Autor: poes

Todo lo que no sea de uno siempre irá en comillas. No cuestan, son gratis. Esto es como un "diario" público de mis muy vagos pensamientos. También debería resultar obvio que ninguna de estas líneas debería imprimirse en papel. Todo lo que hasta cierto punto considero "terminado" está aquí. Cualquiera que se precie de escribir en estas épocas tendría que obviar del todo el uso de papel. Por demostrar un poco más de empatía con lo que le rodea, alguna pequeña pasión o amor por lo verdadero. Dar de verdad un granito de arena entre tanta tala y contaminación. Algún haz de consecuencia y constancia. En todo momento se debe de disculpar la poca coherencia, la contradicción. En general, como en casi todo y mucho, no hay más que opinión. El capricho es una muy mala opinión salvo sea por una verdadera buena causa. Tal vez esto siga creciendo o quizás quede aquí...

Burla

Pero qué lleva a un persona a burlarse? El temor de que se burlen de ella. Para que no sea burlado tiene que burlar él primero. La misma idea se puede observar en atacar, burlarse es una forma de ataque; y si no lo es, es seguramente, el momento previo al ataque, hacerlo caer en la trampa. El que mejor puede burlarte, es quien te conoce, alguien que te haya estudiado, alguien a quien hayas contado secretos. Cuando suceda, podría ocasionar dos reacciones: que se aminoré la autoestima del afectado o que ésta se incendie. Ambos resultados no terminan en algo positivo necesariamente. La figura burlona es como la figura que todo quiere controlar, el que en todo quiere mandar y que por que alza la voz y grita, le tienen que temer. Si ese que quisiese mandar, se mandase a sí mismo de la mejor forma idónea posible, tal vez podría hacerlo con otros, ser el alfa; pero si ese ni siquiera tiene dominio de sí mismo, cómo podría querer tomar las riendas de otros? La única razón por la que otros podrían temerle sería solo por su beligerancia y el suficiente apoyo obtenido también solo por lo mismo. Hay unos que seguro tratarán de calmar y otros de azuzar. La figura burlona, es el exceso de la figura bromista; se puede trasladar de un lado hacía el otro en instantes, unos tienen más de uno y otros del otro. Un sobre nombre podría ser un halago o un insulto. No es mejor llamar solo de nombres? Lo sobre como lo parchado, lo soldado, lo pegado, parecen ya trastocados, distintos a lo que era antes y primero. Cuando se desea conocer, y como con el tiempo y con la la falta de cultivo arraiga la mala hierba, para conocer eso primero, se tiene que recortar capas y capas que lo han ocultado. Cuando se empieza con los compañeros, es probable que otros lo quieran traspasar y los traspasen hasta a sus maestros y mayores. También, seguro, claro, otros mantienen su cordura mejor que otros. Pero para estar seguros de que las cosas no se sobrepasen ni transgredan, sería mejor que no haya otra cosa más que la sobriedad que implica seriedad. Los escándalos son situaciones que salieron de un grupo reducido y privado a uno público y expandible. Pueden haber sido deseados, por fuerza o traición. Algunos tal vez disfruten y vivan de ello, tanto como los que hacen el escándalo y tanto como los que lo azuzan y con ello lo expanden. Habrá algunos que también huyan y eviten ser parte o provocar alguno. Llegamos de la burla al escándalo, por haber algunos que no sabemos hasta donde llegar y hasta donde no, por hacer mucho en vez de poco y poco en vez de mucho. El que se burla, dependiendo de su resentimiento y odio, tratará de hacer que otros más se enteren de los defectos y excesos del objetivo de su tirria. Como agarrar a un perro por la cola, unos morderán más fuerte que otros, otro factor que determinará la intensidad de la respuesta será el que tan fuerte se le apriete. Tampoco podría ser de la misma intensidad si se tratase de un conocido o de un desconocido; a alguien que hagas pasar por desconocido que antes conocías y te conocía. Los perros hacen eso seguido del último punto y coma?

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Siclop

Viene lento.
Pero sí ha venido,
es para quedarse todavía,
mientras dure su estadio y ganas,
está y no se va, su nube negra, la nieve.

Y tú te vas, no puedo retenerte.
A la nieve, la puedo sujetar, ella me cubre.

A quién miras?
Seguro al que admiras.

