Teoría de la interculturalidad Antropología de la religión Análisis de conflictos Pasantías Historiografía Espiritualidad Ecología Relaciones comunitarias Responsabilidad social Turismo solidario Cine
Por Fernando Vidal Castellanos- Diario El Comercio El pasado viernes se publicó en este Diario una entrevista en que el periodista Pedro Salinas hace una serie de afirmaciones que no corresponden a la verdad y es de justicia aclarar. Por ejemplo, alude a una carta que Luis Fernando Figari escribió presentando supuestos descargos a las acusaciones que se le han imputado, y afirma que fue distribuida en nuestra organización. La verdad es que Figari pretendía que Alessandro Moroni, superior general del Sodalicio de Vida Cristiana, la divulgara como un documento interno. Moroni se negó por no estar de acuerdo con los argumentos legalistas de la carta, que no satisfacían el deber moral de aclarar las graves acusaciones. Tampoco es cierto que Figari haya enviado la carta a todos los sodálites. Se la mandó a unos pocos –yo, siendo superior regional en el Perú, no la recibí– como también a algunos amigos y familiares suyos. Lo hizo por cuenta propia y pasando por alto el parecer del superior general Es falso, asimismo, que el Sodalicio proteja a Figari. Ante la imposibilidad de expulsarlo mientras no se concluye el proceso en el Vaticano, hemos hecho todo lo posible para que se mantenga alejado de la vida de nuestra comunidad. Por eso, hasta que la Santa Sede se pronuncie, solo podemos reiterar nuestro claro y contundente deslinde moral con respecto a Figari, tal como lo ha expresado nuestro superior general en repetidas oportunidades, tanto de manera pública como en nuestra comunidad. Lo más importante es llegar a la verdad y en ello estamos comprometidos firmemente. Salinas se refiere a la solicitud hecha por el presidente de la Comisión Ética para la Justicia y la Reconciliación para que Figari comparezca ante ella, y afirma que nuestro superior general se opuso a dicho pedido. La verdad es que Moroni ha explicado que existe una imposibilidad que él mismo tiene que acatar, una vez que las autoridades del Vaticano pidieron que Figari no regrese al Perú hasta que termine la visita apostólica, de manera que no se afecte el debido proceso al que está sometido. Frente a esta situación, Moroni está interponiendo sus oficios para concertar una entrevista por videoconferencia o algún otro medio. Falso también es que hayamos pedido cualquier compromiso de confidencialidad, y mucho menos silencio, a ninguna de las personas que ayudamos. No podemos dejar pasar las afirmaciones falsas y difamatorias que ha emitido Salinas, quien acusa a dos miembros de nuestra comunidad de complicidad en hechos gravísimos, sin presentar otro fundamento que su opinión. Consideramos que también en este caso hay un deber moral con la verdad y la honra. Estos temas son dolorosos, el sufrimiento de las víctimas merece la mayor atención y respeto. Llegar a la verdad requiere dedicación y cuidado. Precisamente por eso, la combinación de especulaciones y apariciones del autor de “Mitad monjes, mitad soldados” (2015) está llevando a que, lejos de acercarnos a la verdad, se genere mayor distorsión y confusión. Nuestra institución pasa hoy por un proceso muy serio de revisión, renovación y reconciliación. Queremos reiterar nuestro pedido de ayuda a todos lo que quieran cooperar con honestidad en este proceso.
Evangelio según San Lucas 1,1-4.4,14-21: Muchos han tratado de relatar ordenadamente los acontecimientos que se cumplieron entre nosotros, tal como nos fueron transmitidos por aquellos que han sido desde el comienzo testigos oculares y servidores de la Palabra. Por eso, después de informarme cuidadosamente de todo desde los orígenes, yo también he decidido escribir para ti, excelentísimo Teófilo, un relato ordenado, a fin de que conozcas bien la solidez de las enseñanzas que has recibido. Jesús volvió a Galilea con el poder el Espíritu y su fama se extendió en toda la región. Enseñaba en las sinagogas y todos lo alababan. Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para hacer la lectura. Le presentaron el libro del profeta Isaías y, abriéndolo, encontró el pasaje donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado por la unción. El me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor. Jesús cerró el Libro, lo devolvió al ayudante y se sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en él. Entonces comenzó a decirles: “Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”.
