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Estatuto de nuestro lazo de amor

“Solo me interesa el amor, sólo estoy en contacto con cosas que giran en torno al amor.” Marc Chagall.

Espíritu de libertad.

Servicio a Dios, al prójimo y a la naturaleza.

Una sola intención compartida.

Almas gemelas y confianza milenarias.

Inocencia consciente que nos limpia de egos aborrecibles.

Estos son los cimientos de nuestro amor sin límites.

Alabado sea el Señor, contemplar y actuar para ser un testimonio humilde y concreto de esta declaración de amor. No sabiendo, solo agradeciendo…

Fotorafía: Marc Chagall, Amor.

Andrea, mi nieta, mi lealtad irreductible en defensa de su derecho a la educación. ¡No hay derecho!

Sé que la sabiduría sin carácter o que el amor sin reglas hacen daño, gran orientación del mahatma Gandhi, sigo este camino con mi nieta Andrea…

Andrea, durante muchos años ha estado en el quinto superior en la escuela secundaria, le gusta mucho y la estructura en medio de los entornos familiares y escolares que, a veces, no son los mejores, y también de una turbulencia que generaba el contexto político que le llegaba directamente y la molestaba. Pese a estas circunstancias ella se mantenía a pie firme por su alto rendimiento académico.

Entre el año 2016 y este año 2017 sucedieron las pérdidas de una amiga que murió de un ataque cerebral fulminante, compañera de su colegio de siempre desde muy pequeñitas, luego viene el accidente y el fallecimiento de su madre, que la golpea muy duramente. En medio de esto golpes y traumas se toman decisiones con muy buena voluntad de cambio de colegio, a mi modo de entender no fueron ni psicológica, ni educativamente las más acertadas, me las dieron como hechos consumados, siendo su abuelo y teniendo una formación y experiencia educativa muy vasta, y con altas calificaciones toda mi vida. No hay culpa y no hay vergüenza, no hay bronca y no hay resentimiento, sólo hay amor y buscar enmendar las decisiones tomadas, defendiendo el derecho a culminar la educación escolar de  Andrea.

Andrea está perdiendo su quinto de secundaria y su posibilidad de entrar a la preuniversitaria y a la universidad, no hay derecho que esto se produzca con una jovencita de dieciséis años de edad, con un largo y alto rendimiento académico, correcto comportamiento, aunque hay mucho dolor en ella por las pérdidas brutales de personas tan amadas y por las circunstancias tan complicadas que la afectan. Sus contracturas y constipado tan lacerantes, son un síntoma psicosomático de esta situación tan dura que le ha tocado vivir.

Pido por favor, que se respete el derecho de Andrea a acabar su quinto de secundaria, así como, a iniciar la preuniversitaria. Necesita en concreto rematar en un clima de tranquilidad y de paz, de acogida y de balance la escuela en dos cuestiones prácticas y puntuales para no perder el quinto de secundaria: 1. Culminar este último bimestre, sea no presencial o sea presencial, 2. Llevar a cabo el próximo semestre retomando sus excelentes logros académicos. Entre mis amigos del FB y del BLOG PUCP existen notables educadores, les pido enviarme sugerencias y propuestas por INBOX o por mi correo PUCP.

Como abuelo de Andrea me hago plenamente responsable de esta iniciativa. Andrea sabe que su abuelo cree que la sabiduría sin carácter y que el amor sin reglas hace daño, me conoce muy bien desde que era una niñita muy pequeña y andábamos juntos de arriba a abajo, como también ahora. “Somos muy unidos y nos queremos mucho”, es una expresión que invento ella desde pequeñita, así nos saludamos y nos despedimos hasta ahora, nieta y papapa.

Un abrazo y gracias,

Manuel Piqueras

Foto familiar: Andrea pequeña y papapa Manuel.

Arthur Rimbaud: el  «Shakespeare niño» o el gran poeta universal

Desde muy joven quede sorprendido por la estructura esencial y el secreto impenetrable, nunca superado, del genio poético de Rimbaud. Sus libros se tornaron un textum de cabecera, que leo y releo por siempre. Publico este breve estudio de Paul Verlaine sobre su poética inasible. Remato explorando en el filme de la notable directora polaca Agnieszka Holland, Total Eclipse (Eclipse total) (1995), sobre el acabamiento literario de Rimbaud.

 

“El Poeta Maldito: Arthur Rimbaud retratado por Paul Verlaine

Arthur Rimbaud es uno de los poetas franceses más reconocidos e influyentes de la historia. Rimbaud es reconocido por obras notables como Una temporada en el infierno, Iluminaciones, entre otros. Todos estos libros escritos en su adolescencia y culminados a los 19 años, cuando Rimbaud decide abandonar la literatura para embarcarse en viajes que lo llevarían por Europa y África.

