Archivo por meses: enero 2015

Cardenal Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij

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Francis Xavier Kriegsak Kovitahnanij

Apenas recibida la noticia del nombramiento cardenalicio “me fui a la capilla que se encuentra cerca de mi oficina, y abrí mi corazón al Señor Dios y le pedí la fuerza necesaria para enfrentar lo mejor posible esta noticia. Prometí al Señor que pondré todas mis fuerzas necesarias y haré todo esfuerzo por el bien de la Iglesia y de la sociedad”. Quien habla así es el arzobispo de Bangkok, monseñor Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, nombrado cardenal por el Papa Francisco el pasado 4 de enero.
Al Catholic Social Communication of Thailand (Csct), monseñor Kovatahvanij explica: “Como obispo, mi rol es el de guiar a la Iglesia que me fue confiada. Y así continuaré haciendolo. El nombramiento cardenalicio es un honor, y ser cardenal significa aconsejar al Papa a través de las propias opiniones sobre algunas situaciones globales o particulares. Los nuevos cardenales, que proceden de África y Asia, demuestran aún más la universalidad de la Iglesia católica”.
Francisco anunció el consistorio para el 13 de febrero, mientras que el 12 y el 13 del mismo mes, recibirá a todos los cardenales para “reflexionar sobre las orientaciones y las propuestas para la reforma de la Curia romana”. Sobre esta cita, monseñor Kovithavanij dice: “Creo que es una gracia y un don de Dios a través del Papa. Por lo que a mí se refiere deberé pedir más cooperación a mis colaboradores para el mandato episcopal”.“Tanto como obispo y como cardenal continuaré decidiendo según conciencia, no sólo por lo que me pertenece personalmente sino también para aquellos que están en dificultad, ser cardenal significa mirar a la sociedad en manera más comprensiva. Debemos esforzarnos en mirar la realidad desde el punto nacional, continental y hasta mundial: de este modo podremos ser parte de una obra útil para la sociedad thai, para las naciones asiáticas y la Iglesia universal”.
Fuente: www.asianews.it

Refugiado en la cloaca

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Cloaca

Martín Belaunde apareció cerca del mediodía en el hotel Buganvillas, en Santa Cruz de la Sierra, para leer un comunicado en el que confirmó que solicitó refugio político ante las autoridades bolivianas y negó haber cometido los delitos por los que la justicia peruana lo busca.
“Confirmo que solicité refugio político el 16 de diciembre de 2014 ante las autoridades bolivianas y desde entonces respeto las condiciones establecidas en la normativa vigente en mi calidad de solicitante”, afirmó Belaunde.
Negó rotundamente haber cometido los delitos por los que lo acusa la justicia de su país.
“Yo no he cometido ningún delito ni en el Perú ni en ningún otro Estado, por lo que no existe razón alguna para esconderme. La injerencia política y mediática no permite que sea juzgado de manera transparente e imparcial en Perú”, dijo.
Belaunde aseguró que su persecución es un montaje político disfrazado de juicio y responde a intereses de políticos de oposición y algunas personas del Gobierno peruano que controlan el Poder Judicial y el poder mediático.
Diario UnoReiteró que no cometió ningún delito y manifestó que teme por su seguridad en su país, por lo que vino hasta Bolivia para pedir refugio.
“Jamás he cometido delito alguno ni en el Perú ni en ningún otro Estado. Hoy temo por mi seguridad, no solo jurídica en el Perú, por lo que estoy en Bolivia pretendiendo demostrar que no cuento con garantías suficientes para ser debidamente juzgado en mi país”, afirmó el peruano.
Manifestó su confianza en la justicia boliviana y aseguró que respetará la decisión que tome el Estado boliviano sobre su pedido de refugio. 
“Confío en la justicia boliviana y creo firmemente en el respeto que tiene este país por las instituciones y tratados internacionales. Me comprometo a respetar los plazos y procedimientos establecidos por la ley y acataré las decisiones que el Gobierno boliviano tome”, indicó Belaunde.
Fuente: Diario El Deber.
Greenpeace
El Primer Juzgado de Investigación Preparatoria de Nasca, presidido por la jueza Patricia Bejarano, declaró fundado el requerimiento de prisión preventiva contra el ciudadano argentino Mauro Nicolás Fernández, uno de los activistas de Greenpeace que en diciembre pasado causó daños en la figura del Colibrí, en las Líneas de Nasca.
En atención al pedido del Ministerio Público, el ciudadano argentino deberá cumplir seis meses de prisión preventiva en un penal local. El plazo será computado desde el momento de su detención.
La jueza Bejarano dio 24 horas a la fiscalía para que remita las fotos del argentino a fin de que estas sean adjuntadas al oficio que se enviará al Ministerio de Relaciones Exteriores, despacho que seguirá el proceso de extradición de Fernández.
El argentino y otros dos activistas de la organización ambientalistas son acusados por el presunto delito contra el patrimonio cultural de la Nación.
Fuente: Diario El Comercio.

