Cenicero

De a pocos adquirían la costumbre, de a pocos iban apareciendo. Ya no respiraban ni total ni completamente oxígeno. El problema de cada uno de estos era que, si bien podían resistirlo, era también su última oportunidad. Ya no como los otros que podían asimilar además de oxígeno algún otro veneno. Qué más venenos podrían ingerir ya. Ya habían logrado acostumbrarse a toda la toxicidad y combustibilidad del oxígeno, ahora, para su último fin, a otros tipos de venenos más. Alquitrán, amoníaco, arsénico, amonio por mencionar algunos. Los últimos que respiraban solo oxígeno desaparecieron, quedaban muy pocos de los que podían respirar oxígeno y sus demás otros venenos. Empezaban a reinar quienes ya solo respiraban sus venenos. Aun sabiendo que ya no podrían con el fuego, su locura por este era tanta que no les importaba ni que fuese su última oportunidad ni que se quemaran y vivieran con ampollas y llagas. Todo el monóxido ponía negros sus pulmones como sus corazones. Todas sus neuronas ya eran corruptas con sustancias demás que hacían que ellos ya no fueran ellos aunque todavía se lo creyesen. Eran seres más pesados. Porque además de vivir, necesitaban y dependían a morir de lo que los mataba. Qué corazones pueden haber ahora después! Vivir no es solo el intercambio de oxígeno. No se puede vivir contaminando. No piensan ni en ellos mismos mucho menos en los otros. Estar y quedar juntos es una mera circunstancia, si no se matan es porque no pueden comerse. Como ellos mismos son solo venenos. Rebasar toda tolerancia no por apartarla, sino por hacerla propia. Ellos son toda la extinción. Se quejaban y discutían por los desechos cuando ellos mismos son los desechos. Ellos mismos eran sus problemas. Desde el cielo ya no se miraba nada azul, en cambio se veían grandes manchas de humo, como si hubieran hecho erupción varios volcanes a la vez. Y era en los sitios más opacos, oscuros y humeantes en los que vivía toda esa gente; que no serían más de un par de decenas de millones. Se tomaban todos sus relaves y desechos industriales, esos eran sus mejores alimentos. A todas horas se valían de alguna linterna o reflector, pero de ninguna máscara ni filtro. Sólo vivían para contaminar y volver a contaminar. Si entre los que podían asimilar sólo oxígeno y los que podían asimilar alguno de sus comunes venenos además de oxígeno correspondían a un mundo en donde todos eran cualquiera, ahora los que solo asimilan sus monóxidos y tóxicos corresponden a un mundo en donde todos son nada. Todos sus colores son de tonos oscuros, sus luces no son tan luces, alguna común vela solitaria en algún otro tiempo antiguo alumbraría más que aquello. Pero así están acostumbrados, tampoco podrían tener ya mayor oscuridad. En algún lado tienen que caer todos sus propios desperdicios, todos ellos mismos.


Rolf

Primero fueron las flores, sólo después que el agua fueron las flores. Las flores son una parte de las plantas pero antes fueron las flores. En esa aridez la cual sólo de vez en cuando se regaba, crecían y se morían pero todo sus restos hacían una tierra más fértil. Su belleza a su muerte, su colorido a su muerte. Ninguna se queda metida en la tierra, todas como todas querían ascender, captar la luz. Asentarse donde ha de morir. Su conocimiento como su desconocimiento a su muerte. Pero no les importaba! Primero era florecer. Luego, igual, no les importaba. No luchaban entre ellas, solo que morir o vivir, sabían, no dependía jamás de ellas. Quién no quiere alcanzar la luz!? Al contrario, que se mataran unas con otras, no les permitiría alcanzar la luz, su vida. La maldad se instaló mucho pero mucho después. Instalarse, pero no reinar ni para reinar. Aun así, de todos modos, siempre han existido y existirán quienes nunca olviden que aniquilarse entre ellas es el final; no de una ni de tres, sino de todas. Antes pero mucho antes de la maldad, aunque no lo supieran, entre ellas había paz. Paz ni siquiera con ellas mismas, sino con lo que hacen fértil. Elegir entre una total aridez o un verdor de un prado que no ha sido pisado por ningún ser; algo que crece y muere en paz cada vez. Un campo de cualquier variedad de flor. Florecer, toda su luz y color captados, toda la explosión de vida. Lo primigenio, lo único antes que las flores, antes que toda paz o amor o sentimiento de vida. Aunque no se mirarán, a lo lejos unas con otras, estaban siempre firmes, conociendo su único y principal cometido. No se mataban entre ellas jamás. Y de dónde venía luego de toda esa aridez toda la vida, podrían preguntar otros, lo cual pocos saben o muy pocos quieren saber. No se ven a lo lejos y ya por ello creen que no existen, pero ellas están, son parte de ellos. En algún minúsculo momento son ellos. En algún minúsculo momento serán ellas. En algún minúsculo momento fueron ellos. Toda la vida serán ellos si no se matan. Después quizás venga de nuevo toda esa aridez y luego quizás, quién sabe, otras flores a vivir. Si somos flores no neguemos nuestro color, toda nuestra vida. Sería como querer negar toda la vida, todo lo que ha sido antes y nos alumbra, cosa imposible. Si todos mueren, nadie sabrá nada, pero si permanecen, solo en ellas está mucho el hecho de morir o vivir para siempre. No lo saben o es que no quieren saber, pero desde todo inicio, aquello siempre ha estado única y exclusivamente en ellas. No se pueden explicar. Una sola no puede hablar por ellas, pero esa sola no debe olvidar a otras. Todas son una y una son todas. Tampoco todas pueden hablar por una sola, aun así, sus pólenes se esparcen por el aire. Después de que se instaló la triste maldad, les empezaron a importar sus colores, arrancarle el color  a otra. Olvidaron que su color y entre otras cosas más no les pertenecen. Si les perteneciera no perderían su color. Aun así como si no tuviesen el suyo. Se guardan en esa aridez y despiertan a otra. En sus nimios, ínfimos, minúsculos y triviales momentos propios.  


