Estamos atentos, siempre es buscar comida con un ojo en el cielo y las orejas a algún aviso del vigía. Es un gran respiro tener por lo menos a uno quien esté pendiente de posibles peligros. Hasta para movernos y cambiar de madriguera, se tiene que estar mirando a todos lados. Hay unos a quienes solo los hemos visto de lejos, en los que nuestra cabeza y todo el cuerpo podría caberle en su hocico. No podríamos hacer nada ni con más de cien de los nuestros contra uno solo de esos. Otros descienden en picada con un objetivo fijo, no avistarlo a tiempo o estar más lejos, aunque sea por poco, del refugio, podría acabar con una vida. Si no durmiéramos en madrigueras, además de ser seguras y tibias, seriamos menos de los que somos, pues en la noche, no habría vigía que valga. La peor amenaza son algunos otros como nosotros, pero venidos de otros sitios y que buscan también comida. Por celos, podrían acabar con nuestros cachorros mientras estamos en busca de comida. Algunos son más en número, correr es la mejor forma de salvar la vida. Por otros no hay mucho que temer, pues no consumen sangre ni músculos, solo hojas verdes y helechos. Con otros es como si ni existiéramos el uno para el otro. Aunque no solo sucede con nosotros, pues los otros más grandes de los que podemos ser comida, luchan de vez en cuando entre ellos, ya sea por territorio, apareamiento, puro gusto de hacerlo. Uno va a querer siempre prevalecer por sobre otro, no se andan pensando por qué él y yo no, simplemente actúan o se quedan sin cena ni compañía ni descendencia. No sería mejor, al menos para los que nos parecemos y podríamos criar, que todas las madrigueras sean unidas? Dicen que si no habría unos que coman y otros que sean comidos, habría más individuos, lo que representa menor tiempo de existencia del ambiente en que vivimos. Imagínese si no hubiese la muerte y tener el cuerpo siempre joven, leones comiendo vegetales. Pero más corto o más largo, el fin siempre llega. Somos parte de eso que inició alguna vez y de ese fin que no tarda, de eso que con todo acaba.

Cómo podría contradecirte si me has influenciado, sería vano fungir de tu adversario. Debería tal vez empezar por decir que eras rey, y por lo general, un rey viene solo de otro rey. Aunque parece entendías que rey o mendigo, sabio o necio, corren igual suerte; pero otra vez, eras rey. Ni por pasar un año o más, entre pobres, encubierto o no, tendrías una cuna y sepulcro distintos. Pudiste hacer algunas de tus ideas escritos, cosa que no lo hacía cualquiera fuera de una corte. El rey murió por los impuestos de los libertos que ya no querían pagarle solo a él, sino a quienes salían de ellos y por ellos, repúblicas, Estados, naciones, organismos humanos todos. Aunque como toda cosa rara y por ello bella y única, se requieren de cuidados, se les da algunas regalías. Son hasta turísticos y los monumentos obviamente necesitan restauraciones y son más valiosos dependiendo de quiénes fueron. Lo que habías dicho, rey, a fuerza tenía que ser más duradero que lo que podría cualquiera de tus vasallos; a menos lo escucharas y te pareciera juicioso y prudente, lo harías un cortesano tuyo, como a una bella mujer igual. De todos modos rey, y ya no mi rey, lo que digas lo oye o lee más gente a la vez. Podría ser también, rey, que lo que hayas dicho, sea en verdad digno de dar crédito, haberlo hecho con otro nombre o seudónimo, no cambiaría el resultado, duraría y se esparciría igual.