Por Óscar Chumpitaz– Diario La República Una práctica normal, que parecía de rutina y carente de riesgos, terminó en una tragedia inesperada. El ex jefe de la Dirección Nacional de Inteligencia (DINI), Javier Briceño Carpio, quien realizaba ejercicios de natación en una playa privada de Chorrillos, se ahogó tras ser fulminado por un paro cardiaco provocado por una aparente embolia. El ex compañero de promoción en la Escuela Militar del presidente de la República, Ollanta Humala Tasso, fue rescatado sin vida y trasladado a la clínica Maison de Santé, pero los médicos solo certificaron el lamentable deceso. “Es una muerte natural, por favor entiendan nuestro dolor”, fue lo único que dijo muy cortésmente uno de sus familiares al salir del centro asistencial. Sus amigos tampoco declararon. La repentina muerte de Briceño ocurrió en la playa del Club Regatas Lima. La República intentó comunicarse con representantes de esa institución para conocer mayores detalles, pero no tuvo éxito.
Tensión y conmoción
Trascendió, sin embargo, que se vivieron momentos de extrema tensión y conmoción. Javier Briceño estaba nadando cuando de pronto desapareció de la superficie. Personal privado corrió para intentar el rescate de inmediato. Los desesperados brigadistas intentaron las prácticas de reanimación y lo trasladaron a la referida clínica, pero fue demasiado tarde. “Tenemos que esperar los resultados de la autopsia, aunque todo parece indicar que se trata de una muerte súbita por una arteria obstruida”, explicó uno de los oficiales que llegó hasta la Morgue Central. En enero del 2015, el presidente Ollanta Humala lo nombró como titular de la Dirección Nacional de Inteligencia (DINI) en reemplazo de Víctor Gómez Rodríguez quien manejaba las riendas de esa oficina desde agosto del 2011. Briceño, al igual que su antecesor, tenía una relación cercana con el mundo minero, ya que se desempeñó como gerente de abastecimiento de la minera Barrick Gold Corporation durante 18 años. Sus compañeros de promoción recuerdan que fue magíster en administración. Dijeron que antes de asumir la jefatura de la DINI tuvo a su cargo la Agencia de Compras de las Fuerzas Armadas desde principios del 2014. Su legajo académico incluía una licenciatura en Ciencias Militares por la Escuela de Chorrillos, un posgrado en Alta Dirección por la Universidad de Piura, un programa de gestión para altos ejecutivos en el Kellogg School of Management de Chicago y era egresado del programa internacional de negocios del IESE Business School de Nueva York (EE.UU.).
Acopio de información
Briceño estuvo poco tiempo en el cargo. En marzo del 2015 el director ejecutivo de la Dirección Nacional de Inteligencia (DINI), Iván Kamisaki, fue destituido por el gobierno, el cual aceptó, precisamente, la renuncia del director nacional de esa oficina, Javier Briceño, luego de la denuncia de un presunto acopio de información (reglaje) sobre personajes públicos como la vicepresidenta Marisol Espinoza y ex congresistas opositores al gobierno. Briceño se encontraba dentro de los tres cargos anunciados entonces por el Ejecutivo para ser destituidos. En varias oportunidades además fue citado al Congreso de la República para que brinde explicaciones sobre el caso. La Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) se mantuvo total hermetismo. Se conoció, sin embargo, que sus compañeros de la promoción ‘Héroes de Pucará y Marcavalle’ le rendirán un póstumo homenaje. Sus restos son velados en estricto privado por sus familiares cercanos y amigos.
Televisión basura
Tras la polémica y fugaz candidatura de Zumba al Congreso por el Partido Nacionalista, se supo que la hermana del conductor de televisión Mathías Brivio también tentará suerte en la política. Francesca Brivio Grill hizo públicas sus pretensiones políticas a través de su cuenta de Facebook en un mensaje donde pidió que respeten a su familia. “Mi nombre es Francesca Brivio Grill y postulo al congreso con Todos por el Perú. A partir de hoy mi vida ya no será tan tranquila como lo era ayer. A partir de hoy me van a van a atacar, van a cuestionar mi forma de vivir, mi trayectoria, mis costumbres, mis gustos. Todo bien, entiendo que así es la cosa y estaré lista para contestar cada cuestionamiento. Lo único que exigiré es que no se metan con mi familia, que es lo más importante que tengo y que nada tiene que ver con esto”, publico en la red social. Asimismo expuso las razones por las que tomó la decisión de postular al Poder Legislativo. “Postulo al Congreso porque me cansé de quejarme, porque la fila de los que critican y opinan es muy larga, pero la fila de los que quieren hacer algo es aún muy corta. (…) Postulo porque creo en los derechos para todos y siento que en mi país esos derechos aún no están garantizados, ese respeto por el otro, aún no se da”, enfatizó.
