8:00 p m| 16 nov 18 (AICA/CEA/EC).- Los obispos reunidos en Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) confirmaron que se acordó el “reemplazo gradual de los aportes del Estado” y más bien considerar “alternativas basadas en la solidaridad de las comunidades y de los fieles”, para lo que decidieron crear una comisión episcopal para el sostenimiento de la misión evangelizadora de la Iglesia. También se continuará consensuando con el Gobierno diversas alternativas que facilitarán el traspaso de una modalidad a la otra.
El camino hacia esta renuncia de la Iglesia al aporte del Estado –establecido en la Constitución Nacional- cobró fuerza en medio del debate por la legalización del aborto, cuando se alzaron voces a favor de la “separación” Iglesia-Estado, lo que derivó en la creación de una comisión Gobierno-Episcopado para estudiar el tema. El monto destinado a la Iglesia en 2018 ascendía a 130 millones de pesos (más de 3 millones de dólares), cifra que representa apenas el 7% de su presupuesto total.
9:00 p m| 30 oct 18 (VN/RD).- Aprobado por la mayoría requerida de dos tercios de los 268 padres sinodales, fue presentado del Documento Final de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los obispos que se ha celebrado durante un mes en Roma para abordar el tema de los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. De los 167 puntos que lo componen, la revista Vida Nueva seleccionó 15 párrafos imprescindibles para explorar de un vistazo cuáles son las principales conclusiones de un texto que busca marca la línea de acción de la Iglesia, desde la mirada de los jóvenes. Reunimos también las palabras del Papa en la clausura, el mensaje de los obispos dirigido a los jóvenes, y unas palabras finales de los jóvenes participantes a Francisco.
2:00 p m| 26 oct 18 (VI/RD).- No sucede a menudo en la historia de la Iglesia que los beatificados pertenezcan a un grupo de personas. La canonización que se llevará a cabo en el santuario de Nuestra Señora de Santa Cruz en Orán, Argelia, el próximo 8 de diciembre, será para los 19 mártires, asesinados en diferentes momentos y lugares a lo largo de la sangrienta guerra civil argelina, pero cuyo común denominador es una serie sorprendente de factores.
Todos ellos eran religiosos (de ocho diferentes Congregaciones), en una tierra casi por completo musulmana en la que no es posible llevar a cabo conversiones, y ofrecían su testimonio con sencillez, viviendo integrados entre la gente y, cuando la situación empeoró y sus mismas vidas corrían peligro, decidieron permanecer en medio de su pueblo. Siguen siendo un poderoso símbolo de pasión desinteresada por la paz, de comunión y de diálogo profundo, de convivencia pacífica.
3:00 p m| 11 set 18 (VN/LOR).- Jesús no promete salud y riqueza a sus discípulos. Por eso no hay nada más distante y, también peligroso, para la fe cristiana que el criterio de la eficiencia y de la funcionalidad que fatalmente termina por transformar también a la Iglesia en una especie de empresa multinacional. Es lo que sostienen el padre Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa en un artículo dedicado a la “teología de la prosperidad”, publicado en la Civiltà Cattolica.
El sacerdote jesuita y el protestante definen y valoran esta “corriente teológica neopentecostal evangélica cuyo núcleo es la convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices”. Un texto muy crítico y rico de datos, que ya desde el título advierte del peligro de un “evangelio diferente”. También hace propias las numerosas intervenciones pronunciadas en este sentido por el papa Francisco.
9:00 a m| 8 ago 18 (VI).- La nueva Región Autónoma de Bangsamoro, establecida por una norma que acumula varios años de trabajo y diálogo entre grupos rebeldes y el gobierno, será una entidad territorial concebida para recibir a la población islámica que vive en el sur de Filipinas, una consistente minoría de casi seis millones de personas, en el país más católico de Asia (con más de 90% de fieles). La medida aprobada por el Parlamento, y promovida por el presidente, es un paso histórico que crea nuevas esperanzas para nutrir la convivencia interreligiosa y cerrar el paso a los grupos radicales islámicos.
3:00 p m| 31 jul 18 (SdT).- Partiendo de los resultados publicados con ocasión de la preparación de la segunda reunión del Sínodo sobre la familia, un artículo, publicado en Selecciones de Teología, analiza la discrepancia y la relación existente en la actualidad entre el magisterio eclesial y el sentido de la fe de los creyentes (sensus fidelium). Se sostiene que hace prácticamente un siglo que la Iglesia mantiene las mismas pautas sobre ética familiar, sexual y otros tópicos.
