Archivo por meses: octubre 2024

Género y diversidad sexual

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Monseñor Erik Varden OCSO, monje trapense y escritor espiritual, se desempeña como obispo de Trondheim en Noruega desde 2020.

Obispos noruegos y más de 30 grupos cristianos firman una declaración contra la ideología de género

Por Daniel Payne/CNA Mundo.
Los obispos noruegos se han unido a más de 30 comunidades cristianas de ese país para emitir una declaración en apoyo de la “realidad biológica” y contra movimientos como la ideología de género y la “teoría queer”.
La Declaración Ecuménica sobre “Género y Diversidad Sexual” cita “la confesión de la Biblia como palabra de Dios” y la “realidad biológica” al criticar esos movimientos.
En su declaración, los 31 firmantes, entre los que se encuentran el Consejo de Obispos Católicos de Noruega, la Sociedad Misionera Luterana de Noruega, Value Alliance y Foursquare Norway, señalan que “solo hay dos sexos biológicos: masculino y femenino. El sexo de una persona se decide en el momento de la concepción”.
“La idea de que existe un género subjetivo y una ‘identidad de género’ elegida por uno mismo, libremente y basada en sentimientos, es resultado de una ideología y no tiene ningún fundamento en la biología o la ciencia”, dice la declaración.
En los últimos años, en muchos países, las autoridades han promovido la ideología de género entre los jóvenes estudiantes. Los firmantes de su carta describen como “extremadamente problemático” “confrontar a los niños y jóvenes en el aula con la idea de que hay ‘niños, niñas y otros géneros’”.
“Esta influencia puede generar confusión, inseguridad y decisiones destructivas en la vida de muchos niños y jóvenes”, afirma la declaración.
La declaración sostiene que “los organismos gubernamentales y las autoridades públicas abusan de su mandato y poder cuando intentan presionar a los ciudadanos y las organizaciones para que se ajusten a la ‘teoría queer’ en relación con el género, la sexualidad y el matrimonio”.
Además de sus críticas a la ideología de género, la declaración también critica la inseminación artificial y la gestación subrogada, calificando su uso de “una violación de la voluntad creativa de Dios y de los derechos del niño”.
“El ser humano nace del óvulo de una mujer y del esperma de un hombre”, dice. “Ni la madre, ni el padre, ni los demás miembros de la familia son prescindibles o superfluos en la vida de un niño”.
Los firmantes escriben que están “en contra del acoso y la exclusión, la manipulación y la coerción, el hostigamiento y el odio, el ostracismo y la violencia en todas sus facetas”, pero estipulan que “no harán ninguna concesión a expensas de las verdades bíblicas, incluso si estas verdades entran en conflicto con las directrices políticas o las tendencias sociales actuales”.
“Creemos que gran parte de lo que se conoce con los términos modernos ‘diversidad de género’ y ‘diversidad sexual’ no se basa en el conocimiento médico ni en las ciencias naturales”, escriben. “Esta ideología de género también es incompatible con nuestra fe cristiana y nuestra comprensión de la realidad”.
‘La visión antropológica cristiana’
En una entrevista con CNA Deutsch, el obispo de Trondheim, Erik Varden, presidente de la Conferencia Episcopal Nórdica, dijo que el trasfondo de la declaración se basa en la teología detrás de una declaración similar de 2016 sobre el matrimonio firmada por alrededor de tres docenas de grupos cristianos noruegos.
“Es importante mostrar que la visión antropológica cristiana, su visión de lo que es una persona, de lo que significa ser mujer o ser hombre, es coherente con los datos empíricos”, afirmó el obispo. “La comprensión cristiana de la vida es eminentemente concreta”.
“Intentar ajustar la realidad a partir de la percepción personal es una empresa arriesgada, especialmente cuando se empiezan a hacer promesas imposibles a los vulnerables, a los solitarios y a los heridos”, señaló el prelado.
Los firmantes “no se hacen ilusiones sobre la complejidad de la vida y las relaciones humanas”, afirmó el obispo. “Queremos acompañar situaciones complejas con compasión y creatividad”.
Varden señaló que un número cada vez mayor de personas afectadas por la ideología de género están empezando a hablar abiertamente sobre ello. Señaló el caso de la clínica de identidad de género Tavistock, en Inglaterra, que durante años trató a niños de tan solo 10 años que padecían disforia de género con “bloqueadores de la pubertad” y tratamientos hormonales. El gobierno cerró la clínica en 2022 tras una revisión independiente crítica.
“Las consecuencias del caso de la clínica Tavistock en Inglaterra son un ejemplo bien conocido de cómo afrontar estas lesiones; no es en absoluto el único”, afirmó. “El coro de voces que quieren ser escuchadas se hace cada vez más fuerte. Eso es algo bueno”.
El obispo dijo que los firmantes de la carta buscan “contribuir de manera constructiva”.
“Nuestra declaración no es ni de ira ni de improvisación”, afirmó. “Surge, en la oración, de nuestro compromiso con nuestra nación y nuestro deseo de construirla”.
“Reafirmamos la preciosidad de la vida, de cada persona, en la que queremos reconocer una hermana, un hermano, un amigo potencial, viéndolos en la medida de lo posible como Dios los ve, es decir, con una inmensa esperanza”, afirmó.

Caviares pugnan por recuperar poder

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Diario expreso - Miguel Lagos

Por Miguel Lagos- Diario EXPRESO.
Perú tenía tres expresidentes encarcelados. Quedan dos. No es poca cosa, para el asombro del mundo. Pero lo que no pocos se van preguntando por todo el país es por qué aún Humala y Vizcarra siguen impunes en medio de serias acusaciones y lentas investigaciones judiciales.
La prisión de Castillo fue inevitable y preventiva. No había otra luego de haber golpeado criminal y autoritariamente el sistema democrático. Lo curioso es que a menos de dos años de su frustrada acción, poco se dice de su real culpa, de su responsabilidad en la crisis política (incluyendo la degradación a “democracia híbrida” que The Economist realizó sobre el Perú), económica y de seguridad que hoy se vive. Un petardeo planificado y constante sobre todo al sistema de crecimiento privado y una incitada violencia politizada que continúa incubándose. Hoy, sin embargo, la “culpa” se centra en la etiquetada “coalición autoritaria” de Ejecutivo y Legislativo (no exentos por cierto de responsabilidad con pocas excepciones) como si el factor Castillo y asociados de la extrema izquierda y sus apañadores “centristas” no tuviesen un rol nuclear y de consecuencias por obra del desgobierno, la polarización y la putrefacción precedente.
La historia de la “policrisis” que hoy se desenvuelve no arranca luego del golpe del 7 de diciembre de 2022. Quienes pretenden instalar ese relato buscan reacomodar una línea divisoria (y un “nuevo” juego político) en la que por un lado está la “derechista” Boluarte “controlada” por la “dictadura congresal” del fujimorismo (como si en el Parlamento no existiesen otros grupos políticos: acuñistas, podemistas, cerrones, acciopopulistas, bermejos, bellidos, morados, sigrids…), y, por otro lado, una “oposición” caviar en las calles y en las redes sociales como los “verdaderos defensores” de la institucionalidad democrática.
Así, como por arte de magia y de propaganda mediática el viejo e irresoluto conflicto de fujimorismo y antifujimorismo (después, cuando caliente la campaña electoral se añadirá al antiaprismo) vuelve a intentar conseguir conveniente tracción. Casi pareciera que desde que Alberto Fujimori dejó Palacio de Gobierno no han habido más gobiernos en estos últimos 24 años.
¿Les resultará otra vez la evidente estratagema política y narrativa? Para ello se impone una condición ineludible: minimizar el rol de la coalición humalo-vizcarrista que movió por años los hilos gubernamentales a todo gusto e impunidad y que llegó a abonar al triunfo del prosenderista Castillo en 2021 disfrazado de “mal menor”. Así pues, mientras invisibilizan a los impunes Humala y Vizcarra (y el desastre de Castillo y sus aliados internos y externos), los denominados sectores “caviares” y sus facilitadores andan afanosos en relanzar el antifujimorismo para recuperar espacios de poder.
Veremos en adelante si estos obvios disfuerzos calculados y preelectoralistas del antifujimorismo “caviar” (ya una categoría política inevitable para el análisis coyuntural) y sus asociados por reacomodar la pauta de poder nacional funcionan. O incluso, si terminan favoreciendo la victimización paralela de Castillo y la exigencia de las fuerzas extremistas y antisistémicas por una incendiaria asamblea constituyente que intente “refundar” caprichosamente al país (como se hizo infructuosamente en suelo chileno vía la violencia política y la violencia criminal dosificadas).