Fuente: Radio Programas del Perú.
Neblina morada en su cerebro
Julio Guzmán, el candidato de Todos por el Perú, viralizó hace algunos meses un spot en YouTube donde criticaba a los candidatos presidenciales que hacían el ridículo, pero ahora su participación en un programa cómico lo pone en tela de juicio. Julio Guzmán participó en las grabaciones de un conocido programa cómico de América TV, que se emitirá el próximo domingo. “Estas cosas no van más. El Perú necesita soluciones serias y no políticos que hagan tonterías“, expresó Julio Guzmán en un spot que sumó 122 mil visitas en YouTube y donde aparecía junto a muñecos que bailaban junto a un Disk Jockey. Ahora que su popularidad está subiendo, Julio Guzmán decidió presentarse en el programa Habla Bien de Carlos Álvarez. Este último, disfrazado de una señora de barrio, ridiculiza al candidato de Todos por el Perú e incluso lo confunde con el “Chapo Guzmán“, en tono irónico. En otro momento, el candidato presidencial de Todos por el Perú, es cargado en peso por Carlos Álvarez y es retirado del set televisivo en medio de risas.
Fuente: Diario Correo.
Purple Haze
Por Mario Ghibellini– Revista SOMOS El candidato presidencial de Todos Por el Perú (TPP), Julio Guzmán, ha asomado la cabeza en las últimas encuestas y está pagando por ello. Por un lado, algunos de los demás habitantes de ese Lilliput que es el rubro ‘otros’ se han sentido traicionados por su modesto crecimiento y le han echado los perros encima; y por otro, los postulantes medianos que saben que los votos que solventan ese incremento han sido sustraídos de su gallinero, lo han tratado de arrochar sin disimulo. Nano Guerra García diciéndole que “salió del clóset” por haber declarado que está a favor de la Unión Civil es un buen ejemplo de lo primero. Y Kuczynski reclamando que él es ‘el original’ y Guzmán la copia, una clara expresión de lo segundo. Los peores costos que ha tenido que afrontar este debutante de las ligas intermedias por su reciente escalada en los sondeos, sin embargo, son los que se ha infligido él mismo. Doble soberbia En concreto, el postulante de TPP ha sido víctima de una cierta obnubilación que, aparentemente, lo ha llevado a creer que está a las puertas de Palacio. “Ya tumbamos al primer dinosaurio”, escribió en su cuenta de Twitter apenas supo que había superado a Toledo en la intención de voto, y con ello incurrió en una doble soberbia. Primero, la de magnificar su pretendida hazaña sobredimensionando al contrincante caído (si Toledo es un dinosaurio, para aludir a García ya solo le va a quedar hablar del Kraken); y segundo, la de anunciar implícitamente que a ese inicial dinosaurio tumbado lo seguirán otros. Como es obvio, lo que sugiere con esa poco sofisticada figura es que los candidatos que se dispone a jubilar representan una forma prehistórica de hacer política. Es decir, que son capaces de anteponer su apetencia de poder a cualquier principio moral o ideológico, de ofrecer lo que saben que no podrán cumplir y de culpar a cualquier prójimo de sus contradicciones o metidas de pata para salvar cara frente al electorado. En medio del soroche de su ascenso, sin embargo, Guzmán ha mostrado que si no cultivó antes alguna de esas mañas, fue solo por falta de oportunidad. Y que, más que una ola, lo que define su candidatura es una neblina morada que, como en una vieja canción de Jimi Hendrix, inunda su cerebro, lo hace actuar curiosamente y soñar que está besando el cielo. Como Barney El domingo pasado, efectivamente, durante una entrevista televisiva, el candidato que reivindica para su opción política el color de Barney se metió en un campo minado a propósito de la ley de consulta previa y dijo que, en un eventual gobierno suyo, no la mantendría. “No la vamos a implementar porque se puede prestar a manipulación para ir en contra de quienes queremos defender”, sentenció con toda claridad. Y solo un día después, abrumado por las críticas que le llovieron por su revolucionaria determinación de convertir una ley ya aprobada en letra muerta, cambió de posición (“Yo creo en la consulta previa. […] Lo que vamos a hacer es que su implementación sea buena”, sostuvo esta vez) y pretendió además no haber dicho exactamente lo que dijo, echándoles la culpa del desaguisado a los periodistas que lo entrevistaron. “Parecían ametralladoras; no me dejaban espacio para responder”, se quejó consternado. Y allá en el panteón de los dinosaurios de la política peruana, el llanto de emoción por el brote de este retoño con escamas que ha aprendido a pronunciar sus primeros embustes ha de haber sido sin duda copioso.
