Archivo por meses: Julio 2008

La Laguna de Paca es impresionante

Remeros destacan bondades de esta maravilla natural

Remo en Paca

Los más destacados remeros del país, del Club Regatas Lima y Universitaria Regatas, el último sábado visitaron la laguna de Paca y realizaron una exhibición de remo con los nuevos galpones que otorgó el Instituto Peruano del Deporte nacional, para practicar esta disciplina en la “Primera Capital Histórica del Perú”.

En entrevista con Afición, los experimentados deportistas coincidieron en señalar que la laguna de Paca es perfecta para practicar el remo, y la calificaron como la mejor del Perú, seguida de la laguna del Medio Mundo de Huacho.

Elais Ugarte (Club Universitaria de Regatas): “Es un lugar precioso para practicar este deporte, parecido a los que existen en Europa, donde están los mejores remeros del mundo”.

Renzo León (Club Regatas Lima): “La laguna de Paca es la mejor del país, tiene todas las condiciones para practicar el remo, simplemente es perfecto”.

María José Gutiérrez (Club Universitaria de Regatas): “Nos parece bien que el deporte se descentralice, nos permite conocer nuevos escenarios como éste, del cual quedamos maravillados. No existe mejor lugar que la laguna de Paca para remar a gusto ”.

Camilo Lando (Club Regatas Lima): “Una de las desventajas es que el remo no es un deporte comercial, pero es uno de los deportes más completos, en ese sentido las autoridades deben apoyar la práctica de las diferentes disciplinas. Vemos que aquí (Jauja), se impulsa mucho el remo, tienen las condiciones naturales y se debe de aprovechar al máximo”.

Fuente: Diario Correo

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187 años de Independencia Nacional

¡VIVA EL PERÚ!

Bandera Peru

¡FELICES FIESTAS PATRIAS!

Programa por el 187 aniversario de Independencia Nacional, a realizarse en la ciudad de Jauja, en esta fecha emotiva, patriótica y nacional.

VIERNES 25
CEREMONIA DEL 187 ANIVERSARIO PATRIO

07:30 a.m.
Misa Te Deum conmemorando los 187ª años de la Independencia Nacional.
08:30 a.m.
Paseo de la Bandera Nacional por el perímetro de la Plaza de la provincia.
08:45 a.m.
Sesión solemne en el Salón Consistorial de la Municipalidad Provincial de Jauja
09:30 a.m.
Izamiento del Pabellón Nacional y desfile cívico, escolar, militar e institucional en la Plaza de Armas de Jauja
11:00 a.m.
Primera Feria Gastronómica y Artesanal, organizado por la Oficina de Turismo de la Municipalidad Provincial de Jauja
03:00 p.m.
Gran tarde deportiva a cargo del Departamento de Educación, Cultura y Deporte de la Municipalidad Provincial de Jauja
07:00 p.m.
Recepción a los participantes del I Campeonato Nacional de Remo “Laguna de Paca”

SÁBADO 26

07:00 a.m.
TERCERA JORNADA DE LIMPIEZA: Paseo Peatonal Muente Vera, Plaza Santa Isabel y Plaza de Armas de Jauja con la participación de la Municipalidad Provincial de Jauja, EPS Mantaro, la CIA Bomberos Nº48 y Barrios invitados.
09:00 a.m.
Inauguración de la construcción del cobertizo para remo en la Laguna.
09:30 a.m.
Inauguración de las butacas y kit de basquetbal en el estadio Monumental de Jauja, con presencia del Presidente del Instituto Peruano del Deporte, Ing. Arturo Woodman.
10:00 a.m.
Primera Fecha del Campeonato Nacional de Remo Laguna de Paca 2008 y Segunda Edición de la Triathlon Turística.
12:00 p.m.
Presentación oficial de los I Juegos Deportivos Regionales Junín 2008 – Campo Ferial Chuccllu

DOMINGO 27

09:00 a.m.
Izamiento Dominical por el 137º aniversario de creación del Barrio La Libertad – Jauja.
09:30 a.m.
Desfile de honor por los 150 años de creación del Glorioso Colegio San José de Jauja, en la Plaza de Armas. Desfile de sus ex promociones.
10:00 a.m.
Segunda Fecha Campeonato Nacional de Remo. Laguna de Paca 2008.
04:00 p.m.
Maratón del arte con participación de artistas juveniles, a cargo de la oficina de turismo de la Municipalidad Provincial de Jauja.
07:00 p.m.
Fiesta Grupo Juvenil Carts Jauja 2008, jirón Villarreal 250, el Porvenir – Jauja.

