En una conmovedora homilía, en la celebración del aniversario del Sodalicio de Vida Cristiana en Lima, Monseñor Adriano Tomasi OFM, alentó a los miembros de la Familia Sodálite a continuar con sus obras de caridad y apostolado.
A continuación ofrecemos la homilía pronunciada por el Obispo Auxiliar de Lima, Monseñor Tomasi.
Hijos e Hijas de la Gran Familia Sodálite:
El Papa Pío IX proclamó en el año 1854 el dogma de la Inmaculada Concepción de María, pero muchos siglos antes, el amor de la gente de fe sencilla veneraba la plenitud de la santidad de María Virgen a la que los Evangelios llaman “llena de gracia”, “madre del Salvador”, y se había formado desde antiguo la tradición según la cual “Dios la había preservado de todo pecado y de toda corrupción, por un privilegio singular, al haber sido escogida por Dios para ser la Madre de su Hijo, Jesús Salvador.”
Es ésta de la Inmaculada también una fiesta de gran Esperanza para todos nosotros porque lo que ha acontecido en ella es el anticipo de la victoria de Cristo resucitado sobre la muerte y el pecado.
Hace 44 años Luis Fernando y quienes entonces le acompañaban, no pudieron encontrar otra fecha más acorde con el amor y la devoción del todo particular que profesaban a nuestra Santa Madre que esta fiesta de la Inmaculada, la “Tota Pulchra”, y por eso el 8 de diciembre de 1971 daban vida al Sodalicio de Vida Cristiana, al que más adelante se integrarán las Fraternas y las Siervas.
Era el Sodalicio, una nueva realidad eclesial que suscitaba el Espíritu Santo como fruto del Concilio Vaticano II, terminado pocos años antes, una nueva realidad que ha dado y sigue dando grandes frutos que nacen de un nuevo carisma, que enriquece a la Iglesia con grandes dones espirituales, distinguiéndose por la fidelidad a la Iglesia y a los Pastores, en el servicio generoso y la caridad a los más amados de Jesús y en la evangelización a través de religiosos y religiosas, laicos y laicas consagrados, bien preparados para asumir los desafíos de nuestros tiempos y testimoniar a Cristo y su Evangelio en todo lugar donde la Iglesia les llame.
Por eso, en esta fiesta de nuestra Madre, la Inmaculada, nos reunimos entorno a este altar, para darle gracias al Señor por los 44 años de vida del Sodalicio de Vida Cristiana y pedir la intercesión de nuestra Madre, Nuestra Señora de la Reconciliación, para que esta familia espiritual tan grande y evangelizadora, pueda seguir sirviendo a Dios y a su Iglesia hasta que Él quiera.
Pero, sabemos muy bien, hermanos, que todas las obras de Dios y hasta la misma Iglesia han navegado y van navegando mares en tempestad que llegan a suscitar miedos, sufrimientos e inseguridades como esa tarde en el mar de Galilea, y casi nos hacen olvidar que, al ser obras de Dios, es Él quien las conduce y no dejará naufragar las obras de su Espíritu y de sus manos.
Ciertamente el dolor y la vergüenza que viven en este momento ponen a prueba su vocación, su identidad y su consagración, y pueden llegar a ponerlo todo en discusión, y reviven en su alma esa tercera lamentación de Jeremías profeta: “Mi alma está alejada de la paz, he olvidado la dicha. Digo: ¡ha fenecido mi vigor y la esperanza que me venía de Yahveh!” Pero, no olvidemos que después el profeta exclama: “Pero me digo: el amor de Yahveh no se ha acabado, ni se ha agotado su ternura; cada mañana se renuevan: por eso en él espero”.
Al reconocer que el Señor nos ha escogido y nos ha llamado a todos sin méritos propios y sólo por su Amor incondicional pese a ser nosotros vasijas de barro, debemos aceptar con humildad la fragilidad y el pecado, que se hacen más dolorosos cuando son del todo inesperados. Pero su actitud queridos hermanos, no ha de ser de miedo sino de valentía: reconocer el pecado y orar por el pecador; orar sobre todo por las víctimas y hacer todo lo posible para que se les haga justicia, se repare el daño y se les acompañe con el afecto y la compasión que les recompense y ayude a sanar.
Pero al mismo tiempo, dejen ustedes que quien tiene la debida autoridad y responsabilidad, asuma la delicada tarea de soportar las críticas y acusaciones y de asesorarse debidamente para tomar las medidas oportunas y responder a la justicia y, al mismo tiempo, hacer que su familia siga cumpliendo como hasta hoy con su misión de evangelización y caridad. Esto no significa ignorar lo que ha pasado, sino dejar que quienes tienen el deber asuman las consecuencias y las resuelvan, mientras todos ustedes van cultivando la Oración por todos los involucrados, invocando la Misericordia de Dios que, como dice el Papa Francisco: “acaricia nuestros pecados. Nos habla de la misericordia divina como una gran luz de amor y de ternura, es la caricia de Dios sobre las heridas de nuestros pecados”.
Recordando la palabra de san Pablo a su discípulo: “Acuérdate de Jesucristo, acuérdate de Jesucristo crucificado”, acepten con humildad una realidad que causa vergüenza y sufrimiento, pero al mismo tiempo recuerden que por eso Jesús está en la Cruz, y que por su bondad ustedes, los que forman la gran Familia Sodálite, son ajenos a este delito.
Tomen en cuenta también que el buen Dios ha querido que vivan esta experiencia de fragilidad en el Año que la Iglesia consagra al Amor Misericordioso de Dios. Por eso, vivan este tiempo de renovación y reconciliación, dejando de lado los juicios y los chismes, y dándole gracias a Dios que les concede vivir estos tiempos de la prueba, con la paz y la serenidad en el alma.
Cuando María quedó embarazada no se dejó amilanar por los chismes y prejuicios: confiaba en Dios y le apremiaba la caridad, por eso fue de prisa a la montaña para asistir a su pariente Isabel. Siguiendo su ejemplo, ustedes también vayan entregándose más a la Oración, a la Caridad y a la Misericordia, confiándolo todo en Dios y en su santa Madre, y encontrarán en esto el bálsamo que sana sus heridas.
Y frente a la avalancha de acusaciones y críticas, no pierdan la paz y la serenidad, y actúen con sentido crítico y discernimiento, de acuerdo a estas palabras del gran convertido al catolicismo en el siglo XX, Chesterton: “Quien no ama a la Iglesia ve los defectos de sus hijos e hijas. Quien la ama todavía los ve mejor: pero no ve solamente esos defectos, ve también sus virtudes, que todavía hoy, a pesar de tantas crisis, las hay en abundancia”. Estas palabras les ayuden a saber discernir, cuando lean o escuchen palabras acusadoras, sabiendo de quiénes vienen.
Y recuerden lo que decía un santo Obispo italiano, Monseñor Tonino Bello: “No hay pecado, no hay tristeza espiritual de la que el Señor no nos pueda sacar. No permitas, María, que caigamos en el sacrilegio de creer que nuestro pecado sea más fuerte del perdón y del amor de Dios”.
Y aprecien y valoren siempre más a su familia religiosa, a su fraternidad y a sus comunidades, con sus fragilidades y pequeñeces, porque hay momentos en la vida que son muy especiales, como son los momentos del sufrimiento y de la prueba. Y al compartir esos momentos con quienes aprecias y van contigo en el camino de la vida, se vuelven más preciosos y santificadores.
Que la Virgen, nuestra Madre Inmaculada, los cuide y proteja con su Amor de Madre. Amén.
Fuente: Noticias del Sodalicio–Perú.

