Al cumplirse el primer año del gobierno de Ollanta Humala se han escrito varios balances de su gestión. En esta oportunidad coloco en mi blog el balance escrito por Cynthia Sanborn de la Universidad del Pacífico y que esta publicado en su blog por considerarlo uno de los más completos y sugerentes. Estoy seguro que quienes lo lean compartirán esa misma opinión.

“We have made a lot of mistakes, we are learning within the Government. We wanted to move faster on our desired reforms, but understand that everything has a process"
Ollanta Humala Tasso, Message to the Nation, July 28, 2012

Ollanta Humala Year One: Passing Muster?

Public speaking is not the Peruvian President´s forte. While Ollanta Humala´s first Message to the Nation in 2011 was criticized for unnecessarily provoking the opposition, this year’s address was criticized for not being provocative enough. Pundits from all sides charged that he talked too long but said too little, presenting a laundry list​ of proposals from his Cabinet members rather than a central vision of his own. The once-incendiary nationalist was also slammed for being too boring, too technical, and lacking in “soul”.

Last year Humala responded to critics with a prolonged cure of silence​, letting his Prime Minister and party leaders do the talking. But after one year in office, three Cabinet turnovers, rising social protest and falling approval ratings, it was time for the President to face the Nation. Looking beyond the stilted delivery, does Humala pass muster?

In fact, this government has delivered on core promises to maintain economic growth, raise the minimum wage and increase social spending. While the pace of private investment has slowed due to the world economy, growth has remained around 6%, driven by strong public investment and domestic demand. Through rising tides, more formal sector jobs and expanded public assistance programs, the official poverty level declined another 3% this year, from 30.8% to 27.8%.

This is a first year record any leader would envy. So why so much protest? The answer lies partially in the President, and in the weak political system in which he operates. Both factors in turn impede progress towards addressing a root cause of discontent: the fundamentally unequal distribution of wealth and opportunity that persists in this society.

If “social inclusion”, the main slogan of this administration, is understood as giving people an equal chance for participation in society, then Peru has a long way to go. The country ranks poorly on the World Bank’s Human Opportunity Index for Latin America, which measures inequality of opportunity in basic services for children -- the extent to which the playing field is equal at the start. This includes access to safe water, electricity and sanitation, as well as parents´ education and income. Using a multidimensional approach that includes health, education and living conditions, Enrique Vásquez​ estimates that nearly 40% of the population remains poor, and up to 81% in rural areas, a situation that the new Ministry of Social Inclusion is well aware of. Access to justice and security are also limited to a small minority. And Peru´s rural indigenous communities are at the very end of the line.

Last year, in an article titled Liderar un País Rico (Leading a Rich Country), I argued that the major challenge for this administration would be precisely that – leadership. Although Humala was an inexperienced politician, one hoped that his autonomy from entrenched interests would enable him to rally citizens around a more audacious reform agenda, and that 22 years in the military might give him the courage to carry it out. I also cited two areas in which bold leadership was urgent: management of Peru´s natural resources, and overhaul of its educational system. On both issues, however, this administration has fallen short of expectations.

Foto: Rubén Grández/La República

Los primeros días de Mayo del presente año la Federación Peruana de Futbol nombró una Comisión Asesora a la Administración Temporal del Club Alianza Lima nombrada por INDECOPI para iniciar un proceso concursal y sacar del desastre económico e institucional del club al que nos llevo el peor presidente de todos los tiempos, el innombrable y repudiado Pocho Alarcón.

Recibí la comunicación con emoción pero también muy preocupado. La emoción se origina en mi pasión desde niño por los colores blanquiazules que me llevaron a recortar las fotos de mis ídolos de los periódicos que caían en mis manos y pegarlos en no sé cuantos cuadernos que constituyeron mi primer tesoro bibliográfico. He hecho muchas locuras por Alianza, algunas incluso de las que no me siento orgulloso pero no me arrepiento pues me tomo siempre las cosas muy intensamente. Pero también preocupado por la dimensión de la tarea que ahora que han pasado algunos pocos meses y he tenido la oportunidad de ver muchas cosas tengo la certeza que el horror de lo encontrado es mucho peor de lo imaginado. Prometo en algún momento de la vida escribir un libro o un largo testimonio sobre este proceso aun en curso, es algo que se debe registrar en la historia para que nunca más la maldad e irresponsabilidad quede impune. Ahora solo me queda presentar la primera crónica de esta historia.

Fui invitado el 4 de julio último al programa Cuéntame otra, conducido por el sociólogo y reconocido periodista Fernando Vivas. Tuve el gusto de participar junto con Carlos Reyna, un sesudo e informado analista político de larga trayectoria con el que debatimos acerca de la situación actual en Cajamarca a partir de las movilizaciones y enfrentamientos relacionados al Proyecto Minero Conga que ya han sumado el terrible saldo de 5 personas fallecidas. Uno de los puntos más interesantes fue el intercambio de ideas a partir de una salida que se ha venido proponiendo en los últimos días: el referéndum.