A quien no, si lo miras,
solo es de compasión y verlo.

Se ha ido.
Quién habría?
Para quedarse uno.

Decir uno,
tal vez suene,
suene menos triste.

Y habría que ser así.
En cualquier sentido y lado;
miras y oyes lo que tienes que…

Venía lento.
Pero si ha venido,
no es para quedarse aun,
sometido, de préstamo y fiado.
Estuvo, ya se fue; derretida hecha lago.
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Huida

Huyes. Cómo podrías quedarte en donde no te gusta y en donde no gustas, y si lo haces, solo son otros los que sacan provecho tuyo. Todas las veces le toca ser a uno el servido? Nunca se hace servidor? Quien no pretende huir es porque está a gusto y contento o por estar amenazado y chantajeado. Ningún hombre debería sentir la necesidad de huir, sentirse acorralado. Cualquier hombre como cualquier animal lucha o se doblega. Qué es mejor, un maestro con alumnos o uno con discípulos? Se entrena y cuida su cuerpo, su vestir, se hace más robusto. Especialista o sabio? Especialidad o sabiduría? Debe ser que es por gustar y gustarse, porque sabe que hay otros que tal vez también quieran lo que él y tenga que competir. No solo públicamente, sino también para él mismo en secreto, de forma inconsciente. El servidor no le dice a quien sirve qué hacer, qué tomar o dejar de. Con lo que ve no podría ser antes de lo que ve, un hombre o cualquier otro diciendo “he sido el primero en ver”. Tendría que ser el mejor hombre quien pueda pensar más de una cosa a la vez, cada neurona un pensamiento distinto sobre algo común o solo pensamientos distintos de distintas cosas. Tendría que ser alguien primordialmente longevo. Qué triste sería el que los sentimientos y pasiones sean solo intercambios químicos, sería muy reducido. Lo químico comprende a la materia, eso que aunque no desaparece, sí se gasta y cambia. Si la química fuese la esclava del hombre, no debería haber contaminaciones ni “fugas” de estas de donde deberían supuestamente estar. Es algo que siempre es rebelde o siempre es libre. Como ya es conocido, hay rebeldes con causa y otros que no. Cada uno de estos, deben de tener algún motivo, los que ya coparon la razón del motivo y aún así siguen haciendo complots, boicots, desorden y revueltas tendría que ser solo por aburrimiento, gusto a ello o maldad. El que piensa y quiere escapar, el rebelde, podría lograr su deseo, solo si su captor se lo otorga o éste lucha por ella y la obtiene. Qué anhela y espera más el alma? La muerte o la vida? Si es la muerte, el que la anhela y desea, podría ser visto como negativo, tétrico y lúgubre, en cambio al que dice gustar y preferir la vida, se lo podría llamar positivo, correcto y ejemplo. Se tiene más experiencia de lo vivido que de lo que pueda venir después de ella, y tal vez, por ello, sea mejor preferir una y no la otra. Pero es que en verdad cada uno conoce a su alma y lo que ésta anhela y desea? Si así fuese y lo conocieran, no habría frustraciones ni penas ni miserias. Caemos en que antes de desear la vida o la muerte, es mucho mejor no desear, “no desear nada”, pensarse como uno que no posee ni poseerá objeto alguno ni persona alguna. Se planea mucho, se hace poco. Se hace mucho planeando poco. El que ha encontrado lo que desea, como tener sus pensamientos, su alma y lo que ésta desea sincronizados y lo refleja así en sus días, es más libre que uno que aún anda buscando liberarse como de uno quien aún anda confundido. Del que todavía anda buscando liberarse, se podría decirle superado de la confusión, pero todavía está forzado por otro o, peor, por sí mismo: un preso consciente de su culpa, castigo, arrepentimiento y reformación, y cualquiera con algún mal hábito. No podría ser una idea fija sola la que pueda encontrar en algún pensante, sino, como ser viviente y debido a ello, una idea adaptativa. Parece ser, también, que de hacia donde se va y en donde se termine, no se puede tener la suficiente experiencia; ello debería desalentar a uno que desea huir?