Fiscal a cargo del caso rechaza versiones de un archivamiento.

La fiscal María del Pilar Peralta ha programado las primeras diligencias, a nivel fiscal, por el caso referido a presuntos abusos sexuales, físicos y sicológicos a miembros de la organización religiosa denominada Sodalicio de Vida Cristiana, luego de recibir el parte policial remitido por la División de Secuestros de la Policía Nacional del Perú.
“En ningún momento he declarado o expresado que voy a archivar el caso, la investigación continua en mi despacho y ya hemos programado una serie de diligencias”, indicó la titular de la 26° Fiscalía Provincial Penal de Lima, rechazando de esta manera algunas versiones que así lo sostenían.
El parte policial remitido al despacho de esta fiscalía señalaba que ninguno de los citados acudieron a declarar ante esa división policial, asimismo que el periodista Pedro Salinas fue citado para el pasado 19 de noviembre, pero no acudió. Es por ello, que la fiscal al recibir las conclusiones de las pesquisas policiales realizadas durante 30 días, decidió ampliar por 90 días más para continuar con la investigación del caso.
Es así que, del 11 al 13 de enero, serán citados los periodistas Pedro Salinas (reprogramación) y Paola Ugaz; también se recibirá los testimonios de Martín López de Romaña y Daniel Beltrán. Asimismo, se ha reprogramado la declaración de Víctor Luis Huapaya Quispe, y se ha notificado a Jaime Baertl y al apoderado legal de Luis Figari Rodrigo.
Por otro lado, también se están realizando diligencias de documentación, tales como solicitar a la organización religiosa la información formal respecto al señor José Enrique Escardó Steck, que permita establecer si fue miembro de la institución. Además, se ha solicitado a la Sunarp información concerniente a la constitución del Sodalicio y sus estatutos y reglamentos.
Esta Fiscalía ha logrado establecer contacto con una presunta víctima, que ha mostrado su disposición de declarar, ya ha sido ubicado en un país europeo y se vienen realizando los trámites a nivel de la Oficina de Cooperación Judicial Internacional y Extradiciones de la Fiscalía de la Nación para poder recabar su testimonio.
MINISTERIO PÚBLICO – FISCALÍA DE LA NACIÓN
Imagen Institucional
Fuente: www.agenciafiscal.pe

Pedro Salinas fue abusado

El autor denuncia el abuso mediante un relato autobiográfico que aparece en las páginas 200-209 de su novela Mitad monjes, mitad soldados. También revela la identidad de sus entrevistados: el filósofo y escritor Enrique Prochazka (“Bartolomé”, en el libro), el bloguero radicado en Alemania, Martín Scheuch (cuyo alias es “Matías”), y el colombiano Andrés Felipe Cardona (apodado como “Adriano”).
Fuente: https://lavozatidebida.lamula.pe

Carta de Luis Fernando Figari

Queridos integrantes de la Familia Sodálite y hermanos en el Señor:
Me dirijo a ustedes mediante estas líneas debido a los señalamientos, desinformaciones y maltratos que se han dado a conocer sobre mí.
Pido disculpas por la demora en hacerlo. He querido esperar hasta tener conocimiento de los señalamientos que se me han hecho. En ningún momento he recibido ninguna notificación del Tribunal Eclesiástico de la Arquidiócesis de Lima, como sería de esperar. Además, he solicitado la información debida al Dicasterio correspondiente de la Santa Sede, sin éxito. En consecuencia, no conozco dichas imputaciones por ninguna autoridad. Sólo he escuchado de ello  por versiones mediáticas.
A pesar de lo dicho, no quiero esperar más para hacer directa mención a los señalamientos de abuso sexual que se me han imputado. Manifiesto con toda claridad y verdad mi inocencia sobre ellos, y por lo mismo  rechazo enérgicamente  dichas imputaciones.
También rechazo otras de diverso tipo que se me han imputado.
Asimismo, quiero manifestar que en mi actuar a lo largo de estos años, he estado siempre a disposición de las autoridades competentes para dar testimonio de la verdad y esclarecimiento de los hechos. En tal sentido he ofrecido mi colaboración al Dicasterio correspondiente de la Santa Sede. Igualmente he otorgado poder a mis abogados en Lima para que procedan según Derecho.
A lo largo de unos 40 años en que serví a la comunidad como líder y luego superior, soy consciente de haber cometido graves errores, fallas, ligerezas. Me duele profundamente cualquier daño que pueda haber ocasionado y que personas puedan haber sido lastimadas. Por ello, considero oportuno el momento para pedir perdón sinceramente y de todo corazón a todos y cada uno de quienes haya podido herir.
Como es de conocimiento de muchos de ustedes, en el año 2010 renuncié al cargo de Superior General del Sodalicio, como consecuencia de intensos problemas de salud, que me hicieron imposible seguir ejerciendo mis responsabilidades. Desde entonces he estado totalmente retirado de la vida pública y de toda injerencia, directa o indirecta, en el gobierno del Sodalicio y de las otras instituciones de la Familia Sodálite.
Desde el primer semestre del 2015 estoy viviendo un proceso bastante más intenso de oración, reconciliación y penitencia cristiana. Ayuda en ello el cáncer que me ha sido detectado hace pocos meses. Todo esto contribuye a asociarme con mayor ardor a la Cruz de Jesucristo y a su Misericordia. Ruego a Dios que me permita avanzar por un camino de cada vez mayor conversión y mayor coherencia con la vivencia del Evangelio y la vida cristiana.
Les pido humildemente sus oraciones, a la vez que ofrezco las mías, sobre todo por todos aquellos que han sido afectados y han sufrido tensiones por la dolorosa situación que motiva la presente.
Ruego a María Santísima, Nuestra Señora de la Reconciliación y Madre de la Esperanza, que nos ayude a todos a acercarnos cada vez más a su Hijo, el Señor Jesús, Camino, Verdad y Vida.
Luis Fernando Figari
Roma, 1 de noviembre de 2015

