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Carter: memoria de la lucha por la libertad contra las dictaduras

En 1989, tuve que viajar a Brasil, a Sao Paulo, para recibir consejos de don Elio Pereira Bicudo, exprocurador del estado de Sao Paulo, pionero en América Latina en las investigaciones contra los escuadrones de la muerte y grupos paramilitares. En ese momento yo formaba parte de la Comisión Investigadora Parlamentaria del Comando Rodrigo Franco, grupo paramilitar dirigido por Agustín Mantilla Campos, desde el Ministerio del Interior, en el primer gobierno de Alan García Pérez. Nuestra lucha era por la paz y la no violencia, por los derechos y las libertades humanas.

Luego de días de conversaciones y documentación, don Elio me llevó a conversar con el cardenal don Pablo Evaristo Arns, Arzobispo de Sao Paulo, entre los temas que compartimos, apareció el del expresidente Jimmy Carter, luego Premio Nobel de la Paz 2002, de sus relaciones con él, de su compromiso irrestricto en la lucha contra las dictaduras y en la defensa y promoción de los derechos humanos. Don Pablo Evaristo, me dió consejos muy precisos al respecto, que me abrieron caminos insondables.

Me parece iluminadora esta noticia que hace una remembranza, años después, del compromiso de Carter en la lucha contra la dictadura brasileña, que se revela en los documentos desclasificados hace poco por el Consejo Mundial de Iglesias en Ginebra.

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Ollanta Humala: de la guerra a la paz, desde abajo

Desde estas Páginas Libres, publicamos una excelente entrevista de la periodista Milagros Leiva, del diario el Comercio, al presidente electo del Perú, Ollanta Humala. A los que han leído el libro, Ollanta Humala: de Locumba a candidato a la presidencia del Perú (2009), desde una cierta mirada, podríamos decir que lo que más nos sobrecoge es que es un hombre que transita del trauma a la resilencia, de la guerra a la paz, del genocidio a la reconciliación. Hay mucha hondura en las respuestas del presidente electo del Perú, desde abajo, desde el sufrimiento, desde los pobres, desde la patria. Nos sorprende su inteligencia astuta, es de un alto valor práctico.

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Un voto de conciencia, por Gustavo Gutiérrez

Desde estas Páginas Libres, hacemos entrega de este artículo de Gustavo Gutiérrez, aparecido en el diario La República del Jueves 2 de mayo de 2011, sobre que significa un voto de conciencia, desde la ética en la política, así como, su llamado a la tranquilidad y paz en está contienta electoral tan polarizada y agresiva.

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!Nunca más! A la política como guerra

Tristes guerras
si no es amor la empresa.
Tristes, tristes.

Tristes armas
si no son las palabras.
Tristes, tristes.

Tristes hombres
si no mueren de amores.
Tristes, tristes.

Miguel Hernández, Tristes guerras, Cancionero y romancero de ausencias.

Desde estas Páginas Libres, hemos mostrado como varios intelectuales y medios de comunicación, nuestra negativa tajante a votar por Keiko y su padre, Alberto Fujimori. La revista Caretas, el día de ayer ha publicado no sólo un editorial, sino una sólida fundamentación resumida en: “Hasta Aquí Nomás”, su rechazo al asesinato y a la corrupción de la dictadura de Fujimori y Montesinos, que quiere ser revivida por medio de Keiko Fujimori y Fuerza 2011.

El problema es que no se ve para nada aún al frente, una alternativa de parte de Ollanta Humala y Gana Perú, ¿Cuál es su programa concreto de gobierno? ¿Cuál es su estrategia electoral? ¿Cual es la dirección nacional coherente de la campaña? Los que salen a vociferar son viejos caudillos de la izquierda anacrónica, se presentan a los medios para polarizar como fieras desatadas en las elecciones en la segunda vuelta. ¿Acaso, señor Ollanta Humala, las panteras se están comiendo a su domador?