La idea adaptativa, si es que algo así pudiese existir, no podría provenir de ningún lado ni terminar en ningún lugar. Tiene alguna conexión como las dos moléculas o estrellas más alejadas que pueda haber, ser parte de una masa primera, los primeros seres celulares y el último ser biológico antes de morir todos. Uno es alguno en la vida, con una coyuntura, idiosincrasia, modos y cultura. No es acaso que nos adaptamos primero a nuestros nombres, a los nombres de otros con sus rostros, a los nombres de los demás objetos que nos rodean? Sin antes una adaptación, no podría haber algunas formas de ideas fijas. En algunas nos quedamos por estar éstas halladas ya sea en su totalidad o en un límite forzoso por el desarrollo intelectual y todas sus implicancias como moral, tecnología, economía, política, educación, etcétera. La idea adaptativa es de quienes aún andan buscando escapar de ello y llegar a alguna conclusión. Una idea así, tendría que ser más de escépticos y eclécticos. Por lo individual, algunos llegan más lejos que otros en su búsqueda y en lo general solo se sabe hacía donde se quiere ir aunque todavía con pugnas y no de forma unánime. Para tentar una idea fija general, habría primero que hallar la idea fija individual. Idea adaptativa individual devenida en una idea fija individual; idea adaptativa general y finalmente una idea fija general. Las cuestiones que competen a los hombres y que predican de ellos, no pueden ser como las matemáticas y los números. Pero siempre estamos huyendo: antiguo, medieval, moderno, contemporáneo y lo que venga del futuro mientras se piense. Edad prehistórica, edad histórica; edad de piedra, edad de los metales; paleolítico, mesolítico, neolítico y cualquier otra referencia que nos indique que una etapa es antes o después que otra.

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Peztorpedo

Para empezar, por principio, todo es malo, todo está en contra tuyo. Primero, y decir primero es solo referencial, tienes que estar entre varios como tú y de esos que están en millones, no podrían ser más de ocho como máximo registrado. Igualmente, así sea solamente uno, es riesgoso el cambio de ambiente, hacer funcionar tu nariz por ti mismo y luego lo que puedas llegar a comer. Tampoco olvidamos a la otra parte participante de quien se dice que para sentir lo que siente, habría que ser una de ellas. Desde cigoto tu fin está sellado. En otro orden, que también podría haber sido primero sin problemas, también hay otros como tú que puedan desear lo que tú, aunque ya no en millones, tampoco son muchos los que se pueden quedar con quien quisieran. Cualquier error, que se refleja en retraso hacía el objetivo y que no tardará en ser aprovechado por otro, puede ser solo debido a cosas sencillas y básicas. Decir alguna palabra más o palabra menos, agradable o hiriente, que algo haya sido hecho uno o más minutos antes o después. Las palabras y lo que estas lleguen a significar, solo porque no se desgastan, es que las usamos y no necesariamente siempre bien. Y si no quisiéramos decir algo más complejo como lo son las palabras y viéramos solo a los signos de puntuación y lo que un yerro o descuido podría terminar en malos entendidos y conflictos nada agradables. Aunque se te pase por desapercibido las enormes fuerzas que imperan sobre ti como lo son el tiempo y el espacio y lo que estos contienen, pues podrías huir del mar con ayuda, salir de perdido por hallar el camino o ser encontrado por otros, de preferencia amigos, que alguien o algo amortigüe tu caída, soportar un choque eléctrico; pero quién te salva o rescata del tiempo? Pasan lentos, parecen lentos cada segundo, cada milímetro y así lo fuesen, no los puedes copar, no los puedes detener. Entonces no hay nada que pueda ser bueno? Eso que es bueno aún está encubierto, como con las demás cosas, cosas que son palabra y cosas palabra significado, se las mal usan y mal gastan por inocencia, ignorancia o solo maldad. La inocencia es un extremo y la maldad el otro; sí y solo sí un inocente se hace malvado, pero no un malvado inocente, apaciguado tal vez, totalmente vencido tal vez. “La mentira más grande es la que más se parece a la verdad”. Cada bueno es un tú, aunque algunos lo intenten y el intentar los haga mejor que a desfallecer por flojera, aunque lo usen solo para beneficio y peor en desmedro de otros, todos tienen su sentir y creer de lo que pueda ser bueno. Cuantos más errores, seguramente más retraso; el único provecho que se le pueda sacar a conocer otro error aunque todavía no la respuesta, es que se descarta. De todos modos, aún sigue siendo algo desgastado, mal gastado. Volver a cometer el mismo error? Aunque lo que está antes de la palabra bueno no cambie, ya que aunque no lo conozcamos, es algo a lo que una palabra se refiere. Cada bueno individual obviamente no podría serlo de eso todo general. Eso que se desliza buscando eso con que unirse, aunque no sepa si tenga algún nombre o de que este compuesta, solo va y busca hacer lo que dice solo su impulso, ninguna otra sola noción más. Algunos ya como hombres, todavía no pueden liberarse ni controlar aquel impulso y otros muy instintivos y básicos. Lo bueno no debería traerte arrepentimientos ni males ni a ti ni a otros. No se debería terminar si se tuviese alguna mascota, especialmente un perro, meado encima por éste de muerto.

