición estuvo a cargo de la asociación Odebrecht Perú y Conirsa
Los tramos 2 y 3 de la Interoceánica Sur podrían considerarse los más biodiversos del mundo, gracias a la riqueza que albergan.
Por lo menos 60,000 turistas brasileños arribarían a Perú este año utilizando el tramo 3 del Corredor Vial Interoceánico Sur Perú – Brasil, o Interoceánica Sur, que conecta el Cusco con el distrito de Iñapari, en la frontera peruana con el estado de Acre (Brasil), informó hoy Odebrecht Perú.
Expresidente prófugo con socios
Cabe indicar que en el 2007 ya se había denunciado irregularidades en la Interoceánica Sur -por medio de una comisión investigadora en el Congreso– pero esto no fue obstáculo para que varios periodistas “independientes” acepten ofrecimientos laborales para consultorías y cosas por el estilo.
Cuando estalló el escándalo de Lava Jato, Rafo León en ningún momento cuestionó a los corruptores brasileros, y más bien enfiló las baterías de la “China Tudela” contra algunos políticos, pero sin mencionar la obra que le había servido para cobrar por sus “servicios”.
León siguió promocionando a Odebrecht en el 2013
Este cordón umbilical a Odebrecht lo comparte el insultador con Augusto Álvarez Rodrich, actual presidente de IPYS, quien recibió hace tres años 250,000 dólares de los corruptores, como “donación”.
Fuente: Manifiesto.net.pe

Insultos espantosos

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rafo leon

Carta abierta a la hija de Rafo León

Por Franco Mori Petrovich-Lucidez.pe
Sra. Adriana León
Directora de Comunicaciones y Prensa
Encargada de “Libertades Informativas”
Instituto Prensa y Sociedad.
Las siguientes palabras están enmarcadas en un lenguaje de absoluto respeto hacia usted y de exhortación a la reflexión. #NiUnaMenos.
Resulta tan paradójico ver cómo mientras los familiares de un temible agresor como Martín Camino Forsyth hayan deslindado de él sin vacilar y sido capaces de poner la honra de todas las mujeres antes que la de la familia; el Instituto de Prensa y Sociedad (IPYS), del cual es usted jefa de comunicaciones y/o encargada del área “libertades informativas”, haya defendido los denigrantes insultos de su padre, Rafo León, contra varias mujeres peruanas, amparándose en falsos argumentos o argumentos fuera de contexto.
El columnista de Caretas -sobre quien han mostrado su más profundo rechazo varios líderes de opinión que no son precisamente fujimoristas, como tampoco lo es el aquí firmante- ha venido incurriendo sistemáticamente en la divulgación graves improperios contra la figura de muchas mujeres a través de una conocida revista. Con textos como el de Rafo, ¿qué ejemplo le quiere dar el Periodismo del siglo XXI a una sociedad sobre la cual los observatorios y organismos internacionales han calificado como altamente machista y violenta? ¿Qué herencia cultural transmite un periodista que constantemente publica textos fomentando el bullying y alimentando odios innecesarios contra mujeres que no le han hecho nada? Usted sabe la respuesta.Este es el comunicado emitido por el Instituto Prensa y Sociedad (IPYS)
Tengo un firme compromiso en la defensa de las libertades fundamentales y la autorregulación, pero este no es el motivo de la discusión como intenta desviar el IPYS. Ningún Presidente del Congreso tiene potestad constitucional para censurar a un medio de comunicación. Lo que hemos hecho las personas que nos oponemos a cualquier acto de violencia contra la mujer es ejercer presión ciudadana contra una revista que ha preferido cerrar filas y defender a un periodista que hace cualquier cosa menos periodismo.
¿Hasta qué punto permitirá Caretas y el IPYS que un sujeto practique la apología al sexismo? Porque, a ver, esos adjetivos que gratuitamente defiende la revista y que tienen una irrefutable carga misógina y racista, podrían ser tranquilamente utilizados mañana en la calle por otro agresor y tener el aval de un “líder de opinión” para recurrir a ese sociolecto soez y patán que tanto caracteriza a ciertos peruanos.
Dicho esto, finalizo estas breves palabras para instarle a usted, Adriana, a seguir el ejemplo de los familiares de Martín Camino y así sea capaz de deslindar de su padre. De verdad, deberíamos unirnos todos y conformar un contingente, una sola fuerza, para que no haya cabida a la violencia contra la mujer en actos ni en lenguaje. Textos como el Rafo León y comunicados vergonzantes como el del IPYS solo reivindican que la mujer puede ser inferior al hombre, que merece ser insultada y que los hombres tenemos luz verde para burlarnos de ellas por sus rasgos físicos y raciales.
Ya no estamos en los 90s donde la “China Tudela”, quizás, tenía razón. Las amenazas son otras y solo podrán ser combatidas con educación de calidad y humanidad. Converse con Rafo y ojalá no ataque más a ninguna otra mujer. Retracte al IPYS, organismo tan desprestigiado por estos días que se hunde más cuando, bajo el falso argumento de la libertad de expresión, avalan conductas machistas como la de Rafo León.
Este es el comunicado emitido por la oficina de Adriana León en defensa de su padre, Rafo León:

