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Amoris Laetitia: Construir desde la realidad de las familias

11:00 p m| 24 jun 16 (TERRITORIO ABIERTO/BV).- Judith Schönsteiner, académica especialista en derecho internacional y en derechos humanos, interpreta y destaca lo que le parece más valioso en la propuesta de Francisco en su exhortación sobre las últimas asambleas sinodales centradas en la familia. Schönsteiner sostiene que el Papa en lugar de recurrir al método de implementar una renovación desde arriba hacia abajo, que solo busca convencer a los que tienen el poder -omitiendo observar buena parte de la realidad-, propone una reforma desde abajo, desde lo pastoral, desde la realidad, desde lo que son las familias hoy.

Desde su especialidad, compara ese proceder con el de un jurista de tradición anglosajona, que para reemplazar una norma, “busca las fisuras de la anterior, las contradicciones, las faltas de aplicabilidad en la vida actual, para proponer otras lecturas… tiene presente principios básicos, como faros o guías en el camino, pero se orienta hacia la solución de los problemas concretos de las personas”.

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Cuatro criterios para leer “Amoris Laetitia”

8:00 p m| 10 jun 16 (CEC/BV).- Una interpretación desde la necesidad de renovar la Iglesia es lo que propone el padre jesuita Costadoat, respecto a la Exhortación Apostólica Amoris Laetitia, refiriéndose puntualmente a la moral sexual, matrimonial y familiar. Es por eso que prioriza la búsqueda de la innovación en su contenido, “pues en la actualidad el foso que se ha creado entre la institución eclesiástica y el común de los bautizados es de tal magnitud, sobre todo en este ámbito de la vida humana, que si no es superado, el Evangelio no pasará a las siguientes generaciones”.

Para animar a esta lectura innovadora de Amoris Laetitia propone cuatro criterios: i) la apelación evangélica que propone la Exhortación, a Francisco le interesan todas las personas sin importar la situación; ii) el viraje en el acento de la enseñanza de la Iglesia, se pasa de un énfasis de lo “ideal” hacia lo “real”; iii) el debido respeto a la adultez de los católicos, demostrando confianza en que las personas pueden discernir y tomar decisiones en libertad; y iv) la opción por los desfavorecidos, cuando el Papa prioriza los casos de familias en conflicto o marginadas.

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El Concilio Vaticano II y el signo de los tiempos

7:00 p m| 11 mar 16 (VIDA NUEVA/BV).- El 8 de diciembre del 2015 se cumplieron 50 años de la solemne clausura del Concilio Vaticano II presidida por Pablo VI. Medio siglo de tensiones entre tradición y progreso, pero también de cambios llenos de riqueza y de gracia. En el cincuentenario de la conclusión de aquella histórica asamblea, recordamos sus capítulos más destacados y cómo hoy el Concilio no solo sigue presente entre los cristianos, sino que se ha tomado la decisión de seguirlo y poner en obra sus postulados con el impulso de Francisco. Texto del sacerdote e historiador Juan María Laboa, publicado en Vida Nueva.

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Revista más antigua de Italia, “Civiltà Cattolica”, se actualiza

Civiltà Cattolica se actualiza

6.00 p m| 09 abr 13 (VIS/BV).- Llega la renovación para la publicación quincenal de los jesuitas fundada en abril de 1850: Con 163 años de existencia se extiende su publicación a todas las plataformas digitales. El 5 de abril se hizo el anuncio en la oficina de prensa de la Santa Sede, y también se presentó la primera edición de la renovada publicación y la respectiva versión digital. Para el padre Spadaro el desafío es considerar la red como una esfera contemporánea de esas “todas las cosas” que indicaba Ignacio de Loyola.

“La reflexión se debe volver compartida”, dijo el padre Spadaro. “La evolución del mundo de la información, incluso de la más clásica, está virando, bajo la presión de la web 2.0, hacia esta dirección. Ya es raro encontrar una publicación que no permita compartir y comentar los contenidos a través de Facebook, Twitter u otras plataformas de redes sociales. El periodismo también funciona para compartir además de transmitir”.

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Cardenal Rodríguez Maradiaga recuerda a Juan XXIII en el Vaticano II: ‘Realizar con esperanza la obra que requiere nuestro tiempo’

Cardenal Rodríguez Maradiaga

11.00 a m| 23 oct 12 (AMERICA MAGAZINE/BV).-El ahora Beato Juan XXIII, conocido como el Papa Bueno, fue quien asumió a finales de la década de 1950 la responsabilidad de instalar un nuevo concilio, que hoy apreciamos como la puerta hacia un camino de esperanza y renovación en la forma en que se presentaba el mensaje de Jesucristo. Un camino que apenas se ha empezado a recorrer.

Según comenta el Cardenal Rodríguez Maradiaga, el Papa Juan XXIII decía que no se trata de continuar atrapados por lo antiguo, sino que, había que realizar, con alegría y esperanza, y sin miedo ni temor, la obra que requiere nuestro tiempo y nuestro Señor Jesucristo.

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