Cardenal Pierre Nguyên Van Nhon

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Pierre Nguyen Van Nhon
El nombramiento de Pierre Nguyên Van Nhon, el arzobispo de Hanoi, sugiere que en Asia, como en todo el mundo, se necesitan más obispos pastores que obispos guerreros.
Por Gianni Valente- Vatican Insider
En Asia «conviene narrar la vida de Jesús de la manera más apegada a sus predicaciones de hace dos mil años, a sus parábolas. Una manera oriental, no racionalista». Es lo que en 2009 sugirió Pierre Nguyên Van Nhon,el arzobispo vietnamita que tuvo la sorpresa de leer su nombre entre los de la lista de los 15 nuevos cardenales con menos de ochenta años que recibirán el birrete el 14 de febrero. Papa Francisco, al escogerlo, también tomó una decisión clara, puesto que el religioso asiático de 74 años se estaba preparando para dejar la guía de la archidiócesis de Hanoi para dejar espacio a los más jóvenes. Su perfil de pastor y los criterios con los que ha entendido y vivido el camino de su Iglesia en los últimos años ayudan, en parte, a comprender las razones de su futuro ingreso al Colegio cardenalicio.
Pierre Nguyên Van Nhon recibió el don de la fe por ósmosis, «sin dolor ni esfuerzo», según lo que desde el siglo IV enseñaba Cirilo de Jerusalén. Como contó el mismo Pierre, en su familia «se iba a misa casi todos los días. Se hacía la comunión. Se recitaban las oraciones de la tarde y las de antes y después de la comida. Sucedía lo mismo en buena parte de las familias católicas vietnamitas». Una intimidad con los gestos y las dinámicas más normales de la vida cristiana que ahora lo ayuda a percibir los riesgos de la disipación, las nuevas emergencias y las ocasiones inéditas de testimonio que los bautizados tienen en el nuevo Vietnam.
La recesión económica está despoblando el campo y aglutina en las periferias urbanas a los ex-campesinos, incluidos los cristianos, que debido a su condición de migrantes a veces pierden la orientación, en una condición de abandono y fragilidad. «Muchos -explicaba en la entrevista antes citada- acaban por dejar de ir a la iglesia, ya no rezan». La preocupación pastoral de Nguyên Van Nhon siempre se ha planteado cómo cuidar y compartir la fe cristiana en las circunstancias datas, incluso a los cambios convulsivos que están sacudiendo a la sociedad vietnamita. En esta óptica, el futuro cardenal también ha medido el enfoque hacia las autoridades políticas y los aparatos del poder.
A finales de 2007, después de relativos progresos, las relaciones entre las autoridades civiles y algunos sectores de la Iglesia local habían emprendido una nueva etapa de tensiones. Lo que había creado los problemas en aquella ocasión había sido la decisión del gobierno de no restituir algunos bienes inmuebles eclesiásticos (a pesar de las reiteradas promesas) que habían sido confiscados por el régimen durante los años cincuenta, incluidas la antigua sede de la delegación apostólica en Hanoi y algunos terrenos de la parroquia de los redentoristas, que fueron usados para construir un hotel. Mientras en Hanoi algunos religiosos y grupos de fieles organizaban manifestaciones por las calles y «rosarios de protesta», Nguyên Van Nhon, que entonces era obispo de Dalat y presidente de la Conferencia Episcopal de Vietnam, evitó asumir posiciones demasiado problemáticas: «La lucha continua y la contraposición -dijo entonces- no aportan ningún bien a nadie».
Según su opinión, había que entender la defensa de los bienes eclesiásticos evitando antagonismos radicales e insistiendo en que los inmuebles eran importantes para la función de la misión por el bien de todo el pueblo vietnamita: «La Iglesia -repetía el obispo- pide que le sean restituidos no para sí misma, sino para usarlos en beneficio de todo el pueblo». Mientras algunos medios occidentales hablaban sobre un régimen «atemorizado» por la movilización eclesial, Nguyên Van Nhon repetía que «la Iglesia siempre sigue la vía del diálogo. Y respeta a las autoridades civiles». Citó además el discurso que Papa Benedicto XVI pronunció frente a los obispos vietnamitas, en ocasión de su visita ‘ad limina’: «La Iglesia no pretende, de ninguna manera, sustituir a los responsables del gobierno; desea solamente, en un espíritu de diálogo y de colaboración respetuosa, poder participar en la vida de la nación al servicio de todos los pueblos».
Por estas posturas, cuando en mayo de 2010 fue nombrado obispo adjunto con derecho a sucesión en la arquidiócesis de Hanoi, Nguyên Van Nhon recibió críticas y ataques por parte de algunos sectores eclesiales que le reprochaban su actitud de diálogo con las autoridades civiles y lo comparaban con el arzobispo Giuseppe Ngo Quang Kiet, que se había manifestado con los que protestaban para defender los bienes de la Iglesia, granjeándose la hostilidad de las autoridades civiles. La renuncia de Ngo Quang Kiet fue presentada como el triunfo del «régimen» por los militantes más aguerridos de los «rosarios de protesta», que denigraban a Nguyên Van Nhon, tildándolo de «colaboracionista». Fue el mismo Ngo Quang Kiet quien habría anulado la difamación de los círculos más radicales con una carta pública en la que se despedía de su diócesis y explicaba que había sido él quien había pedido al Vaticano su «jubilación» debido a motivos de salud. El Vaticano y la Conferencia Episcopal de Vietnam habían rechazado su solicitud, pero al final envió una carta personalmente a Benedicto XVI y pudo retirarse.
En su carta, el obispo que renunciaba pedía a todos los fieles que defendieran y cultivaran la unidad alrededor de su sucesor, y que lo amaran «con el amor que siempre tuvieron por mí». A pesar de estas palabras, durante los primeros tiempos, algunos grupos organizados llevaron a cabo protestas durante las celebraciones presididas por el nuevo arzobispo, mientras la mayor parte de los fieles lo acogía con afecto y agradecimiento.
Durante los 4 años y medio en los que se ha encargado de la guía pastoral de la arquidiócesis de Hanoi, Pierre Nguyên Van Nhon también ha denunciado, cuando era necesario, abusos y las expropiaciones forzosas llevadas a cabo con la complicidad de los aparatos del poder en contra de las comunidades católicas. Cuando se consumó el caso del monasterio carmelita de Hanoi, demolido para construir un hospital, el arzobispo escribió al Primer Ministro Nguyên Tan Dũng y a los líderes de la administración ciudadana para insistir en que la arquidiócesis nunca había entregado al estado ninguno de los 95 edificios que le pertenecían, desperdigados por la ciudad, y que se utilizaban como sede de instituciones públicas. Al mismo tiempo, su ministerio episcopal no se dejó «aplastar» por las «santas batallas» para defender los espacios importantes del patrimonio inmobiliario de la iglesia. Tampoco se mezcló con quienes asumían posturas antagonistas que surgieron entre los círculos católicos occidentales.

