Siempre me pregunté, desde muy joven, por qué Gabriel García Márquez tenía esta expresión consecutiva maravillosa: “escribir es transponer poéticamente la realidad”. Está en la tradición más alta de la literatura universal. Su respuesta es inspirada y brillante. 

Las dos conversaciones más reveladoras de la genial narrativa poética de Gabriel García Márquez, son las que tuvo con Pablo Neruda y con Plinio Apuleyo Mendoza en, El Olor de la Guayaba. Es un gran escritor que da el mismo cuenta de su proyecto estético y de su creación artística, mejor que su más grande crítico literario.

“-Has dicho que toda buena novela es una transposición poética de la realidad. ¿Podrías explicar este concepto?

-Sí, creo que una novela es una representación cifrada de la realidad, una especie de adivinanza del mundo. La realidad que se maneja en una novela es diferente a la realidad de la vida, aunque se apoye en ella. Como ocurre con los sueños.”

EL OLOR DE LA GUAYABA – GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ (Conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza). Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 3ª edición, setiembre de 1993.

http://aletheiamuip.com/escritores/gabriel-garcia-marquez/

Vea la entrevista de Gabriel García Márquez a Pablo Neruda aquí

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Entramos pronto a hablar de Dios desde la Cruz y la Resurrección de Jesucristo, desde el sufrimiento del inocente, ese es el misterio de nuestra fe.que conmemoramos en la Semana Santa.

La vida y la muerte de la paloma es una metáfora de este acontecimiento cristocéntrico, Nicanor Parra, notable poeta chileno, versifica: “Una vez en un parque de Nueva York/Una paloma vino a morir/Agonizó durante algunos segundos/ Y murió/Pero lo que nadie va a creer es que resucitó de inmediato/ […] El poema remata::/Era un día de otoño/Pero parecía primavera”. En este espíritu pascual nos acercamos a la celebración de la Semana Santa: “Era […] otoño/ Pero parecía primavera/”.   

“Una vez en un parque de Nueva York
Una paloma vino a morir a mis pies
Agonizó durante algunos segundos
Y murió
Pero lo que nadie me va a creer
Es que resucitó de inmediato
Sin darme tiempo para reaccionar
Y emprendió el vuelo
Como si nunca hubiera estado muerta.

Y yo me quedé mirándola zigzaguear
Entre los edificios de departamentos
Y me quedé pensando tantas cosas.

Era un día de otoño
Pero que parecía primavera”..

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Juan Gelman  (Buenos Aires, 1930-México DF, 2014), murió hace a inicios de este año, sus poemas  transfiguran con belleza y hondura  el  amor,  la tristeza  y el compromiso. “Sin embargo, desdeñaba el término de “poesía comprometida” porque creía que la ideología y la obra de un escritor estaban a menudo conectadas por canales oscuros.”.

En su originalidad, el poeta alcanzó el reconocimiento unánime de las letras españolas y obtuvo entre otros, el premio Cervantes, el Juan Rulfo, el Neruda, el Reina Sofía de Poesía Latinoamericana.

Desde estas Página Libres, entregamos un breve fragmento de Marcas, un bello poema, una historia argentina, como el tango de la guardia vieja.

 “Por más que miro el horizonte no hay barcos.
A esta tristeza un solo barco la haría navegar.
No alcanzo a leer mi corazón escrito.
¿Quién junta las partes irreales
de la conciencia, las aproximaciones, los miedos?
Es horrible saber que moriré mañana.
¿Somos nosotros o qué?
Aunque nos deshilachen.”.

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/01/15/actualidad/1389746754_647883.html

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Ha muerto Leopoldo María Panero, uno de las grandes voces poéticas del último cuarto de siglo en España. Desde el sanatorio de Las Palmas, en la Gran Canaria, nos interpela con una definición de poesía, bella y honda: “La poesía es el destino de la lágrima”.

“La poesía es el destino de la lágrima
como un vómito enredado a otro vómito
como el árbol del saber
como el silencio en que se halla la noche
buscando locamente lo que excede al ser
la nada en que me buscas
el desierto y la flor.”.

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/06/actualidad/1394093486_474925.html

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Remembranza y despertar a la vida y a la obra de,  José Heredia Maya (1947-2010), el primer profesor universitario de Literatura gitano en España, y un poeta notable que encarna la voz de la identidad gitana: “Con el cuerpo sembrado de magnolias / Y la muerte ocupándome el cansancio / Yo me puedo morir en cuanto quiera”.”. En mi imaginario hispano, andino y universal, el mundo gitano tiene una alta significación, entrego desde estas Páginas Libres esta breve presentación.   

