1:00 p m| 21 mar 19 (RD).- “Jesús no quiso templo. No quiso sacerdotes. No quiso rituales. No quiso ceremonias sagradas. No quiso obediencia y sometimiento de nadie a él”, escribe el teólogo español José María Castillo, en un texto donde argumenta que la religión puede encasillarse en “satisfacer la necesidad de nuestras propias carencias”, y no alcanzar a potenciar la “generosidad para resolver las carencias de los demás, que es lo que nos aporta el Evangelio”. Luego, precisa que Jesús no hace a un lado la religión, sino busca reubicarla, “la arranca de ‘lo sagrado’ para llevarla hacia lo humano”.
5:00 p m| 14 feb 19 (RD/OPSS).- Francisco espera que los estudios de teología moral sean capaces de acompañar a una Iglesia “en salida” y de encontrar la vida y a las personas en su concreción. Y pide este compromiso a los cerca de 400 presentes, entre profesores y estudiantes de un Instituto Superior de Teología con sede en Roma, recibiéndolos en audiencia en el Vaticano: “Las palabras de la teología moral deben dejarse plasmar por la lógica de la misericordia… estos estudios deben estar en sintonía con los desafíos cada vez más globales del mundo”.
9:00 a m| 5 oct 18 (VN/RD).- “A partir del feminismo, queremos reinterpretar la tradición cristiana y el mundo”. Esta ha sido una de las invitaciones que ha regalado Ivone Gebara, reconocida teóloga feminista, a casi 300 mujeres -y algunos hombres- que se han reunido en España en el XXII Encuentro de Mujeres y Teología y en el V Foro de la Red Miriam (Espiritualidad Ignaciana Femenina) con la temática “Salto vital. Creyentes y feministas. Nuevas perspectivas”.
El pensamiento de esta doctora en filosofía y en Ciencias de la Religión por la U. Católica de Lovaina fue referencia para la convocatoria. En su exposición abordó los feminismos cristianos, que hoy se satanizan por considerar que alejan a las mujeres del papel tradicional que se espera desempeñen en la familia. También constató la dificultad para llegar a amplios sectores de mujeres, especialmente empobrecidas. Luego, interpeló al auditorio: “Tenemos preguntarnos hoy qué significa ser creyentes y feministas. ¿Creyentes de qué? ¿Feministas cómo?”.
7:00 p m| 27 set 18 (OPV/AICA).- La Fundación Vaticana “Joseph Ratzinger-Benedicto XVI” anunció su premio anual, considerado el “Nobel de la teología” con los que fueron galardonados la teóloga alemana Marianne Schlosser, miembro de la Comisión Teológica Internacional Pontifical, y el arquitecto suizo Mario Botta, conocido por su interés en el arte sacro. El anuncio de los premiados se efectuó durante la conferencia de prensa realizada en la Santa Sede, en la que también se presentaron otras dos iniciativas de la Fundación: la 2ª edición del premio “Razón abierta” y el VIII Simposio Internacional. El jesuita Federico Lombardi, Presidente del Consejo de Administración de la Fundación, se encargó de la presentación.
3:00 p m| 11 set 18 (VN/LOR).- Jesús no promete salud y riqueza a sus discípulos. Por eso no hay nada más distante y, también peligroso, para la fe cristiana que el criterio de la eficiencia y de la funcionalidad que fatalmente termina por transformar también a la Iglesia en una especie de empresa multinacional. Es lo que sostienen el padre Antonio Spadaro y Marcelo Figueroa en un artículo dedicado a la “teología de la prosperidad”, publicado en la Civiltà Cattolica.
El sacerdote jesuita y el protestante definen y valoran esta “corriente teológica neopentecostal evangélica cuyo núcleo es la convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices”. Un texto muy crítico y rico de datos, que ya desde el título advierte del peligro de un “evangelio diferente”. También hace propias las numerosas intervenciones pronunciadas en este sentido por el papa Francisco.
8:00 p m| 23 ago 18 (LOR).- El parangón con el urbanismo siempre ha implicado un desafío para la Iglesia. A veces se ha percibido como problemático; otras tan fascinante además de necesario. La atención a la ciudad se deriva de la observación de cómo se generan los nuevos paradigmas culturales en ella. Y dado que el binomio cultura-fe es constitutivo del proceso de evangelización, una Iglesia que quiera anunciar el Evangelio de una manera apropiada al tiempo no puede escapar a tal confrontación. Textos publicados en L’Osservatore Romano y Vida Nueva.
5:00 p m| 14 ago 18 (LOR).- Teólogo y jesuita, Luis Ladaria, creado cardenal en el consistorio del pasado 28 de junio, ha sido prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe desde 2017 después de haber sido durante más de veinte años consultor y luego secretario. En una conversación con el director del Osservatore Romano habló sobre sus estudios y su larga enseñanza, la teología y el trabajo del dicasterio, la comisión teológica internacional, de la que fue miembro y secretario general, de la relación de la Congregación con el Papa y de la urgencia de formar a los fieles.
3:00 p m| 31 jul 18 (SdT).- Partiendo de los resultados publicados con ocasión de la preparación de la segunda reunión del Sínodo sobre la familia, un artículo, publicado en Selecciones de Teología, analiza la discrepancia y la relación existente en la actualidad entre el magisterio eclesial y el sentido de la fe de los creyentes (sensus fidelium). Se sostiene que hace prácticamente un siglo que la Iglesia mantiene las mismas pautas sobre ética familiar, sexual y otros tópicos.
Como dice Francisco, es preciso que se enseñe el evangelio cristiano en forma distinta y nueva para que incluso los no practicantes o tibios reencuentren un entusiasmo nuevo, la alegría de la fe y recuperen la fecundidad misionera. Precisamente esto es lo que nos falta hoy: no repetir los dictados apostólicos tradicionales en envoltorios perfeccionados, sino decir cosas nuevas que revelen perspectivas hasta ahora ocultas de nuestra fe. ¿Es posible una evolución similar dentro del anuncio de la doctrina católica?
11:00 a m| 18 jul 18 (RD/EC/CEP).- Hace 50 años, entre agosto y septiembre de 1968 se celebró la segunda Conferencia del Episcopado Latinoamericano y Caribeño en Medellín (Colombia), conferencia que representó un antes y un después para la Iglesia del Continente. Algunos le llamaron el “paso” de Dios por estas tierras, un paso claro, contundente, una verdadera “irrupción” del Espíritu en esta realidad.
También como concreción del Concilio Vaticano II -Celebrado de 1962 a 1965- que había invitado a “leer los signos de los tiempos”, invitación que los obispos habían acogido dando como resultado las opciones emanadas de esa Conferencia que hoy vuelven a resonar fuerte con la orientación que Francisco le está dando a su Pontificado.
4:00 p m| 22 jun 18 (RD).- El padre Federico Lombardi, sacerdote jesuita, supervisó la comunicación de la Santa Sede durante más de 25 años -hasta el 2016- prestando su servicio a tres pontífices (Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco). El portal católico Religión Digital lo entrevistó para abordar en profundidad algunos aspectos de su larga trayectoria, dedicada a explicar a los Pontífices al mundo, con particular reflexión sobre el pontificado de Joseph Ratzinger: “Benedicto XVI hizo una importante contribución a la presentación de la fe cristiana a la altura de los problemas del mundo moderno, en diálogo con ella gracias a la razón”.