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Tomates

Todo hombre es un hijo, pero no todo hombre necesariamente padre. Esto lo hace más o menos hombre? Todo hombre tiene que ser padre? Para haber llegado a ser padres, de alguna manera consensuada y responsable, es porque se tendría uno que sentir lo suficientemente preparado, sobre todo en el aspecto psicológico. Pero como los márgenes de ésta índole pueden ser aún materia de debate, aparición de otras más completas y detalladas, el no poder decir a otros qué hacer o qué no, sino solo a manera de consejo, y más si se es un irresponsable empedernido, no podemos normalizar lo universal como se haría con lo individual. Aunque las leyes lo intenten, aunque las políticas lo intenten, aunque la psicología lo intente y así con el arte y la ciencia. Sería injusto dejar a las masas pisoteadas por el poder y al poder pisoteado por a quienes trata de controlar. Pero como ellos votan, cómo podrían ir en contra de lo que decidan por quienes votaron. Qué abogado o persona común no conocerá la frase “hecha la ley hecha la trampa”? qué tan bajo podría haber llegado una clase política a la que a sus leyes se la llame o compare con trampas, algo que parece tener una connotación de no libertad? Es que con las leyes y en ellas no puede haber libertad? Las leyes regulan la libertad? Una libertad regulada? Lo tipos de leyes trampa tendrían que ser esos que regulan la libertad y una ley ley, la que hace o apoya a la libertad. Como los que dieron la libertad a los esclavos y más derechos a las mujeres. Habiendo hecho ya todo el castillo, cómo querría echarlo abajo? Se le hace difícil cortar todo y recomenzar o lo mismo o algo distinto. El hombre alguna vez se dirá rendido y hundido, pero cuando verdaderamente lo esté, ni lo sabrá ni podrá modificar lo ya hecho. No se dará cuenta y aunque se diere, será como si el éter más liviano y algún quantum muy veloz quieran tocarlo. Es que acaso no lo hace? Estos los traspasan a placer y los otros no se dan ni cuenta, no se quieren dar cuenta, no quieren ser parte de ello y solo se quedan en sí mismos y en sus creencias. Más parece que pudieran atar pero no desatar y cuando pueden desatar ya no atar. Aunque puedan ver en un crimen y en cegar la vida de otras personas como si pudieran así deshacerse o apartar algún problema, solo “salen” de uno para entrar en otro, se condenan más. Bien hechos los que bien atan y desatan. Alguien que desate pero no ate; padre? Alguien que ate pero no desate; padre?

Hay un hombre que está acostado en algún apacible lugar mirando hacia arriba. De rato en rato cruza las piernas, pone su tobillo en su rodilla flexionada, ya no puede seguir más y se aburre. Otro en algún otro lugar y en la misma posición, está pensando, ni siquiera le importa moverse, tiene ruidos en el oído y tampoco le interesa, los trata de olvidar por algún instante. Soñar y darse cuenta de lo que se sueña, soñar lo que se desea, aprender de ello. Si te contienes en tus sueños, cuánto más de despierto. No llegar a recordar hacía donde es derecha o izquierda, hacía arriba o hacía abajo, no recordar en dónde se está y no por algún exceso de licor o algunas otras sustancias. Desear y querer llegar a un estado tal por placer y algún modo de escape. Si se desea escapar es porque en donde se está, la persona no es quien quisiera ni debiera ser, sentimiento de falta, de sentirse incompleto. A donde pudiese escapar, tendría que ser algún lugar mejor, en donde sea él mismo y completo, así solo o acompañado. Quién busca hacerse desgraciado? Hacia donde haya podido escapar y crear que era mejor que su presidio, siendo inevitable que tenga que volver a ella hasta que muera, debería atraer todo lo mejor que haya podido captar en su intento de fuga y hacerlo propio para sí y para con quienes le toque estar. El que se aburrió sin siquiera llegar a cavilar algo, inventa alguna distracción tanto para sí como para los otros y se emboban. De esas distracciones no a todas se les puede llamar buenas ni malas ni mejores ni peores. Su mejor escudo, decir que el otro tiene decisión, apagar o prender, quedarse o irse. El embobado que no sabe que lo está, el embobado que se sabe tal aunque no le importe ni quiera cambiar y el que los maneja aunque digan que decide.