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Charlie Brown

El atentado cometido en París el miércoles 7 de enero contra Charlie Hebdo y el odioso asesinato de nuestros colegas, feroces defensores del pensamiento libre, no es solo un ataque contra la libertad de prensa y la libertad de opinión. Es además un ataque contra los valores fundamentales de nuestras sociedades democráticas europeas.
Ya en los últimos meses, la libertad de pensar e informar estaba en el punto de mira, con la decapitación de otros periodistas, estadounidenses, europeos o de los países árabes, secuestrados y asesinados a manos de la organización Estado Islámico. El terrorismo, sea cual sea su ideología, rechaza la búsqueda de la verdad y no acepta la independencia de espíritu. El terrorismo islámico, aún más.
HumorDespués de negarse a ceder a las amenazas por haber publicado, hace casi 10 años, unas caricaturas de Mahoma, la revista Charlie Hebdo no había cambiado ni un ápice su cultura de la irreverencia. Con el mismo ánimo, nosotros, los periódicos europeos que trabajamos juntos habitualmente dentro del grupo Europa, seguiremos dando vida a los valores de libertad e independencia que son el fundamento de nuestra identidad y que todos compartimos. Continuaremos informando, investigando, entrevistando, editorializando, publicando y dibujando sobre todos los temas que nos parezcan legítimos, en un espíritu de apertura, enriquecimiento intelectual y debate democrático.
Se lo debemos a nuestros lectores. Se lo debemos a la memoria de todos nuestros colegas asesinados. Se lo debemos a Europa. Se lo debemos a la democracia. “Nosotros no somos como ellos”, decía el escritor checoslovaco Vaclav Havel, opositor al totalitarismo que triunfó y se convirtió en presidente. Esa es nuestra fuerza.
Editorial conjunto de los diarios Le Monde, The Guardian, Süddeutsche Zeitung, La Stampa, Gazeta Wyborcza y EL PAÍS.

Cardenal Charles Maung Bo SDB

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Cardenal Charles Maung Bo SDB