La política como guerra ya la hemos vivido trágicamente en la historia y en la política peruana, estamos frente a una polarización de clases, razas, etnias, inaceptables en estas elecciones, que continuara después de estas, al llegar al poder.

Sabemos que el voto en blanco es inviable por que te lo llenan en mesa, sabemos que el voto viciado es un imposible, para invalidar una elección constitucionalmente hablando, se necesitan dos tercios de los votos emitidos viciados. Pero si la polarización continúa así de siniestra, tendremos el derecho de abstenernos masivamente de participar en las elecciones de la segunda vuelta. Será un voto de conciencia, por la paz auténtica y la no violencia militante.

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Elecciones Perú: ¿Quiénes son Keiko y su padre, Alberto Fujimori?

César Hildebrandt, es un periodista peruano inteligente, lúcido y controversial. Publicamos en estas Páginas Libres, su mirada sobre Keiko y Alberto Fujimori, padre e hija, uña y mugre.

Próximamente haremos una entrega sobre Ollanta Humala, el ganador de la primera vuelta de estas elecciones presidenciales altamente polarizadas.

Nos enfrentamos a una crisis múltiple y a una coyuntura crítica, más allá de las elecciones por la segunda vuelta. Estadísticamente hablando, después del conteo rápido de Ipsos Apoyo, Ollanta Humala y Keiko Fujimori, primero y segunda en los resultados, en está guerra de modelos económicos, de etnias, de razas y de clases, que traerá muertos y heridos

En contraposición, la comunidad nacional democrática y ética, puede aportar con un pensamiento y acción clara respecto a una democracia integral de ciudadanos y ciudadanas, con respeto irrestricto a los derechos humanos y a la libertad de expresión.

Puede aportar a un crecimiento económico con políticas institucionales y sociales, redistributivas coherentes, eficaces y eficientes, extensivas e intensivas de lucha contra la pobreza hasta vencerla.

Puede aportar con una moral del servicio público incorruptible. La decencia es un valor fundamental en lo público y lo privado, en la intimidad y la sociabilidad. Esta es nuestra identidad, por eso rechazamos el regreso de Keiko y su padre, Alberto Fujimori.

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Seguridad ciudadana contra la delincuencia: prevención e impacto social

Sin novedad de los proyectos y sin impacto social, estos carecen de sentido, son recursos financieros y humanos echados al tacho.
Las recientes elecciones municipales y regionales, así como, las elecciones presidenciales en marcha, nos plantean este reto impostergable, tanto desde la sociedad civil, como desde el Estado nacional y subnacional. Los proyectos “Casas y Calles Seguras” del Instituto para la Seguridad Ciudadana (ISC) donde se hayan ubicados, han tenido un impacto social indiscutible no sólo en la caída de percepción general de inseguridad ciudadana de la población, sino en el incremento de los niveles de confianza en las Juntas Vecinales, las Defensorías Comunitarias y los Jóvenes por la Paz, así como, en el aumento de la credibilidad de las Municipalidades y en la Policía Nacional del Perú (PNP) locales, como lo muestran los datos, comparando las encuestas de inseguridad ciudadana, de arranque y de remate, que diseñamos y ejecutamos para trazar una línea de base de seguimiento y evaluación de los proyectos.

El Instituto para la Seguridad Ciudadana (ISC). Asociación civil sin fines de lucro, se constituyó en el 2001 como una comunidad de académicos, profesionales y técnicos especialistas en seguridad ciudadana, para desarrollar tres campos principales de conocimiento activo y operante, no sólo en el Perú y en sus provincias sino proyectándose también a América Latina.

En primer lugar, con los proyectos aplicados “Casas y Calles Seguras”, interviniendo símultáneamente en la violencia pública y privada, para lo ha contado con participación popular, con autoridades locales democráticamente elegidas y con equipos técnicos calificados y experimentados.

Segundo, realiza investigaciones empíricas sobre la violencia, la infracción y el delito, y diseña propuestas concretas en los ámbitos nacional, regional y local para su prevención y control, alimentando con rigor científico-técnico la línea de base de medición del impacto social de los proyectos aplicados, tanto desde la sociedad civil como de los gobiernos subnacionales.