Desenfrenado y con un talento indiscutible, su edad no fue ningún impedimento para mezclarse con destacados escritores del París de su época (Paul Verlaine, Victor Hugo, Germain Nouveau, entre otros), que estos mismo alabaran sus textos y pasar a la historia de la literatura antes de cumplir los 19 años, llamándolo el mismo Victor Hugo «Shakespeare niño».”.

Visite el blog Poetas del fin del mundo

Fotografía: El escritor francés Arthur Rimbaud.

 

“Total Eclipse”, filme dirigido por la gran directora Agniezka Holland. (1995).

Con la actuación de Leonardo DiCaprio, como Rimbaud.

El mensaje duro y sutil de Agnieszka Holland, en su filme Total Eclipse (Eclipse Total), en la relación homosexual violenta y azotada por las drogas,  autodestructiva, entre Verlaine −un hombre de 27 años− y Rimbaud −un adolescente de 16 años−, en París desde su encuentro en 1871 con su precoz poemario, El barco ebrio, y el caos en que entran en sus vidas, es que el genio literario y poético de Rimbaud, cae en un eclipse total, en pocos años. Qué mal parado queda Verlaine en el filme de Holland, Rimbaud se encontró con un desequilibrado y con un escritor inferior a su genio poético de niño atribulado, el jovencito buscaba un maestro y un padre simbólico. No fue así.

Rimbaud deja de crear a los tres  años de este vínculo (1871-1873), pronto abandona la creación poética  y nunca más  escribe nada, desde 1874 en que publica su notable obra, Iluminaciones, a los 19 años, hasta su muerte con cáncer a los 37 años. La locura pone su tienda en la aventura humana de la creación artística, echándola abajo. A contrapelo, el “Shakespeare niño”, dejará una obra genial que perdurara por su influencia decisiva en toda la literatura y la poesía universal.

Madre Tierra

Madre tierra fuerte, fuente de agua limpia.

Alumbras arte y pares empresa, sueños.

Estás plena de gratuidad, ojo y plomo.

Te amo: «“Mujer bella” “Luna llena” “Luna dulce”».

Manuel Piqueras.

Foto: Steph Kese, portada FB, artista plástica USA.

PIQUERAS – PINILLA: ESPAÑA, APARTA DE MÍ ESTE CÁLIZ

Al Ángel de bella luz del tiempo sin tiempo  

 

Viudez y orfandad: dolor dulce

La viudez de Zoila (1937) y la de María Isabel (1939) Sánchez-Concha Aramburú, y la orfandad de sus hijos pequeños, los Piqueras Sánchez-Concha y los Pinilla Sánchez-Concha, fue una tras otra, este es un dato humano de enorme significación.

In Memoriam: la muerte antes de tiempo

La vida y la muerte temprana, imprevista y súbita a los 52 años de Manuel Piqueras Cotolí (1885-1937), está muy documentada, va una síntesis intelectual y vital de su genial andadura como artista en el Perú:

La vida y la muerte de Antonio Pinilla Rambaud (1887-1939), está poco documentada, sin embargo, hay un hecho clave muy fundado en su desempeño como Cónsul de España en el Perú, en su brillante carrera profesional en el servicio público, durante 20 años en Lima (1918-1939).

El Generalísimo Franco asciende al poder en 1939 victorioso: se desata la represión y la casa de brujas. Este hecho de guerra explica la decencia en la prueba de fuego de Antonio Pinilla Rambaud: su negativa a poner en una lista roja a compatriotas españoles en el Perú. Le costó el puesto y luego la vida en La Paz, Bolivia; su muerte temprana, imprevista e instantánea a los 52 años en el altiplano.

“De todo lo expuesto debemos sacar la consecuencia de que hay dos razas de hombres en el mundo y nada más que dos: la “raza” de los hombres decentes y la raza de los indecentes. Ambas se encuentran en todas partes y en todas las capas sociales. Viktor E. Frankl, Un psicólogo en una campo de concentración.”.

Solo la democracia y la no violencia

Solo la democracia de ciudadanos y ciudadanas respeta los derechos y libertades humanas. El mahatma Gandhi, nos enseñó una racionalidad política práctica opuesta a las dinámicas de la muerte en la historia, este es el camino para ir a la raíz de la democracia. Las dictaduras, sean de derechas o de izquierdas, arrasan con todos los derechos y libertades. Es mi experiencia como intelectual, científico social y escritor, mi propia familia desde mis ancestros hasta la actualidad, sufrió duramente las dictaduras y la violencia en carne propia.

César Vallejo, “España, aparta de mí este cáliz”, en Poemas humanos.

Cuadro: Salvador Dalí, “Premonición de la Guerra Civil”.

El kairós del lazo trinitario de amor

 

Desde nuestro encuentro más íntimo  hemos compartido un tiempo cronológico corto. Sin embargo, vivimos un tiempo kairológico de una intensidad sorprendente que trasciende largamente los años, los meses, los días y las horas.