Instigador del pesimismo, hace bien que tu ideal, la imposibilidad de sacar cualquier tipo de provecho para el hombre, éste lo evade de buena o mala manera. A menos hayas querido con ello exaltar a tu Rey y Dios, como el Único que sobrevive y vive. Me traiciono; pero y es que acaso no es verdad que el hombre es solo ceniza y barro? Hasta los reyes con ser reyes pueden perder a algún ser querido, perder a un hijo, cosa que se supone no debería suceder. Debe ser más feliz ese vasallo tuyo que no sabe ni leer y que no tiene que mandar a los hombres a matar o morir ni ver peligrado su reinado ni lo que le soporta la corona. Además de instigar al pesimismo, de la que suele surgir la pasividad y ciego determinismo de decir que eso es así porque sí, sin ninguna otra razón más que su verdadera fe o gozo propio. Si hiciera lo que proclamas, muchos se reirían, luego de muchas carcajadas y burlas, se irían o se harían amigos. A quién no le gustaría vivir al menos estar al lado de un rey o príncipe, alguna estrella televisiva o famoso por cualquier motivo? A quién no le gusta tener el último auto o artículo tecnológico de moda? Si se aceptará que el hombre en verdad no saca provecho de sus días bajo el sol, debería arrojar todo quehacer y riquezas. Juntarse con la voz que clama en el desierto, hacer otra voz y dejar a los otros con sus banquetes y finuras. Placeres. Y qué lagartija comería, qué fruta en cuál oasis contigo? Rey, si fueras al desierto a no comer y vivir en verdad por quien se vive, dejar tus esposas, hijos, a ti mismo, vivirías igual?

Parece que todo apunta a que haya cosas unas más grandiosas y eternas que otras, así como de lo que pueda llegar a ser y hacer una persona. Hacer para que otros deshagan. Aunque no puedo llamarlo alabanza a la muerte en vez que a la vida, según lo que escribes, pues seguro no hay más que tu Dios para alabar, al menos la defiendes y prefieres, parece, al estar vivo; pero más extraño, aún, a lo ya extraño de preferir morir a vivir, es ver más amarga a la mujer que a la misma muerte, verla trampa y atadura. Nada más pesimista que alabar al duelo más que a la alegría, otra razón más para burlas y malas miradas. Aun sabiendo de lo que aventaja la luz a las tinieblas, sabes que también nada queda. Que ningún sabio por más que diga que sepa, no descubre ni descubrirá nada. No se deberían apagar todos los centros de estudios si te hiciéramos caso? Lo único que nos queda es disfrutar de la juventud, de lo que podamos conseguir y según con lo que debamos hacer. A ser necio o sabio preferible estar mudo; no es eso tratar de ser neutral? Si no se puede saber lo suficientemente bueno o malo ni ser lo suficientemente bueno o malo, pues quién puede sobrepasar a Dios y de quién se puede decir necio o malo, sería mejor ser uno mismo y no envidiar ni maldecir. Seguro que el cae sin haber sido advertido, tiene menos culpa que el que cae habiéndolo sido. Como podrías congregar, también terminas asustando a algunos, pero a los que congregues no son para tu gozo, no deberían serlo. A quienes congregues serían porque te han creído y entendido. Hasta la escoria, para el hombre, al hacer acero, según su cantidad, puede ser positiva o negativa para lo que se deseaba. Pero seguro hay un mundo o dimensión en la que la escoria es escoria. “… y Dios va en busca de lo que es fugaz”. Ser fugaz es pasar por desapercibido, quien sabe que sabe.