Esperar

Alguno dirá que no gusta de esperar, pero el hombre, entre otras cosas, aunque no quiera hacerlo, espera. El estado del hombre es un estado de espera. Cómo podría en efecto  evadirse del porvenir? Ni aun de muerto se puede evadir, por suicidarse uno no se limpia el cargo, incluso es peor, se es mucho menos libre. A un algo uno que debería haber tenido un tiempo X, acortarlo, reducir su valor; por qué de verdad cuánto puede costar el tiempo? Tendrían que haber buenas razones que lo justifiquen? Puede uno estar muerto, pero el porvenir no desaparece por el muerto. Alguien quien tiene la menor cosa posible no es libre, sino que está atado a ella. Está atado con eso de lo que se precia. Solo tal vez esos babas hindúes que andan desnudos o a penas con taparrabos y sin ninguna o poquísima pertenencia serían lo más cercano a lo que el hombre puede llamar ser libre. Tal vez salvaje pero libre. Ser salvaje no es sinónimo de depredador. No es quien quiere toda la caza y todo el harén para sí el depredador, depredador sexual y salvaje? El predador no puede ni debe ser manso. Estos que en otras latitudes se les podría considerar personas chaladas por su desnudez y entre otras características, aunque claro no por el mismo motivo, sino de una forma más consciente en su razón y consecuente accionar, llegan incluso a ser venerados, tener discípulos. Al igual también más a sabiendas que aquellos a quienes se les suele llamar “no contactados”, muestran su desnudez de una forma seguro más inocente y más natural aun ya siendo adulto. Los nudistas dicen “vámonos a desnudar”, los otros siempre o casi siempre lo han estado. Lo que está desnudo ya no se puede desnudar. Desnudo no es alguien que vive con mentiras, ésta es un robo. Es hacer esperar con exageración. Se te libra de algo más vital e importante como es la realidad; así, se te induce al error. La mentira será una realidad, pero no es ésta misma. Alguien con mentiras todavía no está desnudo. Ahora, la espera, no termina en ello. Se puede tener un esperar calmo o uno tormentoso. No debe ser lo mismo esperar lo que ha de venir y lo que no ha de ser de ninguna manera. Es mejor quien espera o hace esperar? Nos parece que si alguien se va haciendo esa pregunta es porque algo no está yendo bien. Debe ser alguien que ve a otro alguien como un desigual. Se supone que si es pactado y no implantado debería cumplirse mejor; lamentablemente habemos personas que todavía no podemos vivir sin implantación. Como todos esperan, todos pasan. Y aun sin que los llegues a conocer eran quienes tenían que pasar en esos precisos momentos. No otros, sino ellos. Pero como algunos pasan, también algunos se quedan y ven juntos el pasar.