¿Cómo se crea un lenguaje de amor, una forma de expresarlo bella y honda? Juntos lo hicimos, como un niño o una niña se aproximan a tientas al misterio.

Y nació la confianza, nuestra fidelidad  y nuestra lealtad inquebrantable.

Intuyo que algo nos quiere decir el entretejido trinitario que esbozamos juntos:

Primero, el descubrimiento de nuestros ancestros comunes, la maravillosa relación de cariño entre ellos, la de nuestros abuelos especialmente;  la de nuestros bisabuelos es el telón de fondo, de donde proviene prístino el eco de la voz interior de nuestros padres. Vamos descubriendo entrelazos de historias de amor entre ellos, es como beber en un pozo de querencia y de creatividad, que embriaga nuestras almas.

Segundo, nuestras experiencias de vida largas, con sus luces y sombras, el asombro de un hombre y una mujer de corazón limpio que se han hecho independientes y autónomos en busca de la felicidad y de la redención, a contrapelo. La belleza y la creación artística son esenciales en nosotros porque nos hacen libres para amar.

Tercero, el amor a Dios, al prójimo y a la naturaleza, que es un enigma envolvente de los dos entretejidos señalados anteriormente. Hemos dialogado sobre lo insondable de nuestro universalismo, de nuestra mente abierta, de nuestra aventura humana cosmopolita con su apertura a todas las espiritualidades de la humanidad, desde el Cristo cósmico hasta el Buda cósmico que –intuyo- es una fuente esencial de la vida del espíritu.

Estas cartas de amor trinitario siempre rematan en ese bello poema de San Juan de la Cruz: “Éntreme sin saber: y quédeme no sabiendo, toda ciencia trascendiendo”. En palabras del gran narrador peruano, José María Arguedas: “Es mucho menos lo que sabemos que la gran esperanza que sentimos”. La magia del kairós del lazo trinitario de amor es un quédeme no sabiendo por siempre.

MP

Coda:

“Nupcias

El cielo y la tierra se complementan…todo en el cosmos es un misterio…y he comprendido ser parte de un solo cuerpo, el espíritu lo envuelve todo y ahí estamos libres sin egos como niños…en el eterno presente…Te quiero”.

MM

Cuadro: Marc Chagall, El Concierto.          

Los entretejidos: “el Amado en la Amada transformado”.

Un cuento de Semana Santa

Sin intención alguna e imprevistamente, un hombre y una mujer de corazón limpio se encontraron envueltos en un amor mágico, como en los más bellos cuentos que  acompañan a la humanidad desde la infancia, sorprendiéndolos y desconcertándolos. Este breve relato gira en torno a la narración del lavatorio de los pies de Jesús de Nazaret a sus discípulos, en la Semana Santa.

El lavatorio de los pies, un ritual sagrado, se inició en la habitación blanca del jardín secreto, con la lectura por la amada del Evangelio de Juan 13: 1- 20, luego el amado lavó los pies de la amada y la amada lavó los pies del amado. Culminando está sencilla y bella ceremonia, la amada ciñó con un juramento colocándole un anillo sagrado al amado y el amado ciñó con un compromiso poniéndole una pulsera sagrada a la amada.

En la inspiración tan interiormente sentida, ambos fueron a escuchar luego, Resurrección del magistral músico Gustav Mahler, la amada se recostó sobre el amado a semejanza de un colchón en el sillón romántico del jardín secreto, envueltos en la bella música del poeta de la resurrección. Sus mentes entraron en el vacío de la contemplación de la belleza de Dios.

En la noche oscura quisieron ver una bella obra maestra del cine japonés de inspiración budista, pero algo misterioso paso que no fue posible. Entonces sucedió algo imprevisto, el amado y la amada se entretejieron en un amor sin barreras, que los llevo de la mano hasta el amanecer a un dulce sueño y a un maravilloso despertar.

Cuadro: Paul Klee, Insula Dulcamara, 1938, Paul Klee Center, Bern.

 

La retórica abyecta de la “guerra justa”

A propósito de la guerra en Siria

La “guerra justa” sólo puede existir en la retórica más abyecta en la era nuclear, se supone que se trata de una guerra limpia. Todas las guerras son sucias y violadoras de los derechos humanos en el Siglo XX largo, acaban todas en genocidios, holocaustos, masacres y asesinatos, especialmente de la población civil que es el chivo expiatorio. Como señala con una lógica irrebatible, Jimmy Carter, Premio Nobel de la Paz 2002, en su discurso al recibir el premio, citando al Nobel de la Paz Ralph Bunch: “sugerir que la guerra puede prevenir la guerra es un juego de palabras abyecto. El mundo tiene pruebas de que la guerra sólo engendra más guerra”.