Reporte desde el baño de damas

Por Rafo León- Revista CARETAS.
Mira, cholita, ya decidí que me tiene sin el menor cuidado la visita del papa argentino ese y su famosa misa multitudinaria que yo puedo imaginar que será una merienda de afros, para decirlo a lo políticamente correcto. Y te explico por qué: seamos sinceras, reina, nadie que yo conozca va a estar en esa misa, ya sea que se celebre en la Costa Verde, en la base de Las Palmas o en el coño de la Bernarda. Ergo, si mi tribu no estará presente, pucha, no hay por qué sufrir, un principio elemental común a las seis cunas de la civilización: Mesopotamia, Egipto, China, India, Mesoamérica y los Andes Centrales, aunque por acá haya habido un poquito de exageración, yo sé que tú me entiendes. Pero, chola, que yo sea indiferente a la misa papal no significa que también lo sea antropológicamente al hecho. Es que, hija, yo tengo una informante que trabaja como limpiadora en el baño de mujeres del Congreso y cómo te explico que por cien soles a la semana viene a mi casa y ahí en la cocina me chismea sobre todo lo que ve y escucha haciéndose la que trapea, mientras las madres de la patria hacen pichi, pupú y algunas hasta se lavan las manos. Bueno, me ha contado la Tarsila que desde hace una semana las doñas no hacen sino intercambiar información sobre lo que se van a poner para la misa de Papapancho y te lo juro que el asunto es un ácido con su ayahuasca más. La Luz Lomo Saltado, por ejemplo, que pasa de seriecita, ha contado que se ha mandado a hacer donde una tal Jacqkeline Pariona Outfit un chachá negro de seda plástica de dos piezas, saco y falda, pero que para poder ponérselo entre ahora y enero de 2018 va a tener que bajar treinta kilos. La Chacóncha, que es buenísima, al escucharla, desde el privado donde hacía “del cuerpo”, chilló: “Lucecita, mejor cámbiate de costurera porque vas a gastar tu plata por gusto… juajuajajuajua!” Ya después cuando salió del WC, la enrulada congresista contó que ella iba a ir de negro también pero con falda de tajo por si algún purpurado arreola se animaba. La verdad que esto último no lo entendí, cumplo simplemente con consignarlo. Lo que sí, también comentó que se iba a poner sombrero, “con ese velito sobre los ojos, como las putas francesas”, porque le parecía el no va más de la elegancia sobre todo combinado con su collar de tres vueltas de perlas imitación Mikimoto que son igualitas. ¿A qué? Nunca lo definió. Muñeca de Migajón, doña Rosita, ha elegido el blanco total, lo que me parece un desatino porque como ella es color yuca pelada, una tenida alba la va a hacer parecer un fantasma, y cuando la Miraseno le hizo ver que con ese color de piel le quedaría regio un rosado chicle, Muñeca respondió que lo que ella busca es que el papa piense que es su ángel de la guarda que lo viene a proteger a este país donde nunca sabes si te están asaltando o haciendo el amor, cómo te quedó el ojo. Bueno, pero una vez en lugar de hablar sobre sus tenidas se pusieron a rajar de las de los caballeros que conforman su bancada. La Potoborgo, o algo así, que parece que es cherry de Imbecerril, soltó que este iba a ponerse un terno celeste granadero, con mocasín, media blanca y corbata tornasol pejerrey. Por su lado una congresista que es analfabeta total y no me acuerdo de su nombre, dio la primicia de que Cagarruta está desesperado todos sus ternos están rasgados por adentro de las mangas, qué quieres que te diga. Salaburro, según otra de las tamalonas, que se las da de VIP trujillano, va a vestirse de chalán e intentará meter un caballo de paso al sagrado recinto, y todas se empezaron a cagar de la risa de imaginar que el chalán, que es bien culón, iba a terminar sembrando un zapallazo en suelo consagrado. En fin, cómo te explico que en lo que sí coincidían es en la cantidad de bocaditos que se van a llevar en sus tápers la noche de la recepción en la Nunciatura. Una tal Anaculo, que creo que es iqueña, remató la sesión diciendo, “ojalá haya butifarritas con harta cebolla que a mi marido, que es comandante, le encantan”. Regio, ¿no? Chau, chau.