Hay unos perros que siempre van por la pelota o la cosa lanzada y la traen. Para quienes los entrenan, aquello es un símbolo de que la acción ordenada está bien hecha y es así como debe de ser. Eso en (cierto) modo es cierto; sin embargo y como desde que hay células germinales distintas y con todo lo que ellas guardan, lo externo como lo interno no podrían evadirse y eso externo e interno tendrían que estar en contacto, pero uno no depende del otro. Se pensaron primero los pies o el terreno por donde se camina? Juntos a la vez? Lo interior no es otra cosa que lo genético y lo externo las situaciones que uno no decide ni puede resolver, de las que tal vez pudiendo ser anticipadas, no tienen aún remedio; causa del nacimiento y conocimiento de la epigenetica. Imagínese pues a un Darwin o Edison con toda la tecnología actual y con la que pueda venir. Un negativismo, salido de ese positivismo (avances tecnológicos, nuevos descubrimientos, logros en general), sería el pensar que es tanta la tarea y muy poco el tiempo, tanta gente en verdad muy capaz. Esos negativismos, como pensar en la muerte y más si ésta acontece cerca, que en exceso podrían resultar nocivos (negativos) como alentadores (positivos), pues una dosis podría animar al sentido de supervivencia y sobrevivencia en un soldado y empujarlo a combatir y otra excesiva y peor inadvertida, podría desmoralizarlo. Qué caballo gana un derbi con la pata rota? Uno elige romperse algo? Hay propaganda que habla sobre si se toma no maneje, por ejemplo, más aun así se hace. Otra idea semejante son los “embarazos no deseados”. Podría haber otros quienes sin necesidad de que se les enseñe, al menos no directa ni voluntariamente, y con solo haber visto una vez el truco, puedan aprenderlo, lo hagan cuando deseen y lo crean necesario y no solo por agradar al dueño, además de preferir descansar antes de seguir haciendo el tonto. Tal vez haya, también, otros que sean demasiado lerdos o muy hiperactivos como para aprender y se quedan en cosas básicas y ya no girar, hacerse el muerto, dar la pata, etcétera. Desembarcar en Normandía o alguna otra igual de sangrienta, el soldado tiene que obedecer a su superior y unos los harían con amor, otros por temor, por obligación, todo a la vez. El que quería empezar un nuevo mundo aniquilando a quienes no eran de su agrado y los consideraba inferiores habría viajado por todo el mundo para decir que su “raza” era la superior? Como hay algo tan esencial, a quiénes les habrá consultado, quién era él para decir que religión o “raza” sigue viva y cuál no. Tal vez hubiese tenido el verdadero amor de su pueblo quedándose solo con su Germania, pero estaba loco y quería todo o la mayor parte. Todo en el menor tiempo posible. No es que eso sea irrealizable, las cosas con verdadera potencia lo hacen. Blitzkrieg. Quizás, algunos de su propio bando, que supieron de todas esas injusticias que se cometían en campos de exterminio, ya no los llenaría de amor por lo que hacían y cómo luchar así, también habría otros que solo traían lo lanzado sin pensar en otra alternativa y más si solo estaban llenos de odio y locura vana. Era un actor que se salió y por mucho de su papel. Será mejor siempre ser soldado, pues no se tiene que estar llenando informes ni responsabilizándose por vidas de camaradas, amigos. Aunque existe un problema, pues si se es un buen soldado, tiene que ascender necesariamente. El que llega a ascender podría creer que se esta limpiando la sangre de las manos, cosa más falsa, pues la sangre que caiga o hagan caer sus subordinados, es suya también.

No se puede comprar un objeto si el otro objeto es idéntico, no se puede comparar dos objetos totalmente distintos, su única equivalencia sería el ser, existir y solo se comparan objetos según el interés y en lo que estos se puedan parecer o diferenciar. El hombre, como otro animal, vive, que significa nacer, alimentarse, respirar, crecer, reproducirse y morir. Entre los otros animales no existen frenos autoimpuestos por fe, ética, justicia, sociabilización, etcétera y dicha reglamentación (frenos autoimpuestos) entre los hombres, si es que hay eso llamado libertad, éstos la saben perder, pero como también recuperar. Libertad no es entregar tus datos a algún sistema, de otro modo, una vez hecho, éste puede ofrecer beneficios también. Libertad por beneficios. Se hace hasta una necesidad y en donde hay más de una familia se requieren reglas para más de una familia: comunidad, sociedad. A menos se trate de algún perro salvaje, otros están condenados a la subordinación, otros son solo objetos de muestra y sofisticación como llevar una piel viva y medianamente pensante al lado. Entre hombres y otros animales también se observan conductas similares como los celos, los mimos, caricias, el sentirse parte de un grupo y reconocido. Los mimos, caricias y reconocimientos son para siempre?

