5:00 p m| 23 ago 19 (CM).- Los concilios siempre han influenciado profundamente las épocas en las que se desarrollaron. La Iglesia católica hoy está definida por el arco histórico que comienza con el Concilio de Trento en el siglo XVI, pasando por el Vaticano I en 1869, hasta el Vaticano II hace casi 60 años, y que además fue la última reunión conciliar.
En Commonweal Magazine han difundido un artículo del escritor jesuita John W. O’Malley, extracto de su nuevo libro, “When Bishops Meet”, donde describe las dinámicas de los concilios y de manera particular hace una comparativa sobre lo ocurrido en esos tres históricos encuentros de obispos y autoridades eclesiásticas. Desde esa comparativa se pregunta: ¿Pueden cambiar las enseñanzas de la Iglesia con el transcurrir del tiempo? En esta segunda parte, O’Malley explica cómo se abordó el “desafío del cambio” en el Vaticano II.
2:00 p m| 19 feb 19 (SJ/VATN).- El 5 de febrero, día en que se cumplieron 28 años de la muerte del P. Pedro Arrupe Gondra (1907-1991), 28º Superior General de la Compañía de Jesús, se celebró en Roma el inicio de su proceso de Beatificación. Antes, en noviembre del 2018 mientras se recordaba su 111 aniversario de nacimiento, se anunció este procedimiento para un hombre que en tiempos difíciles se identificó plenamente con el Concilio Vaticano II y lideró la renovación conciliar dentro de la Compañía de Jesús.
Durante el evento, realizado en la “Sala de la Reconciliación” del Palacio Apostólico de Letrán, se contaron con intervenciones del Cardenal De Donatis y del postulador de la causa, Pascual Cebollada SJ, quienes definieron al P. Arrupe como un “verdadero hombre de Iglesia” que sentía la misión de “integrar los mejores valores de tradición, con los necesarios para adaptar el cristianismo a los nuevos tiempos”.
1:00 p m| 15 jun 18 (VATN).- El cardenal Pietro Parolin presidió en la diócesis italiana de Bérgamo, la celebración conclusiva de la histórica peregrinación de los restos de San Juan XXIII a su tierra natal. En la homilía evocó la vida de este Santo, a quien definió como un “puente entre el cielo y la tierra”, puesto que con su humildad y sabiduría, fue una “reconocible presencia de Dios entre los hombres”. Luego, en una entrevista difundida por Vatican News, comentó la importancia de este evento y sobre la actualidad de la figura y del Magisterio del Papa Roncalli: “Creo que la enseñanza principal del Papa Juan XXIII que debemos atesorar es el buscar más lo que nos une que lo que nos divide”.
7:00 p m| 01 set 17 (AMERICA/BV).- No es noticia que la liturgia ha sido una cuestión disputada en la vida católica en las últimas décadas. La oposición a la reforma litúrgica comenzó incluso antes de la conclusión del Concilio Vaticano II, y aumentó a partir de 1964, cuando comenzaron a implementarse reformas como el uso de los idiomas locales -en lugar del Latín- y la práctica del sacerdote de dar la cara a los fieles -y no la espalda- mientras celebra la Eucaristía.
Antes de la elección del Papa Francisco, pasaron años en que se dejó de lado los avances de esta reforma y comenzó más bien a plantearse una “reforma de la reforma”, que ha pretendido reponer prácticas de la llamada Misa tridentina. Pero ha sido precisamente Francisco quien ha retomado el impulso del Vaticano II, y una última intervención ha reforzado públicamente su postura: “La reforma es irreversible”.
7:00 p m| 14 jul 17 (AMERICA/BV).- “El futuro de la Iglesia depende de los laicos”, y aquel futuro empieza ya. El cardenal Kevin Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, Familia y Vida, está más que convencido de que “este es el momento en la vida de la Iglesia en el que podemos intentar implementar aquello de lo que ya hablaba el Concilio Vaticano II: el papel de los laicos”.
En una entrevista concedida a America, el purpurado norteamericano -residente en el Vaticano desde agosto del año pasado- lamenta los “malentendidos y confusión” que han rodeado en un momento u otro la llamada conciliar de que todo el pueblo de Dios asuma el protagonismo que le corresponde como bautizados.