Por Paolo Affatato- Vatican Insider
Para él, la fe es poesía. Pero no es ningún idealista. El arzobispo Charles Maung Bo, nuevo cardenal birmano anunciado por Papa Francisco, ha comprendido el impulso profético y creativo de las Sagradas Escrituras, asimilando la capacidad de tocar las cuerdas del alma, alcanzando vetas de absoluta pureza literaria.
Pero su anuncio, el que regala a la Iglesia y al país desde hace casi cuarenta años de servicio pastoral, es muy concreto y nada vago, etéreo o abstracto. Es un anuncio muy práctico, propio de un pastor que ha vivido los años más oscuros de la dictadura militar y que ahora no duda en proponer valores y objetivos claros (en una fase crucial para la nación, comprometida en una transición diplomática tras años de dictadura) para la Birmania del futuro. Por ejemplo, pide con el estilo que lo caracteriza que el gobierno devuelva a la Iglesia la libertad en el campo de la educación y la propiedad de las escuelas que fueron confiscadas en el pasado.
Habla desde el púlpito poética, pero directamente, influido por el carisma de don Bosco. El arzobispo de 66 años, bien llevados, es un hombre ágil, movido por una «santa inquietud» por el Reino de Dios. Se trata de un sacerdote que, frente a la clama de un té matutino, prefiere la descarga de un café bien cargado.
Charles nació en la pequeña localidad de Monhla, cerca de Mandalay, la segunda ciudad de Myanmar. Su padre murió cuando él tenía solamente dos años. Fue encomendado al cuidado de los sacerdotes salesianos en Mandalay, en donde recibió una sólida instrucción. Entró al seminario salesiano «Nazaret» de Anisakan, un instituto que acaba de festejar los 50 años de actividad y que es un semillero de vocaciones a la vida consagrada.
Salesiano desde 1976, comenzó los años de servicio pastoral como párroco en Loihkam (entre 1976 y 1981), y después en Lashio (de 1981 a 1983). Allí se convirtió en administrador y después en prefecto apostólico. Fue consagrado obispo en 1990. Permaneció durante 6 años en un territorio de difícil gobierno, tanto a nivel social como político: en el estado de Shan, en donde vive la homónima minoría étnica en conflicto con el régimen. Y se encuentra en el «corazón» del ‘triángulo del oro’, centro neurálgico del comercio global de droga.
El joven salesiano, en 1996, fue transferido a la diócesis de Pathein y después a Mandalay. En mayo de 2003 fue nombrado arzobispo de Yangon, la capital. Desde esta ciudad guia la conferencia de los 16 obispos birmanos y da un aporte esencial también mediante la Federación de las Conferencias Episcopales de Asia. Y también, con una presencia discreta pero práctica, forma parte de los miembros del Pontificio Consejo para la Cultura.
En las últimas décadas, el obispo Bo ha demostrado una extraordinaria agilidad política, logrando moverse por el territorio minado de una sociedad bajo el régimen militar y en una nación budista en la que los católicos representan una muy pequeña minoría (son 750 mil de 51 millones de personas). Pero logró desarrollar su servicio a pesar de la opresión y del aislamiento en la tierra que fue re-bautizada «Myanmar» por los militares.
En el mensaje por el nuevo año, escrito con su acostumbrado lenguaje de imágenes, Bo eligió como expresión central la invitación que Cristo dirige a los apóstoles: «¡No tengan miedo!». El arzobispo lo retoma recordando, con el teólogo protestante Karl Barth, que «el cristiano tiene una Biblia en la mano y el periódico en la otra», por lo que se trata de una invitación que impacta a la sociedad, a los políticos y a los líderes religiosos de la Birmania del presente. 
Los primeros destinatarios del mensaje son los ciudadanos, a quienes llama a «no tener miedo de pedir el derecho a la dignidad y a la prosperidad», y, a poco de las elecciones decisivas en la historia del país, llama a «no tener miedo del voto». «Hijos e hijas de Myanmar, no tengan miedo de los sueños: el futuro les pertenece», afirma el nuevo cardenal.
El sueño es una nación en la que «haya una única guerra, la guerra contra la pobreza», un mal que afecta al 40% de la población. Mientras se están construyendo 8000 nuevas habitaciones de hoteles para turistas en Yangon, «las escuelas en las aldeas no tienen techos adecuados». Por ello, el tercer llamado de Bo va hacia los gobernantes: «No tengan miedo de dar al pueblo libertad, educación, paz. No tengan miedo de devolver las escuelas cristianas a los legítimos propietarios; de garantizar los derechos a las minorías; de vigilar a todos los que predican el odio y la venganza». Con valentía, ha marcado las líneas guía para el nuevo camino democrático del país.

Charlie Hebdo

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Al menos 12 personas han muerto víctimas de un tiroteo que ha tenido lugar en la sede del semanario satírico francés Charlie Hebdo en París. Otras 10 personas han resultado heridas, cuatro de las cuales “se debaten entre la vida y la muerte”, según ha confirmado a los medios el presidente galo, François Hollande. La revista se hizo mundialmente conocida a raíz de la publicación de varias caricaturas de Mahoma en 2012, lo que irritó el ánimo de sectores radicales islamistas.
De acuerdo con las versiones de los testigos consultados por medios franceses, hacia las 11.30 horas de la mañana tres hombres vestidos de negro, encapuchados y armados con un fusil automático AK-47, conocido popularmente como Kalashnikov, han entrado en el edificio y han amenazado a un empleado en la entrada, al que han ordenado que les llevara ante unos periodistas concretos, cuyos nombres tenían apuntados. Después, los asaltantes han entrado hasta la sala de reunión -donde estaban todos los redactores, preparando los contenidos del semanario- han abierto fuego en un intenso tiroteo que ha durado al menos diez minutos, según precisan varios medios franceses. Para asegurarse la huida, los atacantes han tomado a una persona como rehén y se han servido de otro vehículo aparcado en la puerta del edificio. En su huida, los presuntos autores han cambiado a un coche supuestamente robado y han atropellado a un peatón a la altura de la Puerta de Pantin.
Vincent Justin, un periodista que trabaja en un edificio junto a la sede del semanario satírico, ha declarado que los supuestos atacantes reivindicaron su acción con la frase “vamos a vengar al profeta”.Uno de los abogados de la publicación ha confirmado la muerte deCharb, director y dibujante de Charlie Hebdo, Cabu, Tignous y Wolinski, todos ellos viñetistas de la publicación. Al parecer, los agresores tenían claro su objetivo y conocían los nombres de los periodistas a los que han acabado asesinando. Al huir del edificio de la redacción, los encapuchados se han encontrado con un coche de policía, al que han continuado disparando, matando a dos agentes, cuyas identidades aún están pendientes de confirmar.
Alerta y conmoción
El ataque ha conmocionado al país. Las autoridades han elevado al máximo el nivel de ‘alerta por atentado’ y han puesto en marcha el Plan de seguridad Vigipirate para toda la Isla de Francia. Más de 3,000 efectivos están movilizados para capturar a los presuntos agresores y se ha dado la orden de que los escolares permanezcan en sus centros de estudio a la espera de controlar la situación.
CharbEl peor atentado en 50 años
Con 12 víctimas, el ataque a la sede de Charlie hebdo es el más grave atentado en Francia desde 1945. Hay que remontarse 20 años, hasta 1995, para encontrar otro atentado de proporciones comparables. Entonces, 8 personas murieron en un ataque en una estación de cercanías de París. Mucho antes, en 1961, la brutal represión de una manifestación en apoyo a Argelia provocó al menos 30 muertos.
El ministro del Interior, Bernard Cazeneuve, ha informado este miércoles de que se está buscando activamente a los “tres criminales”responsables del atentado. Al mismo tiempo, ha asegurado que el Gobierno ha movilizado “todos los medios” para identificar y detener a los autores de este “acto bárbaro”. El ministro se ha puesto al frente de una célula de crisisdel Gobierno para coordinar las operaciones antiterroristas.
Hasta ahora nadie ha reivindicado la autoría del ataque, sin embargo, para Hollande no hay duda: “se trata de un atentado terrorista”. “Es la venganza contra una publicación que ya había sido amenazada, pero que estaba debidamente protegida. En este momento debemos mostrarnos como un país unido”, ha dicho. El presidente se ha trasladado de inmediato a la sede de Charlie Hebdo -situada en el número 10 de la Calle Nicolas Appert, en el distrito 11 de la capital- y ha prometido ante los medios allí congregados que los autores serán perseguidos y llevados ante la Justicia. El mandatario ha convocado una reunión de urgencia de su Ejecutivo y comparecerá de manera oficial a lo largo de la tarde.