LUNES 28

09:30 a.m.
Inauguración de la Capilla del Barrio La Libertad – Jauja.
01:00 p.m.
Almuerzo de confraternidad entre cobarrianos e invitados.
03:00 p.m.
Tradicional cortamonte liberteño.
06:00 p.m.
Inauguración de la Exposición de Artes Plásticas, en el local Sociedad Unión Artesanos. Organiza la Escuela de Bellas Artes – sede Jauja.

MARTES 29

03:00 p.m.
Tunantada en la Plaza de Armas de Jauja, por el aniversario de la Institución Tunantera “Centro Jauja”.
06:00 p.m.
Instalación artística “La Cultura Renace” a cargo de los alumnos de la especialidad de escultura de la Escuela de Bellas Artes – sede Jauja.

MIÉRCOLES 30

03:00 p.m.
Inauguración de la construcción del Parque 9 de Octubre en el Barrio Huarancayo – Jauja.
06:00 p.m.
Concierto Sinfónico Canto Lírico, Poesía jaujina y danzas típicas, frontis del palacio municipal.

Visita Jauja, Primera Capital del Perú….

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“País de Jauja”: De la novela a la realidad…

País de Jauja, Santillana 2007
Por Darío A. Núñez Sovero
darionunezsovero@hotmail.com

Cuando concluí la lectura de esta hermosa y extraordinaria novela de Edgardo Rivera Martínez: “País de Jauja” (1), no pude menos que ensayar un envidiable orgullo por saber, íntimamente, que el autor siendo un jaujino notable, es en su diario acontecer una persona de una franciscana modestia y sencillez patética. El orgullo deviene del hecho de conocerlo, él sin saberlo, y haberlo visto, en mi niñez y adolescencia, recorrer las calles de Jauja transportando un asombroso silencio y una no menos metafísica mirada.

Cuando en el preámbulo de su obra el autor, dirigiéndose al lector, le advierte que en su novela hay “sin duda, bastantes elementos autobiográficos, pero es mucho mayor lo imaginado” (2) recuerda que su novela combina experiencias juveniles, su raigambre andina pero no por ello menos occidental, el descubrimiento del amor y el énfasis de ciertos personajes, como Abelardo y la tía Marisa, todos ellos al unísono en la consolidación de su vocación. Esta última afirmación se debe a que el autor, siempre recurriendo a su reclamada autobiografía, admite su entrañable amor por la música como su, entonces oculta y mayor, aspiración literaria, la que finalmente fue la que lo ha encumbrado como un autor de nota nacional e internacional.

País de Jauja 1993
País de Jauja, La Voz Ediciones, 1993. 515 pp.

Confieso que, sin embargo, antes de leer esta obra, pensaba encontrar en su contenido descripciones de Jauja de la década del 40 del siglo anterior, cronología en la que ubica el contexto de sus relatos tan preclaro autor, de aquella Jauja imaginaria de la que tanto nos hemos imbuido los naturales de ésta, para citar sus palabras, esplendente tierra; que iba a encontrar descripciones poéticas de nuestra Laguna de Paca, de la verdosa y deslumbrante campiña de Jauja, de sus riquezas coloniales, su comida exquisita y sin par, de sus monumentos arqueológicos o el sin fin de parajes maravillosos que indudablemente tiene nuestro terruño. Pero no, felizmente, el propio Rivera se encargó de advertirnos que mucho de su novela describe experiencias personales en la Jauja novecentista que nos dejó.

Amelia en Ataura Jauja
Sentada con vestido negro y sombrero blanco, se observa a Amelia Bonilla en Ataura – Jauja. Se aprecia la fusión cultural de lo occidental con el mundo andino. Foto Recopilada en el Concurso de Fotografías Antiguas “Jauja Recuerdos en Blanco y Negro”, participante: Trini Schutz.

Coincido con el autor a efecto de entender “País de Jauja”, como una fusión cultural entre lo occidental y lo andino, encuadrar a Jauja como una ciudad sui generis en dicho tiempo respecto a otras ciudades en los andes peruanos; la misma que se debió a la gran inmigración que hubo hacia Jauja por su clima que era vital para los que sufrían tuberculosis y asma.