Prisión preventiva para alcalde de Frente Amplio acusado de ultrajar a trabajadora municipal

Con voz quebrada, Maybelline Otazu Orccohuaranca, recepcionista y madre soltera de 22 años, tuvo que revivir el día en que el alcalde de Urubamba, su provincia, la trajo a Lima con engaños para violarla. La agresión ocurrió en agosto del 2016, y Otazu dio su declaración ante el fiscal el 14 de octubre del mismo año. Trece meses después, aquel dramático testimonio fue decisivo para que el Poder Judicial ordenara 6 meses de prisión preventiva contra el alcalde el martes pasado. Como era de suponer, para entonces el depredador de Urubamba había aprovechado la lentitud de la justicia para fugar.
Fuente: www.hildebrandtensustrece.com
A más de un año de haberse iniciado el proceso contra el alcalde de Urubamba (Cusco) por el presunto delito de violación sexual en contra de una extrabajadora de la comuna, el Poder Judicial dictó seis meses de prisión preventiva para el ahora, prófugo de la justicia.
El caso comenzó en agosto del año pasado, cuando la víctima, una extrabajadora de la Municipalidad Provincial de Urubamba, denunció haber sido ultrajada por el alcalde Humberto Huamán, cuando ambos coincidieron en la ciudad de Lima por un supuesto tema de trabajo.
Según la denuncia, el burgomaestre invitó a cenar a la trabajadora municipal, ofreciéndole una bebida que habría contenido alguna clase de somnífero, ya que después de la cena la denunciante citó no recordar nada y despertar por la madrugada al lado del presunto violador.
Estas evidencias habrían sido analizadas por la Dra. Ivonet Lorena, titular del 36 Juzgado Penal de Lima, quien accedió al petitorio de la Fiscalía e impuso seis meses de prisión preventiva para el alcalde.

Cabe señalar que la autoridad no acudió a la audiencia programada para el último miércoles y ahora se halla en calidad de no habido, siendo intensamente buscado por la Policía y Ministerio Público.
“El alcalde ya está con orden de captura y eso me alivia, con esta prisión preventiva se demuestra que la justicia sí puede llegar y que las mujeres que no denuncian esta clase de hechos tienen que hacerlo”, citó la denunciante al finalizar la audiencia.
Fuente: Diario Correo.

Línea amarilla

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Diego Ferré, exgerente de Promoción de la Inversión Privada de la Municipalidad de Lima, señala que quien tuvo la última palabra en modificaciones a concesión de OAS fue la exalcaldesa capitalina Susana Villarán.
El exgerente de Promoción de la Inversión Privada de la Municipalidad Metropolitana de Lima, Diego Ferré Murguía -quien firmó el Acta de Acuerdo con OAS y LAMSAC que planteó modificaciones al Contrato de Concesión original del Proyecto Línea Amarilla- dijo que la exalcaldesa Susana Villarán de la Puente fue quien tuvo la última palabra en esta negociación.
“Quien finalmente tiene la última palabra sobre lo que se negocia es la señora (Susana) Villarán y ella fue alcaldesa hasta diciembre de 2014”, manifestó Ferré en entrevista con MANIFIESTO.
El Acta de Acuerdo -que además de Ferré fue suscrita por el gerente municipal Miguel Enrique Prialé Ugaz, el 20 de mayo del 2011- planteó ampliar de 30 a 40 años el plazo de concesión y eliminar la obligación de construir carriles segregados para un Metropolitano en la Vía de Evitamiento.
El documento -que fue firmado por Valfredo de Assis Ribeiro Filho por OAS y André Giavina Bianchi por Línea Amarilla S.A.C.– incorporaba a las obras el proyecto ‘Río Verde’ de la exalcaldesa Susana Villarán, que luego fue rebautizado como ‘Vía Parque Rímac’.
El miércoles 4 de octubre, MANIFIESTO había informado que el exgerente de Promoción de la Inversión Privada durante la gestión de Susana Villarán trabajaba ahora como gerente legal de Agrobanco, el principal instrumento de apoyo financiero del Estado para el sector agropecuario.
Diego Ferré Murguía nos citó a las 3:00 de la tarde del miércoles 11 de octubre en una oficina ubicada en el piso 9 de un edificio signado con el N.º 3531 de República de Panamá, que correspondía al local central de Agrobanco, con lo que se confirmaba nuestra primera información, en el sentido de que ahora era un funcionario del gobierno pepekausa.
En la reunión, el exfuncionario villaranista señaló enfáticamente que el Acta de Acuerdo que él firmó junto con Prialé Ugaz el 20 de mayo del 2011 no modificaba el Contrato de Concesión originalsuscrito por la gestión anterior con LAMSAC-Línea Amarilla.
Pero nosotros habíamos llevado el documento, en cuya primera página se menciona el “compromiso de suscribir una Adenda al Contrato de Concesión que considera la ampliación del plazo de la concesión de 30 para 40 años (10 años más) y la eliminación de la obligación de la construcción del COSAC en la Sección 1 del Área de la Concesión (…)”. Textual.
Según el acta firmada por Ferré, esto debía hacerse “en contrapartida de la liberación (reducción), a favor del concedente, del 7 por ciento del flujo de peaje neto recaudado en las Unidades de Peaje existentes (Sección 1 del Área de la Concesión) y en la asignación de los recursos originalmente destinados al COSAC para un fondo cuyo propósito específico será la construcción del proyecto ‘Río Verde’”.
Así y todo, Ferré Murguía insistió en que lo que había modificado el contrato original del 2009 era la Adenda N.º 1, firmada el 13 de febrero del 2013, en medio del proceso de revocatoria de la exalcaldesa Villarán. Entonces le mostramos ese documento, que terminó recogiendo los mismos planteamientos de su Acta de Acuerdo suscrita dos años antes.
En el punto 1.4.8 de la Adenda N.º 1 se acuerda: “La sustitución de la obligación del Concesionario de la construcción del COSAC ubicado en la Sección 1 del Área de la Concesión, por el aporte de un monto de US$ 47’507,172.49 (Cuarenta y siete millones quinientos siete mil ciento setenta y dos y 49/100 Dólares Américanos) a favor del proyecto Río Verde”.
En el punto 2.9 se modifican las cláusulas 1.71 y 4.1 del Contrato original del 2009, ampliando el plazo de concesión. “La Concesión se otorga por un plazo de cuarenta (40) años, contados desde la fecha de suscripción del Contrato, salvo los casos de prórroga,conforme a los términos y condiciones previstos en el presente Contrato”, se indica. Lo mismo que en el Acta de Acuerdo.
En otro momento, Diego Ferré dijo que cuando se firmó el Acta de Acuerdo, el hoy regidor Augusto Rey trabajaba para él, aunque no tuvo nada que ver con el documento. “Lo que haya pasado con él después, yo no sé”, manifestó.
Fuente: Manifiesto.net.pe