Otros ataques

La revista, con una línea osada e irreverente, fue creada en 1992 por el escritor y periodista Francois Cavanna, fallecido el 29 de enero de 2014 a los 90 años de edad, a quien sucedió su discípulo, el dibujante Charb, que continuó con la línea considerada blasfema por los musulmanes y libertaria por consejo editorial.
Es precisamente este carácter irreverente lo que la llevó a convertirse en objetivo de la amenaza islamista y en el centro de varios de sus ataques. El más grave se produjo a principios de noviembre de 2011, cuando su redacción fue incendiada por publicar una serie de caricaturas del profeta. Cuando la revista regresó a los kioscos insistió en su línea satírica con una portada en la que un musulmán y el dibujante se fundían en un beso homosexual bajo el titular: “el amor es más fuerte que el odio”.
En septiembre de 2012, el semanario fue duramente criticado por publicar unas caricaturas de Mahoma, poco después de haberse producido diversos ataques a embajadas y consulados occidentales en países musulmanes por la difusión de un vídeo crítico con el Islam.
La publicación del semanario se agotó en los kioscos el miércoles 19 de septiembre de 2012, día de su salida, por lo que fue reeditada dos días más tarde.
Anteriormente, en 2006, tuvo problemas por reproducir las caricaturas de Mahoma. En una de esas viñetas, publicadas originalmente por el periódico danés Jyllands-Posten en septiembre de 2005, el profeta vestía un turbante-bomba con la mecha encendida. Las imágenes provocaron la ira de los islamistas radicales en varios países, y el periódico recibió amenazas y llegó a ser denunciado por injurias con base religiosa.
Hace ahora un año, el 3 de enero de 2013, la página web de la revista sufrió ataques por piratas informáticos, probablemente a causa de la publicación el día anterior de un suplemento especial con una biografía en cómic sobre Mahoma.
Cada publicación de estas caricaturas ha desatado un intenso debate en Francia sobre la libertad de prensa y el uso que de ella deben hacer los medios de comunicación, incluidas las publicaciones satíricas.
Este miércoles, minutos antes de que se produjera el ataque, el semanario publicaba en su perfil de la red social Twitter una viñeta protagonizada por Abu Bakr al Bagdadi, el líder del Estado Islámico (IS, por sus siglas en inglés), bajo el título ‘Meilleurs vux, au fait’.
Fuente: Diario El Mundo.

Candidato en Huanta

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Cirilo Garcia Cuya

Erlinda Valencia Torres se atreve a denunciar, muchos años después, que habría sido víctima de violación, a los 16 años, por parte de Cirilo García Cuya, un ayacuchano que era sacerdote de la parroquia en la provincia de Huanta.
Ahora ella pide que reconozca a su hija, quien tiene 8 años. Según dice, el entonces párroco la obligó, por lo menos en 5 ocasiones, a mantener relaciones sexuales con él.
Producto de estos encuentros, Valencia salió embarazada, pero según su testimonio el entonces sacerdote quiso obligarla a abortar.
No obstante, tras la denuncia la investigación de un medio nacional dio a conocer que Cirilo García Cuya fue expulsado de la congregación redentorista, por lo que dejó de ser sacerdote hace varios años.
“Él ha sido expulsado hace muchos años. No él no es sacerdote, él (Cirilo García) se encuentra suspendido hace tiempo”, señaló un testigo.
Habría que investigar su trayectoria en Coracora y Chaviña.
Fuente: www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/mujer-denuncia-que-sacerdote-violo-16-anos-y-tuvo-hija-ella-n165539?ref=hcron