1. Los adjetivos utilizados en el artículo en mención para referirse a la población indígena de nuestro país están basados sobre prejuicios racistas que fomentan discursos de odio, la perpetración del racismo y fomentan la conflictividad social. En ese sentido, recordamos que el artículo 323° del Código Penal vigente tipifica y sanciona el delito de discriminación, que describe entre otras manifestaciones, como el promover en forma pública actos discriminatorios, por motivo de identidad étnica y cultural, con el objeto de anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona. 2. Recuerda a la ciudadanía y medios de comunicación que menospreciar y ofender a una persona y/o grupo por sus características físicas o étnico culturales constituye un acto de discriminación, que se encuentra prohibido y penado en nuestro país. 3. Hace un llamado a los medios de prensa y comunicación a cumplir con su obligación de condenar y eliminar de sus plataformas contenidos que expresen discursos racistas. 4. Reafirma el respeto y valoración al aporte que los pueblos indígenas brindan a la identidad nacional y al desarrollo sostenible del país.
Por Aldo Mariátegui- Diario Perú21 Sospecho que la funcionaria del Ministerio de Cultura Gabriela Perona Zevallos, que desde esa burocracia funge de “conciencia moral” del país, tendría serios problemas para superar la prueba de comprensión PISA, pues parece manifestar una ignorancia supina respecto del DRAE y desconocer así el significado de la palabra ignorante (Adj. 1) Dícese del que ignora o desconoce algo. 2) Que carece de cultura y conocimientos, término descriptivo y no peyorativo para masas que a menudo carecen, lamentablemente, de conocimientos básicos (alfabetismo, escolaridad). Y también es políticamente válido –¡y nada racista!– sostener que la izquierda está tratando de crear un nuevo y ficticio “actor social” para reemplazar a su ya obsoleta “clase obrera”. Sospecho que Perona por su trayectoria (la caviarísima facultad de comunicaciones de la exPUCP, las ONGCEPES e IEP) profesa la ideología caviar y aborrece opiniones “políticamente incorrectas” que no sintonizan con la suya. Lo siento, ministra humalista/vargasllosista Diana Álvarez Calderón, ninguna calichina burócrata caviar me va a callar o atarantar con comunicados que calzan penalmente con la difamación, a estas alturas. De paso… ¿Cuánto gana esta tan juvenil señorita que solvento con mis impuestos? ¿No existe algo mejor en que gastar la plata de ese ministerio que buscar amenazar opiniones? ¿La censura es “Cultura”? -El marxista Zenón de Paz entre los nuevos personajes influyentes en la nueva administración sanmarquina tras Cotillo… No vaya a ser que el rojerío vuelva otra vez a capturar San Marcos.
Sigo con mi lupa en el desapercibido Ministerio de Cultura: me cuentan que la que mandaría de verdad allí es la caviar viceministra Patricia Balbuena, pues la vargasllosista ministra Álvarez Calderón sería una simpática “socialité” pintada en la pared. También que existirían lindos temas para la Contraloría, como que varios directores generales se habrían quedado de “asesores” con sueldos altos, que una funcionaria habría sido a su vez apoderada de una ONG, que tras absorberse al Indepa se mantuvo innecesariamente su presupuesto cuando ya la Dirección de Pueblos en Situación de Aislamiento realiza sus funciones, que habría que revisar varias asesorías que se habrían creado para gente que no cumplía los requisitos para ser contratada. Todo muy interesante para el contralor Fuad Khoury.
La película fue anunciada a finales de octubre de 2012 después que Matthew Vaughn dejó la dirección de X-Men: días del futuro pasado para adaptar el cómic de Mark Millar The Secret Service. El 27 de marzo de 2013, 20th Century Fox confirmó que la película se estrenaría el 14 de noviembre de 2014 como una fecha de estreno mundial y la producción empezó en agosto. Colin Firth se unió al elenco para liderar la película el 29 de abril de 2013. En septiembre de 2014, Vaughn elige a Sophie Cookson para ser la protagonista femenina, prefiriéndola sobre Emma Watson y Bella Heathcote. La filmación empezó el 6 de octubre de 2013 en Deepcut, Surrey. El 20 de mayo de 2014 se anunció que Henry Jackman y Matt Margeson compondrían la música para la película.El 11 de julio de 2014 se anunció que Gary Barlow estaba escribiendo la música para la película. La película fue estrenada en el Reino Unido el 29 de enero de 2015.