Diario expreso - Wilber Medina: “La izquierda caviar se aprovecha de los legítimos reclamos para poner un nuevo Sagasti”

Wilber Medina: “La izquierda caviar se aprovecha de los legítimos reclamos para poner un nuevo Sagasti”

Abogado manifestó que “lo que quieren los caviares es adelantar las elecciones y para eso crean el caos político”

Por Aaron Salomón– Diario EXPRESO.
Recientemente, hemos visto en la portada de La República a Marianella Ledesma, expresidenta del Tribunal Constitucional (TC), diciendo que vivimos “bajo una organización criminal y el brazo legal es el Congreso”.
Vivíamos en una organización criminal cuando ella estaba al mando del Tribunal Constitucional (TC) y constitucionalizó el golpe de Estado del señor Vizcarra. Eso sí era una organización criminal, formada por cuatro personas: Ledesma, Eloy Espinosa-Saldaña, Ramos y Miranda Canales. Ellos son los responsables de haber constitucionalizado un golpe de Estado perpetrado por el señor Vizcarra. Hoy vivimos en una democracia, con todas sus falencias, y lo que quiere hacer este grupo de la señora Ledesma, IDL, Vizcarra y Sagasti es repetir lo que ocurrió en noviembre de 2020, cuando el Congreso complementario declaró la vacancia del señor Vizcarra. Lo que quieren hacer es ponernos un nuevo Sagasti. Para eso, se aprovechan de estos legítimos reclamos de la sociedad por el tema de las extorsiones, pero qué bueno que algunos transportistas formales se han dado cuenta de que la izquierda caviar quiere jalar agua para su molino. Aquí gran parte de la culpa la tiene el gran equipo de “lujo” que jefaturó el señor PPK. Es a partir de ahí que se les prestó todas las facilidades a los venezolanos para que entraran al país, y hoy tenemos entre un millón y medio a dos millones de venezolanos, y ha venido “carne y hueso”; es decir, bastantes prontuariados venezolanos han agudizado la delincuencia.
Si tuviéramos un gobierno de derecha, podríamos esperar que el gobernante de turno salga y diga que apoya a la policía y que ningún efectivo que abata a un delincuente terminará preso. Eso no podemos esperar de la señora Dina Boluarte, que es de izquierda.
La izquierda quiere que las fuerzas del orden no utilicen sus armas. Hacer que la Policía no use sus armas de reglamento ha generado la desmoralización de los efectivos, y la consecuencia es que la delincuencia ha aumentado: los ladrones saben que la Policía no va a utilizar su arma de reglamento, porque luego se van a ver sentados en el banquillo de los acusados por el IDL, que es el brazo legal de toda esta izquierda caviar.
Fernando Rospigliosi manifestó que el policía le teme más al sistema de administración de justicia, controlado por los caviares, que a los propios delincuentes.
Es verdad, la moral de la Policía está por los suelos. Los policías se han dado cuenta de que utilizar su arma de reglamento es frustrar su proyecto de vida dentro de la institución, porque van a afrontar procesos judiciales y el Estado los abandona. ¿Cuál es el mensaje para los nuevos policías? Si sales a la calle, mira al cielo, no uses tu arma, porque luego vas a tener que enfrentar procesos judiciales. Tenemos a fiscales y jueces activistas, que han sido adoctrinados por la izquierda caviar, cuya cuna es la Universidad Católica.
La condecoración de esta revista vinculada a ‘Chibolín’ a diferentes generales de la Policía, incluido el general Óscar Arriola, puede ser cuestionable, pero no es delito. ¿O sí lo es?
¡Qué va a ser delito! Todo ha sido público, todo está colgado en las redes. El general Arriola ha pecado de ingenuo, como todos los demás.
Pero, al sindicar a los generales como parte del caso ‘Chibolín’, se ataca a la Policía.
Eso forma parte de la desesperación. Ellos querían repetir su noviembre de 2020, pero no lo han conseguido porque la señora Boluarte ha resistido estoicamente. Ella tiene sus falencias, nadie ha dicho que es una santa, porque, cuando termine su gobierno, ella será investigada. Lo que quieren los caviares es adelantar las elecciones y para eso crean el caos político.
Y quieren que Salas Arenas lidere esas eventuales elecciones adelantadas.
Por supuesto, Salas Arenas, Corvetto y la señora Velarde son los que cuentan los votos.
Si tienes una foto con ‘Chibolín’, ahora automáticamente eres delincuente, como antes ocurrió con el caso ‘Los Cuellos Blancos del Puerto’ y las llamadas con César Hinostroza.
Quieren repetir la misma ruta que hicieron con el caso mal llamado ‘Los Cuellos Blancos’, el cual se magnificó para tomar el centro del poder: la Junta Nacional de Justicia, antes llamada Consejo Nacional de la Magistratura. Los fujimoristas tienen gran responsabilidad, porque los que estuvieron en el Congreso de 2016 se dejaron arrastrar por el señor Vizcarra para crear la JNJ, que es una entidad a medida y semejanza del señor Vizcarra, quien, desde ahí, controla todo el sistema judicial y electoral. ¿Acaso el señor Corvetto no fue ratificado por 4 años más, a pesar del proceso desastroso del 2021?
Además, ni siquiera se les puede sacar, porque el Congreso defenestró a Aldo Vásquez e Inés Tello, pero el Poder Judicial, que depende de la JNJ, los regresó a sus cargos.
Una señora con más de 75 años sigue en el cargo. El Congreso hizo su trabajo, pero el Poder Judicial caviar la repuso. El Tribunal Constitucional los botó a sus casas, pero el PJ los mantiene con una sentencia. No hay respeto por el orden constitucional. En el Perú, un juez de medio pelo se zurra en lo que dice el TC y nos impone su decisión.
¿Cree que la ciudadanía se deje guiar como borregos por los caviares y tengamos otro Sagasti o la gente ya no se come el cuento de los caviares?
Yo creo que la juventud ya está más enterada y no nos van a inventar eso de la Generación del Bicentenario, que eran unos chicos despistados que salieron a protestar sin saber dónde estaban parados. Estos chicos eran básicamente de la Católica, y, como dice Miklos Lukacs, hay que ser imbécil como padre para mandar a un hijo a estudiar a la Católica para que te devuelvan un parásito.
¿Manuel Merino fue víctima de un golpe de Estado caviar?
Por supuesto, no me cabe la menor duda. Merino fue víctima de este golpe caviar, azuzado por cierto sector de la prensa y algunos opinólogos. Se llegó al extremo de utilizar a algunos líderes de opinión, como el doctor Elmer Huerta, quien dijo a la población que saliera a marchar porque no se iba a contagiar de COVID-19, a pesar de que la aglomeración causaba contagios.
Quieren tomar el sistema judicial
La izquierda caviar busca crear caos político para adelantar las elecciones, aprovechándose de los reclamos ciudadanos. El abogado Wilber Medina denuncia la manipulación de la izquierda caviar en la crisis de seguridad y justicia en Perú.
Medina critica la desmoralización de la Policía, impulsada por un sistema judicial controlado por la izquierda caviar. Los caviares, responsables de la inseguridad y el caos, intentan repetir el escenario político de noviembre de 2020.
Wilber Medina alerta sobre el control caviar en el sistema judicial y su impacto en la seguridad y la política nacional.

2026

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El reciente operativo de la Policía Nacional del Perú (PNP) y la Fiscalía Anticorrupción de Junín en Huancayo, destinado a capturar al exgobernador regional Vladimir Cerrón Rojas, ha dejado más dudas que respuestas. A pesar de la planificación anticipada y de la supuesta vigilancia sobre varias propiedades, Cerrón logró evadir la captura, alimentando la sospecha de que la acción fue más un espectáculo que un esfuerzo genuino por parte de las autoridades.
Desde hace más de un año, Cerrón se encuentra prófugo y, según informes, ha estado utilizando propiedades de familiares y allegados del partido Perú Libre en Huancayo para ocultarse. A pesar de contar con un informante que proporcionó datos sobre su paradero y movimientos, el operativo se desarrolló sin éxito. Esto plantea serias interrogantes sobre la eficacia de la inteligencia policial. Si las viviendas estaban bajo vigilancia, ¿cómo es posible que el exgobernador se escapara antes del allanamiento?
Un informante
La resolución emitida por la magistrada anticorrupción de Junín July Baldeón, que autorizó los allanamientos, revela que Cerrón B/O (blanco objetivo) “Ernesto” se movía entre seis propiedades de familiares y militantes de su partido Perú Libre. Sin embargo, el hecho de que la PNP no lograra capturarlo sugiere cierta protección.
Según el Informe N°486-2024 de la Dirección Contra la Corrupción, los inmuebles tienen las siguientes direcciones: jirón Progreso s/n– Tres de Diciembre– Chupaca– Junín, registrado a nombre de Oscar Eustaquio López Lizano, padre de Henry Fernando López Cantorín y tío del prófugo.
Asimismo la del pasaje Angaraes s/n– Huancayo, registrado a nombre de Dolores Graciela Barrientos Aroni del Jirón Yanama N°1702– Huancayo y registrado a nombre de Eleodora Lizano de López y Oscar López Lizano, familiares de Henry López.
A su vez, el inmueble ubicado en la avenida Coronel Leoncio Prado Gutiérrez N°2270 y 2274– Chilca, a nombre de José Orihuela Tapia.
De la misma manera está la casa del Jr. Lima N°1811-1813– Huancayo, registrada a nombre de Bertha Rojas López.
También la del jirón Los Ángeles N°596, interior B en el asentamiento humano La Primavera, El Tambo, Huancayo, registrado a nombre de Carlos Zárate Villalobos, expersonal de resguardo de Cerrón conocido como “Chaleco”.
Otra registrada en el jirón Los Olivos N°171, El Tambo, registrado a nombre de Dolores Graciela Barrientos Aroni, madre de Leslie Gómez.
El informante señala que Leslie Jheny Gómez Barrientos, conocida como “Blanquita”, sería la actual pareja sentimental de “Ernesto” y lo estaría ocultando. Además, por el tiempo que lleva en la clandestinidad, padece de estrés emocional, trastorno depresivo y agorafobia (experimenta malestar en espacios cerrados).
Interrogantes
La resolución menciona que el exgobernador tenía la costumbre de conectarse a sus redes sociales entre las 11 de la noche y las 3 de la mañana, un dato crucial que indica que estaba activo y posiblemente localizable en ese horario y en esas viviendas.
Desde el 4 de octubre, la PNP había estado llevando a cabo tareas de inteligencia y vigilancia sobre los inmuebles mencionados. En ese trabajo, el 10 de octubre, en el inmueble de propiedad de Carlos Zárate Villalobos, “Chaleco”, se observó mucho movimiento de personas entrando y saliendo, y las luces se apagaron a las 11 de la noche. Sin embargo, lo extraño es que el 11 de octubre, a la 1:30 de la mañana, una habitación de la casa permaneció con las luces encendidas. Si se sabía que esa rutina la tenía “Ernesto”, ¿cómo es que el día del allanamiento no se lo capturó allí? Si estuvo allí, ¿cómo pudo cambiarse de refugio si la casa estaba vigilada? Cabe precisar que el mismo 11 de octubre, varias camionetas de familiares del “Chaleco” salieron de la casa.
Otro dato sospechoso es que el 9 de octubre llegó Bertha Rojas López, madre de Cerrón, proveniente de México a Lima y luego se trasladó a Huancayo, coordinando con personas de confianza para que pudiera visitar y hacer el traslado de “Ernesto” a otro punto en Huancayo.
El 12 de octubre, en la vivienda de la calle Los Dogos N°121 de propiedad de Cerrón, que se hallaba vigilada, entró su madre, que vive sola en el lugar. Sin embargo, a su llegada, las luces de una habitación del segundo piso estaban encendidas y se apagaron cuando salió a las 8 de la noche. Estas se volvieron a encender de una a cuatro de la madrugada, justo en el período en que Cerrón estaba activo en redes.
Esto resalta la posibilidad de que el exgobernador contara con una red de apoyo que le permitió escapar nuevamente.
La relación de Cerrón con Leslie Jenny Gómez, quien supuestamente le proporcionaba refugio y apoyo logístico, añade otra capa a esta supuesta red de protección.
Si las fuerzas del orden tenían conocimiento de esta relación, ¿por qué no se tomaron medidas adicionales para evitar que Cerrón escapara una vez más? La sensación de que hay una red de complicidad detrás de su huida es cada vez más palpable.
Además, la reaparición constante de Cerrón en redes sociales, incluso durante su tiempo en la clandestinidad, pone en entredicho la seriedad de las acciones policiales. Además, según la PNP, otros miembros de su familia, como Yuri Olivera, apodado “El Jaguar”, también habrían estado manejando sus redes sociales. Sin embargo, no existe investigación en su contra.
Fuente: Diario Correo.