La violencia es nuestra epidemia más mortal, nuestro punto de visión sobre la violencia es que es una tragedia; una catástrofe mortal para las relaciones entre los seres humanos, en la intimidad y en la sociabilidad, en lo privado y en lo público, en la sociedad y en el estado, entre las naciones y para toda la humanidad. Pero, en tanto es una relación social y personal -una ideología y una acción humanas-, puede ser prevenida.

Desde estas páginas libres, coincidimos con una de las reflexiones más profundas sobre toda violencia, moderna y posmoderna: “La violencia estructural es también la principal causa de la violencia conductiva, en una escala epidemiológica y socialmente significativa (desde el homicidio y el suicidio hasta la guerra y el genocidio). La pregunta sobre cuál de las dos formas de violencia -estructural o conductiva- es más importante, peligrosa o letal es debatible, porque ellas están inexorablemente relacionadas entre sí, como causa y efecto. (James Gilligan, Nueva York: 2000).”

El problema de fondo −real y no discursivo−, es que la estrategia del choque de las civilizaciones de Samuel Huntington predomina sobre la estrategia de la pluralidad de los diferentes de Amartya Sen. La intolerancia sobre la tolerancia. El simplismo sobre la complejidad. El manual sobre la lucidez.

Foto: carátula, Solidaridad frente a homicidio, por Manuel Piqueras. Ideele. Lima: 2003.

 

Los caminos misteriosos del amor humano

Al Ángel de bella luz del tiempo sin tiempo 

“Sólo me interesa el amor, y estoy solo en contacto con las cosas que giran en torno al amor”. Marc Chagal.

I. La seducción en el gran poeta Jeremías nos coloca frente a la paradoja del amor: “Me sedujiste y me dejé seducir”, se revela como un combate espiritual, es su enamoramiento sin intención e imprevisto “del amado y la amada” que lo coge por sorpresa y lo desarma dejándolo mudo y desnudo. En contraposición muestra su resistencia a aceptarlo, hasta que iluminado por el misterio del amor se declara vencido: “Fuiste más fuerte que yo, y me venciste”. Este modo de escribir poéticamente sobre el amor y la pasión es de una belleza y profundidad inigualables, porque es envolvente y total. ¡Y no hay remedio!

“¡Me sedujiste y me dejé seducir! 

Fuiste más fuerte que yo, y me venciste.”. Jeremías, 20:7.

II. La unidad de la masculinidad y de la feminidad conduce a lo eterno, poetiza el sabio chino Tao Te King, revela que quien conoce lo masculino y sin embargo celebra lo femenino, se convertirá en un ser que “acumula las fuerzas del mundo”, como una fuente que no podrá ser separada de la fuerza eterna del amor. Es el amor unificado, interior y exterior, que conduce hacia la iluminación. Dios es visto como papá y mamá, no el uno sin la otra, ni la otra sin el uno, es la otredad de Dios. Como diría desde otra cultura San Juan de la Cruz: el «Amado en la amada transformado» son lazos indesligables. Lo quebrado y escindido sólo conduce al desamor y a la muerte envueltos en la confusión opuesta a la iluminación. Solo siendo uno−la virilidad y la femineidad−, sólo así de entrelazados se puede retornar al estado de la infancia, que es la cumbre más alta del amor en el fenómeno humano y en el medio divino.

“El que conoce la virilidad pero contiene la femeneidad

se convertirá en una fuente donde se acumula la fuerza del Mundo

Como es una fuente para el mundo, no podrá ser separado de la fuerza eterna,

y así podrá volver al estado de la infancia.”. Tao Te King, XXVIII.

Cuadro: Marc Chagall, Los amantes de las lilas

“Así caminaremos juntos en la vida, en la juventud eterna del amor. “Y no hay remedio”.

Al Ángel de bella luz del tiempo sin tiempo

Haikú: Amor y pasión/Piel con Piel

“No hay remedio niña antigua

entre el otoño y el invierno

te eternizaste en mi columna vertebral,

en mi médula, en mi sueño espinal,

el rictus de un rostro de dolor amor apasionado,

niña antigua, solo queda morir

para vivir mañana en el clímax de una noche de placer,

morir uno dentro del otro, en la esperanza.”.

Post Scriptum:

Imagine/Woman/Beautiful Boy, de John Lenon: trilogía de la más extraordinaria música rock y de la más bella poesía, una historia de amor sublime. Nos conduce siempre al silencio que se escucha, a una espiritualidad maravillosa en el trasfondo de la aventura humana. Gran metáfora de la Generación de 1968, mi generación, pero que la trasciende más allá del tiempo y del espacio, en el aquí y ahora eterno.”.

https://www.youtube.com/watch?v=DVg2EJvvlF8

https://www.youtube.com/watch?v=ZhfWiU8wGCc

https://www.youtube.com/watch?v=L_j-tpmdPlI