Fuente: Wikipedia.
Por Jaime Huamanga Sullo Arguedas fue un intelectual que estaba convencido que la identidad cultural es la esencia del quehacer político en nuestro país, la identidad cultural no es el significado que le atribuyen los occidentales relacionando con practicas salvajes, retrasadas, inhumanas, anti “desarrollo”, arcaicos, rural, pasado, etc. La identidad cultural es dar valor (no monetario) a nuestras buenas costumbres y tradiciones que contribuyeron para resistir la invasión española y la neo-colonización capitalista hasta ahora; son nuestras 47 lenguas, saberes ancestrales, los derechos consuetudinarios, son nuestras formas de vida y no las condiciones de vida que tenemos, es nuestra filosofía andina donde la relación del hombre y la tierra es de sujeto a sujeto. Cuando la resistencia políticamente se pierde, se resiste culturalmente para luego ganar el dominio político. Arguedas nació coincidentemente, y le tocó vivir, cuando los dos mundos de su procedencia estaba en conflicto: el mundo de los blancos (españoles) y el mundo de los autóctonos, mal denominado “indios”. Frente a esta situación Arguedas planteo la siguiente analogía: “El cerco podía y debía ser destruido; el caudal de las dos naciones se podía y debía unir. Y el camino no tenia porque ser, ni era posible que fuera únicamente el que se exigía con imperio de vencedores, o sea: que la nación vencida renuncie a su alma, aunque no sea sino en la apariencia, formalmente, y tomar la de los vencedores, es decir que se aculture”. Nació entre blancos pero lo criaron autóctonos. Habló quechua antes que español, por eso se identificó férreamente con aquellos que lo acunaron en su niñez. Por eso, orgullosamente dijo: “yo no soy un aculturado; yo soy un peruano que orgullosamente, como un demonio feliz habla en cristiano y en indio, en español y quechua”. El amauta dedicó su vida a estudiar y analizar la marginación, la injusticia y las condiciones de vida del campesino. por si eso fuera poco, tomó la antropología, para estudiar y defender esa cultura andina autóctona, también Arguedas reclama el respeto al medio ambiente base de la cosmovisión andina autóctona, además le preocupaba el declive de los valores, principios y la filosofía de los autóctonos donde la concepción de la relación entre hombre y tierra era de sujeto/sujeto. Sin embargo, este sistema político y el modelo económico voraz, aniquilador, genocida y etnocida ha destruido la cosmovisión andina imponiendo una forma de comprender la relación de sujeto/objeto entre hombre y tierra. Entonces Arguedas emprende un trabajo arduo, constante, con decisión es por eso que dice: “Estoy luchando con tremendo esfuerzo y me siento perplejo por dentro. No sé adónde iré a parar. Lo que me sostiene es mi fervor por el Perú”. Esas fueron las palabras que envió José María Arguedas a su psicoanalista Lola Hoffman en una carta con fecha de marzo de 1967. Después de haber transcurrido un año, con frustraciones y agobiado, Arguedas escribe su última carta, una carta colectiva a los miembros de su casa de estudio, en la que se encuentran las siguientes líneas que versan: “Todo cuanto he hecho mientras tuve energías pertenece al campo ilimitado de la universidad y sobre todo al desinterés y la devoción por el Perú y el ser humano”. Entonces, ¿qué es para Arguedas el amor al Perú? Fue un amor autóctono, transparente, un amor al olor de la tierra, al viejo campesino surcado de arrugas del cual podía enamorarse, un amor de niño, un WARMAKUYAY como el que sintió por el becerrito que latigueó el Kutu, un amor sin límites que, sin embargo, no pudo darle ese “temple de vida” que requería para seguir respirando. Por supuesto que no era un amor a la bandera y a los símbolos patrios, sentimientos triviales que algunos utilizan incluso como justificación de asesinatos. El de Arguedas fue un amor de otra índole, una sensación de pertenencia a los rincones más profundos y autóctonos de nuestro país: a la sentina de la cárcel de El Sexto donde también encontró humanidad, o a la belleza de esos ríos profundos que separan en dos una comarca; por eso en esa misma carta termina diciendo: “He vivido atento a los latidos de nuestro país”. Sin embargo, los latidos del país nunca estuvieron atentos a José María Arguedas. ¿En qué billete