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Frío

Nos volvemos como el ambiente y tal vez hasta más frío. Debe ser también por la bondad que es superioridad de la naturaleza es que hay seguro sitios más fríos. Para que no sean solo ellos los malos y más malos. Son distintos una cosa que siempre dependía de calor externo a una que se la daba a sí sin más explicación y que luego de la misma manera lo perdía. Pasar a ser una mayor uniformidad; pasar que podría resultar también retornar. Además de retornar, todas esas células que antes no eran y que luego hacen un ser superior pensante, suman un peso, eso mismo ahora es más, y así sumándose más y más tal vez se lleguen a incendiar como una estrella. Desaparecer no podría incendiar nada y aun podría ser mejor por no ser ni frío ni calor. Una estrella fría. Eso que depende de calor para su calor siempre ha estado descubierto para sí, pero es lo que esos otros tienen que descubrir. No pueden descubrirse más de lo que ya son, para los otros es su fin y misión. Uno se aprovecha del otro. Tendrían que acabar de buena manera con el ambiente. Porque llegan a no diferenciar si es que hace más frío porque están más viejos o si es porque solo hace más frío. Y fuera de todas sus inferencias al frío no le importará si se lo siente más o menos, seguirá siendo lo que era independientemente de él. Potencia debe ser quien domina al frío y al calor, algo incorpóreo, que escape a ellos, que los contenga. No se apaga el fuego con más combustible. Uno huye del otro pero es seguro que hay algo de lo que ambos huyen. Seguro también que hay algo que nunca huye, no se puede huir siempre, no puede ser el huir la respuesta. Es en una disputa también que uno huye del otro, con igualdad no podría haber el huir. Ni unos fríos ni otros calientes. Porque menosprecian esos nombres de muchos años y muchas bibliotecas, todo ello que es mantener vivo un recuerdo. Recuerdo es en cualquier momento, tradición son fechas etiquetadas. No se es menos frío siendo totalmente olvido? El olvido debe ser más frío que el recuerdo, pero dicho sin temor si es la suerte que corren todos. El cariño no puede ser frío ni tampoco frío la admiración, cómo se podría recordar algo que ni se quiere ni se admira. Recordar algo que no has conocido de ninguna manera. No solo debe haber fuego por su uso y su necesidad, sino también porque siempre admira o solo viéndolo o si te toca. Algo seguro muy cerca a lo etéreo que te puede consumir, derretir una roca. La vida en una estrella. Lo malo no podría ser caliente, debe ser una cosa muy fría, no por ello lo bueno ser algo caliente. Frío como el Cocito de Dante, el círculo noveno del infierno y peor lo que hace que éstos se hielen. Y si lo bueno fuese algo que quema, solo seguro es algo que quema a lo malo; de otro modo sino qué contradicción! Lo bueno debe ser eso que sostiene a todo. Lo bueno debe ser toda la potencia. Recuerdo, algún calor de sinapsis.

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Huvanity

Qué posibilidades reales de humanidad tienen quienes si hubiese otra guerra mundial participasen de ella más directamente? Por humanidad se debería entender también el sobreviviente y no ser solo una baja programada. Es humanitario tener bajas programadas? La pregunta nos nace a partir de pensar en las dos anteriores guerras llamadas mundiales y el daño que a estas alturas de la humanidad pueda lograr el hombre con sus máquinas de guerra. Más directamente, de la frase anterior, podría caber en lo ambiguo pues se podría pensar en militares, pero quienes más han padecido y dado vidas han sido civiles. Una cosa es que dos o más que se estén enfrentando lo hagan entre ellos y otra es afectar a quienes nada tienen que ver. Tal vez esté en su pensamiento de estos quienes ya solo quieren matar el pensar que, como los gobernados y gobernantes no pueden separarse, entonces que mueran también civiles, para ellos tal vez les sea casi necesario e inevitable. Cuando pueda el hombre ir a velocidad luz y pueda llevar como un Moisés a su pueblo por las extensiones del universo, debería (y la frase de BoyScout que cae muy a pelo aquí) dejarle (heredarles) la Tierra a sus descendientes y a los otros animales mejor que como la encontró. Qué pues logra el hombre, sobre todo gente con poder e influencias, dejando zonas de la tierra con radioactividad? Están estos parece muy seguros que los sobrevivientes serán muy pocos y no podrían otros sino ellos mismos los que sepan quienes son. El hecho de poder vivir necesitando trajes especiales que nos cubran todo el cuerpo, pues de otro modo se estaría muerto, hasta sea mejor lo último. Algo que tal vez incluso ya esté sucediendo.