Justo es, esta afirmación, la que nos empujó a atar algunos elementos autobiográficos que existen a lo largo de todo el relato. Me apresuro a expresar mis disculpas si existiera algún atrevimiento involuntario en mis afirmaciones, sin embargo quiero decir que, en todo caso, esta audacia deviene de algunas observaciones personales. Así es como dedujimos, en primer lugar, que el hermano Abelardo, del que con gravedad y respeto cita reiteradamente el autor, es nada menos que nuestro recordado Miguel Martínez Saravia, hombre cultísimo de admirada ascendencia en la formación de numerosas promociones del Colegio “San José” de Jauja. Es de sobra notorio que sin esta generosa compañía el autor no hubiera podido alimentar, en su adolescencia, una formación prolija de indispensable tendencia clásica. Era, pues, como lo admite Edgardo Rivera, su hermano, quién le seleccionaba los libros que debía ir leyendo y a quién acudía cuando quería encontrar enjundiosos comentarios tanto académicos como costumbristas. Era, en suma, una sombra tutelar, una guía paidética, al mejor estilo griego. En este acápite me atrevo a sustentar que siendo verdad la presencia decisiva de Miguel Martínez en la vida del autor de “País de Jauja” y siendo incuestionable la entrañable amistad y relación ideológica que existía, en vida, entre Miguel Martínez y Pedro Monge Córdova, indirectamente, éste último ha intervenido como parte del equipo formativo inicial de Edgardo Rivera Martínez. No quiero desmerecer la vocación autodidáctica de nuestro escritor, menos su rígida e intencionada formación académica, pero sostengo que este aserto es incuestionable, salvo, como dicen las comunicaciones escritas, error u omisión. Mi sustento se resume en la postulación de que tanto Miguel Martínez como Pedro Monge son las epónimas figuras que han aportado visiblemente en la formación del talento literario de nuestro escritor. Pero aquí surge otra pregunta: siendo Edgardo Rivera poseedor de un espíritu sensible de probada tendencia artística en el campo literario y musical, según propia versión novelesca, ¿por qué es que no descolló en la música como sí lo hizo en la novela? Aventuro la respuesta: Es que para esto último tuvo el aliento siempre atento y oportuno de Miguelito Martínez Saravia y Pedro Monge Córdova, mientras que para la música sólo tuvo una esmerada pero limitada maestra como Mercedes Chavarri, según la novela, que en verdad era doña Mercedes Dávila en la vida real, aquella amable señora esposa del conocido Carlos Ayllón, que en la obra es presentado como Carlos Baylón y que vivían en una casona de la cuadra 8 del Jirón Sucre en Jauja, además de la lega contribución que le brindaba su madre, especialmente para la recopilación y pulimento de la música andina de la que era muy afecta.

Jaujino japonés
Inmigrante japonés de los 40, maestro de karate y fotógrafo Soko Nakachi Higa, quien tuviera su estudio fotográfico frente al cine Colonial. Foto proporcionada por Rubén Casimiro Taipe en el concurso de fotografías de Jauja en blanco y negro.

Hay, en todo lo largo del relato, numerosísimas referencias que nos actualizan la memoria de lo que fue nuestra querida y nostálgica Jauja de la referida década. Debo relevar, entre otros más, que cuando el autor habla del peluquero Nakamoto y su proverbial humorismo de corte oriental, nos está mencionando a la peluquería que tenía en Jauja, el ciudadano japonés Alejandro Makino, el mismo que tenía como sede de su establecimiento, la cuadra 5 del jirón Grau y que estaba avecindado con otro hijo del país del “Sol Naciente”, don José Fukushima, también varias veces citado. La peculiaridad de estos hechos radica en el cosmopolitismo de Jauja de entonces: además de concentrar ciudadanos de distintas nacionalidades como el rumano Radulescu y otros japoneses residentes, desfilan a lo largo de las 662 páginas de esta novela personajes varios como los curas españoles del Convento de Ocopa, los curas italianos de la Parroquia de Jauja, la dama Awapara de ascendencia árabe, el usurero Kogan, etc. En contraste, ahí el lector hallará un encendido homenaje a la belleza eufónica de algunos apellidos quechuas como Pomasunco, Incamanco y Canchapoma (3). Esto me recuerda al diálogo que algún día tuvimos con ese notable pintor jaujino, ya desaparecido, Hugo Orellana Bonilla, quién no se hallaba en gracia con los apellidos que llevaba por su vacío contenido y su procedencia extranjerizante “me hubiese gustado, me dijo, apellidarme Carhuancho o Quispe o Yarihuamán ¡qué lindo!, todos con un alto contenido terrígeno”.

Jalapato en la Plaza de Jauja
Jalapato en el frontis de la Municipalidad de Jauja. A la izquierda se aprecia la elegancia de los ciudadanos jaujinos de la época y a la derecha, un conjunto de músicos liderados por el legendario acollino “Huachipso” Blancas. Foto Recopilada en el Concurso de Fotografías Antiguas “Jauja Recuerdos en Blanco y Negro”, participante: Manuel Velasco Aguilar.