Greenpeace recibirá sanciones

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Ministra de Cultura

Hasta el momento se han identificado a tres ciudadanos extranjeros, dos argentinos y un colombiano, que estarían implicados en el proceso por los daños que causaron un grupo de activistas de la ONG Greenpeace en la zona intangible de las Líneas de Nasca, en Ica, se informó.
El abogado contratado por el Ministerio de Cultura, Antonio Espinoza, dio a conocer que se trata de los argentinos Mauro Nicolás Fernández y Rodrigo Miguel Abd, así como del colombiano Herbert Augusto Villarraga Salgado. A estos dos últimos la Fiscalía los incluyó el pasado 14 de diciembre.
“Ya tenemos tres personas que han sido debidamente individualizadas y respecto de las cuales se ha solicitado prisión provisional“, manifestó el letrado.
En ese contexto, destacó que por una acción decidida del Ministerio de Cultura se programó la audiencia en el Primer Juzgado de Investigación Preparatoria de Nasca, a la que ha sido citado Fernández para pedir su prisión preventiva.
Añadió que el próximo miércoles 14 se realizará la segunda audiencia contra los otros dos inculpados.
También manifestó que al haber salido del país los involucrados, teniendo la evidencia de la comisión de un hecho con características delictivas, esperan que el Poder Judicial disponga la prisión provisional, por ser lo que corresponde y por los fundamentos que la Fiscalía presentó en su momento.
El abogado advirtió que el caso no es sencillo debido a que la mayoría de personas que participaron el 8 de diciembre en el atentado contra la figura del Colibrí, han sido al parecer de nacionalidad extranjera, que llegaron en el Perú a propósito de la COP 20, y que en días posteriores a esta cumbre salieron del país, generando dificultades a la Fiscalía y Procuraduría del ministerio para lograr la identificación.
“Es importante tener presente que la Procuraduría del Ministerio de Cultura solicitó ante la Fiscalía y luego ante el Poder Judicial el impedimento de salida del director ejecutivo de Greenpeace internacional, Kumi Naidoo“.
“Este señor de nacionalidad sudafricana estuvo en el país en la quincena de  diciembre y fue a declarar ante la Fiscalía, y lo que la Procuraduría solicitó al Ministerio Público es que también se dispusiera su impedimento de salida del Perú, al ser el único funcionario representativo de dicha organización“, anotó.
Agregó que Naidoo debe y está obligado a brindar la información necesaria para la identificación de los responsables del atentado que sufrió la figura del colibrí y seguir las  acciones dentro del proceso penal.
Impedimento de salida del país
“Asimismo, se programado ya la audiencia de impedimento de salida del país tanto de Kumi Naidoo como de los demás inculpados, para el miércoles 20 de enero“, puntualizó.
Espinoza expresó que esperan que la Fiscalía termine el proceso de identificación de todos los responsables, incluyendo a ciudadanos peruanos que -enfatizó- están seguros también deben haber participado en el execrable hecho, a fin de que se impongan las sanciones respectivas.
“No es posible que los extranjeros se hayan conducido de manera tan libre por un lugar de tanta protección, sin la colaboración o complicidad de peruanos o quizá de hasta funcionarios que incumplieron su deber“, manifestó.
No se descarta que el arqueólogo Mario Olaechea haya guiado a los activistas de Greenpeace como lo hizo con la periodista japonesa de TV BOX INC, que realizó un reportaje para Fuji Televisión Network en marzo del 2013. “Él le permitió que se paseara por el Colibrí“, expresó la ministra de Cultura, Diana Alvarez-Calderón.
Señaló que si bien aún no figuran los nombres de peruanos, se intensifican las investigaciones para determinar a todos los responsables, y remarcó que su despacho desarrolla una estrategia para demandar a escala internacional a la referida organización. “Para ello, se está conformando un equipo que se encargará de llevar a cabo este proceso en el extranjero“, anotó.
Por último, lamentó que no haya recibido ninguna cooperación sobre la identificación de los involucrados.
Fuente: Agencia de Noticias Andina.
Periodista japonesaLa ministra de Cultura, Diana Álvarez Calderón, informó que el arqueólogo de esa cartera Mario Olaechea Aquije, encargado de la protección de las líneas de Nasca, será separado de su puesto y denunciado por permitir el ingreso de la periodista japonesa que aparece en video echándose sobre la figura del Colibrí.
Según detalló la ministra, la autorización que recibió la reportera asiática fue para que realice una filmación de las líneas en sobrevuelo, el 28 de enero del 2013, y no para que ingrese a la zona protegida. Sin embargo, desatendiendo ello, Olaechea llevó a la periodista hasta el mismo lugar del Colibrí, por lo cual se le denunciará penalmente, sostuvo la titular de Cultura. “El procurador del ministerio ya está en Nasca junto con nuestro abogado para realizar la demanda. La pena por esto es hasta de ocho años de cárcel, pues se trata de la autoridad en el lugar y quien estaba encargado de proteger las líneas. Trasgredió las normas de Cultura yendo contra la autorización expresa de filmar en sobrevuelo”, detalló a RPP.
GREENPEACE RECIBIRÁ SANCIONES
En tanto, Álvarez Calderón remarcó que la extranjera no causó daños en las líneas de Nasca pues utilizó los zapatos adecuados para caminar en el terreno. También descartó que por más que la japonesa se echó en la zona del Colibrí, no ocasionó perjuicios al patrimonio.
Refirió que todo lo contrario ocurrió con los activistas de la ONG Greenpeace, quienes el año pasado irrumpieron dentro de la zona protegida en grupo y sin zapatos especiales. “Así hundieron rocas volcánicas y afloró la arena. Eso es un daño irreparable, pero ya hay un equipo de conservación para ver cómo podemos recuperar algo”, puntualizó.
Asimismo, la ministra dio cuenta de que ya ha sido contratado un abogado especialista en el nuevo código procesal penal y que también prepara una estrategia para enfrentar el problema con Greenpeace en el extranjero.
Consultada en torno a los cuidados para con la zona protegida, Álvarez Calderón remarcó que colocar un alambrado sería imposible pues se trata de muchísimas hectáreas de terreno. Por el momento, aseguró, el portafolio de Cultura está preparando un equipo trabajará en Nasca con drones, motos y otros vehículos para mantener vigilancia constante.
Fuente: Diario El Comercio.
El zapatito, Susy y la Cumbre de los Pueblos
Por Martha Meier Miró Quesada- Editora Diario El Comercio
El ex presidente Alejandro Toledo nos regaló otra imagen de sus modales para el recuerdo y la vergüenza nacional: se sacó un zapato en plena reunión de la COP 20, mostrándole su media al mundo. Y no, no era una protesta contra una reunión calificada con justificada razón de “farsa”, por la congresista ex oficialista Verónika Mendoza; simplemente tuvo ganas de sacarse el zapato, así como cuando metió la mano en una hielera o descargó la vejiga en la llanta del avión presidencial.
Mientras las cámaras y los periodistas se  concentraban en el zapatito del #Ecotevo, ocurría algo más importante: la Cumbre de los Pueblos, evento paralelo organizado por los pueblos originarios y la sociedad civil. Ajenos a las cámaras, hostigados para impedir su arribo a Lima (siendo sus buses intervenidos en las carreteras), los participantes en esta cumbre se reúnen en el Parque de la Exposición, y entre los temas que tratarán figura la “crisis de civilización”.
El solo hecho de que voces indígenas, campesinas, pobres, informales o antiinversión queden fuera de la COP 20, es muestra de esa crisis. ¿Nuestras autoridades y algunos ingenuos colegas quieren reforzar la insana y empobrecedora civilización monocorde, monocultural, incapaz de debatir las ideas, ni compartir las propias?
La gente común está hastiada del doble discurso, de las caretas, del juego de buenos y malos inventado por los políticos para eternizarse en cargos. Muestra de ello fue el baldazo de realidad recibido por la alcaldesa Susana Villarán en la inauguración de la cumbre alternativa, cuando con una banderola dos  jóvenes le recordaron las muertes del desalojo de La  Parada. Ella se fue y dejó bien plantado al alcalde de Bogotá, Gustavo Petro.
¿Villarán cree que no debe asumir responsabilidades? Luego por Facebook dijo: “La intolerancia y la violencia verbal se adueñaron esta noche de la Cumbre de los  Pueblos”. No, no es intolerancia, es indignación frente a la doble moral de autoridades que llegadas al poder se transforman en aquello que tanto criticaron.
Para hoy la Cumbre de los Pueblos promueve la Marcha Mundial en Defensa de la Madre Tierra. Los ciudadanos de a pie exigirán la adopción de medidas firmes frente al cambio climático, porque es un hecho que de la COP 20 no saldrá ni un borrador.
Las reuniones ambientales exclusivas y excluyentes son hoy paraíso de burócratas viajeros. Ya en la última Río+20 (2012), de la ONU, el propio Maurice Strong, presidente de la Cumbre de Estocolmo (1972) y de la Cumbre de la Tierra (Río, 2012), terminó sentado junto a esta periodista en un evento paralelo y públicamente manifestó estar decepcionado “por el bajo nivel del debate de la cita oficial, la exclusión y la falta de un real compromiso ambiental”.
La COP 20 es una muestra de todo ello, y le costó al país la friolera de U$77,6 millones.  ¡Faltaba!