Finalmente, se dedica también a la formación de profesionales universitarios y líderes de la comunidad para el desarrollo de sus capacidades y habilidades en política, gestión y administración pública de la seguridad ciudadana.

Nuestro pensamiento y acción bebe del pozo de un principio y fundamento: “Todos los seres humanos tenemos derecho a una vida libre de toda violencia”.

El Instituto para la Seguridad Ciudadana (ISC), se basa en proyectos piloto, no en una burocracia institucional sino en equipos técnicos locales arraigados en la comunidad, es nuestra apuesta como institución especializada en seguridad ciudadana. Nuestra opción es clara, trabajamos de “abajo a arriba”, desde lo local a lo regional, desde las organizaciones populares a las altas autoridades encargadas de la seguridad ciudadana.

La novedad de nuestros proyectos y su impacto social, constituyen buenas prácticas en seguridad ciudadana, coherentes, eficientes y eficaces, basados en altos estándares de derechos humanos. .

El fortalecimiento institucional de nuestros equipos técnicos, que trabajan en los proyectos aplicados de seguridad ciudadana, garantizan logros en las fases de inicio, desarrollo y consolidación de los proyectos.

La participación popular, la concertación con las autoridades locales democráticamente elegidas y la línea de base sobre la base de indicadores de impacto macro y micro, nos permiten evaluar permanente los proyectos del inicio al final y medir su impacto social.

Los miembros del Consejo Directivo del Instituto para la Seguridad Ciudadana (ISC), son sociólogos, abogados juristas, geógrafos, economistas, médicos que venimos trabajando en la gestión pública y privada de la seguridad ciudadana, desde hace más de veinte años, en el Perú y América Latina, cuando está era un campo nuevo tanto en el país como en el continente. Estos son actualmente:

Manuel Piqueras Luna, Presidente
José Ugaz Sánchez Moreno, Vicepresidente
María del Carmen Carrasco Coello.
Rolando Pomalima Rodríguez.

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El largo viaje en busca de una nueva Ítaca

La Odisea y Odiseo más allá de Homero, serán para siempre una inspiración para la vida y la poesía universal. En el fondo la vida y la creación son el viaje, el exilio y la búsqueda de una nueva Ítaca. Publicamos este notable poema de Konstantinus Kavafis (Grecia: 1863-1933), el poeta griego más importante del siglo XX y de más influencia en la poesía moderna.

“Cuando emprendas tu viaje a Itaca

pide que el camino sea largo,

lleno de aventuras, lleno de experiencias.

No temas a los Lestrigones ni a los Cíclopes,

ni al colérico Poseidón,

seres tales jamás hallarás en tu camino,

si tu pensar es elevado, si selecta

es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.

Ni a los Lestrigones ni a los Cíclopes

ni al salvaje Poseidón encontrarás,

si no lo llevas dentro de tu alma,

si no los yergue tu alma ante tí.

Pide que el camino sea largo.

Que sean muchas las mañanas de verano

en que llegues -¡con qué placer y alegría!-

a puertos antes nunca vistos.

Detente en los emporios de Fenicia

y hazte con hermosas mercancías,

nácar y coral, ámbar y ébano

y toda suerte de perfumes voluptuosos,

cuantos más abundantes perfumes voluptuosos puedas.

Ve a muchas ciudades egipcias

a aprender de sus sabios.

Ten siempre a Itaca en tu pensamiento.

Tu llegada allí es tu destino.

Mas no apresures nunca el viaje.

mejor que dure muchos años

y atracar, viejo ya, en la isla,

enriquecido de cuanto ganaste en el camino

sin aguardar a que Itaca te enriquezca.

Itaca te brindó tan hermoso viaje.

Sin ella no habrías emprendido el camino.

Pero no tiene ya nada que darte.

Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.

Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,

entenderás ya qué significan las Itacas.”.