Oremos en acción de gracias por la vida de nuestro hermano Roberto Dolan Behler que falleció a los 71 años de edad, 53 años de su ingreso a la Compañía, 42 años de su Ordenación Sacerdotal, y 39 años de sus Últimos Votos. Que descanse en paz.
El Padre Roberto Dolan nació el 30 de marzo de 1944 en Cincinnati. A los 18 años de edad ingresó a la Compañía de Jesús en Milford (Ohio) y llegó al Perú en 1964 para realizar los dos últimos meses de noviciado en Huachipa (Noviciado San Estanislao de Kostka).
Sus estudios de posnovicado se repartieron entre dos años de juniorado en Huachipa y otros dos años de Filosofía en Loyola University, Chicago. Realizó su magisterio en el Colegio San Jose de Arequipa como profesor y pastoralista de 1968 a 1970.
Estudió el bachiller de Teología en México DF y el cuarto año de licenciatura en Lima. Fue ordenado en Chicago en 1973 e hizo los últimos votos en Tacna en 1976. Completó sus estudios logrando el título de bachiller en Magisterio en 1978.
Su primer destino apostólico fue la ciudad de Ilo adonde llegó en 1976, junto con el Padre Francisco Chamberlain, para abrir una presencia nueva de la Compañía de marcado carácter social. Trabajó como profesor y en pastoral desde el CENECAPE. En 1981 es destinado a Lima, en la comunidad José de Acosta, para realizar un trabajo principalmente pastoral y ministerial: ejercicios espirituales, pastoral juvenil y universitaria y asesoría de CVX.
Su siguiente destino y quizás el que más marcó su vida fue en Junín, repartiendo su estancia entre Huancayo y la atención de la parroquia de San Juan Bautista de Jarpa. Junto con el Padre Alejandro Repullés, mantuvieron la presencia en una zona en conflicto después de la quema de PROCAD de Jarpa en 1989 por parte de Sendero Luminoso. En ese tiempo sus vidas se vieron varias veces amenazadas por los terroristas que controlaban la zona. Pacificados estos lugares, todavía siguió hasta 1993 en Huancayo (seminario, pastoral) y, desde esta ciudad, colaborando en Jarpa.
Después de un breve desempeño como Procurador de Provincia (1984), su vida posterior estuvo totalmente centrada en los colegios: La Inmaculada en dos ocasiones y Cristo Rey de Tacna. En ambos colegios fue espiritual tanto de primaria como de secundaria y encargado de pastoral. También fue asesor religioso de los profesores y, en la Inmaculada, especialmente desarrolló un gran trabajo familiar con padres de familia. Mientras estuvo en Tacna, atendió pastoralmente Ilo y fue coordinador en Perú del naciente proyecto de la triple frontera
Contemplando la vida de Roberto Dolan como jesuita, su disponibilidad es el rasgo que más llama la atención, así como su notable capacidad para asumir con fruto y entusiasmo los distintos ministerios que la Compañía le encomendó. También destacó siempre por su buen humor, alegría y talante afable. Todas estas características hacían de él un hombre muy querido. Transcrito a la provincia del Perú en 1985, quiso con este sencillo signo jurídico demostrar el enorme amor e identificación que sintió por el país.
A final del año 2013 marchó a EE.UU. con el objeto revisar su salud a fondo. Durante ese tiempo sufrió un atropellamiento lo cual impidió el adecuado tratamiento al cáncer que ya padecía. Las noticias nos hablan de su afabilidad y servicialidad hasta su muerte incluso cuando su salud ya era precaria.
Demos gracias a Dios por su vida ejemplar, de entrega apasionada al Señor, anunciando siempre su Palabra, y la confianza en el cariño maternal de María.
Fuente: http://inmemoriam.jesuitas.pe/p-roberto-dolan-sj/

Distrito de San Juan de Jarpa

El Distrito peruano de San Juan de Jarpa es una de los nueve distritos que conforman la Provincia de Chupaca, en la Región Junín.
El trabajo de promoción de la Microcuenca del Alto Cunas, desde 1977 tuvo un actor promovido por la Compañía de Jesús, con los Jesuitas José De Bernardi SJ, Mateo Garr SJ, Roberto Dolan SJ, Ramón García Hernandez Ross SJ y Antonio Aguirre SJ. Con la participación de laicos profesionales como Crisanto Casallo, Alcides Cairampoma, Benancio Macha, Vicente Nalvarte, Hilario Aquino, Pedro Pariona, Javier Trigo, Manuel Raez, Ricardo Furman, Cecilia Suiyoshi, Jesús Mara Quispe, Ena Reynoso, Benjamín Armas, Mario Castillo, Régulo Meza, Carlos Casas, Elsa Álvarez, Luis Casallo, Graciela de la Cruz, Graciela Egoavil, Manuel Ospinal, Regina Henriquez, Eleuterio Inga, Augusto Armas, Hildebrando Molina y muchas personas más. Este actor fue Promoción y Capacitación de Adultos “PROCAD”.
PROCAD, trabajó por un espacio de 11 años, basando su metodología en el diálogo técnico, social y de reflexión de la fe con campesinos promotores de desarrollo y con la Comunidad como eje de desarrollo. Entre los logros de la zona en éstos años se cuenta el fortalecimiento de la organización campesina, el incremento de capacidades de la dirigencia y entre lo notorio que se consiguió para la zona se cuenta la electrificación trifásica (CREC), la instalación de granjas comunales, mejoramiento genético de animales, tiendas comunales, empresas multicomunales de comercialización AMCO, Multicomunal de ganaderos y de transformación de la lana AMGAAC y la Federación Campesina Zonal Río Cunas FECAZCU: “PROCAD, es una obra de Educación Popular, que está al servicio de las Comunidades Campesinas de la zona altina del río Cunas, sus acciones van encaminadas a que el campesinado sea consciente de su propia realidad,…adquiera una mentalidad de cambio, fortalezca y recupere los valores comunitarios, se organice efectivamente con autonomía y libertad, sea el protagonista activo del desarrollo integral“.
En nuestro país la violencia interna se inicia a mediados de 1980, y en agosto 1988, llega a la zona de Alto Cunas. Como consecuencia de estos años, la estructura socio económica y política fue afectada, rompiendo los esquemas y planes de la zona, produciendo la muerte de importantes líderes, de más de un ciento de comuneros en diversas condiciones y produciendo la desactivación del proceso emprendido por la comunidad. Las instalaciones de PROCAD fueron incendiadas, el Estado se retiró de la zona por un lapso de dos años, la estructura social de la zona se resquebrajó y los niveles de desconfianza creció entre familias y pueblos. La autoridad civil fue remplazada por la de los militares.
En 1990 se conforman las rondas y se empiezan a dar las condiciones iniciales para un proceso de reconciliación y pacificación. Ese mismo año el último integrante de la Compañía de Jesús, se despidió de la zona.
Fuente: Wikipedia.

