Archivo de la categoría: Concilio

50 aniversario de Concilio Vaticano II

Cardenal canonista: Sobre la comunión al cónyuge no católico

7:00 p m| 17 ago 18 (VI).- El cardenal Francesco Coccopalmerio, presidente emérito del Pontificio Consejo para los Textos legislativos, fue entrevistado por el portal de noticias “Vatican Insider” para profundizar en las condiciones y las problemáticas del debate sobre la intercomunión. La contribución de Coccopalmerio, especialista en el tema con años dedicados a su estudio e investigación, reseña también lo estipulado en el Código de Derecho canónico.

En la conversación señala la necesidad de observar qué son casos “excepcionales”, los parámetros que pueden definirlos y cómo desde ahí se origina la posibilidad que los cónyuges no católicos puedan recibir los sacramentos. Sin embargo, resalta que eso no exime de encarar “un delicado problema, de equilibrar en modo sabio los dos principios: el principio de la necesidad de conferir gracia con la administración de los sacramentos debe siempre tener presente el principio de la necesidad de no contradecir la comunión eclesial”.

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Para responder a los interrogantes de hoy

5:00 p m| 14 ago 18 (LOR).- Teólogo y jesuita, Luis Ladaria, creado cardenal en el consistorio del pasado 28 de junio, ha sido prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 2017 después de haber sido durante más de veinte años consultor y luego secretario. En una conversación con el director del Osservatore Romano habló sobre sus estudios y su larga enseñanza, la teología y el trabajo del dicasterio, la comisión teológica internacional, de la que fue miembro y secretario general, de la relación de la Congregación con el Papa y de la urgencia de formar a los fieles.

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Francisco: “Solo cambiando la educación se puede cambiar el mundo”

1:00 p m| 10 ago 18 (VATN/RD).- El Papa expuso algunas claves, desde la educación, para implementar cualquier programa de pensamiento y de acción que contribuya a la construcción de un porvenir, en el que la dignidad de la persona y la fraternidad universal sean los recursos globales a los cuales todo ciudadano del mundo pueda acceder.

El discurso fue dirigido a los participantes del Encuentro “Educar y Transformar”, promovido por la Fundación “Gravissimun Educationis”, constituida el 28 de octubre de 2015, con la finalidad de renovar el compromiso de la Iglesia en favor de la educación católica al paso con las transformaciones históricas de nuestro tiempo. Reproducimos también antecedentes sobre la mencionada fundación.

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Que la Iglesia aprenda de los fieles sobre vida matrimonial

2:00 p m| 9 mar 18 (NCR/BV).- La Iglesia católica debe aprender sobre la vida matrimonial de sus fieles, fue el comentario del cardenal norteamericano Blase Cupich, en un discurso reciente en la Universidad de Cambridge. Y no lo está diciendo por un deseo de diluir la enseñanza de la Iglesia, sino por convicción teológica.

El Evangelio llega a las familias a través de la Iglesia, pero esa relación no termina ahí, también las familias contribuyen a que la Iglesia comprenda y proclame la Palabra de Dios, argumentó Cupich. Llegó a esa conclusión partiendo de que la Iglesia comprende a la familia como un espacio privilegiado de la autorrevelación de Dios.

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El Papa descentraliza las traducciones litúrgicas

2:00 p m| 20 set 17 (AGENCIAS/BV).- Francisco modificó la normativa canónica sobre la traducción a las lenguas locales de los libros litúrgicos con el Motu proprio Magnum Principium, publicado el 9 de setiembre y que entrará en vigor a partir del próximo primero de octubre. El edicto limita el papel del Vaticano al final del proceso, cuando las conferencias presenten una traducción para su aprobación.

La congregación para el Culto Divino ya no tendrá que revisar y presentar una larga lista de enmiendas al texto, sino que tendrá que decir simplemente “sí” o “no”. Dado que, en la mayoría de los casos, Roma no querrá retrasar una traducción entera, muchos observadores creen que, decidan lo que decidan los obispos al final, eso será lo que admita el Vaticano.

