6:00 p m| 1 oct 19 (RD/VN).- Los documentos previos para el próximo Sínodo Panamazónico han sido acogidos con entusiasmo y esperanza por las comunidades cristianas -más todavía aquellas cercanas a la realidad de la vida en la Amazonía- y también por aquellos interesados en la reflexión teológica a partir de las luces de comprensión del mundo que aporta la ecología actual (ecoteología).
Sin embargo, ese vínculo también ha provocado recelo en algunos espacios más temerosos y reaccionarios de la Iglesia. Un artículo de la revista Vida Nueva ofrece una respuesta (con seis pautas) a esas suspicacias. Como complemento, reunimos más entrevistas y comentarios (Card. Czerny y Mauricio López, autoridades en el Sínodo), que además aportan a la previa de la Asamblea del Sínodo para la región Panamazónica.
6:00 p m| 12 jul 19 (LC/AICA).- Invitado por la Pontificia Facultad Teológica del sur de Italia, el papa Francisco destacó en una conferencia la importancia de una “teología del discernimiento, de la misericordia y de la acogida, que se lanza al diálogo con la sociedad, las culturas y las religiones”. Para ello, explicó la necesidad de formar estudiantes de teología en diálogo con otras confesiones, que les permita comprender las diferencias y aporten en la construcción “de una sociedad que valora la diversidad y la convivencia pacífica”.
Francisco presentó su discurso como cierre del evento, entre profesores, seminaristas y estudiantes italianos y extranjeros. La conferencia tuvo como título: “Teología después de la Veritatis gaudium en el contexto del Mediterráneo”. Recogemos el comentario de Robert Mickens, vaticanista, editor de La Croix, así como la síntesis de una carta que los jóvenes estudiantes de teología le escribieron al Papa, días antes de la presentación, sobre sus inquietudes y posibles factores de renovación en las facultades de Teología.
9:00 a m| 10 may 19 (CROIX).- Con aprobación del Vaticano, la Comisión Teológica Internacional (CTI) ha publicado un nuevo documento titulado “Libertad religiosa para el bien de todos. Enfoque teológico de los desafíos contemporáneos”. El texto de 37 páginas propone una actualización razonada de la Declaración Conciliar Dignitatis humanae (1965) sobre la libertad religiosa, “aprobada en un contexto histórico significativamente diferente del actual” y reafirma que la libertad religiosa, en su dimensión individual y comunitaria, es el fundamento de todas las demás libertades y no promueve hegemonías ni privilegios.
1:00 p m| 21 mar 19 (RD).- “Jesús no quiso templo. No quiso sacerdotes. No quiso rituales. No quiso ceremonias sagradas. No quiso obediencia y sometimiento de nadie a él”, escribe el teólogo español José María Castillo, en un texto donde argumenta que la religión puede encasillarse en “satisfacer la necesidad de nuestras propias carencias”, y no alcanzar a potenciar la “generosidad para resolver las carencias de los demás, que es lo que nos aporta el Evangelio”. Luego, precisa que Jesús no hace a un lado la religión, sino busca reubicarla, “la arranca de ‘lo sagrado’ para llevarla hacia lo humano”.
5:00 p m| 14 feb 19 (RD/OPSS).- Francisco espera que los estudios de teología moral sean capaces de acompañar a una Iglesia “en salida” y de encontrar la vida y a las personas en su concreción. Y pide este compromiso a los cerca de 400 presentes, entre profesores y estudiantes de un Instituto Superior de Teología con sede en Roma, recibiéndolos en audiencia en el Vaticano: “Las palabras de la teología moral deben dejarse plasmar por la lógica de la misericordia… estos estudios deben estar en sintonía con los desafíos cada vez más globales del mundo”.
9:00 a m| 5 oct 18 (VN/RD).- “A partir del feminismo, queremos reinterpretar la tradición cristiana y el mundo”. Esta ha sido una de las invitaciones que ha regalado Ivone Gebara, reconocida teóloga feminista, a casi 300 mujeres -y algunos hombres- que se han reunido en España en el XXII Encuentro de Mujeres y Teología y en el V Foro de la Red Miriam (Espiritualidad Ignaciana Femenina) con la temática “Salto vital. Creyentes y feministas. Nuevas perspectivas”.
El pensamiento de esta doctora en filosofía y en Ciencias de la Religión por la U. Católica de Lovaina fue referencia para la convocatoria. En su exposición abordó los feminismos cristianos, que hoy se satanizan por considerar que alejan a las mujeres del papel tradicional que se espera desempeñen en la familia. También constató la dificultad para llegar a amplios sectores de mujeres, especialmente empobrecidas. Luego, interpeló al auditorio: “Tenemos preguntarnos hoy qué significa ser creyentes y feministas. ¿Creyentes de qué? ¿Feministas cómo?”.
7:00 p m| 27 set 18 (OPV/AICA).- La Fundación Vaticana “Joseph Ratzinger-Benedicto XVI” anunció su premio anual, considerado el “Nobel de la teología” con los que fueron galardonados la teóloga alemana Marianne Schlosser, miembro de la Comisión Teológica Internacional Pontifical, y el arquitecto suizo Mario Botta, conocido por su interés en el arte sacro. El anuncio de los premiados se efectuó durante la conferencia de prensa realizada en la Santa Sede, en la que también se presentaron otras dos iniciativas de la Fundación: la 2ª edición del premio “Razón abierta” y el VIII Simposio Internacional. El jesuita Federico Lombardi, Presidente del Consejo de Administración de la Fundación, se encargó de la presentación.
3:00 p m| 11 set 18 (VN/LOR).- Jesús no promete salud y riqueza a sus discípulos. Por eso no hay nada más distante y, también peligroso, para la fe cristiana que el criterio de la eficiencia y de la funcionalidad que fatalmente termina por transformar también a la Iglesia en una especie de empresa multinacional. Es lo que sostienen el padre Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa en un artículo dedicado a la “teología de la prosperidad”, publicado en la Civiltà Cattolica.
El sacerdote jesuita y el protestante definen y valoran esta “corriente teológica neopentecostal evangélica cuyo núcleo es la convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices”. Un texto muy crítico y rico de datos, que ya desde el título advierte del peligro de un “evangelio diferente”. También hace propias las numerosas intervenciones pronunciadas en este sentido por el papa Francisco.
8:00 p m| 23 ago 18 (LOR).- El parangón con el urbanismo siempre ha implicado un desafío para la Iglesia. A veces se ha percibido como problemático; otras tan fascinante además de necesario. La atención a la ciudad se deriva de la observación de cómo se generan los nuevos paradigmas culturales en ella. Y dado que el binomio cultura-fe es constitutivo del proceso de evangelización, una Iglesia que quiera anunciar el Evangelio de una manera apropiada al tiempo no puede escapar a tal confrontación. Textos publicados en L’Osservatore Romano y Vida Nueva.
5:00 p m| 14 ago 18 (LOR).- Teólogo y jesuita, Luis Ladaria, creado cardenal en el consistorio del pasado 28 de junio, ha sido prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 2017 después de haber sido durante más de veinte años consultor y luego secretario. En una conversación con el director del Osservatore Romano habló sobre sus estudios y su larga enseñanza, la teología y el trabajo del dicasterio, la comisión teológica internacional, de la que fue miembro y secretario general, de la relación de la Congregación con el Papa y de la urgencia de formar a los fieles.