Líder de transportistas es del partido de A.N.T.A.U.R.O.

Parecía un “líder del pueblo”, encabezaba la segunda huelga de transportistas y fue a pechar al Congreso para cambiar ipso facto las leyes que no le gustaban.
Estamos hablando de Julio Pompeyo Campos Cárdenas, afiliado válido en el partido Alianza Nacional de Trabajadores Agricultores Universitarios Reservistas y Obreros A.N.T.A.U.R.O.
Así está en el Registro de Organizaciones Políticas del JNE como miembro de dicha agrupación desde el 12/07/2024, habiendo presentado dicha solicitud el 17/06/2024. El lobo transportista bien que se vestía de cordero hasta que fue puesto al descubierto. Y no es él solo. Hay varios. Uno incluso del MRTA. Volveremos sobre el tema.
La extorsión
En el primer paro de transportistas de fines de septiembre todo fue por la vía, digamos, legal, porque sus dirigentes, liderados por Martín Valeriano, de la Asociación Nacional de Integridad de Transportistas (Anitra), lograron que su gremio y aliados se sumaran, unánimes, a la protesta, principalmente contra la extorsión.
Ajustes operativos
Y ellos tuvieron el tino de darle un mes al Ejecutivo para ajustar las clavijas en su política y sus esquemas operativos contra el crimen organizado, como el compromiso de “crear un equipo especial dedicado a la investigación de la extorsión, integrado por más de 100 agentes, que trabajan en la Dirincri”.
Diario expreso - Líder de transportistas es del partido de A.N.T.A.U.R.O.Factor Campos
Luego, la izquierda, incluida la levantisca, se sumó a este movimiento, adelantando el segundo paro del 10 y 11 de octubre, para capitalizar el legítimo descontento de la población. Es ahí donde toma la batuta Julio Campos Cárdenas, vicepresidente de la Alianza Nacional de Transportistas M1M2, quien ya en el primer paro había dado la idea de una huelga indefinida para conseguir sus objetivos, ya no solo gremiales, sino también políticos.
Buscan cambiar legislación
Julio Campos, ahora está claro, traía otra agenda. La extorsión ya no era el tema central de su programa, sino la “defensa de la vida”; y, lo que era cada vez más importante, la derogatoria, en el primer día del segundo paro, de la Ley 32108 sobre crimen organizado, y, claro, pretendían que se archive la iniciativa de “terrorismo urbano” en el Código Penal porque, dicen, “criminaliza la protesta” del pueblo.
¿Montoya traidor?
Poco a poco, el antaurista Julio Campos Cárdenas y sus camaradas aparecían con su verdadero rostro, como se ha visto en el Congreso. Miguel Ángel Palomino Pedraza, de la Confederación Nacional de Transportistas del Perú, los calificó de traidores. El único que protestó fue el almirante y legislador Jorge Montoya. ¿Cómo Montoya podría ser traidor si nunca les había jurado fidelidad a los choferes radicalizados y antauristas? Elemental.
Hasta Mónica Delta
Hasta la conductora Mónica Delta, de Latina, tuvo que poner en su sitio a Julio Campos, quien, como nuevo promotor del paro nacional de transportistas y otros gremios, ya no buscaban el fin de las extorsiones, sino el adelanto de elecciones generales, la caída de la señora Boluarte y otros, incluso metían el rollo de nueva Constitución, Asamblea Constituyente, y hasta la libertad del golpista y filoterruco Pedro Castillo.
Cupos etnocaceristas
Está circulando un audio donde se estarían ofreciendo cupos para los potenciales candidatos al Congreso por el partido A.N.T.A.U.R.O. “De 20 a 30 mil”, se escucha, en voces muy parecidas a las de los dirigentes Augusto Peña y Marco Vizcarra. Hasta el momento, ninguno de los dos ha dicho “esta boca es mía”, para saber si de verdad han caído en los vicios de los políticos tradicionales o no.
Fuente: Diario EXPRESO.
Diario expreso - Dirigente de transportistas que increpó a congresista Jorge Montoya tiene afiliación política con partido Fe en el Perú

Dirigente de transportistas que increpó a congresista Jorge Montoya tiene afiliación política con partido Fe en el Perú

Richard Bernachea Villanueva pertenece a agrupación desde julio de 2024

Por Shirley De la Cruz– Diario EXPRESO.
El presidente de la Alianza Gremial Nacional de Transportistas del Perú, Richard Bernachea Villanueva, quien recientemente protagonizó un altercado con el congresista Jorge Montoya, está afiliado al partido Fe en el Perú.
El enfrentamiento entre ambos ocurrió durante una reunión en el Congreso, donde el gremio de transportistas presentó sus demandas al Parlamento, tras convocar un paro a nivel nacional.
El incidente surgió cuando el dirigente expuso un pliego de reclamos, lo que generó una acalorada discusión con el legislador de la bancada Honor y Democracia.
Montoya, visiblemente incómodo, elevó la voz y dijo: “¡Quiero que me escuchen! Yo no acepto matonerías ni amenazas”, dirigiéndose a Bernachea, quien respondió: “Yo voté por usted”, a lo que Montoya replicó: “Entonces respeta lo que digo”.
Sin embargo, lo que generó más controversia detrás de las exigencias presentadas al Legislativo, es la revelación de que Bernachea Villanueva es militante de una organización política de alcance nacional.
Según el Registro de Organizaciones Políticas del Jurado Nacional de Elecciones (JNE), figura como miembro de la organización Fe en el Perú desde el 12 de julio de 2024, presentando la solicitud de afiliación en la misma fecha.

La gran manzana

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Panorama reveló imágenes exclusivas que vinculan a Andrés Hurtado, conocido como “Chibolín​”, con Christian Olivos Gonzales, alias “Chicho”, quien ha sido señalado como cabecilla del cártel “La Gran Manzana”, una organización internacional de narcotráfico y lavado de dinero. La relación entre ambos ha generado controversia, especialmente tras la reciente detención de Hurtado por presunto tráfico de influencias.
Los registros muestran al presentador de televisión participando en una fiesta de cumpleaños organizada por “Chicho” en Nueva York, Estados Unidos, en julio pasado. Según fuentes cercanas, la celebración fue un evento fastuoso, donde Olivos Gonzales demostró su poder e influencia. Las autoridades estadounidenses también han puesto bajo la lupa a “Chicho” por su presunta participación en actividades ilícitas.
Christian Olivos Gonzales, quien viene siendo investigado por la justicia de Estados Unidos, tiene un historial judicial que incluye cargos por lavado de activos y tráfico de drogas. Su vínculo con Andrés Hurtado ha encendido alarmas, ya que el presentador de televisión le dedicaba extensos segmentos de su programa, lo que ha levantado sospechas sobre el tipo de relación que mantenían.
SOBRE LOS RASCACIELOS DE NUEVA YORK
Mientras Andrés Hurtado enfrenta 18 meses de prisión preventiva en el penal de Lurigancho, su amigo y anfitrión del cumpleaños, “Chicho”, parece continuar con su vida en libertad, disfrutando de lujos como viajes en helicóptero sobre los rascacielos de Nueva York. Esta investigación sigue su curso, y se espera que más detalles salgan a la luz en las próximas semanas.
Fuente: Panorama.