El Papa Francisco cumple 79 años de vida. Millones de fieles se alegran en todo el mundo por el cumpleaños del Pontífice nacido en la Argentina y que siempre pide que se acuerden de rezar por él.
Este año 2015 ha sido de grandes momentos para el Santo Padre. En julio de este año, por ejemplo, el Papa Francisco realizó un viaje especial a Sudamérica en el que visitó Ecuador, Bolivia y Paraguay. Uno de los hechos más significativos fue el encuentro del Santo Padre con los convictos de la cárcel de Palmasola en Bolivia.
Allí escuchó los testimonios de algunos presos y dirigió un discurso a los encarcelados en el que transmitió la cercanía de la Iglesia, los alentó a mirar el rostro crucificado de Jesús cuando se sientan desalentados y pidió a las autoridades penitenciarias “dejar una lógica de buenos y malos para pasar a una lógica centrada en ayudar a la persona”.
Con este mismo espíritu reconciliador viajó en septiembre a Cuba y Estados Unidos. En la isla, el Papa Francisco se reunió con diversos líderes políticos como Fidel Castro y a los pies de la Virgen de la Caridad del Cobre recordó a los cubanos que el alma de esa nación fue forjada entre dolores y penurias “que no lograron apagar la fe”, desafiando a todos a “vivir la revolución de la ternura como María”.
Luego el Santo Padre se dirigió a Estados Unidos, donde se convirtió en el primer Pontífice en hablar ante el Congreso de este país. “La regla de oro nos recuerda la responsabilidad que tenemos de custodiar y defender la vida humana en todas las etapas de su desarrollo”, enfatizó el Santo Padre.
“Esta certeza es la que me ha llevado, desde el principio de mi ministerio, a trabajar en diferentes niveles para solicitar la abolición mundial de la pena de muerte. Estoy convencido que este es el mejor camino, porque cada vida es sagrada”, añadió.
Asimismo tuvo un histórico discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) y en Nueva York, donde fue muy bien acogido, celebró la Santa Misa en el emblemático Madison Square Garden.
En noviembre, el Papa Francisco viajó también al continente africano, recibiendo una gran bienvenida por los ciudadanos de Kenia, Uganda y República Centroafricana.
En este último país el Santo Padre alentó a los jóvenes a ser como el árbol del plátano porque siempre da vida y, sobre todo, porque tiene el don de la resistencia, una virtud necesaria ante la complicada situación de ese territorio que es considerado zona de guerra.
El Papa Francisco inauguró el Jubileo o Año Santo de la Misericordia el 8 de diciembre de 2015 en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María al abrir, acompañado de Benedicto XVI, la Puerta Santa en la Basílica de San Pedro.
Este Jubileo concluirá el 20 de noviembre de 2016, en la Solemnidad de Cristo Rey.
Durante este año los fieles podrán obtener la indulgencia plenaria haciendo una peregrinación hacia la Puerta Santa que cada obispo haya designado en su respectiva diócesis además de cumplir los requisitos generales.
Biografía
Jorge Mario Bergoglio nació en el seno de una familia católica el 17 de diciembre de 1936, en el barrio porteño de Flores, siendo el mayor de los cinco hijos del matrimonio formado por Mario José Bergoglio y Regina María Sívori, inmigrantes italianos.
Fue bautizado el día de Navidad de 1936 en la Basílica María Auxiliadora y San Carlos del barrio de Almagro en Buenos Aires.
Durante su infancia fue alumno del Colegio Salesiano Wilfrid Barón de los Santos Ángeles y estudió en la Escuela Nacional de Educación Técnica Nº27 Hipólito Yrigoyen en la que se graduó como técnico químico. Luego trabajó en el laboratorio Hickethier-Bachmann.
Durante su juventud, sufrió una enfermedad a los pulmones por lo que fue sometido a una operación quirúrgica en la que le fue extirpada una porción de pulmón, lo que no le impidió desarrollar sus actividades con normalidad.
El 11 de marzo de 1958 ingresó al noviciado de la Compañía de Jesús en el Seminario de Villa Devoto.  Como novicio de la Compañía de Jesús terminó sus estudios en el Seminario Jesuita de Santiago de Chile.
Entre 1967 y 1070 cursó estudios de teología en la Facultad de Teología del Colegio Máximo de San José. Fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969, casi a los 33 años de edad.
Continuó sus estudios de 1970 a 1971 en la Universidad de Alcalá Henares (España) y el 22 de abril de 1973 realizó su profesión de jesuita. De regreso a Argentina fue maestro de novicios en la Villa Barilari; profesor en la Facultad de Teología de San Miguel; consultor provincial de la Compañía de Jesús, cargo que ocupó hasta 1979; y rector del Colegio Máximo de la Facultad.
Fue nombrado Obispo Auxiliar de Buenos Aires por el Papa Juan Pablo II el 20 de mayo de 1992. Cuando la salud del entonces Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Antonio Quarracino, empezó a debilitarse, Monseñor Bergoglio fue designado Arzobispo Coadjutor el 3 de junio de 1997. Al fallecer el Cardenal Quarracino lo sucedió en el cargo de Arzobispo de Buenos Aires el 28 de febrero de 1998.
Durante el consistorio del 21 de febrero de 2001, el Papa Juan Pablo II lo creó Cardenal. Como Purpurado formó parte de la Comisión para América Latina; la Congregación para el Clero; el Pontificio Consejo para la Familia; la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; el Consejo Ordinario de la Secretaría General para el Sínodo de los Obispos y la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
Fue Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, en dos períodos consecutivos desde noviembre de 2005 hasta noviembre de 2011. Integró también el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).
El Cardenal Bergoglio siempre tuvo un estilo de vida sencillo y austero. Vivía en un apartamento pequeño en vez de la residencia episcopal, renunció a su limosina y a su chofer, se movilizaba en transporte público y preparaba su comida.
El Cardenal Bergoglio disfrutaba de la ópera, el tango y el fútbol, cuya pasión aún disfruta al ser socio activo del Club Atlético San Lorenzo de Almagro.
Fuente: ACI Prensa.

Por Pablo Ordaz- Diario El País
El día 28 de diciembre de 2014, en un hotel de Florencia, monseñor Ángel Lucio Vallejo Balda perdió la virginidad.
Lo ha confesado él mismo, ante la gendarmería del Vaticano, como quien enciende una yesca sobre una pila de leña seca. Se trata de un intento desesperado del sacerdote español por justificar en la pasión por una mujer su traición al papa Francisco.
Vallejo, de 54 años, y su antigua amiga íntima, la relaciones públicas italiana Francesca Immacolata Chaouqui, de 34, están acusados por la fiscalía vaticana de sustraer y filtrar abundante documentación secreta sobre las finanzas de la Santa Sede. Unos documentos a los que tuvieron acceso como miembros de la COSEA, una comisión instituida por Jorge Mario Bergoglio para supervisar las finanzas de la Santa Sede, y que terminaron formando parte de sendos libros publicados recientemente por los periodistas Gianluigi Nuzzi y Emiliano Fittipaldi, también inculpados por el Vaticano en un proceso cuya vista oral se inicia mañana lunes.
“Nada más acostarse con Francesca Chaouqui”, asegura Antonia Zaccaria, la abogada de confianza de monseñor Vallejo, “mi cliente se arrepintió. Decía: ‘¡Dios mío, Dios mío!, ¿qué he hecho?’ Pero ya era tarde. Ella empezó a presionarlo mandándole mensajes cariñosos al principio -‘¿por qué no me haces caso? Me faltan tus besos’- y amenazantes después -‘¡eres un gusano, un fracaso como sacerdote y como hombre!’-. Desde entonces hasta su detención, el pasado 1 de noviembre, monseñor Vallejo vivió aterrorizado. Estaba convencido de que la mafia andaba tras sus pasos”.
La abogada Zaccaria está sentada en su despacho de Prato, una ciudad vecina a Florencia. Dice que hasta ahora ha guardado silencio por respeto a la instrucción del caso. Pero que tras la decisión del Vaticano de apartarla, impedirle la comunicación con su cliente y designar en su lugar a una abogada de oficio, ya se siente con libertad para hablar. Antonia Zaccaria no niega la responsabilidad de monseñor Vallejo en la filtración de documentación reservada -entre otras cosas porque la gendarmería vaticana se incautó de dos ordenadores y un par de teléfonos repletos de pruebas-, pero trata de demostrar que en el ánimo del sacerdote español nunca estuvo traicionar al papa Francisco.
Una devoción por Bergoglio que la abogada trata de explicar de una manera muy peculiar: “Monseñor Vallejo no quería ir más allá de la cuenta con Francesca Chaouqui porque estaba casada. De hecho, durante el interrogatorio, dijo una cosa muy bonita: ‘Entre ella y yo se interponía la imagen del Papa cuando decía que las mujeres casadas no se tocan’. ¿Qué hizo entonces Chaouqui? Le contó que ella pertenecía a los servicios secretos y que su matrimonio era solo una tapadera. Incluso le dijo que los dientes postizos que tiene en la parte superior de la boca se los rompió en una misión secreta. Vallejo se lo terminó creyendo. Y el día 28 de diciembre, en Florencia, cometió la debilidad de acostarse con ella. A partir de ahí, ya no tuvo escapatoria. Francesca sabía muchas cosas de Vallejo”.
No solo Francesca. El fuerte de monseñor Vallejo nunca fue la discreción. Desde su llegada a Roma en septiembre de 2011 -recomendado por el cardenal Antonio Rouco Varela a Benedicto XVI-, el sacerdote llamó la atención por su afición a las fiestas, a la buena vida y a los mensajes de Whatsapp, un cóctel siempre peligroso para un alto cargo del Vaticano y mucho más desde la llegada de Francisco. “Esa actitud nos dejó perplejos”, explica un alto prelado, “porque si algo aprendes al llegar aquí es a callar en todos los idiomas. Si hay que ir a una recepción, se va, se saluda a quien haya que saludar y se dice adiós; todo lo demás viene del diablo”.
Vallejo Balda no lo entendió así, y aunque la cúpula en Roma del Opus Dei -a cuya sociedad sacerdotal pertenece- le afeó en un par de ocasiones su actitud, siguió entregado al lujo y las amistades peligrosas. Cuando los gendarmes del Vaticano analizaron sus teléfonos, ya no les hizo falta investigar mucho más. No solo estaban ahí las fotografías de sus excesos mundanos, sino la fluida relación con un par de periodistas italianos a los que llegó a facilitar una clave para que pudieran bucear por los archivos del Vaticano. “Es verdad”, admite la abogada Zaccaria, “que Roma le provocó una cierta euforia, se sintió importante, sufrió una especie de delirio de omnipotencia”.
Hay una anécdota que lo refleja. Nada más llegar al Vaticano, monseñor Vallejo consideró que muy pronto lo nombrarían obispo, así que no solo fue a una conocida sastrería a comprarse los ornamentos episcopales, sino que los presumió sin ningún pudor. Allí siguen, colgados en el armario de una casa vacía propiedad del Vaticano a la que Lucio Vallejo ya nunca regresará.