Esas ideas primarias, por ello importantes, no podían expresarlas como tales. Todos lo hacían? Como a la intemperie parecía mantenerse junto con ellos, pensarían que seguiría siendo así miles de años luego. Sería adrede que lo hicieran en cavernas?, pues podrían haberlo hecho en cualquier piedra, en cualquier momento que les placiera. Naturalmente una caverna es más protección que quedar a las luces del sol y de la luna, no solo para ellos, sino también para sus garabatos e intentos de figuras. Eso que veían, tenían que hacerlo, primero, idea, luego buscar el instrumento manchador y finalmente hacer la mancha. Afuera, con agua, aire, luz estelar y tiempo, eso que antes no tenía mancha, vuelve a ser tal. Cuando hacía huellas con sus pies o manos, como cuando intentaba hacer la idea, mancha, era entregar parte de sí, desgastarse un poco. Otros mirarían lo manchado por otros en las piedras y como en otras muchas cosas, tampoco tomarían interés en hacer lo mismo, sentirlo aburrido, innecesario y sin sentido. Tampoco se puede pintar todo lo que uno quisiera, vano intento, vano esfuerzo. No era bueno estar manchando lo que antes no lo estaba; quién o qué derecho le asistía, tomarse el atrevimiento de hacer algo que a otros tal vez no agradaba y cambiar, en algún grado, por su propio gusto, eso que era de todos. Seguro nadie se siente dueño de una piedra por no tener ésta valor alguno. Si se sabría que los dibujos hechos dentro, se podrían mantener más que los de fuera, eso que hacían tendría un valor más, un motivo más. Pensarían, “esto lo verán otros en otras épocas y lo llamarán arte”? Si fuese así, también tendría otro valor más. También podrían haber pensado, simplemente, que como lo que hacían afuera, como lo que también seguro hacían en lo que les servía de refugio, alguna vez desaparecería como él y a los que haya podido ver inmóviles y silenciosos, unos que ya no comerían con ellos. Tal vez quienes hacían esos garabatos, intentos de dibujos y manchas, eran solo algunos escogidos, después de todo, para modificar, eso que era de todos, deberían tener algún consentimiento y especial motivo, conmemorar algo o alguien. Los mirarían y mirarían lo que hacían y aunque no les importase, los verían extraños y raros por estar haciéndolo. Tal vez algunos más tradicionales y puritanos, se alejarían de aquellos y de donde estaban esparcidos partes de un ser quien gozaba con repartirse y desgastarse. Preferirían descansar, buscar comida, pasar tiempo con los suyos a tontear y fungir de pintor. Esto mismo, como lo otro, no dejan de ser solo manchas e intento de alguna figura. Si no hubiese ningún tipo de debates, y con ellos puntos de vista y perspectivas, todo sería más armonía como expresado correctamente lo deseado. Esas ideas primarias e importantes estarían mejor comprendidas y luego expresadas de igual modo, cero ambigüedades.

Cuando de todos los encantos que se tengan, se usen los menos posibles, es mejor. Tener muchos y gastarlos todos, si no se inventan otros, con qué se queda uno. Mientras unos desfiguran, destrozan y ultiman a los moribundos del campo, otros desgarraban y desangraban hasta la muerte a las mujeres que hayan sido hechas prisioneras. Solo con todo lo salvaje saciado y si las piernas y cuerpo en general hacían la diferencia entre una niña o una mujer para el captor, las hacían esclavas para sí mismos o para la venta en la gran capital; después de todo eran poco más que animales con lenguas, colores y facciones distintas, un o una incivilizados, bárbaras. Con mejor rango y se es un sobreviviente de vanguardia, el botín, naturalmente, sería mejor. Lo irónico es que esos que esclavizaban, violaban, torturaban, saqueaban y demás vejámenes y salvajismos, eran los civilizados. Cuánto de eso a cambiado y cuán menos animal se ha hecho el hombre? Es extraño que algunos puedan y otros no, que algunos quieran y otros no. Un lobo y cualquier otro animal con su pelambre o plumaje y el otro en túnica, alguna armadura, su capa de piel de loco con la cabeza encima de la otra cabeza, su estandarte y su spatha. Lucir sus pantorrillas y robustez, sus heridas en batalla de su brazo emperador o soldado. Eran sus tiempos y no, no eran salvajes, hacían lo que tenían que hacer, comer o ser comidos, asediar al vecino, estar por delante, guerras frías. El salvaje salvaje no es tal, sino hasta que la historia, ya muerto él por mucho tiempo, lo describe; de otro modo el salvaje mismo hace la historia, los calendarios, sus normas bien intencionados o no, buenas o no, malas o no. Siendo algo que se mantiene, ya por ello debe tener algún mérito, recae en éste lo más general y es que el mantenerse como la palabra siempre, para el hombre, es un sueño. Se tiene que ser más bueno siempre, aun así, tú y mil hombres.