Sería largo enumerar las citas de nombres imaginarios que se encuentran en el libro pero que, en verdad, se corresponden con nombres que han existido en la época en que se le ubican los relatos. Es sorprendente la descripciones mágicas del personaje Fox Caro y sus pronósticos sobre la sabiduría y la paz; indagando sobre él, he encontrado que de verdad éste existió y se trataba nada menos que del jaujino don Oscar Castro, fabricante de ataúdes de la cuadra 7 del Jr. Graú, en cuya puerta vendía panecillos y dulces de Jauja su esposa Margarita. Debo destacar, empero, dos cosas que a mi modo de entender son impostergables: el tratamiento narrativo que hallamos para nuestras fiestas costumbristas como la fiesta del “20 de Enero” y nuestras fiestas del cortamente carnavalesco. Sobre lo primero se encuentra que ya desde la época del siglo anterior era motivo de especial esmero el presentar una fiesta de gran colorido, con instituciones que hacían ensayos previos como el conjunto tunantero de los hermanos López, apellido ficticio para los hermanos Erasmo y Guillermo Suárez Zambrano, dirigentes del afamado conjunto “Centro Jauja” que hasta hoy existe gracias al entusiasmo y cariño de continuadores de la fiesta y a cuyos preámbulos gustaba de asistir el autor del libro. También, siempre con relación a la fiesta de Yauyos, encontramos una preocupación que muchos años después (hasta hoy) no puede ser superada: Los conjuntos de músicos, en general, en la música que interpretan, privilegian los saxofones y clarinetes en desmedro de las notas bellas que salen de los violines y arpas. Juzgo que este último juicio es tema palpitante que debería motivar un estudio para preservar y mejorar nuestra fiesta. El lector hallará, en este asunto, descripciones inmejorables escritas con una prosa perfecta, como “prefería caminar sólo, en silencio detrás del arpa, Cuánto me asombraban los tucumanos, con sus espuelas y sus lazos, y esa manera tan extraña de decir: !Cuidado con las siete puntas! Me hacían pensar en distancias inmensas, desoladas. Se diría que en ellos se juntan las figuras del bandolero, del pistacho, del condenado, y por eso el asombrado espanto que me inspiraban”(4).

Con relación a nuestros carnavales, es por todos conocido que ellos en el Valle de Jauja, se inician en los llamados jueves de compadres y comadres en el distrito de Paca. Allí, como hasta ahora, se acostumbra jugar con harta agua, harina y ortiga, confusión propicia para que algunos mozalbetes aprovechen de manosear indecente y morbosamente a algunas damas. Rivera reedita luego la tradicional presencia de la fiesta del cortamente de los barrios Huarancayo y La Libertad donde los cultores de la fiesta bailan, como don Manuel Irribarren (en alusión al extinto Alejandro “Chuyón” Palacios en la vida real) “con su figura alta y flaca, semejante a la de un torero y un estilo de renovada y justa fama” (5).

País de Jauja Peisa
País de Jauja. 548 pp. Segunda edición, marzo de 1996 PEISA

Leer “País de Jauja” es una experiencia de sempiterna recordación, una oportunidad de romántica regresión a nuestra adolescencia y la constatación de ameno estilo del autor. Debo decir, sin escatimar nada, que he hallado la ocasión de repasar muchas cosas y personas del terruño. Los jaujinos deberíamos de leer más de una vez esta hermosa obra, la cual, según admite el autor, fue elaborada paciente y cuidadosamente durante dieciséis años. Ahora poco, en un boletín que publica la Universidad Nacional Mayor de San Marcos se menciona a Edgardo Rivera como el jaujino universal. Y en verdad es gracias a él que Jauja da la vuelta al mundo en todos los idiomas. Gracias, Edgardo, por regalarnos esta visión de nuestra Jauja donde “Brilla el sol y el aire es límpido y clarísimo”.

________________________
(1). RIVERA MARTINEZ, Edgardo. Pais de Jauja. Lima, Ed. Santillana. 2da. Ed. 2007. 662 pp.
(2). Ob.Cit. p.11
(3) Ob. Cit. p. 245
(4) Ob.cit. p. 243
(5) Ob.cit. p. 416

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Stuche PREMIUM Colección HALCKON EDITORES

Con la fascinante historia y la apasionada literatura del valle de JAUJA

Stuche Halckon

La Colección HALCKON EDITORES, responde a la urgente necesidad de un segmento de la población del Perú y del valle de Jauja, de conocer y reconocer el pasado lejano y cercano en cuanto a su historia, la emoción de sus tradiciones, el esplendor de su folclor y la potencia de su poesía. Conocer todo esto a través de la lectura amena de sus libros, fortalece de manera especial una identidad capaz de desarrollar creaciones propias en distintos campos del quehacer humano.

¿Cuál es el contenido del Stuche PREMIUM Colección HALCKON EDITORES de HISTORIA Y LITERATURA del valle de Jauja?

La Colección HALCKON EDITORES, contiene 15 títulos en distintos formatos, libros cuyos autores son reconocidos intelectuales del valle de Jauja. Cada título refleja la creatividad cultural de nuestra gente: Ernesto Bonillla del Valle, Gerardo Garcíarosales, Carlos H. Hurtado Ames, Henoch Loayza Espejo, entre otros. Algunos de los libros de la Colección se encuentran agotados; y han sido editados sólo una vez, con tiraje mínimo y en actitudes de Quijote en su momento.