Veía los kilos y kilos de buen tomate desechados porque el precio que daban por ellos no era el que debería, preferían botarlos. El hombre les preguntaba: “y no les da pena?”. A unos sí aunque lo hacían y a otros quién sabe. “Algunos podrían venir a cogerlas (seguramente inferimos por lo general gente pobre)?”. Y le respondían “no, no les dejan” y acusaba algunas trabas estatales de salubridad. Eran tomates buenos. Como con estos, seguro hay otros alimentos desechados y desperdiciados. Panes, tubérculos, vegetales, frutas, leche, etcétera. ?

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Semisuma

Más tosco, aunque pueda haber toscas, lo tosco predomina. Por serlo, tampoco se es menos agradable, mas la suavidad, que tiene que ver con la sensibilidad y la fragilidad, desde el cuerpo hasta el pensar puede ser más atrayente, haber sido hecho para aquello. Si lleva dentro suyo vida, cómo podría pensar en acabarla? Qué mejor ser partícipe de sentir un sentir como ella misma en formación que será otro u otra. Uno tiene algo que la otra no? Si en verdad hay objetos que no se pueden comparar y que el hacerlo puede ser visto hasta como una falta de respeto, ninguno de los dos puede decir que tiene algo que el otro no. Uno tiene algo y la otra también, ninguno deja de tener algo o tiene algo de más. Cuando con eso que uno tiene que el otro no es lo que debería ser, pues en este caso sin dejar de ser verdad es más factible que estos dos co-objetos se comparen, al estar juntos y unidos, lo tosco y lo sensual, se hace una semisuma. De una semisuma si uno de los dos términos fuese mayor, éste sería el que da mayor valor al resultado aunque no se pueda decir que el menor no participe ni le de ningún valor al producto, sino que ambos participan de forma equitativa. A uno no le importa mucho su fragilidad, a la otra tampoco le importa mucho su tosquedad. Hasta se podría decir que a ella le atrae su tosquedad y que a él le atrae su inevitable suavidad. No podría ser una regla, después de tanta diversidad y con ella de ánimos, además de que sea imposible que no se creen otros impulsos no necesariamente buenos. Unos creen una cosa y otros otras. Unos saben algo y otros otros. Si cada uno se llevará para sí mismo lo que sabe, sean cosas buenas o malas, tal vez aún sería la edad de piedra. El que algo sea compartido es porque es sabido, algo no sabido no es ni puede ser compartido. Los varones siempre en la guerra y las mujeres en sus quehaceres, no habrían más hijos. Uno para varias o varios para una? En una necesidad, lo primero es más útil como medio de sobrevivencia, lo otro es solo un abuso y algo mucho más lento. Machismo? Imagínese pues la diferencia de treinta porciento o más de un sexo más que el otro. Sería sostenible al menos entre humanos? Habrían que ser los celos apaciguados o inexistentes tal vez. Son dos, no todos con los mismos deseos, que hacen casi por poco cincuenta cincuenta de un cien. Aun semisuma es otra unidad o unidades.