¿Es el referéndum una salida posible ante una situación de crisis como esta? ¿Qué significa hacer un referéndum y qué consecuencias tendría en el orden democrático? ¿Qué otras soluciones son posibles frente al entrampamiento de Conga?

Comparto con ustedes este video gracias a La Mula.

Hasta hace muy poco tiempo la experiencia de concertación y negociación entre la empresa minera que explota Tintaya , el gobierno local de Espinar y las comunidades campesinas era considerado caso mundial de “best practice” en centros académicos y en foros internacionales. Sin embargo todo esto ha estallado en las últimas semanas con un alto costo de muertes, heridos, alcalde detenido, altas pérdidas económicas, antagonismos rencorosos y extendidos, y falta de diálogo entre las partes.

¿Qué ha pasado para que esto ocurra? No lo sabemos bien, muchas conjeturas pero faltan investigación certera. Para ir entendiendo el problema más allá del día a día aquí en el blog se coloca dos materiales. El primero, un artículo escrito por Felix Lossio y Luis Camacho "La Mesa de Dialogo de la Provincia de Espinar (Cusco): solucionando conflictos entre la sociedad civil local y la empresa minera BHP Billiton Tintaya sin la presencia del estado"[431clicks], y publicado en el libro Participación Ciudadana en el Perú[88clicks]: Disputas, Confluencias y Tensiones[80clicks]; Aldo Panfichi, editor; Fondo Editorial PUCP, 2007[78clicks].

El segundo es un video producido por el Corporate Social Responsibility Initiative de la Harvard Kennedy School

"Este video habla de los resentimientos crecientes entre los miembros de la comunidad a las operaciones de la mina Tintaya en el curso de su propiedad del gobierno y su posterior privatización, y la forma en que estos llegaron a un punto, cuando pasó a ser propiedad de BHP Billiton. Se refiere al proceso mediante el cual las organizaciones no gubernamentales como Oxfam Australia, Oxfam América, CooperAcción y la CORECAMI entró en escena, y el importante papel que jugaron para ayudar a dar a luz al proceso y / o apoyo a la capacidad de las comunidades a participar de manera efectiva. Que transmite las preocupaciones de las comunidades y sus líderes, las presiones sobre la empresa en el momento, y cómo en última instancia, todas las partes acordaron la creación de una "Mesa de Diálogo", que identificó cuestiones clave, principios y reglas básicas para un proceso de diálogo permanente que continúa hasta nuestros días. Transmite contratiempos tanto para las comunidades y la empresa en el proceso y el logro final de los resultados significativos y sostenibles".



Tintaya y lo que está sucediendo ahora en la zona, es producto de un proceso que tiene varios años, por lo tanto se trata de un fenómeno complejo que debe ser estudiado como tal. Estos documentos son un acercamiento en esa búsqueda.

Los clubes de fútbol se empezaron a formar en el s. XIX con la intención de ser espacios en el que un grupo organizado de personas pudiera reunirse para compartir un pasatiempo deportivo. Se crearon en el marco de un importante cambio en la manera de pensar europea en la que se hacía énfasis en el poder de la sociedad civil organizada en el marco de un régimen democrático. Vencidos los feudos y las imágenes de autoridad indiscutible, infinita y divina, la sociedad civil organizada (en sindicatos, asociaciones o clubes de fútbol, entre otros) se convertía en un espacio para poner en práctica los valores de la democracia lo que generaba un gran impacto entre los miembros y sus ideas acerca de ella.

El fútbol es mucho más que un deporte, es un fenómeno social completo capaz de mostrarnos la complejidad y los dilemas de una sociedad en una época particular.

Para la publicación ReVista, de la Universidad de Harvard, escribí un artículo que reflexiona sobre la relación entre fútbol, clubes y democracia en América Latina, destacando el caso peruano y la manera en la que a nuestro débil sistema democrático se le suman organizaciones civiles (los clubes) que aún mantienen el caudillismo como una manera de dirigir los destinos de un club.

Comparto con ustedes esta revista que contiene además muchos artículos de investigaciones académicas relacionadas a los deportes. Para darle una mirada.

Como parte de las actividades de investigación del Departamento de Ciencias Sociales, el sociólogo Omar Coronel y yo, hemos producido este documento de discusión buscando explorar nuevas entradas al tema de la conflictividad social de tanta centralidad hoy en día.

Partimos de la premisa que los conflictos sociales son una constante en nuestra historia social y política, y nos preguntamos si los distintos tipos de regímenes políticos que hemos vivido en los últimos 40 años tiene relación con el tipo de conflicto social que ellos han enfrentado. Este documento de discusión es un avance en esa dirección, aun no es un producto acabado pero sí necesita ser sometido a la crítica de los colegas y amigos. De esta manera podemos recoger comentarios y sugerencias que nos permitan mejorarlo en una siguiente fase de la investigación.