Embajador del Perú en los Estados Unidos

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Luis Miguel Castilla

El Ejecutivo nombró al ex ministro de Economía y Finanzas, Luis Miguel Castilla, como nuevo embajador del Perú en los Estados Unidos, a través de una resolución suprema publicada en el Diario Oficial El Peruano.
La norma se emite de conformidad con el inciso 12 del artículo 118° de la Constitución Política del Perú, que establece la facultad del Presidente de la República para nombrar embajadores y ministros plenipotenciarios, con aprobación del Consejo de Ministros.
De esta manera, el ex titular del portafolio de Economía y Finanzas fue nombrado como Embajador Extraordinario y Plenipotenciario del Perú en los Estados Unidos de América, en reemplazo de Harol Forsyth.
Asimismo, se establece que la fecha en que deberá asumir funciones será fijada mediante resolución ministerial.
Luis Miguel Castilla, es Ph.D en Economía por la Johns Hopkins University, se desempeñó como ministro de Economía y Finanzas desde el 28 de julio del 2011 hasta el 14 de setiembre de 2014.
La Resolución Suprema lleva la rúbrica del presidente Ollanta Humala y del ministro de Relaciones Exteriores, Gonzalo Gutiérrez.
En noviembre de 2014, el Ejecutivo dio por terminadas las funciones del entonces embajador Harold Forsyth al frente de la misión diplomática en Washington, tras cumplir cinco años de servicios en el exterior.
Fuente: Agencia Andina de Noticias.