“¿Qué les pasa a estos pobres?”

Por Roberto Sánchez R.– Diario EXPRESO.
Andrés Hurtado ‘Chibolín’ genera controversia tras su ingreso al penal de Lurigancho, donde cumple prisión preventiva de 18 meses mientras se le investiga por presuntos delitos de cohecho pasivo, corrupción y tráfico de influencias. Según informaciones recogidas por Panorama.
Fuentes del Instituto Nacional Penitenciario (INPE) señalaron que Hurtado, quien en un inicio intentó proyectar una imagen de víctima, ahora adoptó una actitud de soberbia, con posturas discriminativas sobre los internos que al verlo lo saludan diciéndole “Hola, Chibolín”.
Según relataron algunos agentes del INPE, durante su traslado a la clínica penitenciaria, Hurtado enfrentó verbalmente a varios internos que lo llamaban “Chibolín”, respondiendo de manera despectiva: “¿Qué les pasa a estos pobres?”. Esto respuesta provocó molestia entre los reclusos.
Además, Hurtado demostró confianza en que no permanecerá mucho tiempo en el penal de Lurigancho. De acuerdo con el periodista Luis Vargas, el exconductor habría comentado que no se molestaría en rellenar las solicitudes para recibir visitas, argumentando: “No me voy a quedar mucho tiempo aquí”.
Hasta el momento, solo recibió una visita, a pesar de que tenía la posibilidad de recibir hasta diez. Sólo puso el nombre de una mujer de nacionalidad venezolana: Damarys Moreno Sánchez.
Las acciones de Hurtado dentro de la cárcel avivaron las críticas y rumores que ya rodeaban su caso. Cabe recordar que su detención está vinculada a la recuperación de bloques de oro por parte de la empresa de Javier Miu Lei, en lo que se presume un entramado de corrupción.
A estos hechos se suman las sospechas generadas por su vínculo con una costosa camioneta Cadillac Escalade de US$60,000, la cual fue vista en múltiples ocasiones siendo utilizada por Hurtado, pero que está registrada a nombre de Juan Yucpuy Ramírez, un hombre de 80 años.

JNE deberá entregar actas

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Por Geraldo Capillo– Diario EXPRESO.
El Poder Judicial falló a favor del partido Renovación Popular al declarar fundada la demanda de habeas data interpuesta contra el Jurado Nacional de Elecciones (JNE).
Esta decisión obliga al organismo electoral a entregar las copias digitalizadas de las actas de las Elecciones Generales del 2021, según lo solicitó la agrupación liderada por Rafael López Aliaga.
Renovación Popular había pedido al JNE acceso a las actas electorales con el fin de asegurar la transparencia del proceso electoral y el derecho al acceso a la información pública.
Sin embargo, al no recibir respuesta favorable, el partido decidió interponer la demanda de habeas data. Tras el fallo judicial, el partido político reiteró su exigencia a la institución encabezada por Jorge Luis Salas Arenas de cumplir con la sentencia de primera instancia y entregar los documentos solicitados.
Rafael López Aliaga, presidente de Renovación Popular, emitió un comunicado en el que manifestó su satisfacción con el fallo judicial y destacó: “Seguiremos exigiendo que no se vulnere el derecho al acceso a la información pública y derecho a la transparencia de los procesos electorales”.
Este fallo en favor de Renovación Popular marca un precedente importante en términos de acceso a la información electoral en el país. La entrega de las copias digitalizadas de las actas permitirá al partido y a la ciudadanía en general revisar con detalle el desarrollo de las elecciones presidenciales y parlamentarias de 2021.

De la educación en casa al sacerdocio

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Padre Joe Martin. Foto cortesía.

Al recordar su experiencia de educación en el hogar, el padre Joe Martin, un sacerdote recientemente ordenado de la Arquidiócesis de San Luis, dice que sus 12 años de educación en el hogar sentaron una base sólida tanto para su vida de fe como para su vocación.
“Fue una opción particular que funcionó bien para nuestra familia, que nos permitió prosperar, ¿sabe? Así que, sí, quiero decir, para mí personalmente, absolutamente, la educación en casa fue fundamental”, dijo Martin a The Pillar. “La educación en casa me ayudó a formar una buena conciencia y a fomentar el amor y la lealtad a los sacramentos, especialmente la misa del domingo y la confesión regular”.
“Eso me dio una buena base para la universidad y me ayudó a tener una conversión más profunda en la universidad”.
Los datos sugieren que la educación en el hogar tiene un impacto descomunal en las vocaciones recientes. Según el Centro de Investigación Aplicada al Apostolado, el 11% de los sacerdotes recientemente ordenados y el 14% de los religiosos recientemente profesos habían recibido educación en el hogar durante al menos una parte de su formación educativa.
Martin dijo a The Pillar que su propia experiencia lo lleva a creer que los seminaristas y sacerdotes educados en casa aportan algunos dones únicos a la Iglesia.
“Estos chicos tienen una inocencia que es un don de Dios y también un don para toda la Iglesia”, dijo el padre Martin.
“Tienen una franqueza, una sencillez y una libertad alegre que se deben a los sacrificios que hizo su familia para educarlos en casa y crear un ambiente hogareño lleno de amor y gracia”.
Martin dijo que cree que la educación en el hogar tiene una influencia enorme en las vocaciones sacerdotales en parte porque las familias que la eligen son del tipo que fomenta la fe y la piedad, independientemente de sus opciones educativas.
“Puede haber un pequeño sesgo de selección entre los que educan a sus hijos en casa debido a la intencionalidad, el sacrificio y la fe y confianza en Dios que requiere la educación en el hogar”, sugirió Martin.
“Ya estamos tratando con un tipo especial de padre católico. Si, por las razones correctas y un deseo positivo de seguir a Dios, tomaron la decisión de educar a sus hijos en casa, entonces estamos tratando con padres que han recibido mucha gracia”.
Desde que comenzó su primer trabajo parroquial hace dos meses, Martin dijo que se ha encontrado con alrededor de una docena de familias que educan a sus hijos en casa en su parroquia, St. Joseph en Cottleville, Missouri, la parroquia más grande de la Arquidiócesis de St. Louis.
Al hablar con padres que educan a sus hijos en casa, Martin ha notado un tema común: muchos de ellos ven la educación en casa como una vocación, una forma de servir al Señor.
“Estos padres se sienten llamados a educar a sus hijos en casa; lo hacen por un deseo positivo, no por miedo”, dijo Martin. “Se están reuniendo para hacer una cooperativa con diferentes ofertas, luego también están rezando y haciendo retiros para las mamás, y ofrecen mañanas y tardes de reflexión“.
“Estas familias no tienen ningún problema con la escuela. Simplemente se dieron cuenta de que no es adecuada para su familia”.
Fuente: www.pillarcatholic.co

El cardenal Castillo y la demolición de la iglesia

Por Luciano Revoredo- LaAbeja.pe
El Papa Francisco ha anunciado nuevos cardenales para la iglesia. Uno de ellos para el Perú. Se trata de Carlos Castillo Matasoglio, el actual arzobispo de Lima. Esto en otros tiempos hubiera sido motivo de alegría, pero siendo Castillo el elegido solo puede traer tristeza, angustia y desolación.
Su labor como arzobispo ha sido negativa en todo sentido. Apenas llegado al trono de Santo Toribio nos dio una muestra de su extravío nombrando jefe de comunicaciones del arzobispado a una feminista que promovía el aborto en sus redes sociales. De no ser por una denuncia nuestra la mencionada señorita seguiría en el cargo.
Luego ha inducido al error a su feligresía tratando con desprecio a Jesús presente en las sagradas formas al señalar que “nadie se convierte ante el Sagrario”.
En otra de sus alocuciones, dirigiéndose a la hermandad del Señor de los Milagros les dijo que no había que cristianizar el mundo como si se tratara de borrar todos los esfuerzos y búsquedas de los seres humanos, sino que, se les acepte con libertad y se les abra las puertas inclusive con sus propias costumbres, credos, ideas e ideologías. Cortó de un solo golpe con la tradición misionera de la iglesia. Mostró una vez más su desprecio por la doctrina cristiana, poniéndola por debajo de costumbres, creencias e ideologías.
Como buen marxista cultural ha introducido el lenguaje inclusivo en la liturgia de la iglesia. Alterando incluso el Canon de la Misa. En una de sus arengas se dirigió a los “jóvenes y jóvenas” en un extremo de ridiculez sin precedentes para luego decir “No le dejemos a nuestros jóvenes el legado de una generación vieja, angurrienta, encerrada en sí misma, apolillada y llena de hongos…”. Estas palabras de desprecio al prójimo, cargadas de resentimiento no son propias de un pastor de la iglesia.
En otra oportunidad en una meditación para el clero limeño el propio monseñor Castillo soltó otra de sus perlas, cuando dijo que “…la procesión del Señor de los Milagros tal vez solo tenía comparación con la Marcha ni una menos…”. Si, exactamente eso, con una marcha anticristiana, abortista y feminista. Por supuesto que esa marcha le gusta mucho, pero la multitudinaria “Marcha por la vida”, que en su última versión reunió más de 700 mil personas la canceló para siempre.
Incluso su sobrino, hijo de su hermano, lo acusó de haberse apropiado de un inmueble y parte de la herencia de su padre. Tema que hasta ahora el nuevo cardenal no aclara.
Ese es Castillo Matasoglio, un marxista enemigo de la iglesia que en su momento fue prohibido de enseñar teología y que la mafia progre infiltrada en la iglesia puso en la mira del Papa para que lo nombre arzobispo de Lima destruyendo todo lo de bueno que en esta diócesis teníamos.
Esa es la realidad Carlos Castillo que era el oscuro párroco de una iglesia del Rímac, con un pasado político que lo vincula a sectores de la izquierda radical antes de optar por el sacerdocio y que desde que asumió el cargo no ha hecho otra cosa que una labor de demolición de la iglesia de Cristo. Ahora lo elevan a la dignidad de cardenal. En la iglesia católica humanamente hablando todo está perdido, solo hay que esperar la intervención Divina.

