2:00 p m| 26 oct 18 (VI/RD).- No sucede a menudo en la historia de la Iglesia que los beatificados pertenezcan a un grupo de personas. La canonización que se llevará a cabo en el santuario de Nuestra Señora de Santa Cruz en Orán, Argelia, el próximo 8 de diciembre, será para los 19 mártires, asesinados en diferentes momentos y lugares a lo largo de la sangrienta guerra civil argelina, pero cuyo común denominador es una serie sorprendente de factores.
Todos ellos eran religiosos (de ocho diferentes Congregaciones), en una tierra casi por completo musulmana en la que no es posible llevar a cabo conversiones, y ofrecían su testimonio con sencillez, viviendo integrados entre la gente y, cuando la situación empeoró y sus mismas vidas corrían peligro, decidieron permanecer en medio de su pueblo. Siguen siendo un poderoso símbolo de pasión desinteresada por la paz, de comunión y de diálogo profundo, de convivencia pacífica.
11:00 a m| 24 oct 18 (VN/LOR).- Son siete, mujeres y hombres, los cristianos proclamados santos por el Papa durante una gran celebración que se llevó a cabo en la anteiglesia de la basílica vaticana. Acompañaron el evento más de la mitad del colegio de cardenales, doscientos obispos de todas las partes del mundo, y decenas de miles de fieles, venidos incluso desde lejos, como los de El Salvador y de Bolivia.
Una imagen visible de la variedad y de la universalidad de la Iglesia, precisamente como la que ofrece la constelación de los nuevos santos. Un joven obrero víctima del trabajo y de la crueldad de los hombres, dos mujeres de valor, dos sacerdotes cercanos al pueblo, un arzobispo mártir y un Papa. ¿Qué resalta en estos ejemplos de vida cristiana?
9:00 p m| 12 oct 18 (BLOGS).- Pablo VI, Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini, fue el Papa número 262º de la Iglesia católica, desde 1963 hasta su muerte 15 años después. Fue un hombre culto, de hondo humanismo, con un sentido fuerte de la libertad y la grandeza de la vida, de manera que hubiera pasado a la historia incluso si no hubiera sido Papa. En el haber de Pablo VI despuntan siete encíclicas, entre las que destaca “Humanae Vitae”, publicada el 25 de julio de 1968.
Le tocó liderar un tiempo eclesial complicado, pero, a la vez, creativo y esperanzador. Tras la muerte de Juan XXIII, y una vez finalizada la primera sesión conciliar (1963), se inicia su pontificado, teniendo que finalizar la recién iniciada Asamblea Episcopal. Lo hizo con sabiduría y prudencia, en aquel momento fuerte para la Iglesia, y, del mismo modo procedió a su aplicación. Aún así, no se salvó de las críticas y la polémica. En la víspera de su canonización, reunimos reseñas sobre su vida y puntos a destacar de su pontificado.
9:00 p m| 11 oct 18 (TDA/VATN).- Pablo VI y el arzobispo Óscar Romero estarán unidos en la celebración de su canonización. Es una cercanía significativa. Son dos grandes testigos del siglo XX: dos santos del Concilio Vaticano II. El uno porque lo llevó a término y el otro porque vivió el espíritu hasta el final. La unión en esta celebración refleja también el vínculo que tuvieron en vida. Romero fue elegido en 1977 por el papa Pablo VI para ser arzobispo de San Salvador, y en unas palabras que el arzobispo salvadoreño le dedicó al pontífice italiano, expresó su admiración y cómo fue inspiración para su vida sacerdotal.
11:00 p m| 17 may 17 (LN/VN/BV).- Veinticuatro horas puede ser poco tiempo para algunos y mucho para otros. Lo que sí está claro es que el tiempo que el Pontífice ha estado en Portugal se ha vivido con mucha intensidad.Una oración en la Capilla de las Apariciones, una vigilia de las candelas, la canonización de los dos pastorcillos de Fátima, un encuentro con el presidente de la República, otro con el primer ministro y un almuerzo con los obispos lusos. Hubo tiempo para todo.
Y en su plegaria frente a la estatua de la Virgen de Fátima pidió derribar muros y superar fronteras, buscar la concordia entre todos los pueblos del mundo, misericordia, esperanza y paz, para contrarrestar “todas las guerras que destruyen el mundo en que vivimos”. Pidió, asimismo, seguir el ejemplo de todos los que se entregan al anuncio del Evangelio, como Francisco y Jacinta, dos niños que a los 9 y 7 años fueron testigos, junto a su prima Lucía de seis apariciones de la Virgen, una por mes, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917.
