Evangelio según San Marcos 5,21-43.
Cuando Jesús regresó en la barca a la otra orilla, una gran multitud se reunió a su alrededor, y él se quedó junto al mar.
Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo, se arrojó a sus pies,
rogándole con insistencia: “Mi hijita se está muriendo; ven a imponerle las manos, para que se cure y viva“.
Jesús fue con él y lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados.
Se encontraba allí una mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias.
Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor.
Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto,
porque pensaba: “Con sólo tocar su manto quedaré curada“.
Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal.
Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: “¿Quién tocó mi manto?“.
Sus discípulos le dijeron: “¿Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?”.
Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido.
Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a sus pies y le confesó toda la verdad.
Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad”.
Todavía estaba hablando, cuando llegaron unas personas de la casa del jefe de la sinagoga y le dijeron: “Tu hija ya murió; ¿para qué vas a seguir molestando al Maestro?”.
Pero Jesús, sin tener en cuenta esas palabras, dijo al jefe de la sinagoga: “No temas, basta que creas”.
Y sin permitir que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago,
fue a casa del jefe de la sinagoga. Allí vio un gran alboroto, y gente que lloraba y gritaba.
Al entrar, les dijo: “¿Por qué se alborotan y lloran? La niña no está muerta, sino que duerme”.
Y se burlaban de él. Pero Jesús hizo salir a todos, y tomando consigo al padre y a la madre de la niña, y a los que venían con él, entró donde ella estaba.
La tomó de la mano y le dijo: “Talitá kum”, que significa: “¡Niña, yo te lo ordeno, levántate”.
En seguida la niña, que ya tenía doce años, se levantó y comenzó a caminar. Ellos, entonces, se llenaron de asombro,
y él les mandó insistentemente que nadie se enterara de lo sucedido. Después dijo que le dieran de comer.

Homilía del Padre Paul Voisin CR de la Congregación de la Resurrección:

Desde mi experiencia, hay muchas actitudes diferentes ante el tacto físico, a menudo cultural. Mi origen familiar es alemán, y mi experiencia creciendo fue una de espacio personal definitivo, y expresiones físicas como besar y abrazar estaban reservadas para personas especiales en momentos especiales. Contrastando esto fue mi experiencia de mis años en Italia y un país cuyo nombre no puedo recordar (Bolivia) donde hay una actitud muy diferente hacia el espacio personal y las expresiones físicas de afecto. Recuerdo a alguien diciéndome en Bolivia que cuando como un ‘gringo’ (Norteamericano) entrando en la casa de alguien no sorprendería a la gente que me diera la mano, pero que al irme se esperaría abrazos tanto de mujeres como de hombres. Estoy seguro de que todos ustedes tienen su propia experiencia en este asunto. Incluso durante la pandemia, todos hemos experimentado la falta de contacto y contacto físico personal, tratando de protegernos unos a otros y manteniendo nuestra distancia.
El evangelio de hoy (Marcos 5:21-43) nos habla de toque: Jesús tocando a otros, y otros tocándolo a él. A menudo en los evangelios, escuchamos de Jesús tocando a otros y sanándolos. Como hombre hecho por Dios, Él tenía el poder de sanar y levantar a la gente. Aquí vemos a Jairo viniendo a Jesús pidiéndole que “venga a poner sus manos sobre ella para que se recupere y viva”. Él hace precisamente eso, y su hija se levanta y camina, a pesar de que la gente había dicho que estaba muerta. Le dijo a Jairo: “No tengas miedo, solo ten fe”. Su fe fue recompensada.
La historia de Jairo se ve interrumpida por la intervención de la mujer afectada por una hemorragia. Camino a la casa de Jairo, ella toca su vestimenta. Inmediatamente sintió que el poder se iba de Él y preguntó: “¿Quién ha tocado mi ropa? “Con tantas personas a su alrededor, los discípulos pensaron que esta era una pregunta imposible, pero al darse cuenta de que había sido curada después de doce años de sangrado, así que salió adelante. A ella también le dice: “Tu fe te ha salvado”. A diferencia de muchas de las personas que vinieron a Jesús para sanar, ella no le pidió que la tocara. Como estaba sangrando, cualquiera que la tocara también estaría impuro, y tendría que pasar por un rito de purificación antes de entrar en la sinagoga. Ella no quería poner esa carga en Jesús, así que lo tocó – con el resultado previsto de la curación teniendo lugar.
Ambos casos en el evangelio hablan del poder del tacto. Es por eso que en el Sacramento de la Unción de los Enfermos se imponen las manos sobre la cabeza de la persona. En el Bautismo, Reconciliación, Confirmación y Órdenes Sagradas el toque también juega un papel importante, significando la bendición de Dios y el poder de Dios siendo comunicado a esa persona.
Jairo y la mujer con la hemorragia fueron muy valientes. Ellos se presentaron y admitieron su necesidad. Eso no es fácil para nosotros de hacer, en nuestra condición humana. Nos gusta sentirnos a cargo, independientes e invencibles. Pero cuando somos débiles y sufrimos, en particular, podemos estar más abiertos a acercarnos al Señor Jesús para que Él nos toque. Si y cuando admitimos nuestra vulnerabilidad y nuestra necesidad, también nos estamos abriendo a la gracia y la sanación de Dios.
En nuestras vidas y en nuestro tiempo, también creemos en el poder curativo de Dios. Dios nos ama y quiere que vivamos vidas plenas, y así nos trae alivio, sanidad y salvación. También somos instrumentos de esa curación de Dios, alentando a otros a recurrir al Señor en oración, o a través de los sacramentos de la curación – la reconciliación y la unción de los enfermos. Como he aprovechado varias oportunidades para predicar sobre el Sacramento, parece que cada vez más personas están considerando, y recurriendo al poder de este Sacramento para traerles alivio, sanidad y salvación. Así como el Señor trajo la curación a la hija de Jairo, y a las mujeres con hemorragia, Él puede y nos traerá la sanación – física, espiritual y emocional – si recurrimos a Él con fe.
Hoy Jesús nos llama a acercarnos a Él en nuestra necesidad. Necesitamos el coraje de Jairo y la mujer, aceptando nuestra necesidad y vulnerabilidad, y dispuestos a abrirnos a la presencia sanadora de Jesús. Cuando tocamos a alguien -ya sea un abrazo, o a su hombro, o brazo o mano- estamos reconociendo a esa persona “estoy aquí”, “estoy contigo”. Jesús quiere hacer lo mismo por nosotros, pero tenemos que recurrir a Él. Él no puede forzarnos a abrirnos a él, o venir a Él en nuestra necesidad. Debe ser un acto de fe de nuestra parte – que Él nos ama, que sí se preocupa, que está involucrado en nuestras vidas, y sobre todo, que tiene el poder de sanarnos y salvarnos. Vamos a llegar a Él, para que Él pueda llegar y tocarnos.