Arzobispo de Lima: de profesor suspendido de teología a cardenal

A sus 74 años, el Papa ha decidido crear cardenal al progresista arzobispo de Lima, Carlos Gustavo Castillo, quien sucedió al cardenal Cipriani. Castillo, nombrado arzobispo de Lima en 2019 por el Papa Francisco, es conocido por sus vínculos y cercanía con la teología de la liberación que tanto daño hizo en Perú. Castillo es conocido por ser discípulo del sacerdote Gustavo Gutiérrez, padre de la teología de la liberación. «La han condenado los conservadores, oficialmente no la Iglesia», dijo en una entrevista en 2019 (Revista Caretas) sobre esa perniciosa teología de corte marxista.
Carlos Gustavo Castillo fue suspendido como profesor de Teología por Cipriani quien tras su suspensión por doctrina heterodoxa se declaró en rebeldía negándose a asumir sus encargos pastorales. Además, Castillo Mattasoglio estuvo vinculado hace años al Partido Comunista Revolucionario.
Durante estos años, Castillo se ha dedicado a desmantelar todo lo realizado por el cardenal Cipriani en Lima (quien ahora vive en España). Por ejemplo, en el año 2022 mandó retirar un cuadro de san Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei, de la catedral de Lima. Ahora, el Papa premia a Castillo con la birreta roja.
Fuente: Infovaticana.com

¿Un obispo «alemán»?

Por Edgar Beltrán– www.pillarcatholic.com
Castillo fue ordenado sacerdote en 1984. Solía ​​enseñar en la Pontificia Universidad Católica del Perú, pero fue suspendido por el cardenal Juan Luis Cipriani en 2013 en medio de acusaciones de heterodoxia y “ataques a la jerarquía eclesiástica”.
Pero la universidad y Castillo no obedecieron las órdenes: cuando a Castillo le dieron un encargo pastoral, lo rechazó y continuó enseñando en la universidad.
Castillo, alumno de Gustavo Gutiérrez OP, uno de los padres de la teología de la liberación, ha hecho muchas declaraciones controvertidas durante su mandato.
En una entrevista de 2019, dijo que “el aborto es la destrucción de una vida” pero que “era problemático cuando [las autoridades] quieren aprobar leyes [sobre el aborto] y la Iglesia trata de interponerse (…) Creo que la gente debería reflexionar y decidir libremente”, dijo.
También en 2019, pidió al Vaticano permiso para “nombrar a familias, parejas o grupos de cónyuges o personas mayores laicas para dirigir parroquias”.
En una conferencia de enero de 2020, el arzobispo criticó al Papa Francisco por decir que se había convertido al rezar frente al Tabernáculo.
“Lo siento, pero nadie se convierte con el Sagrario. Nos convertimos a través del encuentro con personas que nos interpelan y con dramas humanos a través de los cuales podemos encontrar al Señor”, afirmó.
Mientras que su predecesor se enfrascó en una lucha de décadas con la Pontificia Universidad Católica del Perú por su respaldo al aborto, la ideología de género y enseñanzas supuestamente heréticas, Castillo ha permitido que la universidad continúe sus trabajos sin ninguna crítica, aunque la universidad continúa promoviendo talleres sexualmente explícitos y es acusada regularmente de enseñanzas heréticas.
Un sacerdote local dijo a The Pillar que una comparación internacional podría describir mejor a Castillo. El cardenal electo es un “obispo muy ‘alemán’”, dijo el sacerdote, ya que parece apoyar la mayoría de las causas progresistas en la Iglesia.
A Castillo le faltan seis años para cumplir 80 años, lo que significa que es muy probable que vote en el próximo cónclave papal.

Arzobispado de Lima y Caritas en manos de abortistas y feministas

Por Luciano Revoredo- LaAbeja.pe
La crisis moral y doctrinaria que vive el arzobispado de Lima desde que asumió monseñor Carlos Castillo ya no es una novedad. En estas páginas hemos dedicado varios artículos a denunciar sus excesos, errores y atropellos, así como las tantas veces que ha caminado al filo de la navaja o que ha estado con un pie en la herejía y el otro en el aire.
Desde los primeros días sus decisiones fueron lamentables. Uno de sus primeros actos fue nombrar como Jefe de Prensa del Arzobispado a la señorita Cecilia Castillo Martínez, la cual era una conocida partidaria del aborto, el matrimonio homosexual y asidua propagandista de estas ideas.
Un tiempo después nombró en un puesto de confianza de Caritas a Elizabeth Guillén Castro, Especialista en Programas y Proyectos Sociales. Esta funcionaria era a su vez una conocida feminista y se dedicaba a promover el aborto en sus redes sociales.
Estos casos los denunciamos en La Abeja oportunamente. Pero al parecer no se trata de casos aislados ni de errores. Estamos llegando a la convicción que el arzobispo rojo de Lima es además un comprometido promotor de la causa del aborto, ya que ha vuelto a poner entre sus personas de confianza a una abortista. 
Esta vez nos referimos a Milagros Lisbeth Rodríguez Gómez. La cual se ha incorporado como responsable del voluntariado de Caritas y también, lo que ya es una constante, es una activista del lobby gay y del aborto. Según nos ha informado una fuente digna de todo crédito, incluso sería la promotora de una carta que se envió al Papa Francisco en apoyo de la “libre elección”, es decir del aborto.
En su cuenta de Instagram hay un enlace a lo que parece que sería un emprendimiento personal suyo. La página se llama Pillpintu y vende polos, tazas y otros objetos con mensajes abortistas, feministas y de supremacismo racial antiblanco.
Pero como monseñor Castillo no hace estas cosas por error, sino que es su opción, además ha nombrado a Guadalupe Susana Callupe Pacheco como administradora de Caritas Lima desde marzo de este año. Ignorando que la señora en cuestión fue denunciada por cobrar cupos en el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo durante el gobierno de Pedro Castillo. Este tema aún está investigándose. Recordemos que Callupe fue la secretaria General de durante la gestión del cuestionado Roberto Sánchez. Según la denuncia ella habría estado a cargo de exigir porcentajes antes de renovar los contratos de los locadores de servicios en el ministerio.
Esta es la situación de Caritas del Perú, institución que antes se manejaba con muy poco personal y que Castillo ha multiplicado en cantidad y en sueldos. Ya casi no llama la atención que la secretaria general sea Sylvia Elizabeth Cáceres Pizarro, exministra del cuestionado golpista y corrupto Martín Vizcarra.
En esas manos se encuentra el arzobispado de Lima y una institución tan importante como Caritas del Perú. Esperamos una respuesta que aclare esta situación.

Todo es posible para Dios

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Evangelio según San Marcos 10,17-30.
Cuando Jesús se puso en camino, un hombre corrió hacia él y, arrodillándose, le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la Vida eterna?“.
Jesús le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno. Tú conoces los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no perjudicarás a nadie, honra a tu padre y a tu madre“.
El hombre le respondió: “Maestro, todo eso lo he cumplido desde mi juventud”.
Jesús lo miró con amor y le dijo: “Sólo te falta una cosa: ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres; así tendrás un tesoro en el cielo. Después, ven y sígueme”.
El, al oír estas palabras, se entristeció y se fue apenado, porque poseía muchos bienes.
Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: “¡Qué difícil será para los ricos entrar en el Reino de Dios!”.
Los discípulos se sorprendieron por estas palabras, pero Jesús continuó diciendo: “Hijos míos, ¡Qué difícil es entrar en el Reino de Dios!.
Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios”.
Los discípulos se asombraron aún más y se preguntaban unos a otros: “Entonces, ¿quién podrá salvarse?”.
Jesús, fijando en ellos su mirada, les dijo: “Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para él todo es posible”.
Pedro le dijo: “Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido”.
Jesús respondió: “Les aseguro que el que haya dejado casa, hermanos y hermanas, madre y padre, hijos o campos por mí y por la Buena Noticia,
desde ahora, en este mundo, recibirá el ciento por uno en casas, hermanos y hermanas, madres, hijos y, campos, en medio de las persecuciones; y en el mundo futuro recibirá la Vida eterna.