“Hasta han llegado a decir que soy de la mafia china”

“Hasta han llegado a decir que pertenezco a la mafia china”. La relaciones públicas Francesca Immacolata Chaouqui tiene asumido que a ella le ha tocado el papel de mala en una película que tiene más de comedia que de drama. “Pero lo más increíble de todo”, asegura, “es eso de que seduje a monseñor Vallejo. Es verdad que estuvimos en el mismo hotel en Florencia, pero él dormía con su madre. Es una infamia”.
Chaouqui acusa a Vallejo de ser el autor de las filtraciones, aunque no cree que lo hiciera para hacer daño a la Iglesia. Dice que detrás de todo, como siempre, están las guerras de poder en el interior del Vaticano. Y advierte: “Solo ha salido el 20% de los escándalos”.

El Papa Francisco ha nombrado como nuevo Obispo de la diócesis canadiense de Whitehorse al sacerdote de origen peruano Padre Héctor Vila, hasta ahora Rector del Seminario Redemptoris Mater de Toronto.
El nuevo Obispo nació en Lima (Perú) el 17 de septiembre de 1962. Con 17 años emigró junto a sus padres a Canadá, donde estudió en el Emery Collegiate Institute de Toronto. Estudió luego ingeniería mecánica en el George Brown College de la ciudad y se licenció en 1986.
En 1987 entró en el Camino Neocatecumenal (un movimiento eclesial aprobado por la Santa Sede en 2008) y un año después inició los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad de Toronto. Estos estudios los completó de 1989 a 1995 en el Seminario Redemptoris Mater de Roma.
Fue ordenado sacerdote el 14 de mayo de 1995 por San Juan Pablo II. Desde entonces desarrolló diferentes encargos.
Entre ellos el ministerio pastoral en las parroquias romanas de San Ireneo y de San Patricio (1995-1998); Administrador de la parroquia San Norberto de Toronto en 1999 y desde el 2000 Rector del Seminario Redemptoris Mater de Toronto.
Fuente: ACI Prensa.

En enero de 1987 Joseph Kony hizo su primera aparición como médium espiritual, uno de los muchos que surgieron tras el éxito inicial del Movimiento del Espíritu Santo (en inglés Holy Spirit Movement) de Alice Auma (o Alice Lakwera), fundado en 1986 y al que inicialmente estaba vinculado. El antiguo dirigente del Ejército Democrático del Pueblo de Uganda (Uganda People’s Democratic Army) Odong Latek convenció a Kony para que adoptase tácticas propias de la guerrilla, como ataques sorpresa a objetivos civiles, tales como aldeas. El ERS llevó a cabo también, en ocasiones, ataques a gran escala para poner en evidencia la incapacidad del gobierno para defender a la población. Hasta 1991 lanzaba frecuentes ataques contra la población civil para abastecerse de víveres, que eran transportados por aldeanos, secuestrados durante cortos períodos de tiempo. El hecho de que algunas unidades del ERS fueran conocidas por la brutalidad de sus acciones le acarreó un apoyo, al menos pasivo, por parte de algunos sectores de la población acholi.
En marzo de 1991 comenzó la Operación Norte, orientada a acabar con el apoyo que el ERS tenía entre la población civil mediante la represión. Como parte de la Operación Norte, la ministra Betty Oyella Bigombe, de la etnia acholi, creó los “Grupos Flecha” (Arrow Groups), mayoritariamente armados con arcos y flechas, para organizar la defensa local. Dado que el ERS contaba con armamento moderno, los “Grupos Flecha” fueron rápidamente vencidos. Sin embargo, la creación de estos grupos enojó a Kony, quien empezó a sentir que ya no contaba con el apoyo del pueblo. Como respuesta, el ERS mutiló a numerosos acholi que supuestamente habían colaborado con el gobierno. Aunque los esfuerzos del gobierno habían fracasado, la reacción del ERS hizo que finalmente muchos acholi diesen la espalda a los insurrectos. Sin embargo, su antagonismo hacia el ERS se vio suavizado por el arraigado odio que los acholi sentían hacia las fuerzas gubernamentales que ocupaban el territorio.
Tras el fracaso de la Operación Norte, la ministra Bigombe inició los primeros contactos cara a cara entre el gobierno y el ERS. La organización armada solicitó una amnistía general para todos sus combatientes, y afirmó que no se rendirían, pero que deseaban “volver a casa”. Sin embargo, el gobierno no llegó a un acuerdo debido a las discrepancias acerca de la credibilidad de los negociadores de la ERS y sus disensiones internas. En concreto, los militares descubrieron que Kony estaba negociando el apoyo del gobierno sudanés simultáneamente a las conversaciones con Bigombe, y pensaron que el ERS deseaba únicamente ganar tiempo. Durante un segundo encuentro, el 10 de enero de 1994, Kony solicitó seis meses para reagrupar sus tropas. A principios de febrero el tono de las negociaciones fue haciéndose más enconado, y, tras el encuentro del 2 de febrero, el ERS rompió las conversaciones de paz, afirmando que consideraban que el ERS estaba intentando engañarles. Cuatro días después, el 6 de febrero, el presidente Yoweri Museveni anunció que el ERS tenía un plazo de siete días pare rendirse. Este ultimátum significó el fin de la iniciativa negociadora de Bigombe.
Fuente: Wikipedia.
El avión que llevaba al Papa Francisco desde Kenia aterrizó en el aeropuerto internacional de Entebbe (Uganda), dando inicio a la segunda etapa de su visita apostólica al continente africano.
Uganda es el primer país africano que ha acogido visitas apostólicas de tres pontífices. Antes que Francisco visitaron el país el Beato Pablo VI, en 1969, y San Juan Pablo II, en 1993.
El principal motivo del viaje de Francisco a Uganda es el 50 aniversario de la canonización de 22 mártires ugandeses, ejecutados entre los años 1885 y 1887 por no renunciar a su fe.
Al descender del avión, el Santo Padre bendijo a unos niños que se le acercaron con regalos, para luego saludar a las autoridades civiles, políticas y militares reunidas en el aeropuerto. Con 21 disparos de cañón al aire, Uganda saludó la llegada del Papa.
Este país ha luchado en guerra civil durante muchos años contra el grupo terrorista Ejército de Resistencia del Señor (“Lord’s Resistance Army”), causante de miles de muertes, esclavitud de niños y mutilación de personas.
Desde 1986 y reelegido en 2011 gobierna el país Yoweri Kaguta Museveni, que ha llevado relativa estabilidad al país, y ha liderado uno de los proyectos de reducción del VIH/SIDA más eficaces en el continente, promoviendo en primer lugar la abstinencia y la fidelidad.
Tras la ceremonia de bienvenida, el Papa sostendrá una visita de cortesía al presidente Museveni en la State House de Entebbe. Luego encabezará el encuentro con las autoridades y el cuerpo diplomático en el Salón de Conferencias de la State House.
También Papa Francisco realizará una visita a la zona de Munyonyo, donde se encontrará con catequistas y profesores.
Fuente: www.aciprensa.com

