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Argentina: Obispos acuerdan “reemplazo gradual” de aportes del Estado

8:00 p m| 16 nov 18 (AICA/CEA/EC).- Los obispos reunidos en Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) confirmaron que se acordó el “reemplazo gradual de los aportes del Estado” y más bien considerar “alternativas basadas en la solidaridad de las comunidades y de los fieles”, para lo que decidieron crear una comisión episcopal para el sostenimiento de la misión evangelizadora de la Iglesia. También se continuará consensuando con el Gobierno diversas alternativas que facilitarán el traspaso de una modalidad a la otra.

El camino hacia esta renuncia de la Iglesia al aporte del Estado –establecido en la Constitución Nacional- cobró fuerza en medio del debate por la legalización del aborto, cuando se alzaron voces a favor de la “separación” Iglesia-Estado, lo que derivó en la creación de una comisión Gobierno-Episcopado para estudiar el tema. El monto destinado a la Iglesia en 2018 ascendía a 130 millones de pesos (más de 3 millones de dólares), cifra que representa apenas el 7% de su presupuesto total.

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Las 15 ideas para conocer el documento final del Sínodo sobre los jóvenes

9:00 p m| 30 oct 18 (VN/RD).- Aprobado por la mayoría requerida de dos tercios de los 268 padres sinodales, fue presentado del Documento Final de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los obispos que se ha celebrado durante un mes en Roma para abordar el tema de los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. De los 167 puntos que lo componen, la revista Vida Nueva seleccionó 15 párrafos imprescindibles para explorar de un vistazo cuáles son las principales conclusiones de un texto que busca marca la línea de acción de la Iglesia, desde la mirada de los jóvenes. Reunimos también las palabras del Papa en la clausura, el mensaje de los obispos dirigido a los jóvenes, y unas palabras finales de los jóvenes participantes a Francisco.

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Mártires argelinos: Sabían que se arriesgaban, pero permanecieron con la gente

2:00 p m| 26 oct 18 (VI/RD).- No sucede a menudo en la historia de la Iglesia que los beatificados pertenezcan a un grupo de personas. La canonización que se llevará a cabo en el santuario de Nuestra Señora de Santa Cruz en Orán, Argelia, el próximo 8 de diciembre, será para los 19 mártires, asesinados en diferentes momentos y lugares a lo largo de la sangrienta guerra civil argelina, pero cuyo común denominador es una serie sorprendente de factores.

Todos ellos eran religiosos (de ocho diferentes Congregaciones), en una tierra casi por completo musulmana en la que no es posible llevar a cabo conversiones, y ofrecían su testimonio con sencillez, viviendo integrados entre la gente y, cuando la situación empeoró y sus mismas vidas corrían peligro, decidieron permanecer en medio de su pueblo. Siguen siendo un poderoso símbolo de pasión desinteresada por la paz, de comunión y de diálogo profundo, de convivencia pacífica.

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La Teología de la prosperidad oscurece el Evangelio de Cristo

3:00 p m| 11 set 18 (VN/LOR).- Jesús no promete salud y riqueza a sus discípulos. Por eso no hay nada más distante y, también peligroso, para la fe cristiana que el criterio de la eficiencia y de la funcionalidad que fatalmente termina por transformar también a la Iglesia en una especie de empresa multinacional. Es lo que sostienen el padre Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa en un artículo dedicado a la “teología de la prosperidad”, publicado en la Civiltà Cattolica.

El sacerdote jesuita y el protestante definen y valoran esta “corriente teológica neopentecostal evangélica cuyo núcleo es la convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices”. Un texto muy crítico y rico de datos, que ya desde el título advierte del peligro de un “evangelio diferente”. También hace propias las numerosas intervenciones pronunciadas en este sentido por el papa Francisco.

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