…Aquí, algunos títulos de la colección:

Curacas, industria y revuelta en el valle del Mantaro, del historiador Carlos H. Hurtado Ames; 168pp.
Excelente contribución a la historiografía del Perú y del valle del Mantaro. El libro destaca la presencia de un importante linaje de la nobleza indígena, la de los Curacas Apoalaya, en el siglo XVIII en el antiguo valle de Jauja, y su influencia socio-económica a través de la administración de obrajes y chorrillos, recintos dedicados a la industria textil.

El Albergue Desolado, de Ernesto Bonilla del Valle; 224pp.
El último libro del polifacético hombre de letras y candidato al Premio Nobel de Literatura 2004, Ernesto Bonilla del Valle. 14 poemas en “El Albergue desolado” y 16 poemas en “Tramo final” (2da parte), con enigmáticas ilustraciones del propio autor. Inspiradas y escritas en Nueva York, California, Ayacucho, Morococha, Ataura, Granada y París.

Entre el Río y el Fuego, de Henoch Loayza Espejo; 218pp.
Valiosa compilación de poemas, crónicas y chácharas escritas entre los años de 1910 y 1953, publicadas en el mítico diario jaujino “El Porvenir”. Y rescatadas del agua y del fuego en paciente labor por el “Caminante”.

El Tunantero III, revista publicada por la Municipalidad Distrital de Yauyos-Jauja; 224pp.
Contiene: La Tierra del Jerga Kumu, Destinos turísticos, Patrimonio natural, Vida institucional, Testimonio edil, Veintes que pasaron, Nuestra palabra, Voces del cancionero tunantero. Importante contribución para conocer desde la médula ósea al distrito de Yauyos.

La Fiesta del Rosario, de Carlos H. Hurtado Ames y Julio C. Dávila- Mendiola W; 108pp.
Antología editada con ocasión de celebrar los 100 años de la Archicofradía del Santo Rosario, el año de 2005. Contiene información referente a la vida Institucional y varios textos escritos entre los años de 1942 y el 2005, en referencia al culto Rosariano. Textos de: Clodoaldo Espinosa Bravo, Manuel J. Del Valle Vivanco, Edgardo Rivera Martínez, Luis Teobaldo Ibarra, Pedro Rodríguez Meza, Alejandro Contreras Sosa, José Chuquillanqui Yamamoto y Nora Balvín Lazo.

Entre caretas y cullucaras, de Gerardo Garcíarosales; 108pp.
Contiene 35 jocosos relatos a manera de anécdotas en referencia al “Chuto” del 20 de enero, en Yauyos. Genuino personaje que representa la idiosincrasia del hombre jaujino: pleno y rotundo, airoso y terrible, sencillo y grandioso. Convertido ya en un clásico de la Tunantada.

Semblanzas de Pedro el del Quijote, de Henoch Loayza y Jaime Kato; 124pp.
Una recopilación de las diversas apreciaciones sobre el trabajo intelectual del ejemplar maestro Pedro S. Monge Córdova. Algunas de sus correspondencias inéditas y detalles de su producción intelectual

…………..

¿Dónde se vende y cuánto cuesta el Stuche PREMIUM Colección HALCKON EDITORES de HISTORIA Y LITERATURA del valle de Jauja?

El Stuche PREMIUM sólo se vende a pedido. Y es una Idea Brillante; fruto de una aventura editorial con signos de quijote, la promociona Halckon Editores, empresa que busca REcrear, rescatar y difundir la cultura de nuestro pueblo, hoy en día, una de las tres riquezas del mundo moderno; y el ingrediente esencial del muy hablado desarrollo económico.

Informes:
964697915 o al correo electrónico: metrolibro@gmail.com

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BREVE RESEÑA HISTÓRICA DEL COLEGIO SAN JOSÉ DE JAUJA

El 27 de julio del año en curso, se celebrará en Jauja el sesquicentenario (150 aniversario) del Colegio San José

150 aniversario - Colegio San José de Jauja

“San josecito campeoncito
y el que diga que no…”


El colegio “San José” fue creado en 1858 como colegio Municipal por el alcalde José Jacinto Rivera Falcón; 11 años más tarde, en 1869, fue nacionalizado por el gobierno del Coronel José Balta, siendo su inauguración, apertura académica el 28 de Julio de 1869 en su local propio ubicado en al esquina de los jirones La Libertad (hoy Jirón Grau) y Jirón Sucre; a este acto, asistieron importantes personalidades, como el precursor Dr. Bartolomé Herrera. La denominación “San José” derivó del nombre del presidente José Balta al que se agregó el vocablo “San”, costumbre religiosa de la época.