Sodalicio inicia proceso de cambio y nombra comisión de independientes para apoyar a víctimas

“Hay una voluntad total de hacer lo correcto, y se está actuando con firmeza en esa línea”, indica el Superior General del Sodalicio de Vida Cristiana Alessandro Moroni.
Alessandro Moroni, Superior General del Sodalicio de Vida Cristiana, ha anunciado a través de un comunicado dirigido a los miembros de su institución y de las demás instituciones vinculadas a ella, el inicio de lo que ha llamado una etapa de Revisión, Reconciliación y Renovación. Para ello, con el pleno respaldo del Consejo Superior del Sodalicio, ha dispuesto un proceso de revisión y cuestionamiento de las prácticas y procesos de la organización de cara a enfrentar y resolver los problemas causados por el comportamiento condenable de algunos de sus miembros que actuaron aprovechando fallas en aspectos que hoy deben ser claramente replanteados.
Comisión de Independientes
En esta tarea, uno de los aspectos más relevantes es la acusación de prácticas de abuso psicológico e incluso de índole sexual, que son inaceptables para cualquier persona de bien. Por ello, y para asegurar el máximo rigor en el trato de estos casos, se ha convocado a reconocidos profesionales —independientes del Sodalicio de Vida Cristiana— para que revisen lo ocurrido y contribuyan a identificar a las víctimas, ayudarlas y plantear las correcciones necesarias para evitar que estos u otros hechos similares se repitan.
La Comisión de Ética para la Justicia y la Reconciliación estará integrada por:
Dr. Manuel Sánchez Palacios (Presidente de la Comisión). Abogado, ha sido Presidente del Jurado Nacional de Elecciones y distinguido Vocal de la Corte Suprema de la República.
Dra. Rosario Fernández Figueroa, Abogada, ha sido Presidenta del Consejo de Ministros y Ministra de Justicia.
Monseñor Carlos García Camader, Obispo de Lurín, ha sido Rector del Seminario Mayor Santo Toribio de Mogrovejo.
Dra. Maíta García Trovato, Médico Cirujano con especialización en Psiquiatría, ha integrado la Comisión del Ministerio de Salud que investigó y denunció los abusos cometidos en la ejecución del Programa de Anticoncepción Quirúrgica.
Sr. Miguel Humberto Aguirre, Periodista, ha sido coordinador general, director de internet y actualmente es director de Contenidos del Grupo RPP.
Esta comisión es independiente y tiene el encargo inicial de trabajar por 150 días en el conocimiento, atención y confortación de las víctimas identificadas.
La información de aquellos casos que deban ser puestos en manos de la justicia civil o canónica será entregada a dichos fueros con el conocimiento de las víctimas y según los procedimientos aplicables. La Comisión tendrá plenas facultades para ofrecer a las víctimas la máxima asistencia posible.
Máxima transparencia
Estas y todas las medidas tomadas cuyo detalle está publicado en la página www.sodalicio.org buscan establecer claramente que el Sodalicio de Vida Cristiana está comprometido actuar con la máxima transparencia y evidenciar que en las decisiones y esfuerzos con respecto a estos temas se está actuando con la máxima rigurosidad.
Asimismo, Alessandro Moroni informó que, aunque pueda ser difícil de comprender para algunos, el Sr. Luis Fernando Figari debe ser mantenido en Roma hasta tener nuevas instrucciones de la Santa Sede. Esto para no interferir con las investigaciones que se están llevando adelante. Por otra parte, la justicia peruana recibirá la máxima colaboración del Sodalicio de Vida Cristiana que requiera.
Nueva etapa
Finalmente es importante recalcar que el Superior General del Sodalicio de Vida Cristiana ha tomado la firme decisión de iniciar un proceso de revisión y renovación de la Institución para asegurar la vigencia de su esencia cristiana y apostólica.
Oficina de Comunicaciones Sodalicio de Vida Cristiana
Lima, 25 de noviembre de 2015

Enrique Prochazka

El exmiembro del Sodalicio Enrique Prochazka aseguró en Al estilo Juliana que ante las denuncias que se vienen realizando contra el Sodalicio, Luis Fernando Figari tiene la capacidad de extorsionar a quienes fueron sus víctimas, ya que tiene un legajo de todo lo que hacían los menores que estaban a su cargo.
Asimismo, dijo que no solo la Iglesia trató de minimizar los hechos que se suscitaron hace más de 30 años, sino que hay poderes políticos y de dinero que están detrás de estas irregularidades.
“Acá hay un patrón, sino lo tiene escrito, lo tiene memorizado. Lo que se debe hacer es entrevistar a los secretarios personales de Figari para que den cuenta de todo lo se hacía (..). Yo quisiera que él se encuentre en la cárcel pagando lo que ha hecho”, manifestó.
Por su parte, el periodista Eduardo Dargent indicó que una de los peores castigos que recibiría Figari sería excomulgarlo. “Él quería ser santo y empezando por excomulgarlo se le caería todo”.
Ambos coincidieron que la comisión formada por el Sodalicio para investigar las denuncias debe actuar con total transparencia.
Fuente: Radio Programas del Perú.