Konstatinus Kavafis. Antología poética.
Alianza Editorial, Madrid 1999.
Edición y traducción, Pedro Bádenas de la Peña

20110314-od-1-.jpg
Ulises, atado al mástil, escucha el canto de las sirenas (Cerámica griega)

Fuente: http://zalamealareal-artesania.blogspot.com/2010/06/cuando-emprendas-tu-viaje-itaca-pide.html
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Perú, elecciones 2011: un programa urgentísimo de cambios

Las elecciones presidenciales del 2011, deben pasar por la vigilancia ciudadana, sobre cuáles candidatos garantizan este programa urgente de cambios concretos, más allá de las ideologías y de los partidos, que no existen en el Perú. No hay que aceptar la retórica vacía, sino las medidas concretas de transformaciones impostergables en nuestra patria.

El diario El Comercio, ha publicado hace poco una entrevista realizada a Alejandro Indacochea, Economista, este aplica un método sencillo y didáctico para medir la fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas para el crecimiento económico y el desarrollo humano en el Perú, hoy.

Lo que el Perú no puede seguir siendo es un país que crece a partir de los precios de las materias primas minerales en el mercado mundial, porque esa manera de crecer es volátil y no tiene impacto en el desarrollo nacional. El próximo gobierno debe aprovechar ese crecimiento para el desarrollo humano, en reformas de educación y salud, modernización del estado y política anticorrupción, reformas políticas y fortalecimiento institucional, reforma judicial y de seguridad ciudadana, y política de innovación y de desarrollo tecnológico.

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Madre, María Angélica: fuerza y ternura

Oración de acción de gracias

A mi madre, María Angélica, a un año de su partida

del dulce reino de este mundo.

Mujer-Amor: en tu vida y en tu muerte

Felices lo que lloran, porque ellos

serán consolados.
Mateo, 5:4.

Yo te lloro.

Mi llanto es como el silencio que se escucha o que no se escucha.

Madre, amor por siempre, más allá y más acá, en lo desconocido y en lo conocido.

Mujer-Amor, en tu vida y en tu muerte.

Tengo en los huesos, de mi alma, un dolor tierno, por tu partida.

Maravilla, me salvaste.

Gracias.

Oración leída en la Misa en la Catedral de Huancayo, celebrada por Monseñor Pedro Barreto Jimeno, SJ, Arzobispo Metropolitano de Huancayo, el Domingo 27 de febrero de 2011.

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La obra de arte como iluminación

La obra de arte como iluminación, en el complejo encuentro entre el lenguaje poético de la escritura y el de la pintura, se nos revela en este textum de Walter Benjamin. Las lecturas de Benjamin de las obras de arte de los pensadores y poetas de los siglos XIX y XX constituyen auténticas recreaciones, transposiciones poéticas de la realidad y lúcidas visiones de la experiencia. El pensador de sentido congrega una idea estética sobre la belleza, en los mismos términos y bajo el mismo ángulo que el artista plástico:

“Hay un cuadro de (Paul) Klee que se llama Angelus Novus, En él está representado un ángel que parece como si estuviese a punto de alejarse de algo que mira atónitamente. Sus ojos están desmesuradamente abiertos, abierta su boca, las alas tendidas. Tiene el rostro vuelto hacia el pasado. En lo que nosotros nos aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una sola catástrofe, que incesantemente apila ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. Bien quisiera demorarse, despertar a los muertos y volver a juntar lo destrozado. Pero una tempestad sopla desde el Paraíso, que se ha enredado en sus alas y es tan fuerte que el ángel ya no puede plegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al que vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas crece ante él hasta el cielo. Esta tempestad es lo que llamamos progreso.” Walter Benjamin, Angelus Novus, 1920.

20110122-paul-klee-angelus-novus-1920.jpg

Fuente:
http://4.bp.blogspot.com/_v8FVFYDCPUw/S8Swcb1YylI/
AAAAAAAAAVk/yvUJY_eoPZc/s1600
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