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Profit Estelar

Su núcleo es casi del tamaño de su satélite. No debería terminar de ese modo, que eso que ardía y lo mantenía caliente termine arenosa, inerte y atada. Ambos podrían ser como lo que rodean de tiempo en tiempo. Fueron separados y no podrían brillar con su propia luz, verse solo como reflejo. Quieran o no, tendrán que ir a algún sitio, seguir siendo de un brillo impropio o ser el brillo mismo. Los del brillo propio, no poseen ningún interés, solo ven pasar el tiempo. En cambio, los que solo son reflejo, andan tras algo siempre, obtener algún beneficio, perdurar más que otros. Qué cosa se dice ajena de una estrella? Si las estrellas desearan, desearían ser planetas, satélites, alguna otra roca estelar, uno que perdió su brillo, uno con menos tiempo de vida? Nadie insulta a uno mejor que sí mismo, auto-maldecirse. Las órbitas son eternas? Entonces, parece, que ninguna cosa podría seguir si no tuviese interés. Hay un profit que sirve solo para sobrevivir y otro que busca inundar y expandirse. Aun sin deseo y por tanto interés, en algún momento, algunos y no todos, volverán a ser parte del brillo. Ser un planeta, algún asteroide, el satélite más pequeño, lo que fuese materia no implicaría el tener asegurado su regreso, un planeta con petróleo y desechos tóxicos como mar, cenizas en vez de tierra fértil; qué tendría de mejor que cualquier otro planetoide? Además, eso que alguna vez era verde y cristalino, tampoco asegura su perennidad. Si no hubiese intereses exagerados, como los que llevan a un hermano a matar a otro o a cualquier ser matar a otro ser, no tendría que haber alguna suspicacia o recelo. Como cuanto uno llega a auto-insultarse y a auto-reprenderse, el interés que tiene uno en alguna otra cosa, solo lo sabe el mismo mejor que otro. Aunque no tenga remordimientos ni empatía, un psicópata seguramente sí sabe lo que hace. No podría estar librado de culpa como lo estaría un meteorito impactando en un planeta. Es posible que no haya ni suficiente tiempo, ni suficiente espacio, ni la suficiente energía como para que todos sean de brillo propio. Cuántas estrellas y su corte, si las tuviesen, tendrían que pasar para volverse eso antes de ser Big Bang? Estaríamos si no hubiese impactado un meteorito por donde ahora es Yucatán? Aunque eso que todavía es azul y contiene aún vida en ella, alguna vez será seca y muriente, la tendrían que mantener lo mejor posible mientras dure. Aun así valla a ser solo polvo estelar.

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Oopresión

Ojitos de opresión. Le das mucha importancia al qué dirán. Al que dirá de tu familia y al de tu sociedad. No es que sea tu culpa ni algo que sea malo tomarles en cuenta y respetarlos. En donde creciste seguro todavía primaba el paternalismo, alguna especie de ello. La opresión por fuerza solo la tienen los niños. Estar diciéndole a un mayor qué hacer o qué no, el mayor teniendo que esperar lo que otro le diga. Cada adulto solo acumula gracias o perdones, entre ellos y para con su Dios. Entre hombres no es bueno tener muchas gracias o muchos perdones. Los hombres suelen usar estos conceptos como amedrentamiento, amenazas, chantaje y sacar ventaja. El hombre no conoce la equidad, es que a la fuerza, como un niño, no ve todo ni está en todas partes. Clarividente tendría que ser. Pero si hay otros que no lo son, por qué tendrían que creerle? Acaso no se puede equivocar? Entonces por qué tendrías que ser perfecta? Parece como si pensaras que por siempre las personas tendrían que estar recordando lo que debiste y no debiste hacer y también no pensar que puedan tener sus propias preocupaciones. Estar recordando como vestías, como lucias, lo que decías y hacías. Si no soy como tú que le da mucha importancia a lo que puedan decir o no de uno, lo hiciera solo por contradecirte, sería estar errando, lo que hago lo podría estar haciendo por convicción, eso sería tratar de ser yo. Aunque no deje de ser una contradicción, está no es mal intencionada ni por molestar, es solo tener otra forma de ver y hacer. Las veces que te debes haber enrojecido por haber yo hecho algo que no harías. Que te estén mirando, hablando de ti. Te tendrías que estar molestando en pensar qué pueden estar diciendo algunos que no tienen otra mejor cosa qué hacer que el estar hablando y criticando de otros? De unos que hablan de uno sin conocerlo? Tendrías que saber de quien sí oír sus resondrones, consejos y críticas y de quienes no. Hay algunos a quienes sí les debe agradar el buscar aliados, parejas, tríos, etcétera como debe haber otros que huyen del tumulto y aglomeraciones. Tener uno que otro no tan buen desayuno, almuerzo o cena. Uno espera del otro lo que el otro de uno. Bien si concuerdan, mal si no, por capricho o por razón. Entumirte, agachar la cabeza, achinar los ojos y mirar solapadamente si nos miran o no. No es lo mismo tener colegas a no tenerlos, necesariamente tiene que adecuarse a otros, el otro no. Cuál de los dos es más libre entonces? El más libre es el que hace lo que hace por gusto y diversión y por ello mismo no se lamenta de nada. Al que prefiere estar solo le podrían tocar más colegas y al que los desea, no tenerlos. El gesto y mirar de un oprimido que tiene mucho por deber no solo lo he visto en ti, debe ser algo casi general, cada uno en su manera e intensidad. Tal vez también podría haber estado en mi; a quién se le puede llamar verdaderamente libre, más si tiene que pagar multas y otros castigos por hacer o dejar de hacer algo? Es justo que por unos o uno paguen todos? Si te sientes parte del grupo sí y si no, niegas tres veces y vuelves a tener que pedir perdón y consejo.