Es alguna forma de inmadurez que existan divisiones entre supuestos seres inteligentes. Ser uno en un metro y ser otro al otro metro. Es también alguna inmadurez el usar las cuerdas vocales, hacer palabras y escritos cuando está el pensamiento. Y en qué han cambiado! La muerte es posible, pero tampoco se debería tratar de matar por matar. Es cercano como a lo terrible que puede ser tener que elegir entre un mal menor en alguna votación. Si existe división de seres extraterrestres y ultra-terrestres, debe ser también por alguna inmadurez. Se supone que uno queda. Es penoso pero tal vez sí existan los enemigos irreconciliables, unos que antes si bien no eran amigos, al menos eran compañeros. Una sola de las partes tiene terquedad, lo otro es razón, de otro modo no habría lío. Debe ser que si están en lugar, pues es natural que el hombre esté en un lugar, y además si hay otros como él, aun con un pensamiento distinto, también en algún otro lugar, es porque deben compartir. De otro modo unos hubieran nacido en un planeta y otros en otro. Tal vez la terquedad no sea más que con ellos mismos, así, son ellos mismos quienes se pelean. Como cualquier otro animal que aun viéndose semejante y con el que podría departir al menos un momento, no hacen más que agredirse, por territorios y todo lo que éstos incumben.

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Materia oscura casi gris

Bien se podría narrar la vida de una persona y mejor la propia, algún tipo de diario mucho más detallado y concienzudo. Pero suceden dos cosas: una, que la narración sea hecha con cierta fidelidad y vaya acorde con lo que sucede y con lo que ha sucedido, aunque obviamente no mejor que la vida participativa misma; otra, es que la narración tenga momentos cortados o distorsionados, ya sea en partes o en su totalidad. Es distorsión que haya una palabra más o una menos. Hay una gran distinción entre el hacer y el no hacer. El tan solo pensar no es no hacer, lo malo es algo que no se debe ni hacer ni pensar. Cómo eliminar algo valioso? Tampoco se trata de una cuestión de narrar bien o narrar mal. El punto es que no se adhiera o quite partes. Y es como un peso que tiene que caer el que si ni se resta ni se suma algo, aunque ni mejor ni peor, está conservado. Qué cosas se conservan o se deberían conservar? Bien que haya cosas que se conservan solas además de conservar a otras (doblemente bien). Quién podría decir que no se sirve de esas otras cosas y por ese servirse mantenerse. En sí las cosas son gratis, lo costoso y el peso son las decisiones de otros por otros con alguna que otra representatividad. No puede no costar eso que sirve. Pero qué razón es que no pudiendo acaparar nunca todo, por ese tiempo corto de vida, que mucho sirva a poco. El problema de lo poco es que aun siendo eso pueda valer más o al menos algo más que poco. Puede ser que sea tan injusta la naturaleza? Es que nos atrofiamos nosotros mismos con el tiempo? Atrofiarnos nosotros mismos incluye uno mismo y unos con otros. Porque algo de la entropía nos debe afectar, así como la degradación de una materia que ya no puede generar más energía de la que tiene. Esos bienes que pueden mantenerse por sí mismos además mantener (conservar) a otros, ya con sus respectivas porciones de energía, no pueden más que acatar y esperar; así también es poco lo que pueden hacer para elegir ni antes ni después. Se debería oír y seguir a quien diga que se puede elegir, pero ni esos astros eligen lo que quieren y si eligen esos que piensan en algún grado, igual no dejan de ser más que minucias. No debe ser toda la respuesta pero en gran parte es la quietud.

Luego simplemente ya no se quiere recordar o si se recuerda es solo o lo que uno desea recordar o lo que no se desea recordar pero se recuerda. Es alguna parte y culpa de uno mismo que se tenga que lidiar con eso pasado y con lo que se hace en lo progresivo. Tal vez siempre se sueñe solo que no se recuerde. Tal vez también haya seres que nunca sueñen o por ya estar dormidos para siempre o por estar despiertos, atentos y en vigilia constante. Como sucesos en la vida diaria que no se pueden obviar tampoco se pueden obviar ni el dormir ni el soñar. Los sueños, los recordatorios de la vida y el dormir el de la muerte. No se puede dormir para siempre, no puede no haber una consciencia que no desemboque en un alma. Entonces todo eso conocimiento sería el puro vacío. Hay un fuego que no necesita ni combustible ni comburente y se apaga y se enciende en cualquier lugar y en cualquier momento a total discreción. La Sinapsis Primera.