se ha impreso su rostro?, ¿qué estatua de homenaje se ha levantado en un lugar céntrico de la capital?, lo que es peor ¿qué edición popular ha impreso el gobierno peruano o alguna institución gubernamental para difundir su aporte intelectual? Ninguna (el Congreso ha editado una antología pero no es de divulgación popular). De parte del gobierno regional no hubo; tampoco hay interés de promover iniciativas de difusión u otro por estilo para promover la lectura y estudio a Arguedas que muy bien podría alimentar el espíritu humano, fortalecer la identidad apurimeña del peruano y hasta nos ayudaría a implementar políticas de desarrollo regional y nacional si ponemos en practica sus planteamientos filosóficos y antropológicos. Es cierto que el mejor homenaje es leer sus textos, pero lo mas importante es valorar el aporte intelectual (planteamientos de mejora y/o solución) a los problemas concretos del país y poner en praxis los planteamientos teóricos, por ejemplo, se habla de una Reforma Educativa Regional de Apurímac, esta reforma se debería diseñar a partir de los aportes teóricos que planteo Arguedas en el sector educación coherente a la realidad de la región y del país. A los 104 años de su nacimiento quedaría como un deber del país darle a Arguedas, por ese amor que nos enseño en cada una de sus letras, acciones de homenajes dignos. Sin embargo, una nada. Una casi nada hubiera significado declarar el año 2011 como “Año de José María Arguedas Altamirano”. Sea quizás una decisión vana y burocrática y puede ser que no genere ganancias o no valga de nada para el desarrollo del modelo capitalista; pero sí para nosotros, los del Perú profundo expresa nuestros sentimientos, sabidurías, tradiciones, costumbres y nuestra forma de vivir (cosmovisión andina), por eso es un insigne que nos permite conocer, analizar y reflexionar en base de un diagnostico de la situación real y verdadera que es lo que hizo Arguedas, esto debe generar el interés por Arguedas, que ha sabido silbar y cantar y escribir tomándole el pulso a la alegría y el dolor de ser peruano. Por otro lado en particular, el Ministerio de Cultura no ha hecho casi nada por el centenario del taita Arguedas. Incluso esta institución en vez de dar propuesta para que el año 2011 se denominara “Año del centenario de José María Arguedas Altamirano”. El Ministerio permitió y dio el visto bueno para que se denominara como el “año del centenario de Macchu Picchu para el mundo” esto es una clara muestra de que se codicia el billete dejando de lado nuestros intelectuales y sus valiosos aportes en aspecto económico, político, social y cultural. Pero, sobre todo, recordemos lo que dijo el mismo José María Arguedas en su Último Diario: “Megustan, hermanos, las ceremonias honradas. No las fantochadas del carajo”. Frente a este descuido intencional de las autoridades gubernamentales es oportuno poner en consideración del Consejo de la Juventud de la Mancomunidad Regional de los Andes (CJ-MRDLA), para que se priorice en la agenda de trabajo del Consejo de la Juventud de la MRDLA. Para impulsar una política mancomunal de recuperación y revaloración de los intelectuales y la difusión de sus aportes (planteamientos) conceptuales y teóricos de los intelectuales para fortalecer y reafirmar la identidad de las regiones miembros de la Mancomunidad Regional de los Andes. A partir de estos planteamientos se pueda diseñar un modelo económico enmarcado en un enfoque de desarrollo humanista mancomunal, que son regiones con potencialidades y diversas riquezas, pero paradójicamente son regiones en donde esta presente con mayor intensidad la pobreza. Entonces, la solución desde mi análisis, esta en diseñar un modelo económico bajo un enfoque de desarrollo humanista mancomunal a partir de un diagnóstico de las necesidades urgentes y demandas imprescindibles de nuestra sociedad, paralelamente determinar, evaluar y analizar las fortalezas y oportunidades para empezar a trabajar en el marco de nuestras potencialidades para reducir las debilidades y controlar las amenazas, en concreto que el enfoque de desarrollo y el modelo económico surja desde las altas cumbres y las quebradas profundas; desde las manos de los campesinos e indígenas que trabajan la tierra (desde nosotros, con nosotros y para nosotros).