El “efecto Montreal” y la economía de Cataluña

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El Banco Sabadell fue el primero en anunciar su marcha de Cataluña y desde entonces la fuga de empresas aumenta

Justo después de que el presidente de Cataluña, Carles Puigdemont, propusiera dejar en suspenso la declaración de independencia de Cataluña para negociar con el gobierno español, la editorial Planeta, la más importante del país y una de las primeras de Europa, anunció el traslado de su sede social de Barcelona a Madrid.
Planeta es la última gran corporación que toma una decisión similar en los últimos días, después de que el ejecutivo catalán organizara el 1 de octubre un referéndum de autodeterminación considerado ilegal por la Justicia española y anunciara que declararía la independencia si ganaba el sí.
Según sus datos, el 90% de los votos respaldó la creación de un Estado catalán en forma de república, si bien la participación fue del 43% del censo en un proceso que se celebró en medio de un fuerte despliegue policial para tratar de impedirlo.
El Banco Sabadell fue el primero en anunciar su marcha y desde entonces la fuga de empresas no para de aumentar: en tan sólo una semana, seis de las siete compañías catalanas que cotizan en el Ibex 35, el principal índice selectivo español, han tomado la misma decisión.
Cataluña se ha quedado sin la sede de sus dos entidades bancarias, Sabadell y Caixabank, sin la de una de las principales industrias de energía, Gas Natural, y algunas de las firmas más ligadas a la historia de esta comunidad autónoma, como la famosa marca de cava catalán Codorníu, no descartan emprender el mismo camino.
Carles Puigdemont, aseguró que Cataluña se ha ganado el derecho a ser un Estado independiente.
Ello ha llevado a diversos expertos y medios financieros a señalar que Cataluña puede estar sufriendo el “efecto Montreal”.
Pero ¿de qué se trata?
SALIDA DEL CAPITAL EN QUEBEC
Cuando el Partido Quebequés, de corte independentista, ganó las elecciones en el territorio canadiense de Quebec en 1976, hubo gente que fue a sacar sus ahorros del banco para llevarlos a otra parte.
Entonces comenzó una campaña por la independencia de la región que derivó en la salida de importantes empresas y el éxodo de cientos de miles de personas.
El partido en el poder consiguió celebrar legalmente dos referéndums por la independencia en 1980 y 1995, y en los años inmediatamente anteriores y posteriores se vivió un periodo de inestabilidad.
“Perdieron los referéndums, pero provocó una gran incertidumbre sobre cómo sería una separación, si sería posible o cuál sería el coste económico de la separación”, explica a BBC Mundo Christopher Ragan, catedrático de Economía asociado de la Universidad McGill de Montreal.
En Quebec se celebraron dos referéndums por la independencia, en 1980 y 1995.
La incertidumbre, destaca este especialista en macroeconomía, es “especialmente mala para las inversiones a largo plazo”, y el capital dio muestra de ello.
“Todo el sector financiero se movió a Toronto”, recuerda el profesor de la misma universidad Reuven Brenner, quien participó en la comisión para debatir qué pasaría con la deuda en el caso de que Quebec se independizara.
Históricamente, Montreal era el centro financiero de Canadá pero en los años 60 y 70 la mayoría de los bancos se trasladaron a Toronto, capital de la provincia de Ontario, y nunca volvieron, según detallan a BBC Mundo desde el Institut du Québec.
Incluso el propio Banco de Montreal sacó la base de sus operaciones de la ciudad que le dio el nombre.
No obstante, para muchos de los economistas consultados por BBC Mundo era una cuestión de tiempo que esto sucediera ya que el declive financiero de Montreal llevaba años gestándose y la corriente independentista fue un elemento más que empujó a ello.
ÉXODO DE PERSONAS
Pero la peor consecuencia, coinciden los analistas, fue el éxodo de personas.
“El efecto Montreal es que alrededor de 400,000 personas se fueron de Quebec, principalmente jóvenes, del sector financiero, del mundo de los negocios. Es por lo que no fue una situación que se pudiera revertir fácilmente: cuando la gente se va a Toronto o a Nueva York es muy difícil atraerlos de vuelta”, destaca Brenner.
Muchas personas que abandonaron Montreal se mudaron a Toronto (Foto: Héctor Retamal/AFP/Getty Images).
El crecimiento se frenó según este experto y durante la década de los años 80 a los 90 no se veía “ni una grúa” de la construcción. “El precio de los apartamentos cayó hasta un 50%”, remarca.
Asimismo, la crisis se agudizó por la política lingüística del partido en el poder. Se impuso el francés en diversas áreas -como en las instituciones gubernamentales, grandes compañías o las escuelas- y se creó una fractura social que pesó en sectores como el empresarial, donde reinaba el inglés, señalan los expertos.
“En el siglo XX, no creo que se pueda encontrar a dos ciudades en las que una hiciera un regalo tan grande a otra como Montreal a Toronto en términos de capital humano y financiero”, analiza en conversación con BBC Mundo Joe Martin, director de la Iniciativa de Historia Financiera y Empresarial Canadiense de la Escuela Rotman de Toronto.
Martin insiste en que el movimiento independentista “aceleró un proceso” (la fuga financiera) que ya se había iniciado, pero no le cabe la menor duda de que provocó un incremento del número de personas que abandonaron la ciudad y de salida de capitales, especialmente de ahorros.
España pasa por una crisis política y social por el auge del independentismo catalán (Foto: BBC Mundo).
¿PASARÁ LO MISMO EN CATALUÑA?
Para expertos como el profesor Benner, aún es pronto para dar una respuesta a si Cataluña se verá golpeada por un efecto como el de Montreal.
De momento, considera que el hecho de que las empresas trasladen su sede social, como está ocurriendo en esta comunidad autónoma, no tiene un efecto mayor en términos económicos, aunque sí un gran peso simbólico y político.
“No tiene una consecuencia real. Están tratando de estabilizar la situación, mantenerse en el paraguas de la Unión Europea”, apunta.
Su colega de universidad, el catedrático Ragan, lo tiene más claro: los movimientos independentistas “generan muchas preguntas sobre qué pasará, cuál sería la relación entre Quebec y el resto, entre Cataluña y el resto de España. Eso es un fenómeno realmente malo para la economía” y, sea donde sea, advierte, “se crearán los mismos problemas”.
Fuente: BBC Mundo.

