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reflexiones de la vida

Una dulce canción de cuna: ‘Duerme negrito’

Cuando era una nena, mi mamá solía acompañarme para dormir. Añoro esos momentos con gran ternura y cuando los recuerdo, me lleno de alegría y nostalgia. Una nostalgia sublime y llena de paz.

Me encantaba escuchar su hermosa voz materna cantarme al oido y era uno de los momentos más agradables de mi niñez. No sólo me cantaba cuando debía dormir, sino también cuando estaba triste y lloraba porque no podía dormir. Mi mamá me llenaba de caricias y de besos mientras entonaba unas canciones que a la vez me llenaban de preguntas.

De pronto estaba en mi cama, en sus tiernos brazos, mientras me consolaba y secaba mis lágrimas porque no podía dormir… shhhh, ya vas a dormir, y ni cuenta te darás… poco a poco, tranquila…

Duerme duerme negrito
Que tu mama ‘ta en el campo negrito
Duerme duerme mobila
Que tu mama ‘ta en el campo mobila

Mamá, ¿porque la mamá del negrito se tenía que separar de él? ¿Es que acaso no quería al negrito? ¿él tampoco se podía dormir igual que yo? Yo tampoco me puedo dormir cuando estás lejos de mi. Te extraño demasiado y me parece tan raro cuando me dejas. ¿La mamá del negrito también lo dejaba verdad? ¿y se ponía triste cuando lo dejaba? Me da tanta pena cuando una mamita deja a su hijito chiquitito… ¿Es que la mamá del negrito tenía que dejarlo para ir a trabajar?¿No tenían para comer verdad? Por eso la mamá lo tenía que dejar para ir a traerle comida al negrito.

Te va trae’ codornices para ti
Te va trae’ rica fruta para ti
Te va trae’ carne de cerdo para ti
Te va trae’ muchas cosas para ti
Y si negro no se duerme
Viene el diablo blanco y zas! …
Le come la patita chicapumba
Chicapumba apumba chicapum ..

Me gustan las ricas frutas, yo también quiero esas frutas. Pero no me gusta la carne de cerdo… y ¿quién es el diablo blanco? No me gusta ese diablo porque le va a comer la patita al negrito, pobrecito. ¿Quién lo va a defender de ese diablo blanco si su mamita no está con él? Y si yo no me duermo, aparecerá ese diablo blanco? ¿y por qué el diablo es blanco? Yo siempre creí que los diablos eran rojos y los angelitos eran blancos… no lo entiendo.

Duerme duerme negrito
Que tu mama ‘ta en el campo negrito

Trabajando
Trabajando duramente
Trabajando si
Trabajando y va de luto
Trabajando si
Trabajando y no le pagan
Trabajando si
Trabajando y va tosiendo
Trabajando si

Por lo general nunca llegaba a mantenerme despierta para escuchar la parte que dice “trabajando y no le pagan”. Las pocas veces que escuchaba esa parte, mi cabecita de niña de nuevo se llenaba de dudas y de preguntas… ¿por qué no le pagarían a la mamá del negrito si pasa todo el día lejos de su hijito para conseguirle alimentos? Me imaginaba entonces a mi mamá haciendo eso, alejándose de mí para conseguirme codornices, fruta fresca, carne de cerdo y muchas cosas; y que de pronto no pueda traerme nada de eso, porque no le pagan. No lo entiendo!

Pa’l negrito chiquitito
Pa’l negrito si

Trabajando si
Trabajando si

Duerme duerme negrito
Que tu mama ‘ta en el campo negrito

Negrito … Negrito …

Hoy encuentro muchos significados sublimes y tristes, profundos e injustos, dulces y a la vez amargos.Todo ello se encuentra en la canción de cuna del Negrito. La canción está tatuada en mi alma, los ojitos añorantes del negrito, la tos de la mamá, el diablo blanco y la patita chicapumba chicapumba apumba chicapum!

Estuve escuchando una sublime versión a cargo de un mártir: Víctor Jara. Su interpretación es dulce con una voz llena de ternura y también de dolor. En este caso el chicapumba es yacapumba yacapumba apumba apumba! Colocar su interpretación aquí, también significa expresar mi incomprensión y mi dolor por la tortura que Víctor Jara sufrió antes de morir.

La otra versión que me encanta hasta el punto de sentir la dulzura de la letra, es la interpretación de Mercedes Sosa. Dulce!