Había uno que en verdad necesitaba sus labios, y estaba otro haciéndolo solo por él sin que le importe. Cuál era el sentido, tal vez sabiéndose en inferioridad, de poner detrás de ellos, en carretas, a las mujeres y niños? Ponerse en el precipicio de, si los defendemos será tarea lograda o si se fallase tratar, de acallar la ambición dejando a merced de los victoriosos a sus parientes. De todos modos, sino los llevasen con ellos, éstos irían hasta sus poblados y los arrasarían igual. El hacerlos caminar unos días más, los podría enfurecer aún peor. De todos los que fueron, también, podrían ser solo un grupo y otros estar refugiados en sus poblados y casas esperando que el sacrifico agrade y colme. Otro motivo podría ser el poner de testigos a sus mujeres, niños y niñas del valor de quienes intentaban defenderlos y la maldad de quienes los invadían, acrecentar su odio hacía éstos.

Te he llamado de muchas formas, creo. Uno no tiene voz y otro puede ser solo con voz. Una canción podría ser una melodía pero una melodía no una canción; una melodía no lleva necesariamente voz y una canción lleva necesariamente voz. Una canción tiene que llevar melodía, todo tiene una melodía. Quienes más tiempo hayan llevado una melodía más la conocen y no la olvidan y se la hace de memoria. Cuanto más amor por ello, el propio respiro, más en un instrumento de viento, es lo que lo hace ser o ser una disonancia. Un sonido que no debería estar en una melodía puede ser desde un suspiro hasta un estruendo. Para que eso bello sea general, tendría que ser porque a cada uno que es, se le dijo que lo ponga en un papel y lo haga público y lo haya hecho; y así cada uno que dada la edad debida se le preguntase y anotase lo que cree de ello y otras cosas importantes. Con todo ello, y ni aun así, podría ser la tarea culminada, pues siempre hay seres por venir. Cuanto más haya practicado y sepa la melodía y no encuentre la forma de mejorarla, por estar verdaderamente acabada, tendría que ver la forma de no perderla. Si se pusiera la vida de tu vida en un pentagrama, cómo te gustaría que sonase? Qué notas y escalas serían las buenas o malas experiencias? Lo que está mal solo podrían ser las disonancias y afonías, y los silencios y cada nota musical no son ni lo uno ni lo otro. Aunque estén relacionados por referirse al sonido, son objetos distintos y distantes, no se tocan. Entre notas musicales solo podría haber compases y tiempos, y en el peor de los casos, descompás y destiempo. En la melodía es inevitable la armonía interna, la realizada por la sola combinación de notas y la externa en donde intervienen más de un instrumento o voz. Es notorio cuando en una armonía una melodía o una nota ha sido errada. Toda melodía es sonido, pero no todo es sonido es melodía. Varios hombres llevan un solo compás.