Reservas probadas cero

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La gran estafa del siglo XXI: entrevista a José Ernau P.

Soy testigo de lo ocurrido en el pozo ‘Picha’ sobre las dos averías suscitadas en mayo y julio de 2010. Y al observar los informes técnicos obtenidos de los cuatro pozos, pude percatarme del potencial real de las reservas gasíferas. Oficialmente el gobierno brasileño (Petrobras), en 2010, informó que en los pozos ‘Urubamba’ y ‘Picha’ había reservas de 1.7 TCF (trillones de pies cúbicos) de gas, que en la práctica son insuficientes para el Gasoducto.
¿Qué otras irregularidades pudo corroborar?
-Encontré irregularidades en las contrataciones como sesgo o inducción a determinados proveedores y no proveedores, ventajas económicas en la aplicación de garantías (cartas), desvíos en el tipo de cambio, consideración de costos por negociaciones colectivas de terceros, renovaciones de contratos apelando a la urgencia y otros hechos más.
¿Por qué Petrobras decidió separarlo del cargo?
-Dejé de trabajar en Petrobras en 2013 por el despido arbitrario del que fui sujeto y analizando la información administrativa y operativa que obtuve, fui separado porque denuncié hechos de corrupción en 2011 y era evidente que iba a denunciar los hechos de los que fui testigo en 2013, antes de producirse la venta de acciones a la empresa china CNPC Perú SA.
¿A qué autoridades peruanas informó de esto?
-Dirigí varios documentos. El primero fue a Perupetro, como encargado de dar la concesión de los pozos gasíferos, y al ministro de Economía y Finanzas, en 2014. Ello fue previo a la venta de las acciones a los chinos, porque perjudicaba al Estado.
¿Llevó el caso a la Fiscalía?
-Sí, he hecho de conocimiento del fiscal de la Nación, Pablo Sánchez, a quien hice mi ofrecimiento de la información administrativa y operativa obtenida de Petrobras; asumo que se cursará invitación oportuna. También me presenté ante la comisión presidida por el ex congresista Juan Pari, pero no obtuve respuesta de ninguno.
¿Ha cursado carta al presidente al presidente Kuczynski?
-He cursado cartas a los ministros Gonzalo Tamayo y Cayetana Aljovín, porque, desde mi modesta opinión, creo que no se les está presentando la información completa para que conozcan lo que realmente sucedió con las reservas de gas.
Fuente: Diario Perú21.