7:00 p m| 11 mar 16 (VIDA NUEVA/BV).- El 8 de diciembre del 2015 se cumplieron 50 años de la solemne clausura del Concilio Vaticano II presidida por Pablo VI. Medio siglo de tensiones entre tradición y progreso, pero también de cambios llenos de riqueza y de gracia. En el cincuentenario de la conclusión de aquella histórica asamblea, recordamos sus capítulos más destacados y cómo hoy el Concilio no solo sigue presente entre los cristianos, sino que se ha tomado la decisión de seguirlo y poner en obra sus postulados con el impulso de Francisco. Texto del sacerdote e historiador Juan María Laboa, publicado en Vida Nueva.
11.00 p m| 07 may 15 (NCR/BV).- Al igual que la piedra que cayó en el estanque proverbial, los efectos del Concilio Vaticano II ondulan hacia afuera y hacia abajo a través de las generaciones 50 años más tarde. Un notable ejemplo es el encuentro anual de casi medio millar de seguidores y amigos de la Catholic Theological Union (CTU), una reconocida escuela de posgrado norteamericana. A través de los años se ha convertido en una institución que rescata y pone en práctica, dentro y fuera de las aulas, valores propuestos por el Concilio Vaticano II (ecumenismo, opción por los pobres, diálogo interreligioso).
Como parte de la ceremonia de reunión se entregaron galardones a personas, cuyas vidas influenciadas por esos valores, han logrado impactar de manera positiva y significativa en la humanidad. Resulta importante mencionar también el impulso de la Teología de la Liberación hacia la opción por los pobres -y como se podrá observar en este artículo, no solo en América Latina-, ya que para uno de los homenajeados fue el marco primordial de su trabajo.
10.00 p m| 2 oct 14 (VIDA NUEVA/BV).- La articulación dogmática y la recepción en la Iglesia de conceptos tales como primado, colegialidad y sinodalidad han pasado por dificultades a lo largo de los siglos. Basta volver la mirada a los últimos pontificados o recordar el debate que estas cuestiones suscitaron durante el Vaticano II, para darse cuenta de que el desafío de la corresponsabilidad sigue más vivo que nunca. Y pasa, entre otros aspectos, por lo que Francisco ha descrito como una “conversión del papado”. Aquí algunas propuestas planteadas por Jesús Martínez, teólogo y profesor español, para operar ese necesario cambio de rumbo que sugiere el pontífice argentino.
11.00 p m| 17 jul 14 (NCR/BV).- Mientras los obispos católicos del mundo se preparan para el sínodo sobre temas de la familia, se enfrentan a una pregunta central: ¿Cuánto deben influir las experiencias y opiniones de los laicos católicos en sus conversaciones? La propuesta de la Iglesia para resolver ese dilema se planteó en el Vaticano II con Sensus Fidei (habilidad innata de los fieles para identificar lo que es de la fe).
En el mes de junio la Comisión Teológica Internacional ha publicado un documento -aprobado por la Congregación para la Doctrina de la Fe- que estudia la naturaleza del Sensus Fidei, y su lugar en la vida de la Iglesia. La perspectiva es que este sentido, instinto, conciencia o convicción es inherente a los laicos, así como al clero; y debe ser escuchada. Y cuando se producen desacuerdos, todas las partes deben ser consultadas en la búsqueda de una solución.
10.00 p m| 1 jul 14 (VIDA NUEVA/BV).- El arzobispo italiano Agostino Marchetto (Vicenza, 1940) es “el mejor hermeneuta del Concilio Vaticano II”. El apelativo es de Francisco: se lo puso por escrito en una carta fechada el 7 de octubre y hecha pública a petición del Papa el 12 de noviembre del año pasado. Marchetto es autor de varios libros sobre el Vaticano II, uno en español, “El Concilio Ecuménico Vaticano II. Contrapunto para su historia”. Fue entrevistado por la revista Vida Nueva: “El Concilio logró que permaneciéramos fieles al tesoro que recibimos, Jesucristo, y a toda la historia, al tiempo que lográbamos renovarnos”.