Como dice Francisco, es preciso que se enseñe el evangelio cristiano en forma distinta y nueva para que incluso los no practicantes o tibios reencuentren un entusiasmo nuevo, la alegría de la fe y recuperen la fecundidad misionera. Precisamente esto es lo que nos falta hoy: no repetir los dictados apostólicos tradicionales en envoltorios perfeccionados, sino decir cosas nuevas que revelen perspectivas hasta ahora ocultas de nuestra fe. ¿Es posible una evolución similar dentro del anuncio de la doctrina católica?
5:00 p m| 24 jul 18 (UNAV).- Es difícil ser astrofísico y sacerdote. Más aún si propones una teoría que cuestiona las investigaciones de Albert Einstein y revoluciona la astronomía. Eso le ocurrió a Georges Lemaitre, padre de la teoría del origen del cosmos. Sin renunciar a su fe católica, Lemaitre habló de un pasado infinito del universo pero que no entraba en contradicción con su creencia de un Dios creador del mundo, ya que tanto Aristóteles como santo Tomás de Aquino habían mostrado que un universo creado no necesita un comienzo en el tiempo.
Lemaitre recordaba que desde pequeño había soñado con ser científico y sacerdote. Se interesaba tanto por “la verdad desde el punto de vista de la certeza científica como por la verdad desde el punto de vista de la salvación”. Por eso consideraba que “el científico cristiano va hacia adelante libremente, con la seguridad de que su investigación no puede entrar en conflicto con su fe”. No obstante, se mostraba contrario a la idea de “reducir a Dios a una hipótesis científica”.
3:00 p m| 17 jul 18 (VI/AH/LT).- La historia de fe y martirio que vivieron en los siglos pasados los católicos japoneses está bien presente en su patrimonio espiritual. E incluso se encuentra en su patrimonio genético. El nuevo cardenal de Osaka, el arzobispo Manyo Maeda, que recibió el birrete rojo en el último Consistorio, proviene de una familia de pescadores de la isla de Goto, en donde vivieron durante siglos los “cristianos ocultos”. Son esos creyentes que, frente a la feroz persecución que desencadenó el shogunato Tokogawa a principios del siglo XVII, conservaron y heredaron la llamada de la fe en el silencio del corazón, para que volviera a surgir a finales del siglo XIX, cuando fue cancelada la prohibición del cristianismo.
5:00 p m| 29 jun 18 (VI/VATN).- Se presentó el documento de trabajo, Instrumentum Laboris, para la próxima Asamblea del Sínodo de los obispos, dedicada a los jóvenes. Parte de un análisis del actual contexto en el que viven las nuevas generaciones, para dar voz a las situaciones más difíciles y problemáticas. Los planteamientos se han elaborado desde varias fuentes, entre ellas destaca un cuestionario en línea que agrupa las respuestas de más de 100 mil jóvenes.
En el documento de 67 páginas y 214 puntos se reconoce una necesidad de abordar “abiertamente y sin prejuicios” temas controvertidos como jóvenes LGBT, el aborto, el matrimonio o la cuestión de género, sobre los que “los jóvenes ya discuten libremente y sin tabúes”. También se mencionan otras problemáticas que van desde el desempleo a las nuevas tecnologías, pasando por los desafíos de las migraciones, el trabajo precario y las drogas.
11:00 p m| 22 jun 18 (CW/VN/BV).- El Vaticano ha hecho público un documento para un discernimiento ético sobre aspectos económico-financieros. El texto identifica riesgos, injusticias e inmoralidades en el actual sistema. Pero sugiere también soluciones: pide mayores reglas para que todos tengan garantías, propone un impuesto mundial sobre las transacciones “offshore” e invita a llevar a cabo cambios estructurales para resolver el problema de la deuda pública de muchos países. Para reseñar las propuestas del documento recogemos el comentario de Massimo Faggioli, teólogo y redactor en el diario Commonweal, y la opinión de Rubén Cruz de la revista Vida Nueva, quien además relaciona el texto vaticano con la propuesta de “Manual de Inversiones” de la Conferencia Episcopal española.