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Alguna bulla oculta

Qué te diría ocultamente, ocultamente que es más fácil. Lo que sí no hace el decirlo en lo oculto es evadir la mentira, pero si habría de decirte mentiras preferiría poner el punto final aquí. La pregunta aunque sin su símbolo, es por desconocer que puede ser un no sé de no saber qué elegir y no no sé de no saber; habría que agregarse también un no sé de no saber por dónde comenzar y más cada vez que es menos oculto que esto. Decir lo primero que se te viene a la mente aunque no por primero necesariamente más importante. Parece que cualquier cosa que se haya hecho es porque algo habrá importado y como lo de las mentiras tendría que haber un punto definitivo aquí si no importara. Porque esto en algún momento finalice tampoco quiere decir que no haya importado, el hombre no es el que pone los fines aunque se ilusione con ello. Porque ha pasado el tiempo y porque escriba “día” no son sus horas ni sus minutos, todo eso que ha habido. Porque no se puede olvidar, que en otro modo sería no acodarse, de algo como tu idioma materno, salvo tal vez con un traumatismo que afecte las zonas de la memoria y del lenguaje en el cerebro, que es en lo que estás pensando a diario; podría ser un uso descontinuado y por el contacto con otra lengua distinta, dependiendo también de a qué edad, aun así seguro habrá unos que pierdan más o menos eso que aprendieron de niños, que quieran dejarlo o retenerlo. A veces está tranquilo, en calma, lo he comparado con algún vaso o diáfano con agua hasta el tope, quien no sabe que está lleno y hasta el mismo quien lo pudo haber llenado podría haberlo olvidado, le parecería vacío y se daría cuenta de lo contrario solo hasta que se mueva o caiga un poco de lo que contenía; un peor, llegar a vaciar todo o gran parte del contenido; otro aun y aún más peor, llegar a romper el vaso  y con el todo el liquido desperdiciado, liquido que se habría llenado por alguna razón. Sellado una vez llenado tendría que estar, lleno de un mismo liquido, que alguna vez solo se duerma y cuando luego despierte aunque ya no sea el mismo frasco, que sí sea el mismo liquido, liquido que haya querido completarse con otros debido a desgatar el contenido por olvido o desconocimiento, desconocimiento que es en sí mismo ya un mal uso, y que al reencontrarse se vuelvan a sellar otra vez con todo otro liquido nuevo que hayan podido acumular. Si no se quedasen siquiera con alguna milésima parte de todo eso que adquirieron, eso sería toda injusticia. Sin ninguna seña no habría ninguna busca. Pero qué magia hace que en otro frasco esté el mismo liquido? No hablamos del simple acto de vaciar un contenido de un recipiente a otro y así tener el mismo liquido en otro recipiente, hablamos de un frasco en otro tiempo después de morir. Tal vez también podríamos ponernos a recoger el agua regada… Se tendría que esparcir y al reaparecer a quienes se pertenecen juntarse en un nuevo recipiente, sellarse. Hay sí seres que se sellan a ellos mismos y hay de los que necesitan de otro para sellarse, para estos últimos no hacerlo es la verdadera muerte; cosa que no es tan mala después de todo sino que es morir antes de lo que se debiera; y quién sabe quién muere a menos sea un suicida o un asesino!?, y ni así tal vez la tengan tan segura. Aventó con los pies la silla, pero cuando ya no sentía el aire, quería alcanzar la silla que aventó con sus mismos pies. Siempre será preferible un rayo en una roca que un rayo en un árbol.