Papa Francisco toca suelo africano por primera vez en su vida. Aterrizó en el aeropuerto internacional ‘Jomo Kenyatta’ de la capital Nairobi, después de siete horas de viaje a bordo del avión de Alitalia A330 («Giotto»). El Pontífice fue recibido por el presidente Uhruru Kenyatta, por el cardenal John Njue y otros purpurado y obispos africanos.
Una de las tradiciones de los viajes pontificios son los telegramas del Papa a cada uno de los países sobrevolados, con sus mejores saludos y bendiciones de paz y de prosperidad. Empezando por Italia. En el momento de emprender su Viaje Apostólico a Kenia, Uganda y República Centroafricana, «movido por el vivo deseo de encontrar a los hermanos en la fe y a los habitantes de esas queridas naciones» – se lee en el telegrama enviado al presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella –  el Santo Padre asegura asimismo su ferviente oración por el bien y la prosperidad de todo el pueblo italiano.
Durante las siete horas del viaje del Papa Francisco de Roma a Nairobi, los otros países que sobrevoló fueron Grecia, República Árabe de Egipto, República de Sudán y Etiopía.
Papa Francisco está llevando a cabo uno de sus viajes más difíciles y más peligrosos. Seis días en tres padres: Kenya, Uganda y la República Centroafricana, para llevar «reconciliación», «Paz y perdón». Francisco no quiere renunciar al contacto con la gente, con el pueblo y con los más necesitados. A pesar de las advertencias sobre posibles atentados, el Papa se desplazará por las calles de las ciudades africanas con el «papamóbil» descubierto.
En Nairobi, el gobierno ha desplegado a 10 mil policías, con el apoyo de otros 10 mil voluntarios del Servicio Nacional de la Juventud. Las principales vías de la ciudad estarán cerradas al tráfico. También Uganda indicó que la seguridad del Papa será garantizada por la presencia de unos 10 mil agentes. Pero lo que más preocupa es la etapa en la República Centroafricana; en la capital, Bangui, se llevará a cabo la apertura anticipada del Jubileo de la Misericordia. Esta etapa fue fuertemente deseada por el mismo Papa, a pesar de las advertencias. La seguridad del Papa en Kenya estará en manos de 3 mil cascos azules. Aunque, como él mismo indicó durante el vuelo de Roma a Nairobi: «¡Lo único que me preocupan son los mosquitos!».

Fuente: Vatican Insider.

Las campanas de los acusadores

Por Padre Manuel Tamayo Pinto Bazurco-  www.adeamus.blogspot.com
Las víctimas de los abusos merecen respeto, comprensión, cariño y las ayudas que sean necesarias para curar las heridas y restablecer la salud. Así han procedido los Papas de los últimos tiempos y la Iglesia en general: pedir perdón  por los  hijos de la Iglesia que se portaron mal.
Las máscaras de los acusadores
En estos lamentables sucesos hay denunciantes que son personas coherentes que tienen la valentía de dar la cara, arriesgando tal vez el propio honor y poniéndose en la posibilidad de perder algún derecho, para señalar el mal poniendo en evidencia el hecho delictivo y así conseguir que se haga justicia y que se limpie el camino para avanzar de acuerdo con la verdad.
Sin embargo es preciso señalar que en estos asuntos espinosos siempre aparecen lobos con máscara de oveja. Hay que advertir, aunque ellos se defiendan con furia, que los enemigos de la Iglesia se aprovechan de estas desgracias para hacer leña del árbol caído, además parecen que disfrutan acusando y procurando extender el escándalo por todas partes. Se valen de un hecho real para adquirir la patente de corso y atacar a como de lugar. No les importa el honor y la fama del acusado ni las repercusiones que pueda tener el griterío que arman, justificando sus denuncias.
La multiplicidad de las calumnias
Por otro lado es bueno saber que junto a los hechos reales y lamentables de abusos de algunos miembros de la Iglesia, aparecen miles de denuncias falsas tejidas con difamaciones y calumnias de personas que quieren hacer daño porque odian a la Iglesia y la persiguen. El número de víctimas inocentes perseguidos por difamaciones es mayor que el de las víctimas de los hechos reales, pero estas no salen en los medios, como no salen tampoco abusos sexuales que cometen a diario miles de personas que no tienen relación con la Iglesia.
Aunque los acusadores no lo hagan con rectitud de intención la Iglesia agradece a todos los que han contribuido al esclarecimiento de los hechos, porque ayudan a poner medidas para que las personas mejoren y sean fieles a sus compromisos; está claro que muchos de los que han contribuido a esos esclarecimientos no quieren a la Iglesia y la persiguen, utilizan a las víctimas como caballo de batalla y luego las abandonan. La Iglesia no abandona a sus fieles. Los miles de testimonios que hay en el mundo lo confirman.
Las persecuciones contra la Iglesia
Las persecuciones contra la Iglesia han existido en todos los tiempos y en esta época la modalidad son las acusaciones. Cualquiera puede ser acusado, hasta por una nimiedad y enredado por ese huayco agresivo que maltrata a las personas y las declara culpables sin más, haciendo cargamontón con testigos que, por protagonismo u otros beneficios, se prestan a un ataque donde todo vale, con tal de hacer caer en desgracia al acusado. Esta es la cruda realidad. Además se da la casualidad que los acusadores no suelen ser personas de Misa y comunión; habría que poner un pequeño reflector para ver sus vidas y entenderíamos el porqué de esas actitudes agresivas y nada cristianas de muchos esos “angelitos” que se rasgan las vestiduras.
Como lo hemos expresado ya en los párrafos anteriores, hacemos la salvedad de las personas que aman a la Iglesia y sufren por los abusos cometidos denunciando los hechos para que no se repitan y hacen lo posible para conseguir que los agresores sean separados de inmediato. También estamos con aquellos que protestan cuando se quiere encubrir un delito infame. En los temas de pedofilia, que son gravísimos, el Santo Padre ha dicho: Tolerancia 0.
Las campanas de los que acusan
Las campanas de los que acusan suenan distintas porque son muy diferentes las situaciones, sin embargo cuando se hace una reflexión en frío, serenamente, el sentido común alcanza una serie de preguntas que pueden aclarar las distintas situaciones para resolver los conflictos.
Se debe tener en cuenta que en los abusos con menores hay grandes diferencias en cuanto a la edad. No es lo mismo tener 10 años que 15.
Cuando la víctima, ya mayor, acusa un hecho del pasado y dice que a los 15 años era inocente y no sabía nada, es difícil creerle. Un adolescente de 15 años sabe bien lo que está pasando y si colabora con acciones impropias tiene también culpabilidad.
En el momento del hecho no era una “mansa paloma” inocente que no sabía nada. Estamos de acuerdo en que puede haber engaño y una imposición de la parte abusiva y que eso debe castigarse porque es una falta grave, que además podría calificarse como delincuencial;  pero hay que tener en cuenta que a los 15 años la mayoría de los chicos sabe perfectamente lo que está ocurriendo en los aspectos sexuales. Otra cosa sería si la víctima tuviera un retardo mental.
La segunda pregunta es sobre la familia: ¿dónde están los papás? Si el hijo está sufriendo por unas acciones impropias y por un acoso ¿los papás no se dieron cuenta?, ¿no hay acaso una responsabilidad de los padres? ¿no hay la suficiente confianza en el hijo para que exista una comunicación y lo cuente todo? En estos casos parece que los papás no aparecen en escena. Y esos chicos, que son víctimas, ¿no tendrían un tío o un hermano mayor de confianza?  ¿podían guardar tanto tiempo algo tan grave?, ¿les ha afectado realmente?
Y los amigos ¿dónde están?, ¿tampoco se enteraron? No hubo ninguno que contara algún suceso de estos a los amigos, ¿se pudo guardar el secreto tantos años? Conociendo a los jóvenes es difícil que el tema no se haya ventilado de alguna manera.
Las otras preguntas que quedan tampoco tienen una respuesta clara: si los métodos fueron tan malos y perniciosos como dicen algunos ¿cómo se explica que existan personas muy bien formadas que continúan fieles haciendo labores apostólicas de gran calidad?, ¿cómo se pueden extender, y con prestigio, por muchas ciudades difundiendo obras de apostolado encomiables y admirables?  acaso la falta de una o dos personas, aunque sean de gran jerarquía ¿puede manchar a todos?