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Hacedor

Hacerlos. Tendría que saber hacerlos, pero no solo eso, sino, también, saber sus pensamientos, sus dolores. Tendría que saberlos por adelantado y así los hizo. Pero tampoco se podría negar que a veces haya alegría y a veces sufrimiento. Él también conoce la muerte? Tendría que ser la primera y última muerte juntas. Comparte con ellos su dolor? Tendría que ser el último y el primero, ser la alegría toda. Podría haberlos hecho y no conocer la muerte, sino solo a la de ellos. Para haberlos hecho, tendría que saber que todo sucedería, como se los hizo se los acaba. A quienes ve morir y nunca volver, así fuese la fiera que fuese y aunque para éstas hayan transcurrido millones y millones de generaciones como de años, le serían solo segundos o días, ser siempre niño o viejo o como le placiera y sirviera. Qué hace uno bueno con una cosa mala y uno malo con una cosa buena? Al bueno le restaría alguna capacidad, al malo, ayudarlo en algún momento y luego mal usarlo. El bueno tendría que hacer esa cosa mala, buena o llevarse de ella y sucumbir. Usar de buena manera una cosa mala y usar de mala manera una cosa buena, usar de buena manera una cosa buena. Qué o quiénes podrían detenerlo? Puede hacer lo que quiera. Después de sentir toda la alegría y todo el dolor, había terminado.

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Bodegón

No podría haber nada más cotidiano que el comer, de todos los que hay, algunos usan vasijas y cubiertos. Como se le dice omnívoro, lo que come él, también lo comen otros. Aunque algunos son más específicos, ese que come todo, seguro también lo podría comer. Es una de esas cosas que los hace iguales, aunque otros les den otros estados, tratar de tenerlas y retenerlas. Se anda tratando de guardar lo que no nos gusta? Tal vez por melancolía o alguna otra inspiración, en un momento vieron a eso común, como bello y parte de ellos, de cómo eran y en qué comían y qué comían. Saberlo alguna vez cambiado, inexistente aun así haya sido antes abundante. Lo acabado como terminado, no como perfección. La mesa de cada uno, no es la misma a otra, como cada comida no es la misma a otra tampoco, cada fruta, aun así sean de la misma especie. Querer quedarse con sus colores y formas, quedarse solo con sus colores o solo con sus formas. Si era de cualquier día, más ahora, nos parece lo es más. Seguramente cuando uno sabe como ha obtenido lo que ha obtenido, le es más fácil dejarlo o no. En general, esperar, como con quedarse con algo, es solo una ilusión, aun sonando triste, negativo y pesimista, es que es más realidad que el que todos pierden todo y que nadie se queda con nada. Cada uno seguramente ha tenido que usar algún artículo semejante, haber hecho o roto uno. Es solo un instante; qué tanto es un retrato de lo que era en ese momento? Estar perdiendo el tiempo retratando cosas tan habituales y cotidianas. No necesariamente tienen que ser de algún material lujoso, menos tampoco para ser más llamativos. Está muerta, se mueve solo cuando quieres que se mueva, que se use cuando las necesites usar. Pero seguramente hay de esas naturalezas muertas, más recordadas que alguna persona común, más, por quien haya podido ser su hacedor. Pasar de ver solo vasijas y alimento a verlas o hacerlas arte.

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