Pues ese día me cansé. Si se está haciendo es porque vale la pena al menos eso parece y además tendría que terminar. Por decir que algo termina no quita nuestro principal creer de que en sí nada, al menos de hombre, termina. Que el hombre diga que ha terminado es mera ilusión y hasta cierto punto solo debido a que existe eso llamado palabra y con ella la retórica y el poder hacer uso de éstas. Únicamente que puede ser sin compañía, alguna cantidad mejor que alguna calidad. Podría decir alguien que un edificio común y corriente de alguna calle cualquiera habitado está terminado, que un auto recién salido de cualquier fábrica está terminado. Es algo que de forma particular no se podría negar, pero que sí de forma general; como lo particular con lo general no son cosas totalmente distintas no valdría la coma antes del “pero”. Tendrían que terminarse todos los edificios y todos los autos y no volverse a hacer ninguno más. Acabados éstos o por maravillosos o por que acabados su creadores. La misma idea con no saber de no saber y no saber de no saber qué elegir; todo eso podría ser un pero. Primero porque valió la pena lo que provoca esto y porque también vale la pena tratar de explicarlo en lo mejor que se pueda. Tal vez sea por el hecho de vivir antes en una casa y luego habitar en un departamento de edificio. La vecina anterior de arriba era menos bulliciosa a la que vino luego, en algo creo haberla espantado. Pero de verdad les digo que a veces cuando llamaba para decir que no fumemos no éramos nosotros y también sentíamos el aroma del cigarro aunque de forma ligera; contar también que tenía un bebé recién nacido y si el humo con el aroma venía desde arriba a ella le afectaría más todavía. No diremos que nunca habremos fumado al menos más de un cigarro, pero las veces que llamó no era uno el culpable. Tuvo que salirse, alquilar su piso a otra familia. De tan aburrido y cansado de la voz y de las chácharas con otra u otros de voz tan pesada, casi ya gritos, aunque tampoco es que haya sido la única razón, hice lo que tenía pensado hacer desde hace un tiempo atrás. Cosas así la hacen una suma de malos ratos, cosas que no solo tienen que ver con vivir en edificios. Como alguna de mis protestas personales que seguro a nadie más que yo importa, aunque lo de ese día sí seguro importó a algunos, no me importó y por suerte creo o por alguna razón que desconozco la saqué barata y muy. Aunque ya había oído la música en un volumen que podría considerarse alto, esa noche con su madrugada y con una mañana entera, aproximadamente desde las nueve de la noche hasta casi cerca la una de la tarde, el volumen estuvo alto. Como para no decir que lo hacia por y con el “valor del alcohol” (más valor hay en hacer cosas sobrio que ebrio, aunque llega a ser más divertido tal vez) no habré bebido la cerveza que ya tenía obviamente lista hasta que fuesen al menos las once y algo de la noche y luego tampoco eso ya importó. Puse toda la música que pude poner, desde música clásica, cantos gregorianos y tal vez de todas las que puede haber oído en mi vida hasta esa fecha y que obviamente tenían que gustarme y porque tal vez sabía que a alguien le gustaba y aunque no lo oyera en ese momento alguna vez lo habría oído y seguro en algún momento oirá de nuevo aunque no oigamos que lo oye. Alguna vez tuvo que escribir algo de borrachos. Cuando se despertó a esa hora no había ningún dinosaurio sino que tuvo que apagar lo encendido y a una pequeña siesta más otra vez.

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Unidireccionalidad

Me ha mirado esa madrugada, a parte de mirar era una sensación extraña. Lo de sensación extraña puede sonar tan para salir del paso. En pocas veces, hasta cierto punto, he logrado soñar lo que deseaba; no podría decir exactamente con todos los detalles, pero sí al menos la escena, en algo lo que quería que sucediera. No he podido ir lejos, pero creo, y es lo que me empuja a escribirlo, que debe haber algunos que sí tienen más y mejor control sobre ello. No he podido ir lejos pues al darse cuenta uno de que se está soñando lo que se desea o te despiertas o empiezas a soñar otra situación la cual ya no puedes controlar. Ya no suele suceder aunque hasta me parece mejor el no soñar, pues no sabes si te tocan sueños que pueden ser tranquilos o pesadillas. Quién pues nunca ha dormido en su vida, así menos se podría evitar el soñar. Vienen las dudas también de sí las pesadillas son sueños que se pueden llamar sueños malos o al menos intranquilos o solo pesadillas. Las pesadillas en mi vida las tengo contadas, no deben ser más de cinco ni siquiera, como ven, estoy seguro; lo que no cierra que no habrán quizás más. No podrían ser menos deseables los sueños tranquilos y los no-sueños a tener pesadillas o malos sueños. Tal vez se sueñe y no se recuerde. Lo que más te asombra también es lo que más recuerdas o lo que más olvidas. Es distinto querer controlar tus sueños al querer controlar el de otros; por lo general nos importa poco lo que otros hagan, no estamos mirando lo que haga o cómo luzca el otro, también sabemos que no podemos esperar lo mismo de otros y qué bueno que a ésta segunda la cancele la primera. No olvidar también que puede haber cosas muy bonitas para mirar, hay mirares por cada persona y ya con mucha o poca intensidad. Mirares también como seres con ojos pueden haber. Y si hay un percibir además de intenso, penetrante, éste no podría percibirse por solo ojos. Es el sueño tan pesado en el que te acostumbras a soñar y del que no puedes despertar; despertar que tal vez se pueda ver como escapar. Tendrán unos sueños ya tranquilos ya intranquilos, tal vez como quede solo su esencia sea ésta misma la que lo torture y de la que no pueda salir ni con fármacos ni drogas o la sola fuerza de voluntad; así también ser solo alivio sin necesidad de nada exterior. No puedes ir contra ese sueño, solo luchar y resistir algún tiempo.

