“Autobiografía de un espantapájaros ha recibido el prestigioso Premio Renaudot al mejor libro de ensayo publicado en Francia en 2008. A partir de los testimonios de unos seres humillados y ofendidos por la violencia de nuestro mundo que ejemplifican la resistencia a la adversidad y la victoria frente al determinismo (niños de la guerra, supervivientes de genocidios o catástrofes naturales, huérfanos en adopción, marginales sociales…). Boris Cyrulnik aborda nuevamente el fenómeno de la resiliencia: es decir, la capacidad del ser humano para sobreponerse a tragedias, períodos de dolor emocional o traumas, sin que la vida quede truncada por ello.

Esta vez, Cyrulnik se centra en un aspecto específico de la resiliencia: la construcción de la historia que permite a la persona crecer a partir de la experiencia traumática, es decir, de verbalización de la herida sufrida. Aquí y allá, a lo largo de las diferentes culturas del mundo, Cyrulnik ha ido al encuentro de los heridos de la vida, narrándonos su biografía y cómo han sabido reparar y hacer de su fragilidad una fuente de donde extraer energía vital.

Autobiografía de un espantapájaros es un libro que quiebra los silencios y los tabúes que las sociedades imponen a la desdicha; una obra que explica por qué es necesario hablar, dejar hablar y saber escuchar: un libro lleno de esperanza y coraje.”.

Como señala Antonio Cano, corresponsal de El País en Washington, D.C., nunca como ahora el Nobel había sido la expresión de una esperanza, de un llamado a la acción tan fuerte en el imaginario de la humanidad: “El Nobel de la Paz agiganta la dimensión universal de Barack Obama y eleva hasta el desasosiego las expectativas sobre su presidencia y su responsabilidad personal en la transformación del mundo que conocemos. Obama ha aceptado públicamente esa pesadísima carga al declarar que entendía la concesión del prestigioso premio como “una llamada a la acción”, un estímulo para hacer frente a conflictos que desangran a la humanidad desde hace décadas y a nuevas amenazas que renuevan cada día los riesgos de una catástrofe.”.

Desde estas Páginas Libres, hacemos nuestra esta esperanza y este llamado a la acción por un nuevo orden mundial compasivo, solidario y pacífico, no sin ser consientes de que es un camino empedrado y lleno de emboscadas. Es un sí, pero todavía no, es la tensión del pensamiento y la acción en una aventura humana por la verdad, la justicia y la paz mundial.

“Soy extraño”

Memoria del hogar originario, donde pese a que “crecí a golpes bajos” era “un mundo donde la ternura era fácil”. Recuerdo del Día de la Madre: Zoila, la madre, se revela como el corazón de esa morada donde el golpe y la ternura formaron parte de la condición humana temprana del autor. Una morada cercana y extraña. […] “hay veces que creo ser un tipo extraño”.

“La ternura, con sólo pan en el estómago”

La remembranza de la partida del hogar natal: “Porque elegí buscar la humanidad en un mundo seco de sentido”, lleva al escritor a evocar esa morada: “Recuerdo que de niño pensaba en la ternura de las cosas importantes y lograba subsistir con pan en el estómago”. Está expresión final de añoranza de la ternura con sólo pan en el estómago, es de una fuerza poética muy grande.

Pensamiento y lenguaje por el médium de la escritura

No me atrevo a tematizar más estos bellos textos anónimos que llamamos: “Manuscrito encontrado en Malambito”, queremos señalar que para poder decir lo significante de un alma, como nos ilumina Albert Camus: “Lo que cuenta es lo que yo saque de todo ello. Y lo que quiero sacar es un cierto pensamiento humano, clarividente, limitado en el tiempo […] Todo el mundo puede tener ideas. Pero meterlas en una obra, mantener esa continua maestría del creador es lo que hace al escritor.” Albert Camus, Correspondencia.”.