El ex funcionario de Petrobras también explicó que su compañía realizó un estudio sísmico 3D en 2009 para evaluar el volumen de gas. Se comprobó que existían solo 1.6 TCF de gas en el lote 58, pero no entiende cómo es que en noviembre de 2016, la empresa china CNPC informó a Perupetro que hay volúmenes de gas natural por 3.9 TCF, en los yacimientos Urubamba, Picha, Taini y Paratori. 
Fuente: Radio Programas del Perú.

Propina Barata

El portal IDL-Reporteros ha publicado una serie de videos del interrogatorio de Jorge Barata, ex representante de Odebrecht en el Perú, ante la Fiscalía de Brasil, en el que confiesa el pago de coimas que la empresa brasileña realizó a ex funcionarios del segundo gobierno aprista para adjudicarse la construcción del Metro de Lima.
Si bien esta información ya se conocía, es la primera vez que se muestra el registro visual de las confesiones de Barata.
En el video, el ex directivo de Odebrecht señala que, durante la licitación del tramo 1 del Metro de Lima, el ex viceministro Jorge Cuba, que ahora cumple prisión preventiva por este caso, se acercó a la constructora brasileña para transmitirle su intención de ayudarlos en la adjudicación de la obra a cambio de un pago de US$1.4 millones.
“Ese monto fue indicado por Jorge Cuba a Carlos Nostre (subordinado de Barata), él me lo informó y yo lo autoricé”, dice Barata.
Sobre el tramo 2 del Metro de Lima, obra que también fue adjudicada a Odebrecht, Barata explica que se siguió el mismo método ilícito por iniciativa de Jorge Cuba que, esta vez, exigió US$6.7 millones.
No obstante, lo que más llama la atención es que parte de la versión de Barata se contradice con lo que después le dijo a la Fiscalía peruana, según el portal.
Por ejemplo, Barata indicó que la constructora Graña y Montero, con quien Odebrecht formó un consorcio para construir el Metro de Lima, no sabía del “asunto”, en referencia a las coimas. Pero, a los fiscales del Perú les dijo lo contrario: “El resto de empresas sí tenían conocimiento, no detalles, pero sí sabían que existía el acuerdo”.
Fuente: Diario Perú21.

Muchos son llamados, pocos elegidos

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Evangelio según San Mateo 22,1-14.
Jesús habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo. 
Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero estos se negaron a ir. 
De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados: ‘Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas’. 
Pero ellos no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio; 
y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron. 
Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con aquellos homicidas e incendiaran su ciudad.
Luego dijo a sus servidores: ‘El banquete nupcial está preparado, pero los invitados no eran dignos de él. 
Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren’. 
Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados. 
Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no tenía el traje de fiesta. 
‘Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?’. El otro permaneció en silencio. 
Entonces el rey dijo a los guardias: ‘Atenlo de pies y manos, y arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes’. 
Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos. 

PPK asistió a misa por el bienestar de la nación

El presidente de la República, Pedro Pablo Kuczynski (PPK), estuvo presente en la misa que se celebró en honor al Señor de los Milagros y por el bienestar de la Nación en el santuario de Las Nazarenas.
La ceremonia fue oficiada por el cardenal Juan Luis Cipriani, quien oró por el Perú y le pidió al Señor de los Milagros que ilumine a las autoridades que tienen a su cargo el futuro del país. Además, agradeció la presencia de PPK , quien asistió junto a su esposa, la primera dama Nancy Lange.
“Sigamos este camino para prepararnos para la venida del papa Francisco, en este mes maravilloso, mes de octubre”, recomendó el cardenal.
Cuando se dio por concluido el acto litúrgico, el presidente se acercó hacia el anda del Señor de los Milagros para rezar por un momento.
Cabe resaltar que luego de 32 años de ausencia por parte de algún jefe del Estado en la misa, PPK asiste por segundo año convecutivo a la celebración eucarística.
El mandatario estuvo acompañado de los ministros de Trabajo y Promoción del Empleo, Alfonso Grados; del Ambiente, Elsa Galarza; de Agricultura y Riego, José Manuel Hernández; de Salud, Fernando D’Alessio; y de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, Ana María Choquehuanca.
Asimismo, estuvo presente el titular del Poder Judicial, Duberlí Rodríguez; la congresista Luz Salgado y altos mandos de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional del Perú.
Fuente: Diario El Comercio.