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Cinco razones por las que Francisco acoge la liturgia del Vaticano II

7:00 p m| 01 set 17 (AMERICA/BV).- No es noticia que la liturgia ha sido una cuestión disputada en la vida católica en las últimas décadas. La oposición a la reforma litúrgica comenzó incluso antes de la conclusión del Concilio Vaticano II, y aumentó a partir de 1964, cuando comenzaron a implementarse reformas como el uso de los idiomas locales -en lugar del Latín- y la práctica del sacerdote de dar la cara a los fieles -y no la espalda- mientras celebra la Eucaristía.

Antes de la elección del Papa Francisco, pasaron años en que se dejó de lado los avances de esta reforma y comenzó más bien a plantearse una “reforma de la reforma”, que ha pretendido reponer prácticas de la llamada Misa tridentina. Pero ha sido precisamente Francisco quien ha retomado el impulso del Vaticano II, y una última intervención ha reforzado públicamente su postura: “La reforma es irreversible”.

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“Ahora es el momento de aplicar lo que dice el Vaticano II sobre los laicos”

7:00 p m| 14 jul 17 (AMERICA/BV).- “El futuro de la Iglesia depende de los laicos”, y aquel futuro empieza ya. El cardenal Kevin Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, Familia y Vida, está más que convencido de que “este es el momento en la vida de la Iglesia en el que podemos intentar implementar aquello de lo que ya hablaba el Concilio Vaticano II: el papel de los laicos”.

En una entrevista concedida a America, el purpurado norteamericano -residente en el Vaticano desde agosto del año pasado- lamenta los “malentendidos y confusión” que han rodeado en un momento u otro la llamada conciliar de que todo el pueblo de Dios asuma el protagonismo que le corresponde como bautizados.

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Laicos al frente de parroquias en riesgo de cierre

5:00 p m| 7 abr 17 (RD/ABC/BV).- “La iglesia local es sumamente importante. Perderíamos muchas oportunidades si nos retiráramos de nuestras raíces territoriales. Se trata de permanecer visible a nivel local”. El cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Múnich y Frisinga, ha justificado así un nuevo proyecto para su arquidiócesis en el que laicos asumirán a tiempo completo la dirección de parroquias en riesgo de cierre. De hecho la apremiante escasez de sacerdotes ha sido uno de los asuntos en el que se ha centrado la reciente Asamblea de la conferencia Episcopal Alemana. También se sugirió un debate sobre la supresión del celibato, como medio para aumentar el número de vocaciones.

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¿Qué pasará con la reforma litúrgica?

10:00 a m| 10 feb 17 (BLOGS/BV).- Dos comentarios recientes de los teólogos Jorge Costadoat SJ. y José María Castillo buscan explicar los motivos y el momento actual de la iniciativa de reforma sobre la reforma a Sacrosanctum concilium -la constitución sobre liturgia del Vaticano II-, que planteó el año pasado el cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación del Culto Divino. El 5 de julio del 2016 en Londres, en la apertura del Congreso Sacra Liturgia, manifestó su deseo que desde el I Domingo de Adviento, todos los sacerdotes celebren la Eucaristía “hacia el Oriente” (dando la espalda a los fieles, como antes del Concilio).

Según el cardenal Sarah, esta iniciativa era parte de la labor que Francisco le encargó de estudiar e impulsar una mejora del culto, en el sentido de profundizar en una mayor sacralidad en el rito. Y aunque el entonces portavoz del Vaticano, el P. Lombardi SJ. anunció días después que “no están previstas nuevas directrices litúrgicas a partir del próximo Adviento, como algunos, impropiamente, han deducido de algunas palabras del cardenal Sarah”, el debate parece estar aún sobre la mesa.

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Card. Wuerl: Amoris Laetitia es un documento de consenso enraizado en la tradición

4:00 p m| 14 oct 16 (NCR/BV).- El cardenal Donald Wuerl, Arzobispo de Washington, se pregunta por qué algunos elijan criticar la exhortación apostólica del Papa Francisco sobre la vida familiar, cuando el documento refleja claramente la tradición de la Iglesia católica y la opinión consensuada de sus obispos. En una entrevista con el National Catholic Reporter, el cardenal afirmó que Amoris Laetitia es el resultado de un proceso de dos años de consultas y se ajusta correctamente a la enseñanza de la Iglesia, a partir del Concilio Vaticano II.

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