¿Católica o no católica?

Por Alfredo Gildemeister- Diario La Razón.
Como exalumno de la Facultad de Derecho de la PUCP he podido ser testigo de cómo la currícula de mi Facultad se iba empobreciendo con cada “reforma”, perdiendo contenido humanístico, con una formación cada vez más técnica o “codiguera”, de un contenido meramente positivista e inclusive anticatólica y así hasta el día de hoy en donde lo católico es satirizado, el cardenal Cipriani es objeto de burlas, promocionándose inclusive irónicamente ideologías contrarias a la religión católica en una universidad católica.
Como estudiante tanto en Estudios Generales- Letras como en la Facultad de Derecho y en la de Filosofía, pude constatar como diversas asignaturas carecían de contenido, tratándose más de cursos superficiales en donde no existía una formación humanística y jurídica de fondo. En la facultad de Filosofía, la formación era claramente de una orientación anticatólica, imponiéndonos el estudio exclusivo de ciertos filósofos y descartándose otros. En los cursos de “teología” la teología de la liberación, de orientación marxista, era claramente impuesta y difundida bajo la luz de Boff y Gutiérrez, entre otros.
El querer hoy disfrazar a la PUCP de “católica” manteniendo ciertas formalidades, no engaña a nadie y menos a la Iglesia Católica. En todo caso, si la actual administración desea no brindar una formación católica u ofrecer otras “alternativas” inclusive contrarias a la formación católica, está en la libertad de fundar una universidad de acuerdo con su visión y seguir su camino. Pero la PUCP nació para brindar una formación católica. De esto no hay duda y no caben términos medios.

La Iglesia y la PUCP

Por Padre Manuel Tamayo Pinto Bazurco- Doctor en Ciencias de la Educación y Sagrada Teología
El mes pasado, leyendo el periódico, alabé un magistral artículo de Gonzalo Portocarrero en El Comercio sobre el espejismo de las rentas y me identifiqué con él. Pero hace unos días, en cambio, al leer otro artículo suyo: –“¿Pura Obstinación?”– discrepé con su enfoque, a pesar de que dejara en interrogante algunos puntos de la controversia.
Seguramente a Gonzalo le parecerá lógica mi defensa a la Iglesia, como él defiende a la PUCP que estuvo siempre a su lado y le dio grandes oportunidades.
Gonzalo y yo estudiamos en La Recoleta, entre 1955 y 1965. Los padres de los Sagrados Corazones nos educaron con las enseñanzas de la Iglesia. Ambos reconocemos hoy la buena formación que recibimos en las mismas aulas. Sin embargo, cuando egresamos en 1965 ya había empezado una fuerte crisis en la Iglesia (seminarios cerrados, sacerdotes secularizados, ideología, etc.), cuyas consecuencias podemos ver en los tiempos actuales.
Pienso que, al margen de los aciertos o errores de los seres humanos, existe en la Iglesia, gracias a Dios, una doctrina que marca un rumbo y crea al mismo tiempo una sólida unidad. Una sólida unidad no solo de pareceres sino de una vida reflejada en una salud espiritual de comunión: “Una misma fe, un mismo bautismo, una sola Iglesia”. Algo que podemos apreciar también en la respuesta de las grandes mayorías católicas, en la misma actividad de la Iglesia (movimientos, devociones, jornadas, misiones, catequesis, etc.). Nadie llena más plazas y calles que la Iglesia. Esto no se puede negar.
Traigo a colación estas apreciaciones para poder explicar lo que está ocurriendo entre la Iglesia y la PUCP: lo que Gonzalo llama la “obstinación” del cardenal Cipriani en su artículo, al no entender qué es lo que este busca.
Al poco tiempo de llegar al Perú, recién ordenado en 1974, visité al cardenal Landázuri, que era arzobispo de Lima. Fui a presentarme como un sacerdote que iba a trabajar en Lima. Al final de la reunión me dijo que tenía dos preocupaciones: los sacerdotes y la Universidad Católica.
De los sacerdotes decía que algunos no lo querían obedecer porque se habían apartado del camino por influjo de las ideas marxistas que estaban presentes en la, ahora trasnochada, Teología de la Liberación, y de la Universidad Católica le preocupaba su “apertura” hacia ideologías anticristianas que estaban haciendo daño a los estudiantes. El cardenal se había retirado de la Junta de la Universidad por discrepar con los criterios de quienes estaban dirigiendo esa casa de estudios (había de por medio un asunto grave que no quisiera mencionar por respeto a las personas que todavía están relacionadas con la universidad).
Gonzalo afirma que la PUCP tuvo una fluida relación con los arzobispos anteriores y con la Iglesia Peruana, pero no es así. También el cardenal Vargas Alzamora intentó que la universidad respetara su identidad católica ajustándose a las normas de la Iglesia, y no lo consiguió. Las cosas están claras. El arzobispo de Lima es la cabeza de la Iglesia en Lima y la PUCP se llama así porque es una universidad de la Iglesia. Por la misma razón, el arzobispo de Lima es el gran canciller de esa universidad. Lo que desean el cardenal y la Iglesia es que haya sinceridad y se reconozcan las cosas como son. Por eso son las intervenciones.
Finalmente, Gonzalo sostiene en su artículo que la espiritualidad del Opus Dei está basada en la glorificación indiscriminada del sacrificio y en el ciego acatamiento del poder. Con ello, transmite que nosotros somos unos sumisos asustados y prácticamente resignados a aceptar un sacrificio que nos quita la libertad. Supongo que será consciente de que el Opus Dei es una Prelatura de la Iglesia y que su fundador, Monseñor Escrivá de Balaguer, fue canonizado por el Papa. No entiendo cómo un profesor de la Universidad Católica pueda decir algo así de una institución de la misma Iglesia.
En el Opus Dei y en la Iglesia, rezamos para que este conflicto se solucione. Si Gonzalo busca la verdad, continuará en ese camino. Él me diría lo mismo, por eso nos tendremos que encontrar en la misma vereda.
Creo que en la Iglesia y en la PUCP, lo que nos separa no puede ser más fuerte que lo que nos une y si somos honrados y leales, nuestros caminos no serán divergentes sino convergentes.