Fátima: 4 grandes lecciones del “Milagro del Sol”

Por Tom Hoopes– Aleteia.
La Santísima Madre se apareció a tres niños de un pequeño pueblo de Portugal en 1917, llamando al mundo a arrepentirse y rezar el Rosario. Al principio, la única persona que los creyó fue Ti Marto, padre de dos de los niños.
Pero entonces, el 13 de octubre, un milagro prometido, el “Milagro del Sol”, fue presenciado por 70,000 personas, incluyendo escépticos y científicos.
Después de aquello, todos creyeron.
“El sol pintó el mundo de diferentes colores”, describió Ti Marto, que debió de alegrarse tanto como los niños al verlo. “¡Se movió y bailó en el cielo!”.
A partir de entonces, las experiencias en Fátima se convirtieron en un elemento central definitorio de la Iglesia, incluyendo todos los papados hasta Francisco, que canonizó a los niños Marto.
La razón es que Dios gritó un mensaje aquel 13 de octubre que es imposible de ignorar.

Primero: El milagro habló al mundo de la inmensa humildad de Dios

Es difícil exagerar la extraña naturaleza del Milagro del Sol: un milagro público espectacular que fue anunciado con antelación.
Dios casi nunca obra de esa manera. Dios es todopoderoso, tiene toda la realidad en su mano. Él es el artista de todo atardecer, el inventor de toda maravilla de la naturaleza y el autor de la historia. No necesita hacer un gran despliegue para demostrar nada; el cosmos es bastante grande, gracias.
Pero a veces lo hace igualmente.
“El sol plateado (…) fue visto dando vueltas y revoloteando entre las nubes que lo rodeaban”, informó un periódico de Lisboa. “La gente lloraba y rezaba con la cabeza descubierta, en presencia de un milagro que habían esperado”.
El significado inconfundible de este milagro es que Dios es más grande que todo lo que conocemos. No solo es más grande que el sol, es más grande que las leyes que gobiernan el movimiento del sol.
Pero el milagro también deja claro que Dios es también el “sabueso del paraíso”, el Dios humilde que no se detendrá ante nada para ganar nuestro amor.
Él es el Dios que te ofrece la Estrella de Belén y el eclipse del Viernes Santo recogido en los Evangelios; y si no crees en los Evangelios, te ofrece el Milagro del Sol recogido en los periódicos.

Segundo: Dejó claro que podemos confiar en María

Fátima no es la primera vez que María mueve cielo y tierra.
En el Evangelio de Lucas, capítulo 1, el inicio de la redención de Dios del hombre depende de una palabra de María.
En el Evangelio de Juan, capítulo 2, es María quien da pie al primer milagro público de Jesús, el inicio de su ministerio. En Juan, capítulo 19, ese ministerio termina también con María.
Para la Iglesia, sucede lo mismo. En Hechos, capítulo 1, María está ahí cuando se forma la Iglesia. En Apocalipsis, capítulo 12, ella está ahí en su apogeo.
No debería sorprender que María permanezca en el centro de los planes de Dios hoy en día. Las consagraciones al Inmaculado Corazón de María, desde san Luis de Montfort al padre Michael Gaitley, han proliferado desde que María dijera al mundo en Fátima que “al final, mi Inmaculado Corazón triunfará”.

Tercero: Dios mostró la importancia de la familia

Mientras lo testigos veían el Milagro del Sol, los tres niños pastores vieron algo diferente: vieron la imagen de un padre y un hijo. San José y el Niño Jesús aparecieron en el cielo, con Jesús bendiciendo al mundo entero.
Es como si María, después de atraer la atención del mundo al llamamiento de Dios al arrepentimiento y la oración, quisiera resaltar lo que es más importante. No ella, no el infierno y no el Santo Padre o la jerarquía, que aparecieron todos en anteriores visiones; lo más importante era Jesús, el hijo que Dios confió al cuidado de José. Lo más importante es la familia humana.
Según escribiría sor Lucía más tarde en una carta a un cardenal: “La batalla final entre el Señor y el reino de Satanás será acerca del Matrimonio y de la Familia. No teman, porque cualquiera que actúe a favor de la santidad del Matrimonio y de la Familia siempre será combatido y enfrentado en todas las formas, porque esta es la cuestión decisiva”.

Cuarto: Ella nos mostró que los niños, y también todos nosotros, podemos cambiar el mundo

El Milagro del Sol quedará señalado de costa a costa aquí en Estados Unidos y por todo el mundo en grandes celebraciones como la procesión de luz de velas del cardenal Donald Wuerl en Washington, D. C., y un Rosario en la catedral de Los Ángeles.
Estas celebraciones marcan los 100 años de la experiencia de Fátima, 100 años de católicos rezando por la conversión de Rusia y rezando para salvarse del “fuego del infierno”.
Todo comenzó porque Nuestra Señora de Fátima contactó con tres niños y ellos dijeron al mundo que el destino de la humanidad descansa no en los presidentes o los consejos internacionales, sino en cada uno de nosotros, en que recemos y nos sacrifiquemos por los pecadores.
Justo como ha sido desde el mismo comienzo.
Hiroshima después de la bomba - Foto: Dominio público