150 aniversario del Colegio San José de Jauja
Antiguo local del colegio. Fue utilizado como cuártel general por los chilenos en la Campaña de la Breña (Foto tomada por Gynko Alvarez).

150 aniversario del Colgio San José de Jauja
Alumnos del 5º año de Instrucción media del Colegio Nacional San José de Jauja el día 18 de Diciembre de 1926, los acompañan los profesores Juan E. Ruiz., Juan Manuel Castro, Arturo Vásquez y regente Nicanor Pérez.

Desde sus inicios el colegio se identificó con la cultura, educación y la realidad jaujina, haciéndose presente en todos los acontecimientos históricos, políticos y sociales que le sucedieron. La guerra con Chile y la Campaña de la Breña fueron acontecimientos en que participó activamente la familia Josefina; enrolándose el subdirector Prof. Tomas Santibáñez, al ejército para luchar en la campaña del Sur, y entre 1881 y 1883 el local fue ocupado por los ejércitos patriotas y chilenos como su cuartel, quedando grabada la primera bandera sureña en una de las puertas del primer patio. Otro acontecimiento político ocurrió el año 1962, donde participaron algunos Josefinos que sirvió de argumentos a las novelas “Huajaco” de César Núñez e “Historia de Mayta” del laureado escritor Mario Vargas Llosa.

150 aniversario del Colegio San josé de Jauja
Actual insignia del Colegio (Foto tomada por Gynko Alvarez).

150 aniversario del Colegio San Jose de Jauja
Esta pintura sobre una pared del Colegio, la aprecié durante los cinco años que cursé la secundaria; sin embargo, hasta la fecha no sé su significado, ni quién la pintó (Foto tomada por Gynko Alvarez).

Con el correr del tiempo el colegio creció en cobertura e importancia por lo que sus inmuebles fueron incrementándose. Además del local central del Jirón Grau, el colegio se posicionó en 1907 legalmente de la hacienda “Yanamarca”, en 1928; un terreno agrícola (cerca al cementerio) en 1929 , un terreno (hoy estadio Junín ) en 1929, y en 1942 un extenso terreno en la Av. Ricardo Palma del barrio El Porvenir (local principal del colegio)

150 aniversario del Colegio San José de Jauja
Diversas insignias que fueron utilizadas por los ex alumnos josefinos (Foto tomada por Gynko Alvarez).

150 aniversario del Colegio San José de Jauja
Himno que inspira e inspiró todas las marchas cívicas de los josefinos (Foto tomada por Gynko Alvarez).

Docentes y alumnos josefinos descollaron notablemente en todas las épocas y generaciones. Habiendo dejado muy en alto el nombre del San José en eventos culturales, deportivos, sociales, militares y educativos; habiendo sido campeón nacional de tiro escolar en 1919, sub campeón regional de fútbol escolar en 1953 (desarrollado en Lima), segundo puesto en el concurso nacional de danzas INKARI en 1974. Actualmente es penta campeón Nacional de Matemáticas de Colegios Centenarios del Perú.

150 aniversario del Colegio San José de Jauja
Límite del colegio con la avenida Ricardo Palma (Foto tomada por Gynko Alvarez).

Fuente: Revista “El Josefino” año 2003

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Falleció el dibujante Pedro Rojas Ponce

Lamentable pérdida de otro jaujino

Pedro Rojas Ponce
Pedro Rojas Ponce (Foto: Caretas)

Retrató el pasado milenario del Perú con tinta, acuarela y lápiz. Pedro Rojas Ponce (Jauja, 1913 – Lima, 2008) “es, probablemente, el único sobreviviente de la edad de oro de los descubrimientos arqueológicos en el Perú”, sostienen Dorothee Rivka Rago y Pedro Pablo Alayza, curadores de La ilustración arqueológica de PRP, muestra realizada hace dos años en el Icpna de Miraflores.

Pedro Rojas Ponce

Trabajó con Julio C. Tello en el Marañón (1937), en Chavín y en Urubamba (1943). Luego continuó sus travesías por Kuélap, el Templo de las Manos Cruzadas de Kotosh, Toquepala, el Gran Pajatén y Chan Chan. Nos queda su valioso legado.

Pedro Rojas y Julio C. Tello
Los jaujinos Pedro Rojas Ponce y Julio Espejo Núñez formaron parte del equipo técnico de Julio C. Tello. En la foto, se aprecia a Rojas dentro de la hornacina – flecha roja – y en el extremo derecho, a Tello en Sayaq Marka, Cusco – 1942 (Foto: Caretas)

Fuente: Perú 21

Homenaje a Pedro Rojas Ponce:

Caretas: Pasado Pintado

Universia del Perú: Ilustrador del Pasado

Coral: La ilustración arqueológica del Perú

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Perú: Energía y Alimentos

Carlos Kuschel

Por: Carlos Ignacio Kuschel SIlva


Senador de la República de Chile
Perú genera un 40% de su electricidad con agua, Chile algo parecido. Durante estos años Perú no deja de hacer inversiones hidroeléctricas, Chile con dificultad hizo sólo Ralco en los últimos 11 años, todo lo demás es caro con petróleo. La inflación mundial es por emisión de dólares por la crisis subprime, por aumento de los precios de combustibles y por aumento de precios de alimentos.