Comparto con ustedes este documento, Relación entre Régimen Político y Conflicto Social en el Perú 1968-2008[482clicks], para su discusión y debate.

Distintas versiones han circulado acerca de los acuerdos a los que habría llegado la PUCP y el Arzobispado en las últimas horas. Muchas de estas versiones solo responden al sensacionalismo con el que se ha venido tratando este tema en algunos medios de comunicación. La PUCP a través de su publicación institucional PuntoEdu ha venido comunicando la situación de la negociación, sin embargo hay algunos blogs que han seguido de cerca los últimos acontecimientos por lo que me gustaría compartir con ustedes uno de ellos. Se trata del blog La Torre de Marfil de Eduardo Gonzáles del cual resalto estos párrafos:

“La nuez, sin embargo, no es la gobernabilidad o el carácter católico de la educación en la PUC. Eso, muy probablemente, era el interés fundamental del Vaticano, que está hace años buscando homogeneizar la identidad de las universidades católicas alrededor del mundo. Queda claro que para el Arzobispo de Lima, la cuestión de los bienes era tan o más importante: justo cuando las voces mediáticas o de las redes sociales buscaban la respuesta fácil de que la universidad había claudicado, perdido, o concedido, se viene a saber que Cipriani reniega del acuerdo.

Por versiones diversas, se sabe que Cipriani toma como excusa de su molestia la “filtración” del pre-acuerdo. Esto es una hoja de parra, por supuesto: era no solo inevitable, sino deseable que los miembros de la Asamblea Universitaria circulasen la propuesta, porque –al fin- la universidad es una comunidad y todos sus miembros tienen el derecho de opinar. Además, Cipriani acusa a la universidad de”filtrar” el acuerdo, convenientemente olvidando que fue su lado el que filtró a la prensa de derecha la postura del conservador cardenal Erdo, enviado por el Papa como mediador. Fue por la prensa de derecha que nos enteramos de que Erdo estaba firmemente del lado de Cipriani y que no hubo mediación real, porque estaba enfurecido con la postura de la universidad de ampararse en la ley peruana.”


Sigamos de cerca este tema que nos compromete no solo como docentes, alumnos o exalumnos de la PUCP sino como ciudadanos.

Después de varios años en Lima tenemos un evento de esa envergadura, se trata de la Primera Bienal de Fotografía que ha invadido nuestra ciudad, la ha tomado por asalto, para sorprendernos, conmovernos e impactarnos con el poder de la imagen fija. Una de las muestras más interesantes es la que se ha denominado La Calle es el cielo, basada en el trabajo fotográfico de Daniel Pajuelo, un talentosísimo fotógrafo que nos dejó demasiado pronto.



Pajuelo fue parte del colectivo TAFOS (Taller de fotografía social) un grupo de fotógrafos que en 1986 trabajó en El Agustino y en la comunidad cusqueña de Ocongate con el objetivo de ser un espejo de la realidad que el Perú vivía en aquella época. Los invito a visitar esta muestra por demás interesante y hermosa.

Este artículo se origina en el pedido expreso de una revista académica japonesa de publicar un texto sobre las elecciones presidenciales del Perú y los desafíos del nuevo gobierno. Se trata del NPO Corporation Afro-Asian Institute of Japan, una organización sin fines de lucro fundada en 1961 y que mantiene una constante actividad académica a través de publicaciones de investigadores de Asia, África y América Latina.

Nos dijeron que en Japón, después de la década de Fujimori, no había mucha información ni publicaciones sobre el Perú no obstante el gran interés por actualizar el conocimiento sobre nuestro país. Tanto en el gobierno de Fujimori como en su huída y exilio, la información sobre el Perú fue constante aunque luego decayó mucho. Ahora con las elecciones y la candidatura de Keiko Fujimori, el interés se despertó nuevamente. La revista es Quarterly Bulletin of Third World Studies. Vol 52 # 1 Tokyo 2012; The Afro-Asian Institute of Japan y se publica en inglés y japonés. Comparto el artículo con ustedes[460clicks].

Los clubes más importantes del Perú están a punto de colapsar institucionalmente. La cosa no da para más, evidentemente este es un problema de larga data pero que se ha agravado cuando en un contexto de creciente profesionalismo y alta competencia, los clubes han caído en manos de aventureros irresponsables que buscan perpetuarse en cargos para los que no están capacitados. La desesperación por seguir medrando esta tanta, que ahora gracias a la prensa se empieza a conocer las vinculaciones de estos sujetos con la maquinaria proveniente del Montesinismo que aún permanece en operaciones. Fútbol y política de vuelven a encontrar, pero esta vez, sus aspectos más oscuros.

Este otro informe se pregunta cómo rescatamos el fútbol apareció el domingo último en el suplemento del diario La República, es una interesante mirada del estado de las cosas y las posibilidades en nuestro cada vez más desordenado balompié.