Homilía del Padre Paul Voisin CR de la Congregación de la Resurrección:

El periodista, autor y poeta Británico del siglo XX, John Oxenham, dijo una vez: “Pero para cada persona se abre un camino: un camino alto, un camino medio y un camino bajo. Y cada persona decidió el camino que seguiría su alma”. En nuestras propias vidas, podemos identificarnos con estas realidades. En nuestra condición humana, a veces damos el cien por ciento, otras veces el sesenta por ciento y otras veces el treinta por ciento. El “camino medio y el camino bajo” pueden llevar a la decepción por parte del dador y del receptor. Uno puede haber querido hacerlo mejor, pero las circunstancias no lo permitieron. Otras veces, otra persona puede estar decepcionada porque el otro no lo hizo tan bien, por cualquier razón, real o imaginaria.
En el Movimiento de Cursillo de Cristiandad (un retiro de cuatro días) hay una reflexión llamada “Las Tres Miradas de Cristo”. Lleva a los participantes a una reflexión sobre el evangelio de hoy (Marcos 10:17-30), la “mirada” de Jesús con el joven rico; La segunda es la mirada de Jesús a Judas cuando sale a traicionar al Señor. La tercera es la mirada de Jesús cuando miró a Pedro después de que Pedro había negado conocer a Jesús tres veces. Es un momento muy especial del retiro para mí, porque nos ayuda a entender más profundamente la persona de Jesús en relación con esos momentos de desilusión. Cuando el joven rico se acercó a Jesús, estoy segura de que esperaba ser aplaudido por su fidelidad a los Mandamientos y a la alianza. Sin embargo, Jesús estaba pidiendo más. Estaba pidiendo algo más profundo. Estaba pidiendo una entrega total de sí mismo. Esto era más de lo que el joven estaba dispuesto a dar. Así que Jesús lo miró con compasión. Compasión significa “sufrir con”, y por eso la mirada de Jesús no era para criticarlo o rechazarlo. Tal vez, en su corazón (y en el corazón del joven), había la esperanza de que tal vez algún día estaría a la altura del desafío.
Nuestra Primera Lectura del Libro de la Sabiduría (7:7-11) habla de la virtud de la sabiduría, que es el principio de la santidad. La sabiduría nos da el juicio correcto para entender y hacer la voluntad de Dios. Se nos dice que la sabiduría no tiene precio, porque (como las piedras y minerales ricos mencionados) no es fácil de encontrar. Viene con la madurez espiritual, que solo se alcanza a través de la disciplina y poniendo la voluntad de Dios antes que la nuestra. Sin embargo, no es imposible de lograr, porque tenemos al Espíritu Santo con nosotros para guiarnos hacia la sabiduría.
En la Segunda Lectura de la Carta a los Hebreos (4,12-13) escuchamos hablar del poder de la palabra de Dios, como “viva y eficaz”. San Pablo la llama “una espada de doble filo” que corta profundamente, trayendo sanación y renovación. Esta palabra es un don de Dios para unirnos más estrechamente a Él, a medida que entendemos, aceptamos y vivimos lo que la palabra proclama. Una vez más, el Espíritu Santo está activo, animándonos y fortaleciéndonos en nuestra respuesta a Dios y a su voluntad.
Hay tantos mensajes para nosotros en el evangelio, suficientes para unas pocas homilías. La desilusión del joven rico y de Jesús me impactó cuando leí el evangelio. Dios es compasivo y benévolo, pero también alguien que nos llama a ser y hacer más, a ser una “mejor versión de nosotros mismos” (en palabras de Matthew Kelly). Él quiere que elijamos “un camino alto”, y nos da las oportunidades de gracia para hacerlo realidad. Él nos asegura que lo que pide es lo que nos llevará a la salvación: “Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque todo es posible para Dios”. Podemos mover la cabeza en señal de acuerdo, pero no es tan fácil creerlo como parece. Aquí es donde nuestra memoria juega un gran papel, mirando hacia atrás en nuestra vida a aquellos momentos en que Dios hizo lo imposible por nosotros, en nosotros y a través de nosotros. Pasamos del desánimo a la esperanza. Pasamos de la derrota a la victoria. Pasamos de la crisis a la oportunidad. Tal es la obra de Dios, si estamos abiertos a hacer su voluntad. Ahí es donde entra en juego la sabiduría de la Primera Lectura, para ayudarnos a elegir bien para elegir “el camino más alto”. Jesús no deja a sus discípulos ninguna duda de que seguirlo y su respuesta fiel a la voluntad del Padre les traerá grandes recompensas y bendiciones aquí y ahora, y la vida eterna.
La esperanza es una importante virtud Cristiana. También es el Carisma de la Congregación de la Resurrección, por lo que nosotros los Resurreccionistas reflexionamos mucho sobre ello y tratamos de articularlo para las personas a las que servimos, para trabajar juntos hacia la resurrección de la sociedad. Siempre me gusta hacer una distinción entre optimismo y esperanza. El optimismo se basa en las buenas intenciones humanas. Sin embargo, la esperanza se fundamenta en nuestra fe en la resurrección de Jesús de entre los muertos. Dios Padre hizo lo improbable y lo imposible al resucitar a Jesús de entre los muertos. En nuestras propias vidas espirituales, también hemos experimentado esperanza cuando Dios ha hecho lo improbable y lo imposible en nuestras vidas: cuando encontramos paz y comprensión, cuando hubo reconciliación en una relación, cuando hubo sanación del cuerpo y la mente, cuando regresó la alegría, cuando la tentación y el mal fueron vencidos. Por lo tanto, podemos reconocer que no somos ajenos a la esperanza y al poder de Dios para hacer lo improbable y lo imposible.
Vuelvo al joven rico, que “se fue triste”. No tenemos idea de lo que le sucedió después de este encuentro con Jesús. Me gustaría pensar que él no sólo “se fue triste”, sino que siguió siendo fiel a la alianza, y siguió reflexionando sobre lo que Jesús le pedía. Me gustaría pensar que con el tiempo se dio cuenta de que podía responder a lo que Jesús le pedía. Se dio cuenta de que este era el “camino alto”, y que era lo suficientemente fuerte para ir más allá del “camino medio, y del camino bajo”. ¡Con la ayuda de Dios podría ser y hacer más! Quizás vio en los ojos de Jesús esa comprensión y compasión por él, reconociendo sus fortalezas para responder a Dios, pero su debilidad para entregarse completamente. Por la gracia de Dios, el joven rico pudo encontrarse entre los discípulos, y al dar todo a Dios, él (como Jesús prometió) recibiría así todo de Dios.
Hoy el mismo Jesús nos mira con compasión mientras nos llama al “camino alto”. Con su gracia “nada es imposible”, y podemos ser los discípulos de Jesús que estamos llamados a ser, siguiéndolo fielmente y haciendo la voluntad del Padre. Entonces no sólo experimentaremos Su bendición en esta vida, sino la vida eterna que nos espera con Él para siempre en el reino.

Detectives del Papa y tinterillos locales

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Por Paola Ugaz- IDL Reporteros.
El alto y delgado Bertomeu contrasta con el bajo y compacto Scicluna como los recordados Benitín y Eneas de la añorada historieta. Detrás de la apariencia, ambos son hábiles, experimentados y eficaces detectives de la Iglesia. Scicluna ha participado en virtualmente todas las mayores investigaciones sobre escándalos de abusos, en particular sexuales, que han sacudido este siglo a la Iglesia en América Latina.
Investigó primero, en el 2004, el masivo escándalo de Marcial Maciel y los Legionarios de Cristo, en México. Lo hizo por orden del entonces cardenal Ratzinger, antes de que éste se convirtiera en el Papa Benedicto XVI. Luego, junto con Bertomeu, en 2018, fueron enviados a Chile, a investigar las acusaciones contra el obispo Juan Barros, por encubrimiento de los abusos del sacerdote chileno Fernando Karadima. Las investigaciones en ambos casos fueron decisivas.
Ambos sacerdotes establecieron su centro de operaciones en la Nunciatura Apostólica de la avenida Salaverry, en Jesus María.
Giuliana Caccia participó en la conferencia «Los derechos del niño por nacer» realizada en el Congreso de la República. (Foto: Tribunal Constitucional)
Si bien la lista estaba cerrada por Bertomeu; personal de la Nunciatura le pidió recibir a dos testigos más durante su primer día, cuando no había llegado aún Scicluna.
Se trataba de un hombre y una mujer: Sebastián Blanco y Giuliana Caccia. Y aquel lunes por la tarde, Bertomeu entrevistó a ambos por separado.
Caccia denunció haber sido hostigada por dos ex sodálites en Twitter/X. No dio sus nombres, pero ahora sabemos que se trataba de José Enrique Escardó (el primer denunciante del Sodalicio en el 2000) y de Martín Scheuch. Ni Escardó ni Scheuch, han sido considerados víctimas pasibles de reparación por la organización.
Blanco, por su parte, afirmó que el Sodalicio le templó el carácter. El método educativo del Sodalicio era válido, sostuvo, no obstante “las mentiras” del libro de Salinas y Ugaz.

Monseñor José Antonio Eguren reclama por su expulsión del Sodalicio sin debido proceso

El ex arzobispo de Piura y Tumbes, José Eguren Anselmi, publicó un comunicado donde cuestiona su expulsión de la comunidad del Sodalicio. Eguren hace hincapié que nunca fue notificado ni se le informó sobre los delitos que se le imputan. Del mismo modo, saluda a los otros integrantes del Sodalicio que también fueron expulsados, señalando que los acompaña espiritualmente.
Fuente: NoticiasPiura30.pe

Arzobispo emérito de Piura expulsado del Sodalicio

Califica de “falsa imputación periodística” el que se le hubiera considerado “cabeza de una organización criminal de tráfico de tierras en Catacaos-Piura”. “Ya ha sido esclarecida en toda su extensión, hasta la saciedad, por parte de abogados y expertos”.
Fuente: José Beltrán Director Revista Vida Nueva.
«Muchas personas en sus comunicaciones de estos días me han expresado su pena y mortificación por la forma como se ha comunicado nuestra expulsión, donde a un grupo de diez hermanos se nos atribuye a todos por igual, y sin ningún tipo de aclaración o precisión, actos gravísimos. Haberlo hecho de esta manera, me advierten, constituye una injuria y un daño a la reputación y al buen nombre de todos los expulsados, así como a la justicia y a la verdad que siempre han guiado a la Iglesia, más aún cuando uno de ellos es un obispo. En mi caso, puedo asegurar que no he pasado por un debido proceso».