Perú crece al 8%, Chile al 3% ó al 4%. La inflación en Chile es 9%, en Perú es 3% ó 4%.

Los alimentos en Perú no han subido tanto como en Chile, aquí hemos tenido helada y sequía. En Perú hay inundaciones y cambio climático también, pero en Perú al igual que con la energía, la producción de alimentos aumenta en mayor proporción y más rápidamente que en Chile.

A Perú le ha empezado a llegar más inversión extranjera. Chile ayuda con su royalty para que la inversión minera se vaya para allá.

Perú tiene muchas dificultades y rigideces. En ese país, Hernando de Soto escribió “El otro sendero”, donde mostraba por qué había tanta economía informal, y la gente se las arreglaba operando lejos de cualquier cosa que oliera a gobierno y sus papeleos. Pero Perú hoy es otra cosa, en parte usando como modelo lo que hizo Chile hace más de un cuarto de siglo.

La situación peruana es útil para Chile para ver nuestra realidad por contraste.

En Perú existe Jauja, un próspero valle que alimenta Lima. En Chile tenemos “Peor es nada” y “Cariño botado”.*

Poco a poco Perú volverá a valer un Perú. Nosotros aquí muy bien gracias, en largas giras internacionales, viendo lo que otros avanzan imitando lo que hacíamos en otros tiempos.

Más adelante, con sus 28 millones de habitantes con creciente poder adquisitivo, Perú será una puerta aún más atractiva para el comercio con Asia-Pacífico y Europa, además que están en interesantes proyectos transcontinentales que Chile parece haber abandonado.

Cuando termine el gobierno de Bachelet en dos años de campaña, Chile tiene que observar esta inercia.

Fuente: Estrategia On-line, El Diario de Negocios de Chile

*El resaltado es mío

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La Jija (danza de la provincia de Jauja)

Jija

Esta danza se remonta a la época en que llegaron los españoles a esta parte de América del Sur, donde trajeron una danza conocida como jijona, originaria de la Mancha ( España ). Hoy, la Jija es una danza típica de la provincia de Jauja (departamento de Junín) que celebra la siega del trigo y la cebada.

La Jija

En la jija intervienen bailarines que al son del compás de la tinya, clarinete y arpa; imitan en sus movimientos la trilla del trigo y la cebada. Sobre la indumentaria usual (pantalón, camisa blanca y sombrero) se llevan algunas prendas características: una especie de polaina o pernera bordada con hilos de oro y plata, y que debajo de la rodilla rematan con flecos formados por esos hilos; pañuelo blanco al cuello y manta con listas policromas en la espalda. Además, cuerno al costado derecho y en la mano una hoz decorativa.

La Jija

La música se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con una animada serie de huainos diferentes con los cuales se acompasan las figuras que los bailarines ensayan desde días antes y por lo tanto pueden diferir de un año a otro. A pesar que es una adaptación de la giga española, a través del tiempo ha adquirido un carácter particular.

Videos de la Jija:

Youtube: Colegio San Basilio de Lima (Ganadores del Concurso Interescolar de Arte de Lima 2006)

Youtube: Colegio San José de Jauja (Campeón Nacional Interescolar de Danza 2007)

Youtube: Colegio San Pio X (Segundo lugar del Concurso Nacional de Danzas 2002)

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La Central Hidroeléctrica de Muquiyauyo

Central Hidroelectrica de Muquiyauyo

Por: Sergio Paitán Vega


En tiempos actuales, transformar energía, es una de las actividades en las que el hombre obtiene una fuente inagotable de recursos económicos . Los empresarios capitalistas del mundo saben que la mejor inversión que podrían realizar en su vida está en la venta de energía.

Todo ser humano habitante de este mundo cualquiera que sea su línea filosófica, cultural o moral necesitará iluminar su oscuridad y usar energía para sus necesidades básicas. Por lo tanto cada ser que llega a este mundo es un potencial consumidor de energía cualquiera que sea el tipo.(Eléctrica, Calorífica, Luminosa, etc.).

En nuestro medio, en la actualidad utilizamos energía eléctrica que distribuye una empresa llamada electro centro, la cuál comercializa el producto de la transformación hidro energética de la central “Santiago Antunez de Mayolo” ubicada en Campo Armiño Departamento de Huancavelica. Esta central inició sus operaciones en la década del 70 por lo que posteriormente proyectó su alcance en primer lugar hacia los pueblos del sur medio, para luego llegar al valle del Mantaro, extendiéndose finalmente hacia el norte del país.