Parecía el frontis del cementerio de la ciudad en donde nací y como en la cima del muro de tapial había algo que miraba fijo hacía su objetivo. Era del todo negro, no podría decir que llevara alguna vestimenta, no parecía tener un cuerpo tampoco. Solo una presencia, algún ser sin necesidad de oxígeno ni nada material para subsistir. Sin conocerla estaba en mis sueños, todavía yo no en el suyo. Podría llamarla una presencia negra sin corporeidad con alguna forma humanoide; tal vez también como un bulto negro con cabeza, alguien con un poncho hasta el piso con capucha todo de negro en cuclillas. Luego de dejar de ver a su objetivo en un instante lo sentí cerca mío aunque luego en mi perspectiva de sueño estábamos en el mismo sito ambos. Ahora me miraba, mi inconsciente o subconsciente, eso en donde residan los sueños, le dio unos ojos rojos.  En ese instante de acercarse ese sentir extraño no sabemos si estaba más claro o todavía más confuso. Como saber de quien se trata pero intentar mantener la compostura. Tal vez fue que hasta no haya sido yo el que se percatarse de quién podría ser esa rara figura negra, como solo sombra sin de algún cuerpo del cual provenir, es que nos prestó atención. Tal vez siempre nos puede sentir y por ello mismo encontrar. Tal vez sintió que lo sentimos. Si no hablaba al menos emitía sonidos y sentí que se dirigía a mi aunque nunca entendí lo que dijo. Alguna voz como hecha con sintetizador, robótica y rápida; la comunicación era unidireccional, no tendría ni sabría qué responder a eso. Sí pues, la muerte habla con uno pero no uno con ella. Creo que me debe de haber dicho cuándo moriré y tal vez también cómo; qué otra cosa podría querer decirme!? Parece que a todos aunque sin lengua nos gana la boca. Véase boca pues como expresión aunque no sea ella de todos. A pesar de que había adquirido más conciencia de ello, aun así no pude despertar, desperté solo cuando ella quiso que despertara, cuando se alejó; sin tener nada qué decirme para qué también me retendría.. Luego de eso desperté, algo asustado, vi a la ventana y todavía estaba oscuro, sería tal vez la última hora o lo mucho dos antes de que amaneciera. Y ya se había llevado a alguien a quien quería. Dije me ha mirado aunque miraba a otro lado porque en un tiempo ya estoy en su sueño.

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Baruch

Y por qué pues, oh!, gran Spinoza solo pediste tus cortinas y tu catre pudiendo pedir algo más. Ya he lamentado que no podré ser como tú o hacer lo que has hecho tú. Pero nunca podrá ser un lamento el decir que si hubieran más hombres como tú sería otro el mundo; obviamente uno mucho más feliz y no por otro motivo sino solo por la Cosa mejor del Hombre, además de lo otro a lo que te dedicabas. Podría estar seguro de que eso que te hacía feliz lo podías lograr haciendo eso que del todo no es desemejante. Era pues pulir, que tratándose de lentes sería también aclarar. No se puede pulir para opacar, es una grave contradicción. La Cosa mejor del Hombre es que no solo pule lentes y si él mismo está turbio qué pues puede aclarar. Seguro uno ama a quien o a lo que lo hace feliz. Ama más seguro a quien más lo hace feliz. Podría ser también, y únicamente, por estar en un error, que se ame más a eso que menos feliz te hace y se ame menos a eso que más feliz te hace; qué tanto se puede pecar solo por conocer el pecado de otro, se hace un cómplice? Vaya uno y cada quien a saber por qué yerran unos y por qué otros. Al ser tan automático un trabajo que puede caber en lo artesanal, la atención puede centrarse más en una idea o el querer encontrar algo que pueda llamarse así; ideas de seguro hay muchas, pero más estrecho serían tal vez decir ideas buenas, ideas malas, ideas importantes o ideas todo lo contrario a lo que puede ser el idear en sí. Tampoco puede perderse del todo en eso que ya hace de forma automática pues puede arruinarse a sí mismo o arruinar con lo que trabaja, cosa que puede resultar siendo hasta fatal. No solo se maneja un vehículo o aparato, sino que además se tiene que prestar atención al exterior, así únicamente no realiza una sola acción. Tampoco la Cosa mejor del Hombre es que no haya causado estragos, por pensamientos de unos han matados muchos; que no se tenga a la Historia para no aprender de ella ni tampoco para estancarse en su historia y hasta llegar a matar por ella. Como ser viviente, con un cerebro encendido, al menos debería tener ideas malas a no tener ni ello. No puede amar menos que algo inerte, pero sí puede odiar más que éste. Como ya se ha diferenciado de cualquier otro animal doméstico y salvaje, y es algo que no está mal, en su lar duerme por encima de las bestias y en el suelo solo por gusto o necesidad. Impedido con eso único que se ha hecho de conjuntos, que se pone ante sus ojos y que le impide ver y a la vez lo cubre de aire y de la lluvia (cosa rara que parece servir y no servir), además de un cristal o vidrio cualquiera, por la poca privacidad que no implica toda maldad, una ventana con una tela que por un uso lleva otro nombre, seguro también para decir que al menos alguien habita allí; alguien quien puede estar con un trapo colgado sin tener que arrastrarlo y mordisquearlo, hacer de una tela cortina, separación hasta por necesidad como la separación del piso con su cuerpo gracias a haber modificado el fierro o la madera; cama que es para una sola persona. Sin ser moralistas para otros sí lo somos un poco para nosotros; es en algo hipocresía? Cada uno mismo debe tener un límite que sin entrar en un exceso se mueve en rangos. No se puede estar formados en filas toda una vida aun siendo continuamente alimentados ni hacer los mismos trabajos ni mucho menos pensar lo mismo, pero tampoco se pueden negar las concordancias. Claro que también que hay quienes deben gustar del guerrear por guerrear. Como las mentiras de las cuales se pueden inventar muchas y muy bien planeadas, es más estrecho seguir algo que es solo de un modo posible. Vivir en un mundo sin disfraces ni por mera jocosidad. Las mentiras son sacar muchos hechos de muchos hechos, es algo que no se puede encontrar a sí mismo. Como alguien sin identidad y sí mucho poder, podría delinquir a sus anchas; tampoco es que a otros ni les impida ni les límite delinquir el tener identidad. Tal vez lo común crea a todo común como ella misma, lo que no es común no se ve a simple vista, a simple vista se ve lo común. No es algo malo ser o estar en lo común, pero si todos quisiéramos ser algo menos comunes y más sobre todo en cosas que estén comúnmente mal, habría tal vez menos puertas con puertas además de una reja. Quién encuentre un grano de un fino diamante en las playas de arena y preferir a una de éstas últimas.

