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La Teología de la prosperidad oscurece el Evangelio de Cristo

3:00 p m| 11 set 18 (VN/LOR).- Jesús no promete salud y riqueza a sus discípulos. Por eso no hay nada más distante y, también peligroso, para la fe cristiana que el criterio de la eficiencia y de la funcionalidad que fatalmente termina por transformar también a la Iglesia en una especie de empresa multinacional. Es lo que sostienen el padre Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa en un artículo dedicado a la “teología de la prosperidad”, publicado en la Civiltà Cattolica.

El sacerdote jesuita y el protestante definen y valoran esta “corriente teológica neopentecostal evangélica cuyo núcleo es la convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices”. Un texto muy crítico y rico de datos, que ya desde el título advierte del peligro de un “evangelio diferente”. También hace propias las numerosas intervenciones pronunciadas en este sentido por el papa Francisco.

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El desafío de la pastoral urbana

8:00 p m| 23 ago 18 (LOR).- El parangón con el urbanismo siempre ha implicado un desafío para la Iglesia. A veces se ha percibido como problemático; otras tan fascinante además de necesario. La atención a la ciudad se deriva de la observación de cómo se generan los nuevos paradigmas culturales en ella. Y dado que el binomio cultura-fe es constitutivo del proceso de evangelización, una Iglesia que quiera anunciar el Evangelio de una manera apropiada al tiempo no puede escapar a tal confrontación. Textos publicados en L’Osservatore Romano y Vida Nueva.

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Para responder a los interrogantes de hoy

5:00 p m| 14 ago 18 (LOR).- Teólogo y jesuita, Luis Ladaria, creado cardenal en el consistorio del pasado 28 de junio, ha sido prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 2017 después de haber sido durante más de veinte años consultor y luego secretario. En una conversación con el director del Osservatore Romano habló sobre sus estudios y su larga enseñanza, la teología y el trabajo del dicasterio, la comisión teológica internacional, de la que fue miembro y secretario general, de la relación de la Congregación con el Papa y de la urgencia de formar a los fieles.

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Asentir o consentir. La función del sentido de la fe de los creyentes

3:00 p m| 31 jul 18 (SdT).- Partiendo de los resultados publicados con ocasión de la preparación de la segunda reunión del Sínodo sobre la familia, un artículo, publicado en Selecciones de Teología, analiza la discrepancia y la relación existente en la actualidad entre el magisterio eclesial y el sentido de la fe de los creyentes (sensus fidelium). Se sostiene que hace prácticamente un siglo que la Iglesia mantiene las mismas pautas sobre ética familiar, sexual y otros tópicos.

Como dice Francisco, es preciso que se enseñe el evangelio cristiano en forma distinta y nueva para que incluso los no practicantes o tibios reencuentren un entusiasmo nuevo, la alegría de la fe y recuperen la fecundidad misionera. Precisamente esto es lo que nos falta hoy: no repetir los dictados apostólicos tradicionales en envoltorios perfeccionados, sino decir cosas nuevas que revelen perspectivas hasta ahora ocultas de nuestra fe. ¿Es posible una evolución similar dentro del anuncio de la doctrina católica?

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Conferencia de Medellín: 50 años después

11:00 a m| 18 jul 18 (RD/EC/CEP).- Hace 50 años, entre agosto y septiembre de 1968 se celebró la segunda Conferencia del Episcopado Latinoamericano y Caribeño en Medellín (Colombia), conferencia que representó un antes y un después para la Iglesia del Continente. Algunos le llamaron el “paso” de Dios por estas tierras, un paso claro, contundente, una verdadera “irrupción” del Espíritu en esta realidad.

También como concreción del Concilio Vaticano II -Celebrado de 1962 a 1965- que había invitado a “leer los signos de los tiempos”, invitación que los obispos habían acogido dando como resultado las opciones emanadas de esa Conferencia que hoy vuelven a resonar fuerte con la orientación que Francisco le está dando a su Pontificado.

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