Por Martín Hidalgo Bustamante– Diario El Comercio. El libro de pases para la temporada electoral todavía no está cerrado. Aún depara varias sorpresas. El Comercio corroboró que, a la fecha, son 28 los congresistas que postularán a la reelección con un símbolo distinto al que fueron electos en el 2011. A esta estadística se suman los tres parlamentarios –Verónika Mendoza, Renzo Reggiardo y Yehude Simon– que intentan llegar a la Presidencia de la República. La primera va con un partido distinto al que fue electa y los dos últimos van con agrupaciones que se separaron de las alianzas que integraron. Alianza para el Progreso (APP) postuló en el 2011 como parte de la Alianza por el Gran Cambio (APGC). Esta vez, lleva como candidato a su líder César Acuña. A la fecha, APP es el partido que más congresistas ha jalado de otras tiendas políticas. En total, diez. En su plancha presidencial va Humberto Lay, cuyo partido en el 2011 también formó parte de la APGC. El jale más sonado de APP es el de la actual vicepresidenta Marisol Espinoza. La mitad de sus jales en el Congreso (5) proviene del Partido Nacionalista Peruano. El oficialismo, en total, ha sufrido diez deserciones electorales. Hay otros ex nacionalistas que aún evalúan con quién postular. Juan Pari y Jaime Delgado -ahora en la bancada de Dignidad y Democracia- son tentados por APP. Para pasar la valla Solidaridad Nacional presentará ante sus delegados a su lista de precandidatos congresales. Fuentes del partido dijeron a El Comercio que en esta figuran los ex fujimoristas Julio Rosas y Julio Gagó. “No voy a declarar. No me gusta declarar hasta que las cosas estén cerradas”, dijo Gagó. Las fuentes de Solidaridad indicaron que Gagó –quien nunca ha militado en Fuerza Popular, por lo que no tendría impedimento legal– llevaría el número 5. “La idea es jalar personajes con nicho electoral para pasar la valla”, acotaron. Fuerza Popular ha jalado a una ex nacionalista (Esther Saavedra) y dos ex pepecistas (Luis Galarreta y Lourdes Alcorta), entre otros. Peruanos por el Kambio tiene a dos ex peruposibilistas (Carlos Bruce y Cecilia Tait) y dos ex Solidaridad (Vicente Zeballos y la ex esposa de Acuña, Rosa Núñez).
Los candidatos presidenciales de Peruanos por el Kambio, Pedro Pablo Kuczynski (PPK), y de Alianza para el Progreso, César Acuña, están empatados en el segundo lugar de la intención de voto con miras a las elecciones de abril próximo. Según la encuesta urbano-rural de El Comercio-Ipsos, PPK y César Acuña aparecen los dos con 13%. En la primera ubicación está la candidata de Fuerza Popular, Keiko Fujimori, con 33%. En la cuarta ubicación, aparece Alan García, candidato presidencial de Alianza Popular, con 8%, el mismo puntaje que obtuvo el mes pasado. Julio Guzmán, candidato presidencial de Todos por el Perú, está en el quinto lugar con 5%, mientras que Alejandro Toledo, líder de Perú Posible, aparece en el sexto con 3%. Empatados con 2% en el sétimo lugar están la candidata del Frente Amplio, Verónika Mendoza; el representante del Partido Nacionalista, Daniel Urresti; el postulante de Solidaridad Nacional, Nano Guerra García; y Renzo Reggiardo, congresista y candidato de Perú Patria Segura. Otros candidatos acumulan 3%, los votantes que optarán por el blanco o viciado son 6% y un 8% no ha definido a quién elegirá en los comicios. Ficha técnica Muestra: 1,831 personas entrevistadas. Nivel de representatividad: 75.2% de la población urbana y rural del Perú. Fecha de aplicación: del 12 al 14 de enero del 2016. Margen de error: +/-2.3%. Nivel de confianza: 95%. Universo: Hombres y mujeres de 18 años a más.
Fuente: Diario El Comercio
Evangelio según San Juan 2,1-11:Tres días después se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús también fue invitado con sus discípulos. Y como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: “No tienen vino”. Jesús le respondió: “Mujer, ¿qué tenemos que ver nosotros? Mi hora no ha llegado todavía”. Pero su madre dijo a los sirvientes: “Hagan todo lo que él les diga”. Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purificación de los judíos, que contenían unos cien litros cada una. Jesús dijo a los sirvientes: “Llenen de agua estas tinajas”. Y las llenaron hasta el borde. “Saquen ahora, agregó Jesús, y lleven al encargado del banquete”. Así lo hicieron. El encargado probó el agua cambiada en vino y como ignoraba su origen, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo y le dijo: “Siempre se sirve primero el buen vino y cuando todos han bebido bien, se trae el de inferior calidad. Tú, en cambio, has guardado el buen vino hasta este momento”. Este fue el primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en él.