4:00 p m| 21 oct 16 (AGENCIAS/BV).- El Papa canonizó al sacerdote José Gabriel Brochero (1840-1914), convirtiéndolo en el primer santo que nació, vivió y murió en Argentina. Durante la ceremonia se destacó que el nuevo santo “se empeñó principalmente en el anuncio del Evangelio y en la educación del pueblo” y “se esforzó intensamente para promover el desarrollo del territorio promoviendo la construcción de iglesias, capillas, escuelas rurales y caminos”. Mezcla de sacerdote y estratega político, el cordobés se anticipó un siglo al deseo de Francisco de tener enérgicos pastores con “olor a oveja”. El “cura gaucho” se hizo conocido por evangelizar a lomo de mula a la gente pobre del campo, compartiendo su vida con ellos.
El 14 de septiembre de 2013, Brochero había sido beatificado en una multitudinaria ceremonia en su Córdoba natal. El fin de semana pasado, junto a Brochero, fueron canonizados otros seis beatos: dos franceses, Salomon Leclercq (1745-1792) y Elisabeth Catez (1880-1910); dos italianos, Lodovico Pavoni (1784-1849) y Alfonso Maria Fusco; un español, Manuel González García (1877-1940); y un mártir mexicano, José Sánchez del Río (1913-1928).
8:00 p m| 2 set 16 (AGENCIAS/BV).- En el marco de la canonización de la religiosa albanesa, Vatican Insider publicó una entrevista al cardenal Angelo Comastri, Vicario General de Francisco para la ciudad del Vaticano y Arcipreste de la basílica de San Pedro, que estuvo unido a la Madre Teresa a través de una gran amistad, y que recientemente ha publicado el libro “He conocido una santa”.
Recogemos también una reflexión que reseña palabras y acciones de la Madre Teresa y del beato salvadoreño Oscar Romero, y destaca cómo ambos valoran al pobre de una manera que difiere de las formas tradicionales de entenderlos. Ambos lo ven no solo como un beneficiario de nuestra generosidad o un sujeto que nos permite experimentar la caridad, sino como personas que nos ayudan a comprender mejor nuestro cristianismo.
8:00 p m| 26 ago 16 (CRITERIO/BV).- María Antonia de Paz y Figueroa, conocida como Mama Antula, no era monja sino una mujer laica que colaboró con los jesuitas y continuó su obra cuando éstos fueron expulsados por el rey Carlos III, de España, en 1767. Desde muy joven colaboró en la organización de ejercicios espirituales. Observó cómo se hacían, y cómo el pueblo los recibía, captó su método y sus prácticas, por ello, en ausencia de los jesuitas -y por iniciativa propia-, pudo sobrellevar la tarea de evangelizar a través de los ejercicios, a pesar que en un primer momento no contó con el respaldo de autoridades. Así inició también su peregrinaje por la dignidad y justicia con los humildes, los excluidos y esclavizados.
Mama Antula será beatificada hoy, momento importante de un proceso de canonización que fue presentado a inicios del siglo XX, y que fue la primera causa presentada ante el Vaticano por el episcopado argentino. Benedicto XVI la declaró venerable en el año 2010 y Francisco aprobó el 4 de marzo un milagro atribuido a su intercesión.
6:00 p m| 6 abr 16 (LA NACIÓN/BV).- El Papa aprobó una revisión de las normas sobre la administración de los bienes de las Causas de beatificación y canonización, al abrogar las que había promulgado Juan Pablo II y estableciendo, entre otras cosas que “la Sede Apostólica sostiene los costes, en los que los solicitantes participan a través de una contribución, y presta atención a que los gastos sean bajos para no obstaculizar su proseguimiento”. También fue reforzado el sistema de balances, con la diferenciación entre el papel de “Administrador” y el de “actor”, se incrementaron los procedimientos contables, y se consolidó el papel de la Congregación para las causas de los santos como “alta autoridad de vigilancia”.
3:00 p m| 16 oct 15 (AMERICA/BV).- Hay un sentimiento ampliamente compartido entre muchos, tanto indígenas como otras personas, que el historial misionero de Serra en cierta manera contribuyó al enorme sufrimiento que recayó sobre las tribus de California y gente aborigen en general, a lo largo de los siglos 18 y 19. Y no hay duda de que la historia de los pueblos originarios de California terminó en una de las mayores tragedias humanas imaginables.
En gran medida el mito sobre Serra, tanto desde una postura negativa como positiva, define su legado. Sobre la verdad del asunto, este podría encontrarse en algún punto medio. Para algunos es un símbolo de una ofensa perpetua. Los defensores de su causa argumentan que es injusto juzgarlo por acontecimientos más allá de su influencia y alcance histórico.