Indica que desconoce los delitos que se le imputan

Por Leydi Timaná Mendoza– Diario Correo.
“Mi querida comunidad en la que aprendí a amar al señor Jesús con el corazón inmaculado y doloroso de la madre, y a servir a la iglesia como ella quiere ser servida. A lo largo de toda mi vida de sodálite sacerdote y de obispo, no he buscado otra cosa sino amar a la iglesia y hacerla amar. Con ese mismo amor, con profundo dolor y obediencia, acojo esta decisión”, precisa el comunicado.
Señaló que muchos han cuestionado la forma de cómo se ha dado la expulsión de los diez hermanos, donde dice que se les atribuye a todos por igual y sin ningún tipo de aclaración o precisión, “haberlo hecho de esta manera, me advierten, constituye una injuria y un daño a la reputación y al buen nombre de todos los expulsados, así como a la justicia y a la verdad que siempre han guiado la iglesia, más aún cuando uno de ellos es un obispo. En mi caso, puedo asegurar que no he pasado por un debido proceso”, dijo el monseñor.
Agregó que guarda la esperanza de que cuando se conozcan en profundidad los hechos sobre su caso, de los cuales considera que no se ha tenido conocimiento hasta ahora, se pueda reconsiderar la decisión adoptada.
Precisó que, en el caso de su renuncia al oficio pastoral de arzobispo metropolitano de Piura, no fue informado de manera plena y precisa cuáles son las acusaciones en su contra.
“Solo se me informó de una, recién el pasado mes de abril, ante la cual considero que pude demostrar su falsedad en mi declaración de respuesta al Dicasterio para la Doctrina de la Fe y que no tiene relación con ningún tipo de abuso”, acotó.
Finalmente, calificó de falsa la acusación de ser la cabeza de una organización criminal de tráfico de tierras en Catacaos, “ya ha sido esclarecida en toda su extensión, hasta la saciedad, por parte de abogados y expertos. Asimismo, debo manifestar que cuando declaré en Lima ante la “Misión Especial Scicluna–Bertomeu”, en el mes de julio de 2023, “no se me comunicó ningún tipo de acusación concreta”, indicó.

El arzobispo expulsado de Sodalicio por el Vaticano: «El Señor nos quiere junto a Él en la Cruz»

El prelado peruano lamenta que «nunca me fueron informadas de manera plena y precisa cuáles son las acusaciones en mi contra», que define como «actos gravísimos»

Álex Navajas

Por Álex Navajas.
Monseñor José Antonio Eguren ha recibido la noticia de su expulsión hace unos días del movimiento Sodalicio «con amor, profundo dolor y obediencia». En una carta que hizo pública, el arzobispo emérito de Piura (Perú) mostraba «a los hermanos que han sido expulsados conmigo, mi cercanía espiritual en estos momentos en que el Señor nos quiere junto a Él en la Cruz», en referencia a los otros nueve miembros del Sodalicio que se han visto obligados a abandonar la organización religiosa.
El Vaticano lanzó contra todos ellos la pasada semana una dura acusación de «abuso físico, incluso con sadismo y violencia; de conciencia, con métodos sectarios, y espiritual», aunque sin especificar qué acusaciones correspondían a cada uno de los ya ex miembros de Sodalicio. Según explica el propio prelado en su carta, «muchas personas en sus comunicaciones de estos días me han expresado su pena y mortificación por la forma como se ha comunicado nuestra expulsión, donde a un grupo de diez hermanos se nos atribuye a todos por igual, y sin ningún tipo de aclaración o precisión, actos gravísimos». «Haberlo hecho de esta manera, me advierten, constituye una injuria y un daño a la reputación y al buen nombre de todos los expulsados, así como a la justicia y a la verdad que siempre han guiado a Iglesia, más aún cuando uno de ellos es un obispo», subraya monseñor Eguren. «En mi caso, puedo asegurar que no he pasado por un debido proceso», asegura.
«Mi expulsión se da en un contexto muy particular, nada menos que en el año en que celebro 50 años de haber ingresado al Sodalitium Christianae Vitae, mi querida Comunidad, en la que aprendí a amar al Señor Jesús con el Corazón Inmaculado y Doloroso de la Madre, y a servir a la Iglesia como ella quiere ser servida», lamenta el prelado. «A lo largo de toda mi vida de sodálite sacerdote y de obispo, no he buscado otra cosa sino amar a la Iglesia y hacerla amar. Con ese mismo amor, con profundo dolor y obediencia, acojo esta decisión», confiesa.

Defiende su inocencia

Monseñor Eguren, sin embargo, defiende su inocencia, y apunta en su misiva que «guardo la esperanza de que cuando se conozcan en profundidad los hechos sobre mi caso, de los cuales considero que no se ha tenido conocimiento hasta ahora, se pueda reconsiderar la decisión adoptada» por la Santa Sede. Además, lamenta «que nunca me fueron informadas de manera plena y precisa cuáles son las acusaciones en mi contra». «Tengo la seguridad de que tarde o temprano la verdad se abrirá paso y con ella la auténtica justicia», enfatiza.
Pese a todas «las calumnias y mentiras en mi contra» a raíz del comunicado vaticano de condena, monseñor Eguren concluye su carta rogando «que no dejen de rezar por el Papa Francisco».
Fuente: www.eldebate.com

Ciencia Política

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El Colegio de Politólogos

Diario expreso - José CevascoPor José Cevasco- Diario EXPRESO.
Si algo me llamó la atención como estudiante era el nombre de Facultad de Derecho y Ciencias Políticas, por lo cual muchos colegíamos en que solo el abogado estaba preparado para la política. Con los años entendí que la política no era un monopolio del derecho y que la política podía, por su propia naturaleza, andar sin ese cordón umbilical. Durante mi primera Oficialía Mayor, tuve el honor de ser profesor en la Escuela de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional Federico Villarreal, donde aprecié directamente la importancia de esa nueva profesión que se gestaba en dicha casa de estudios, denominada Politólogo.
Entendí que el politólogo era un profesional que estudiaba el comportamiento político del país y, sobre todo, la dinámica del poder. Sin darme cuenta, empecé a analizar mi trabajo como Oficial Mayor y comprendí que en ese cargo se ejercía también la politología, porque analizaba el movimiento del poder y cómo sus actores interactuaban para una convivencia que generaba un equilibrio dinámico, de tal forma que el parlamento podía funcionar.
Impulsé durante los finales de los años noventa el SECIGRA en Ciencias Políticas, el cual fue aprobado por el Congreso en dos oportunidades, pero que lamentablemente fue observado por el Poder Ejecutivo. Sin embargo, yo no dejaba de creer en los politólogos, y es así que convoqué a tres bachilleres en Ciencia Política de la UNFV, exalumnos míos, y creamos la Oficina de Participación Ciudadana del Congreso, la cual viene funcionando por más de 27 años. En dicha Oficina creamos múltiples sistemas de participación ciudadana con el Congreso, y entendí aún más la importancia de los politólogos.
Es por ello que sugería que, al lado de algún decisor público o privado, debería estar un politólogo, ya que ellos son los encargados de evaluar el efecto de las futuras decisiones, tomando en cuenta la dinámica de los actores del espacio en que se aplicarán las políticas que se aprueben.
El Congreso acaba de aprobar la ley de creación del Colegio de Politólogos y está a la espera de su promulgación. Algunos analistas políticos se han escaldado por la aprobación del Colegio de Politólogos, creyendo que ya no podrán realizar análisis políticos porque no tienen dicha profesión, y eso está absolutamente alejado de la realidad.
Lo cierto es que el Congreso ha hecho bien en aprobar la creación del Colegio de Politólogos, y estoy seguro de que su presencia le hará mucho bien al debate, análisis y decisiones políticas de los que gobiernan las instituciones públicas y privadas de nuestro país.

Estos caviares son…

Diario expreso - Martha Meier M.Q.Por Martha Meier Miró Quesada- Diario EXPRESO.
La actual crisis de violencia e inseguridad que padecen ciudades como Lima y Trujillo tiene en Carlos Basombrío, el niño bonito de los caviares, a uno de los responsables. Parece olvidar que fue ministro del Interior del gobierno Kuczynski. Y con el desparpajo propio de esa costra de expertos en todo y eficientes en nada, le carga el muerto al gobierno de Dina Boluarte.
¿Qué hizo el señorito Basombrío cuando fue ministro del Interior? Entre otras cosas, decir: “Un policía que mata a un delincuente se convierte en delincuente”. A alguien extorsionado, baleado o que ha perdido a un familiar por la delincuencia, ¿coincidirá con eso? ¿Cuál cree Basombrío que es la labor de un policía? ¿Masajear a los peligrosos con aceite de bebito?
Al delincuente hay que sacarlo de la calle. Y a las peligrosas narco-bandas de delincuentes colombianos, mexicanos y venezolanos, devolverlos a sus terruños. Lo hizo el expresidente de los Estados Unidos Bill Clinton con la Mara Salvatrucha (MS-13) al enviarlos a El Salvador, sin informar al gobierno que llegarían miles de los más sanguinarios pandilleros, que aprendieron la comercialización de drogas, extorsión y el sicariato en las calles de Nueva York, en las zonas de Queens, Bronx y Harlem.
Urge denunciar el Pacto de San José para alejarnos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con sede en Washington, y la cual inteligentemente Estados Unidos no integra, y librarnos de la burocracia de la OEA.
Es humillante estar bajo el ojo de una cofradía de ineptos comunistas, y que nuestro país deba sentarse en una mesa, por ejemplo, con una ínfima isla caribeña angloparlante como Trinidad y Tobago, cuya extensión total —sumando ambas islas— es de aproximadamente 5,128 km2, es decir, casi seis veces más chica que el departamento de Lima. Un paisito que no ha jugado ningún papel en la historia. Y a la hora de votar, tiene el mismo peso que el Perú.
Para quien no lo recuerda, y según lo dijo Bukele ante diputados argentinos, en 2011 El Salvador tenía setenta mil maras asesinando, extorsionando, robando y controlando la microcomercialización de drogas. Y la OEA, con el izquierdista chileno José Miguel Insulza a la cabeza, promovió un acuerdo del país con esas lacras. Y así, El Salvador se convirtió en el país más peligroso del globo.
En cuanto al paro y la marcha contra la inseguridad, terminaron siendo lo que sabíamos: una acción política desestabilizadora que, como es usual, al caer la tarde, los pacíficos terminaron violentos y atacando a la policía. Hasta donde se tiene información, el jueves hubo pro-senderistas y avezados delincuentes infiltrados.
Le toca a Boluarte poner mano dura, sin miedo, sacar a fuerzas combinadas en defensa de los peruanos de bien. Y quienes fueron ministros del Interior y descabezaron a la policía para colocar a elementos funcionales a los caviares no quieran dar cátedra, porque cuando se haga lo que se debe, defenderán a los criminales.