Talitha Kum

Por Victoria Isabel Cardiel C.– AlfayOmega.es
En la lucha contra las poderosas mafias que se enriquecen con el tráfico de personas la colaboración y el trabajo en red son fundamentales. Esta es una de las principales certezas que ha puesto sobre la mesa la segunda Asamblea General de Talitha Kum, la gran red de religiosas contra la trata de seres humanos, que reunió en Roma del 18 al 23 de mayo a cerca de 200 religiosas y delegadas llegadas de los cinco continentes. Por eso es crucial «llegar a las supervivientes e involucrarlas en nuestra red», asegura Abby Avelino, de las Hermanas de Maryknoll, que desde septiembre es la nueva coordinadora internacional de Talitha Kum.
«Es muy importante que podamos trabajar juntos como si fuéramos uno solo, como una gran red de red incluso fuera de Talitha Kum. Solo así podremos tener más fuerza para hacer frente a este terrible delito», incide tras clausurarse esta reunión de alto nivel que celebra 15 años dedicados a la lucha contra la trata.
En esta estructura eclesial creada en 2009 para aliviar la situación de las mujeres y los niños que sufren abusos y explotación sexual no solo trabajan monjas. «Nosotras solas no podemos», deja claro Avelino. «A nivel de base, nuestras hermanas colaboran con organizaciones externas que tienen a disposición un refugio de personas, porque la mayoría de nosotras no contamos con un espacio seguro para las víctimas», asegura.
La colaboración se hace también patente en diferentes niveles de ayuda concreta. Por ejemplo, con bufetes de abogados que abordan las cuestiones legales; pero también con psicólogos o médicos que brindan un apoyo más emocional y psicológico. Pero para atajar este terrible fenómeno, uno de los instrumentos más eficaces es «la sensibilización educativa, a través de proyectos de concientización», remacha Avelino. «Cuanta más gente alcancemos, especialmente jóvenes, más creeremos que es posible luchar contra la trata de seres humanos», concluye.
Por ello Talitha Kum se ha convertido en una red de redes presente en 107 países. Recientemente se han creado centros subregionales, sobre todo en Asia y África, y se han establecido nuevos focos de acción contra la trata en Togo y Puerto Rico. Esta estructura eclesial reúne a 5,871 miembros activos y colaboradores. Además, engloba a 777 congregaciones religiosas, 115 más que en 2022. A lo largo de los años, Talitha Kum se ha asociado con diferentes entidades. En 2023, colaboraron con 297 organizaciones católicas, 219 ONG y 204 organizaciones gubernamentales e intergubernamentales. El objetivo de este año es establecer redes en las islas del Pacífico, Angola, Congo, Cuba, Malawi, Burundi y Malasia.