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Solidi

Eramos amigos, pero alguna vez nos habremos hecho un corte, algún golpe con alguna piedra o lo que haya al alcance. Cuando ya nos sentíamos satisfechos y creíamos haber resuelto alguna diferencia, pues así las resolvíamos, nos abrazábamos y sabíamos que eramos amigos y no íbamos a dejar de serlo. Cuando venían algunos nuevos reemplazos o si por pasar el invierno o por alguna otra razón nos juntaban con algunos de otros grupos, los que no nos conocían, se sorprendían al vernos luchar y hasta pensaban que era real, que eramos los peores enemigos entre la legión. Otra sorpresa también se llevaban cuando al final nos estrechábamos los brazos y andábamos juntos casi todo el tiempo, para entrenar, para cazar, para comer y al estar con otros amigos. Nos nos habíamos conocido desde niños, tampoco nuestras madres se conocieron ni nuestros padres, confluimos en ese mar de gente que va a la guerra para sobrevivir, para defender lo que quiere, para ensancharlo. Lo que si nos era común eran sus oficios, así, como conocedores del trabajo de la madera, estábamos juntos desde talar el árbol hasta hacerlo empalizada o campamento. Cuando uno de nosotros murió sin que el otro pueda hacer nada, también sabíamos que no íbamos a ser los mismos. Y muy claro debería ser que la muerte de un amigo en la batalla no debe ser jamás sinónimo de una moral baja sino todo lo contrario y hasta con más ahínco y ardor todavía. En una guerra no sabes quién se va o a quién pierdes ni menos cuando, como en la vida pero más rápido y violento; cómo pedirle a la guerra que no se lleve algo que debía llevarse? Así no fuésemos los mismos en otros cuerpos, que se encuentren los que deban encontrarse. Si preguntaran si era necesario tanta violencia hasta el producirse heridas, no sabría qué responderles, tal vez conocíamos nuestros límites o tal vez queríamos conocerlos; deberían recordar también que eran otros tiempos en que solo había fuego pero todavía no pólvora; pensar también en que sabíamos que los verdaderos enemigos eran otros y que ambos y con los demás que combatíamos no podíamos ser contrarios. Cómo podríamos seguir “combatiendo” contra esos troncos a los que se le quieren dar pies y manos y cabeza, cómo podríamos no esforzarnos hasta en el juego para enfrentar mejor al enemigo? No pueden ser nuestro enemigos más fuertes que nuestros amigos, no podríamos defenderlos. El hombre puede herir a su amigo, pero si lo mata ya no es su amigo ni tal vez lo fue nunca. Qué hace agresivo a un perro y qué a un soldado? Aun así ambos reconocen a quienes conocen como cercanos, su olor, sus gustos, su humor, su carácter, su pérdida.

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