Autoritarismo con fachada democrática

Berit Knudsen // Prisión preventiva y sus trampasPor – Diario La Razón.
El autoritarismo suele esconderse tras la fachada de una falsa democracia, empleando tácticas que simulan el respeto a normas y principios liberales. Manipulan procesos electorales, cooptan instituciones y suprimen la participación ciudadana para consolidar el poder interno, guardando apariencias para proyectar legitimidad.
La manipulación electoral es el mecanismo más usado, mediante la realización de elecciones que respetan algunos procedimientos democráticos, pero el objetivo es perpetuarse en el poder. La descalificación de candidatos opositores, represión política, fraude y modificación de leyes electorales favoreciendo al líder dominante son métodos comunes.
Rusia, bajo Vladimir Putin, es un ejemplo de elecciones convertidas en herramienta para legitimar el poder del régimen, mientras los partidos opositores son reprimidos o marginados. Las modificaciones constitucionales eliminando límites de mandato o la cooptación de medios de comunicación convierten la competencia política en un acto meramente simbólico. Igual que en Venezuela, se desvirtúa el proceso electoral, controlando al poder judicial e impidiendo que la oposición acceda al poder, sin importar el reclamo popular.
El control de medios de comunicación es imprescindible. Restringir el acceso a información libre y plural es uno de los primeros síntomas autoritarios, cooptando medios de comunicación, impidiendo críticas o debates abiertos. Con propaganda estatal buscan proyectar una imagen de estabilidad, justicia social y eficacia, posicionándose como alternativa superior a las democracias liberales, acusándolas de corrupción, caos o dominio de élites.
Los regímenes autoritarios tienden a manipular el lenguaje, apropiándose de términos como «democracia», “libertad” o “justicia” para proyectar una imagen de integridad. Por ello muchos países autoritarios incorporan la palabra “república” o «democracia» en su nombre oficial como la República Democrática Popular de Corea (Corea del Norte), República Democrática del Congo o República Democrática Popular de Laos; pero ninguno de estos países garantiza derechos políticos, libertades o participación ciudadana.
En Corea del Norte, el aparato propagandístico del gobierno justifica el control absoluto de la familia Kim, presentando su modelo como forma avanzada de «democracia popular». En China, el Partido Comunista controla el relato público y los medios, promoviendo su modelo autoritario como más efectivo que las democracias occidentales.
Al apropiarse de este lenguaje, los regímenes autoritarios buscan convencer a sus ciudadanos. La retórica empleada intenta desviar críticas internacionales, presentándose como víctimas de la injerencia extranjera, justificando la restricción de libertades civiles en nombre de la estabilidad o seguridad del Estado.
Una táctica autoritaria recurrente es el “efecto espejo” que consiste en proyectar sus propias falencias contra democracias liberales u oposición interna. Acusar a otros de sus propias prácticas, como corrupción, manipulación de procesos electorales, represión o violación de derechos humanos desvía la atención sobre sus propios abusos, desacreditando toda crítica al régimen.
Acusaciones contra los Estados Unidos por desestabilizar la “democracia” en países autoritarios es una práctica común en regímenes que centralizan el poder, reprimen a la oposición y manipulan elecciones. Esta narrativa victimista busca movilizar el apoyo, deslegitimando las protestas y movimientos de oposición, presentándolas como instrumentos de potencias extranjeras.
Los regímenes autoritarios han perfeccionado el uso de la fachada democrática para consolidar el control y desvirtuar los principios de la democracia. Mediante la manipulación de elecciones, control de los medios, apropiación del lenguaje democrático y culpando a otros actores, estos gobiernos logran mantenerse en el poder bajo la apariencia de legitimidad. Pero, esta democracia simulada o “dirigida” socava los derechos de sus ciudadanos, poniendo en riesgo los valores democráticos globales, para romper fronteras entre regímenes autoritarios y democracias genuinas.

Fraternidad Mariana de la Reconciliación

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La Fraternidad Mariana de la Reconciliación pide perdón por abusos y encubrimientos denunciados por una exmiembro y reafirma su compromiso con la verdad, la justicia y la reparación.
En los últimos días hemos recibido cuestionamientos de personas cercanas a la Fraternidad a raíz de haberse hecho público el comentario de una ex-miembro de nuestra comunidad en la plataforma change.org, en el que expresa que fue “obligada por las autoridades de la FMR a permanecer callada por décadas” sobre los abusos sexuales que sufrió por parte de un entonces miembro del Sodalicio de Vida Cristiana (SCV).
En primer lugar, queremos pedirle perdón y expresar que nos apena mucho su dolor y el de todas las víctimas que han sufrido abusos de autoridad, manipulación de conciencia o cualquier otro tipo de abuso al interior de nuestras comunidades y de las diversas organizaciones asociadas al SCV a las cuales estuvimos institucionalmente vinculadas hasta el 2022. Nos solidarizamos con el dolor y la indignación que estas situaciones de abuso han producido y pedimos perdón por todo el daño que se causó al interior de nuestras comunidades como fruto de la cultura institucional malsana que durante años vivimos.
En segundo lugar, queremos aclarar que el testimonio sobre el abuso de autoridad y encubrimiento por parte de las autoridades de la Fraternidad sufrido por esta ex-miembro era desconocido por el gobierno actual de la Fraternidad hasta el momento de su publicación en la mencionada plataforma. Luego de algunas consultas iniciales, se ha podido esclarecer que en el año 2011 ella volvió a hablar con las autoridades de ese entonces, y la denuncia fue entregada al Arzobispado de Lima. El abuso de autoridad en cuestión se refiere a años precedentes al 2011 y será investigado debidamente.
Nos hemos puesto en contacto con esta ex-miembro para recibir su testimonio y procesarlo por los canales adecuados según nuestro protocolo de ambientes seguros. Nos comprometemos a respetar los resultados de dicho proceso y a poner en marcha los mecanismos de reparación y sanción que fueran necesarios.
Queremos además hacer de conocimiento público las siguientes medidas institucionales que hemos tomado en los últimos años, y que lamentamos no haber dado a conocer antes; lo hacemos ahora con el deseo y compromiso de asumir nuestra responsabilidad en lo sucedido y ofrecer algún alivio al dolor de quienes han sufrido:
● Después de muchos años en un camino de renovación, y tras haber culminado una visita canónica apoyada por el Arzobispo de Lima, en julio del 2022, la Fraternidad aprobó nuevas Constituciones, y entre otras decisiones, se desvinculó institucionalmente del Sodalicio de Vida Cristiana. Los detalles sobre este proceso, que inició en el año 2013, pueden encontrarse en la sección “Nuestra historia” de nuestra página web institucional.
● Desde febrero del presente año la Fraternidad cuenta con un canal de denuncias gestionado por expertos externos (ver página 17 del protocolo de ambientes seguros) que puede ser contactado en ambientesseguros@fraternas.org. Cualquier persona que necesite reportar a alguna fraterna por una situación actual o histórica, sea la persona afectada o un tercero, puede contactar este canal con la garantía de que la información que ofrezca será manejada con estricta confidencialidad y profesionalismo, y que se darán los pasos para investigar, actuar y buscar reparar según el proceso detallado en el protocolo. Si alguna persona lo prefiere, puede hacer su denuncia directamente en la iglesia local o en el fuero civil.
Esperamos que esta información, aunque tardía –y por ello pedimos perdón por lo que puede haber causado a quienes la necesitaban– pueda ser de ayuda para aquellas personas que hayan experimentado cualquier tipo de abuso o encubrimiento por parte de alguno de los miembros de la Fraternidad Mariana de la Reconciliación.
La Fraternidad desea esforzarse cada día por ser fiel al Evangelio, está comprometida de manera concreta y decidida a dar los pasos necesarios para la reparación y sanación personal de quienes han sido afectados por nuestra dolorosa historia y desea seguir trabajando, alentada por nuestro Pastor, el arzobispo de Lima, por una seria renovación de la comunidad.
Confiamos el dolor de las víctimas y nuestra historia a las manos amorosas del Señor y, reiterando nuestra compasión, reafirmamos nuestro compromiso con la verdad, la justicia y la reparación y con el debido cuidado para que estas situaciones no se repitan.
Luciane V. Urban
Superiora General
comunicaciones@fraternas.org
Lima, 3 de octubre de 2024.