Un cardenal en el corazón herido de México

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Cardenal Alberto Suarez Inda
Sorpresivamente el Papa Francisco elige como nuevo cardenal a Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia en Michoacán, una de las regiones de México más afectadas por la violencia de los cárteles del narcotráfico.
Por Andrés Beltramo Álvarez- Vatican Insider
Al corazón herido de México. Allí donde los cárteles del narcotráfico han llegado a colonizar buena parte de las estructuras del poder político. Donde la corrupción y la brutal violencia son moneda corriente, en uno de los países con mayor número de católicos en el mundo. Ahí mismo el Papa decidió enviar un cardenal. Se llama Alberto Suárez Inda y estaba listo para el retiro, pero a Francisco pareció no importarle. En lugar de aceptarle la renuncia, lo convirtió en una de las sorpresas de su próximo Consistorio.
El arzobispo mexicano de Morelia es uno de los cinco purpurados originarios de América Latina incluidos en la lista de 20 a los cuales el pontífice otorgará el birrete colorado el próximo 14 de febrero en la Basílica de San Pedro. De ellos 15 son “electores”, por tener menos de 80 años y estar habilitados a ingresar a un Cónclave para elegir un futuro Papa. El resto son “eméritos”, personajes reconocidos por su servicio a la Iglesia.
De los latinoamericanos tres son electores y dos mayores. El caso más emblemático es el de Suárez Inda. México tiene una “sede cardenalicia” sin purpurado. O tenía, porque esas sedes parecen haber desaparecido en el pontificado de Francisco. Se trata de arquidiócesis de diversos países cuyos titulares, por tradición e historia, aspiraban casi automáticamente a recibir el birrete colorado.
Aunque ninguna ley eclesiástica estableció jamás la existencia de tales “sedes cardenalicias”, era una regla no escrita que permaneció vigente –en mayor o menor medida- en los anteriores pontificados. Si esta práctica se hubiese mantenido, el Papa habría podido conceder el cardenalato al arzobispo mexicano de Monterrey, Rogelio Cabrera López. Pero no lo hizo y se decantó por el pastor de Morelia, demarcación eclesiástica que nunca había sido guiada por un “príncipe de la Iglesia”.
Morelia es la diócesis más grande de Michoacán, un estado que se encuentra entre los peores de México por índice de violencia e impacto de las bandas de narcotraficantes. Uno de los cárteles más peligrosos del país es conocido justamente como “La Familia Michoacana”.
Los obispos de la zona, encabezados por Suárez Inda, han denunciado varias veces la situación. El 18 de mayo de 2013 publicaron un “Mensaje al pueblo de Dios en nuestras diócesis” en el cual se dijeron “interpelados por el dolor, la incertidumbre y el miedo de tantas personas”.
“Nos duele profundamente la sangre que se ha derramado, la angustia de las víctimas de los secuestros, los asaltos y las extorsiones; las pérdidas de quienes han caído en las confrontaciones entre las bandas, que han muerto por el poder criminal de la delincuencia organizada o han sido ejecutados con crueldad y frialdad inhumana”, indicaron.
Advirtieron que “es generalizada la percepción de que falta eficacia de las autoridades” para “garantizar la seguridad, el orden, el derecho al libre tránsito” y establecieron: “no nos extraña el surgimiento de las llamadas ‘policías comunitarias’, signo y consecuencia del hartazgo de la población ante el crecimiento de los problemas arriba señalados, con lo cual se ha aumentado la confusión para los habitantes de las comunidades, que se ven rodeados de grupos armados de distinta procedencia, muchos de los cuales se autonombran defensores de los intereses de la gente y hasta pretenden actuar en nombre de Dios”.
Más tarde, el 1 de diciembre de 2013, los pastores difundieron un “Mensaje de Adviento” en el cual constataron que la sociedad está “a tal grado contaminada por la corrupción”, que considera que “cualquier esfuerzo de querer mejorar las cosas está condenado al fracaso”, y por eso llamaron a “dejar a un lado la agresividad y aceptar que el principio de la paz es la reconciliación y el perdón”.
El Papa se ha mostrado cercano a esta realidad de degradación. Con el cardenalato a Suárez Inda, de hecho Francisco dará voz a aquellos que sufren por el terror de la droga y de la delincuencia. Algo que en cierto modo confirmó el portavoz vaticano, Federico Lombardi, al constatar que “la diócesis de Morelia en México es una región atormentada por la violencia”.
Junto a la designación del arzobispo mexicano, otra de las sorpresas del próximo Consistorio es la llegada del primer cardenal para Panamá. Se trata de José Luis Lacunza Maestrojuán, un religioso perteneciente a la congregación de los Agustinos Recoletos que nació en Pamplona (España) en 1944 y fue enviado al país centroamericano en 1971. Allí fue obispo auxiliar de Panamá, pastor de Chitré y desde el 2 de julio de 1999 se desempeña como responsable de la diócesis de David. Además fue presidente de la conferencia episcopal en dos periodos (2000-2004 y 2007-2013).
El restante cardenal “elector” latinoamericano es Daniel Fernando Sturla Berhouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay). Mientras que, en el grupo de los mayores de 80 años, el pontífice incluyó al arzobispo argentino emérito de Tucumán, Luis Héctor Villalba y a José de Jesús Pimiento Rodríguez, arzobispo emérito de Manizales en Colombia.

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