Finalmente, Atahualpa Yupanqui cuenta los orígenes de esta canción popular de cuna. Himno de mi niñez, himno de denuncia y también de protesta.

Hoy también veo a mi Esperancita y le digo: Mamá, no puedo creer que me hayas criado con canciones de protesta para dormir, ¿te imaginas las implicancias psicoanalíticas que ello trae consigo? Y río por dentro y por fuera… Ayayay! No puedo evitar sonreirle y llenarla de besos nuevamente… mi mamá fue una verdadera mujer luchadora que me cantaba canciones de protesta como canciones de cuna. Y las consecuencias las ando viviendo en carne propia últimamente… ¿Qué mamá no es una mujer luchadora, perseverante y aguerrida por sus hijos?

Mamá, hoy no me quiero dormir con esa canción, hoy me quiero despertar con ella. Hoy quiero despertar.
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Quiero conocerte, realmente quiero conocerte…

Desde hace mucho tiempo ando reflexionando en torno a la justicia, a su eterna búsqueda; a su ausencia concreta y palpable en tantos ejemplos de una realidad que lacera mi alma; y a la eterna perseverancia por encontrarla.

Para “conceptualizar” a la justicia, ¿acaso fue necesario vivenciar apriori la injusticia? En mi caso, para concebir la justicia, necesariamente tuve que recurrir a mis experiencias de injusticia a lo largo de toda mi vida.

De niña, acompañé en ese camino tortuoso a Paco Yunque, y desde ahí ando sedienta de la justicia, de aquella verdadera que te de paz, que te calme, que te de esperanzas… No estaba acostumbrada a un cuento tan triste y con una sensación de algo inacabado, algo en proceso de construirse, de cumplirse. Fue una experiencia muy dolorosa para mi, e incluso recuerdo que mi mamá intentó contarme “otro final”, pero terca yo, no me contentaba con esa panacea momentánea. Muy dentro de mí sabía que el cuento terminaba con mi hermano Paco llorando en silencio y con un Humberto Grieve sometiéndolo.

A lo largo de esta vida mía me ha tocado acompañar a varios Pacos en su dolor y más aún, me ha tocado, y digo tocado, porque considero que en determinadas circunstancias no son tus decisiones las que te llevan a una situación específica, sino que son otros factores que escapan de tu elección, como si fuera una tragedia griega… también me ha tocado llorar y sufrir como un Paco Yunque.

El amor por la justicia es una luz en mi vida, que paradójicamente me causa un dolor profundo por las contradicciones que inevitablemente se presentan al contrastarlas con una infeliz realidad; sin embargo, ese amor también me da luces de esperanzas… claro que su camino es un tanto tortuoso. He descubierto que no sólo hay un Paco Yunque, sino que son muchos.

Los signos de contradicción están ahí, presentes, palpables, concretos. Y sin embargo, no puedo esperar a resolver “este problema” para recién comenzar a trabajar, a participar más activamente no sólo por consolar a mi hermano Paco, sino también para descubrir juntos el camino de la justicia, del amor y de la reconciliación.
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Convocatoria Magis Voluntariado 2009-1

Deja que el espíritu del amor y la solidaridad te envuelva… no huyas de la felicidad y de la gracia de amar y de compartir tu tiempo, tu alegría y tus energías con quienes necesitan de ti. Te darás con la grata sorpresa de que ambos se ayudarán. Sentirás tu corazón expuesto y desnudo, pero a la vez lleno de ternura y de dulzura. ¿te animas a vivir una experiencia así?

Este 28 de Marzo te invitamos a formar parte del Programa de Voluntariado Universitario Jesuita – MAGIS, el cual cuenta con siete diferentes proyectos de ayuda social a niños y ancianos.

Los voluntarios de cada grupo te explicarán en qué consiste su labor y las actividades que tienen programadas para este semestre, de manera que puedas integrarte en el grupo que desees.

…Te esperamos

Fecha: Sábado, 28 de marzo de 2009
Hora: 17:00 – 20:00
Lugar: Malecón Armendáriz 915. Miraflores (espalda de la Iglesia Fátima)
Lugar: Miraflores, Peru
Teléfono: 998001006
Dirección de correo electrónico: voluntariadomagis@gmail.com

(habrán bocaditos) < === bueh, creo que esa es una "excusa" válida sólo para mí, chispas...

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