En nuestro valle algo singular respecto a esto sobresale y nos llena de admiración. Es el hecho que antes de grandes proyectos con inversiones transnacionales, la comunidad campesina de MUQUIYAUYO entre los años 40 y 50 debe haberse organizado, de tal manera que llegaron a adquirir el apelativo popular de “la pequeña Rusia”. No hemos recopilado información a cerca de los procedimientos y propuestas filosóficas que manejaron los hombres de aquel entonces, pero sí estamos seguros que fue una original forma de trabajo y organización social. Quizá pudo ser del tipo socialista, pero de seguro tuvo mucho de singular . Esto llevó a esta comunidad a gestionar e instalar una CENTRAL HIDROELECTRICA, que funcionó casi por DOS DÉCADAS, consiguiendo suministrar energía eléctrica a los habitantes del propio Muquiyauyo, Huaripampa, cercado de la ciudad de Jauja e incluso otros pueblos aledaños. Esta venta de energía permitía una importante captación de divisas, lo que iba fortaleciendo la economía comunal.

Naturalmente esto elevó a los habitantes de Muquiyauyo a la categoría de comunidad conformada por hombres solidarios, y trabajadores.

Sucede que ellos lograron unirse para construir la infraestructura de una central hidroeléctrica, la cual no tenia la categoría de moderna y sofisticada, sino mas bién artesanal y bien lograda. No interesa de donde salió la idea, ni tampoco el dinero para solventar el material que debería utilizarse para tal fin, es también tácito que la mano de obra lo pusieron los mismos comuneros.

Cuando uno asiste a observar la parte externa de lo que aún queda en estos tiempos de esta central, se queda ensimismado pensando cómo en esos tiempos los hombres lo lograron.

Nos percatamos que no fue simple construir el sistema de represamiento, encausamiento y distribución del agua, seguramente que también tuvieron a la vez la encomiable tarea de instalar las turbinas el generador y el sistema de transformación de electricidad, todo en un ÁREA no menor de 5000 m2 y con la tecnología de aquel entonces.

En todas partes del mundo existen los medios de alienación, aquellos que someten a poblaciones y países enteros, introduciendo ideas, criterios y conveniencias ajenas que nada tienen que ver con la realidad encomiable de los pueblos. Esto es lo que sucedió en el tiempo de funcionamiento de la famosa FEBO(Empresa comercializadora de Energía Eléctri ca de Muquiyauyo), la demanda era mucho mayor que la capacidad instalada, por lo tanto quienes la utilizaban por ejemplo en la ciudad de Jauja experimentaban el suministro con un VOLTAJE muy bajo el cual no permitía una adecuada iluminación-punto principal de referencia-por lo que se calificaba como “malo” al servicio.

Había cierto porcentaje de razón en esto. Los ingenieros no estaban trabajando adecuadamente para proporcionar el servicio eficiente solo hasta los puntos donde se comprobaba eficiencia, por lo que muy pronto hubo mucho descontento por la ineficiencia, los comuneros de Muquiyauyo experimentaban con esto una incomodidad, pese a que tenían instalado en su territorio una central Hidroeléctrica, que de funcionar hasta hoy habría solucionado muchos problemas de la comunidad.

Durante los primeros años de la década de los 80s llegó al valle del Mantaro el sistema interconectado del Mantaro. Automáticamente los demás pueblos suministrados comprometieron su voluntad para consumir energía a este nuevo acreedor, mientras que Muquiyauyo se resistía. Los comuneros debían decidir si se quedaban con su sistema o se integraban a la modernidad del nuevo servicio. Luego de mucha polémica se decidió ingresar en ese nuevo sistema de distribución que por cierto era 100% eficiente. Esto terminó con las aspiraciones de bien intencionados antepasados de hacer del distrito una potencia energética, desactivando por completo el sistema de generación de energía.

De haber continuado el funcionamiento de esta central; Muquiyauyo tendría para auto abastecerse con una energía, a bajo costo e incluso podría haber formado parte del sistema interconectado vendiendo energía al gigante ELECTRO CENTRO.

Una vez más se comprueba la fácil manera cómo las ideas e intenciones comerciales ajenas prosperan en nuestros pueblos gracias a la incipiente capacidad de análisis en conjunto de sus pobladores, que esperamos cambien evolucionando cada día gracias a la adecuada preparación de sus nuevas generaciones.

Existen grandes ideas entre nuestros con poblanos, pero estas serán muchas veces desestimadas por el egoísmo y la mediocridad que no permite unir esfuerzos. Es necesario comprender que solo dejando a un lado la mezquindad alcanzaremos el sitial que merecen nuestros pueblos.

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