El milagro de Hiroshima cumple 70 años: cuatro jesuitas alemanes salvados de la bomba por el Rosario

Hace unos días se cumplió un aniversario más del lanzamiento de la bomba atómica sobre Hiroshima, uno de los episodios más dramáticos de la historia de la humanidad. El 6 de agosto de 1945, fiesta de la Transfiguración, muy cerca de donde cayó la bomba “Little Boy”, cuatro sacerdotes jesuitas alemanes sobrevivieron a la catástrofe, y la radiación -que mató a miles en los meses siguientes- no tuvo efecto en ellos. Esta historia, documentada por historiadores y médicos, es conocida como el Milagro de Hiroshima.
Los jesuitas Hugo Lassalle, superior en Japón, Hubert Schiffer, Wilhelm Kleinsorge y Hubert Cieslik, se encontraban en la casa parroquial de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, uno de los pocos edificios que resistió a la bomba. En el momento de la explosión, uno de ellos se encontraba celebrando la Eucaristía, otro desayunaba y el resto en las dependencias de la parroquia.
Según escribió el propio Padre Hubert Cieslik SJ en un diario, únicamente sufrieron daños menores producto de cristales rotos, pero ninguno a consecuencia de la energía atómica liberada.Los médicos que les atendieron tiempo después les advirtieron que la radiación recibida les produciría lesiones graves, así como enfermedades e incluso una muerte prematura.El pronóstico nunca se cumplió. No desarrollaron ningún trastorno y en 1976, 31 años después del lanzamiento de la bomba, el Padre Schiffer acudió al Congreso Eucarístico de Filadelfia y relató su historia, confirmando que los cuatro jesuitas estaban aún vivos y sin ninguna dolencia.
Fueron examinados por decenas de doctores unas 200 veces a lo largo de los años posteriores, sin que se hallase en sus cuerpos rastro alguno de la radiación.
Los cuatro religiosos nunca dudaron de que habían gozado de la protección divina, y en particular de la Virgen: “Vivíamos el mensaje de Fátima y rezábamos juntos el Rosario todos los días”, explicaron.

El Padre Schiffer SJ escribiría “El Rosario de Hiroshima”, un libro en el que da cuenta de todo lo que vivió.
Hace un año, al celebrarse un aniversario más de Hiroshima, el Obispo de Niigata y Presidente de Cáritas Asia, Monseñor Tarcisius Isao Kikuchi, difundió un mensaje en el que subraya que Japón puede contribuir a la paz “no con nuevas armas, sino con sus actividades de nobleza y amplia historia en el crecimiento mundial, de modo particular en las consideradas naciones en vía de desarrollo”.
El prelado añade que “con esta contribución al desarrollo, que lleva al pleno respeto y a la realización de la dignidad humana, sería muy apreciado y respetado por la comunidad internacional”. Cada año, del 5 al 15 de agosto, el país celebra una Oración por la Paz.
En Hiroshima y Nagasaki murieron unas 246 mil personas, la mitad en el momento del impacto y el resto en las semanas posteriores por los efectos de la radiación. La bomba de Hiroshima coincidió con la solemnidad de la Transfiguración del Señor y la rendición de Japón ocurrió el 15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen María.
Fuente: ACI Prensa.

Asesinan sacerdote en Egipto

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El sacerdote copto ortodoxo Samaan Shehata, fue asesinado y otro resultó herido el jueves 12 de octubre tras un ataque por parte de un desconocido en El Cairo, Egipto.
Según indica el Coptic Orthodox Media Center, el ataque tuvo lugar en la ciudad de el-Salam, donde la víctima proveniente de la gobernación de Beni Suief estaba de visita junto a otro sacerdote copto, Ezbet Girgis, que resultó herido.El sacerdote Samaan Shehata, nacido el 31 de enero de 1972, fue agredido con un arma blanca y falleció en el acto, pese a ello igual fue trasladado al hospital.
Este hecho se suma a la serie de ataques contra los cristianos coptos en Egipto. Ellos constituyen una de las minorías cristianas más perseguidas del planeta y se han convertido en el blanco de los atentados terroristas del Daesh.
A principios de abril, una bomba estalló en Domingo de Ramos en la iglesia de San Jorge, en la localidad egipcia de Tanta, cerca de El Cairo, dejando 25 muertos y más de 70 heridos.
Horas después una segunda bomba explotó en la iglesia de Morkoseya, en Alejandría.
Estos dos atentados, adjudicados por Daesh, dejaron un total de 47 muertos.Tras los ataques, el Presidente de Egipto, Abdel Fattah el-Sisi, anunció un estado de emergencia de tres meses.
En diciembre de 2016,  murieron 25 personas tras el estallido de una bomba que impactó en una capilla conectada a la catedral ortodoxa copta de San Marcos, en El Cairo.
Ese año ocurrieron 54 ataques contra los cristianos en Egipto, según el Instituto Tahrir para la Política del Medio Oriente.
Fuente: ACI Prensa.