Por qué a la izquierda y no a la derecha? Aunque más cerca del centro, pues si estuviera en la palma o planta de la mano izquierda o pie izquierdo, estirados estos, serían los que más alejados de la derecha estarían. El pie ese se podría ignorar, lo que es el tronco inferior está conformado por algo menos complejo y hasta podríamos decir rudo. En el tronco superior la maquinaria es mucho más compleja, ácidos, conversiones químicas, triturados, reciclados, asimilación de lo que pueda servir, creación y repartición de la sangre, acumulación y repartición del aire, etcétera. Por alguna razón, lo que debe ser lo más complejo, los ojos y cada sinapsis, que la vuelve información, están en la cima. Uno se empieza a alimentar y ver por arriba; empieza a llorar el de la izquierda o el de la derecha o juntos? La izquierda debe ser lo más humano posible; no está en ella por donde la sangre se impulsa? Qué mejor cosa general, como la muerte, la vida, los números, que la sangre para decir una esencia de lo humano y mortal. Es una fuente continua de protección y alimentación, e alimentar mismo es proteger, pero acá también se protege de bacterias y virus, se los aniquila. Cuando lo que está en ese lado cesa, ocurre la muerte, el otro lado no tiene es que pesarse. En la derecha, aunque sin la honra de portar eso vital, debe ser que en ella, y por esa misma razón, lo espiritual tiene un campo más libre. Lo que se expulsa en cada latido, por estar en mencionada posición, no solo cubre aquella, sino toda la que se pueda y deba. No debería ser distinto con el lado opuesto y en lo que creemos que es signo de inmortalidad. Querrá decir algo la proporción de zurdos o diestros existentes? Tal vez sea alguna otra coincidencia y necesidad tomadas a fuerza, si tenía que ser, tendría que estar en algún lado y tocó ese. “Y está sentado a la derecha…”

En un tiempo no es más que polvo cósmico y en otro es una masa más compacta girando alrededor de una estrella. Es un tipo de holograma, que para tener que empatarse con otro, más real, tienen que ser lo más cercano a lo mismo. Estar en una tercera e ingresar a una cuarta, cada una, tiene frecuencias distintas, una superará a la otra y la tomará; en un tiempo solo será leyenda y vivirán los que tengan que vivir. En otro tiempo con luna bella emparejada y compañera había otro, que era el mismo, desierto estéril lánguido tísico rojo. Se miraban y lo azul por su agua y el otro sin otra forma de estar sino sediento. Como con muchos otros símbolos y señas, éste, ver en uno el futuro del otro, saberse estéril, no parecía preocuparlos ni amedrentarlos. Sus días son micrones, larvas movedizas queriendo vivir y crecer; cómo poder confiarse? En algún otro segundo de algún otro diciembre de miles de miles de años más, seguirán otros respirando y se espera ya no muriendo en vano. Para llegar a eso, secarse, habría de ser por manos huecas insaciables o su fin por su fin o por un escupitajo solar. Su fin por su fin, para algunos podría no dejar de ser por las manos huecas, pues éstas son naturales y es parte de su desarrollo histórico, no habría separación humano-lugardondevive. Su fin por su fin verdadero no implicaría manos sino solo la destrucción pura. Por otro lado, para que las manos huecas acaben lo azul, tendrían que vencer primero al tiempo y otras fuerzas naturales. Algún otro baktún, algún otro espíritu.

Haber sido acabado por unos, aunque más pequeños, pero con una gran velocidad, nos hace ver que el tamaño no lo es todo. Ni las puntas de lanza hechas de piedra en lomos y estómagos o cuellos de mamuts insertadas dentro, por tener algo que comer, a la completa irracionalidad y a la completa fisicalidad destructora o prolija. Su único contento, si es que lo sintiese, es aunque en un tiempo después, sus suertes serían la misma. Haberse hecho compacto en tantos millones a que unos pocos lo lleven a la desintegración. Si unas rocas espaciales lo hicieron picadillos, imagínese a su estrella muriendo, lo hinchada y todo el fuego, su ser, arrojados. Alguna otra gigante roja y algunos otros calcinados. Si todo se muere para qué vivir? Solo para y por vivir? De todas las palabras que puedan haber en cualquier dialecto o idioma, todo lo que se pueda observar y ser nombrado, sin una, vida, serían y estarían más incógnitas, naturales y vírgenes. Un decimal menos a la raíz cuadrada de dos.