Por Lic. Ernesto Vicente Usnayo Villegas En la edad antigua nuestro Señor Jesucristo nos llamó amigos y fundó realmente su Iglesia de alcance Universal -lo atestigua la historia- sobre el apóstol Pedro en Mt 16, 18 con sus sagradas palabras: ¡“Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. A ti te daré las llaves del Reino de los cielos, y lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo; y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo”¡ y destinó a Pedro y a sus sucesores como la piedra angular de su Iglesia. El obispo de Roma es el Vicario de Cristo, unido colegialmente con los obispos del mundo. Está verdad divina es proclamada en el Credo (que es el resumen de la santa Biblia). Creemos por el testimonio que nos legaron la acción de los 12 apóstoles, la Virgen María, San José, los discípulos, los laicos, los mártires, los monjes y monjas, los concilios ecuménicos, la defensa de la fe, los santos como los peruanos Santa Rosa de Lima, San Martín de Porres, el trabajo catequético, los Padres de la Iglesia, los Doctores de la Iglesia. En la edad media: la creación de hospicios, escuelas, universidades a cargo de la Iglesia; la fundación de congregaciones religiosas; los grandes monasterios por toda Europa con su servicio a los más pobres, usando las tecnologías, de entonces, sin dañar la ecología. En la edad moderna: las misiones, la aparición de movimientos laicales, el sobrevivir en medio de las persecuciones de todo tipo, la doctrina social de la Iglesia, la defensa de la vida; la mediación para la solución de conflictos internacionales y locales. En la edad contemporánea: la acción social, política y espiritual a favor de los más desposeídos; el trabajo apostólico de San Juan Pablo II, el Papa Benedicto XVI, el Papa Francisco; la caridad de Dios a través de la Madre Teresa de Calcuta; la alabanza divina con madre Glenda, Sor Cristina, Padre Diego Cabrera, Luis Enrique Ascoy, Las Siervas, Takillakkta, Martín Valverde, Daniel Poli, Pepe Enciso, Malcolm Roberts, Luis Alcázar, Miguel Quiñones, Martín Portugal y su esposa Lilian Beteta; la evangelización actual a cargo de los hermanos carismáticos, el camino neocatecumenal; así como la participación de millones de jóvenes y familias en las Jornadas Mundiales de la Juventud y de las Familias. Y mi testimonio es haber conocido a Dios de niño en las novenas patronales de mi pueblo y participar en un retiro en la época escolar. La enseñanza de la Iglesia de las virtudes personales y sociales como camino de santidad al Reino de Dios. Gracias a la Iglesia he tenido el honor de conocer muchos amigos en Cristo en el Perú y en el mundo.
El Parque de la Reserva de Lima estrenó las remodeladas fuentes de su Circuito Mágico del Agua, que ahora cuenta con la pantalla de agua más grande del mundo en un parque público, en la que se proyecta un espectáculo audiovisual sobre sus 95 metros de largo, según informó la Municipalidad de Lima. La nueva pantalla de agua es 55 metros más larga que la existente hasta ahora en el mismo parque, de 40 metros, creada a partir de impulsores y difusores de agua, que componen un lienzo de agua sobre el que exhibir imágenes, explicó el alcalde de Lima, Luis Castañeda. En la pantalla se proyectaron animaciones como una bailarina danzando al compás de “El lago de los cisnes” de Piotr Tchaikovsky, un colibrí y luces láser, parte de ellas ya exhibidas antes de la remodelación de la fuente, que incluía una recopilación de bailes tradicionales de Perú. Castañeda explicó que la renovada fuente es un mensaje a los peruanos para que comprendan que “no debe haber complejos para progresar y mejorar”. Tras el estreno de la ampliada fuente, la cantante peruana Fabiola de la Cuba amenizó la velada con un concierto denominado “El poder de lo nuestro”. El Circuito Mágico del Agua fue inaugurado en 2007 y está considerado el complejo de fuentes más grande del mundo, según la organización Guinness World Records. La instalación cuenta con 13 fuentes, entre ellas una que lanza un chorro de agua que alcanza los 80 metros de altura, distribuidas entre las ocho hectáreas que ocupa el Parque de la Reserva. La reapertura de las fuentes es la primera de las actividades programadas por la Municipalidad de Lima para celebrar el 481 aniversario de la fundación española de la ciudad, que será el lunes 18 de enero.
Fuente: Diario El Comercio.
Kingsman: el servicio secreto es una película del año 
![[Foto] Casi 30 congresistas van a la reelección con otra agrupación](http://cde.3.elcomercio.pe/ima/0/1/2/9/2/1292973.jpg)