“Aunque sea reciente mi carné
Yo nací hace milenios:
Cuando despacio al paso de la bestia
El horizonte se horadaba.
Cuando la muerte
Era un signo de Dios omnipotente
Y no un signo de Dios exterminando
(es posible que no existiera Dios
Todavía en la mente de los hombres)
Cuando los niños
Jugaban con la luna
y todos con la misma se acostaban.
Cuando decir yo espiga
O Federico era lo mismo.
Cuando el mar y su canto era la miel
De todo oído y paladar bien hechos.
Cuando Ulises y Sancho no existían.
Cuando la Tierra era una estrella
Y no un soporte
De mendigos de muertos
De famélicas madres de animales terribles
Y no un soporte digo
De negros de amarillos y de blancos
Y dentro de los blancos
Moros indios y gitanos entre otros.
Cuando las cosas eran más de Dios
Y más de todos.”.”.

http://elpais.com/diario/2010/02/23/necrologicas/1266879601_850215.html

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El pensador poético, tal como nos lo manifestó Walter Benjamin, permite mirar lejos, como un Amadeus de la lengua de La Mancha. Juan de la Cruz y César Vallejo, entre unas Indias y Américas mejores, son el principio y el fin.

Manuel Piqueras, Las paradojas de la soledad.

Voy a romper esquemas sobre el pensamiento poético en el Perú, a riesgo de parecer soberbio. César Vallejo y Manuel Piqueras Cotolí son dos momentos lúcidos de la historia de la patria del Siglo XX (hay que entrar en la traductibilidad de los lenguajes de la literatura y de las artes plásticas, es historia y filosofía del arte). Creo que Gustavo Gutiérrez es un momento lúcido del Perú más contemporáneo. Son años de mirar esta Tierra de nuestros dolores y alegrías, algún día lo escribiré a horcajadas entre la estructura y el estallido, lo que me interesa es el estallido poético.

Tanto Mario Vargas Llosa como José María Arguedas, dos visiones distintas de una misma América, tienen fragmentos narrativos notables, nunca he visto en   estos dos grandes narradores visiones totales. La creación literaria es experiencia e imaginación, el Perú es un país fragmentado, así como es una pregunta inútil pensar en una visión total del país desde las ciencias sociales, es imposible pensar en una narrativa total de la patria. Solo fragmentos, que hay que articular en su fragmentación con temor y temblor. La poesía en este tema es más lúcida con relación a iluminar el laberinto, como en el mito de Sísifo.

Es una hipótesis de la exploración tras la cual ando hace años inspirativamente, que ciertamente hay que validar, sabiendo además que es un hilo en el laberinto, que es discutible como todos los otros.

http://blog.pucp.edu.pe/item/154017/de-otras-indias-mejores-a-otras-am-ricas-mejores

http://blog.pucp.edu.pe/item/170048/san-juan-de-la-cruz-y-cesar-vallejo

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“Ya que era llegado el tiempo
en que de nacer había,
así como desposado
de su tálamo salía,

abrazado con su esposa,
que en sus brazos la traía,
al cual la graciosa Madre
en su pesebre ponía,

entre unos animales
que a la sazón allí había,
los hombres decían cantares,
los ángeles melodía,

festejando el desposorio
que entre tales dos había,
pero Dios en el pesebre
allí lloraba y gemía,

que eran joyas que la esposa
al desposorio traía,
y la Madre estaba en pasmo
de que tal trueque veía:

el llanto del hombre en Dios,
y en el hombre la alegría,
lo cual del uno y del otro
tan ajeno ser solía.”.

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Estratégicamente es importante y urgente, la convocatoria de la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, a la constitución de una Comisión Consultiva, de personalidades, colegios profesionales y técnicos expertos en los problemas y soluciones para Lima,  de naturaleza práctica y concreta.

La presencia de don Luis Bedoya Reyes, en esta Comisión Consultiva ayudaría mucho a darle prestigio y autoridad simbólica y real. Un contrapeso a los conflictos que puedan suscitarse entre  vencedores y vencidos, en el Consejo Metropolitano, luego de los resultados de las elecciones parciales recientes.

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POR LA GOBERNABILIDAD DE LIMA 
CONCERTACIÓN DEMOCRÁTICA 
RETOMAR LA ANCHA BASE QUE PERMITIÓ LA VÍCTORIA DEL “NO” CONTRA EL “SI” A LA REVOCATORIA Y A LA MAFIA DE LOS  REVOCADORES.

“Se confirma mayoría del PPC que saca ventaja como opositor, líderes, maquinaria partidaria e imagen institucionalista. Nuevo revés de la alcaldesa asociada a desaprobación de su gestión, sin partido y nueva marca (TyD) que no fue asociada a ella. Partidos con tradición y símbolo municipalista como Somos Perú logro segundo éxito de la jornada y marcas menores como AP y PP ganaron algo de lo poco o nada que tenían. PHP de Simons, ganará uno. Siempre Unidos podrá apoyar al PPC y los otros a SV, pero mejor es un pacto por Lima.”.

“Los datos hablan: “Resultados: PPC 30,4%, Somos Perú 26.1%, Peru Posible 10.9%, Siempre Unidos 10.4%, AP 9.7%, TyD 7.66% y PHP 5.0%. Esto significa pérdida de mayoría absoluta de SV, el PPC es primera mayoría del concejo con mas o menos 7 u 8 escaños. Ya tenia 10 y Somos Perú llegara a 6 o 7. Sino hay acuerdo entre alcaldesa y el PPC, Lima será perjudicada”. Fernando Tuesta Soldevilla

http://blog.pucp.edu.pe/fernandotuesta/

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