Archivo por meses: septiembre 2010

25/09/10: Kotosh y el misterioso Templo de las Manos Cruzadas

Es considerada como una de las más antiguas de América. Nos referimos a los reconocida cultura de Kotosh, que gracias a sus templos y al misterio que éstos encierran, este complejo arqueológico se ha convertido en uno de los más visitados del país.

Un atardecer en Kotosh, Huánuco. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Viajar a Huánuco siempre es reconfortante. El clima cálido que ostenta es considerado como el mejor clima del Perú y del mundo. Sus deliciosos platos y danzas impresionan a los centenares de turistas. Además, diversos restos arqueológicos lucen imponentes en la también conocida “ciudad de la eterna primavera”. Uno de ellos, quizás el más representativo, es Kotosh.

Kotosh cuenta con una antigüedad de aproximádamente 4000 años. El primero en investigarlo fue el estudiante Javier Pulgar Vidal en 1934; un año después, el conocido arqueólogo peruano Julio César Tello encontraría una cantidad notable de fragmentos de cerámicas polícromas (de varios colores) perfectamente pulidas, además de restos óseos de animales y humanos. Esto llevaría a Tello a considerar a Kotosh como “el área cultural más importantes de los Andes Orientales”. Pero es recién en 1958 cuando se monta una expedición de gran embergadura, encabezada por los japoneses Seiichi Izumi y Kazuo Terada, quienes gracias a la Universidad de Tokio, inician las excavaciones en la huaca de Kotosh.

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Templo de las Manos Cruzadas, Kotosh. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Los resultados demostraron que el complejo arqueológico de Kotosh era más antiguo que la cultura Chavín. A base de las excavaciones se encontraron las actualmente famosas Manos Cruzadas. Estas misteriosas esculturas en barro han causado polémica entre arqueólogos e investigadores acerca de su significado. Algunos sostienen que representa la dualidad y complementariedad, que para ese periodo ya estaba presente.

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Manos Cruzadas, llamó en su momento la curiosidad de los antropólogos. Foto: Willy Bazalar.

El Templo de las Manos Cruzadas y el Templo de los Nichitos pertenecen al periodo “Tradición Mito” (2000 a.C. – 1500 a.C.), la más antigüa de Kotosh. Se caracterizan por ser pequeños cuartos de forma cuadrangular o inclusive circular. Además, es en aquel periodo donde se realizaban ofrendas en pequeños fogones. Algunos conocedores afirman que se incineraban vegetales.

Cuando se construía un templo se realizaba el llamado “enterramiento ritual”. En esta ceremonia daban despedida al templo viejo y daban la bienvenida a uno nuevo. A lo largo de los periodos hubo semejanzas con la cerámica de la cultura Chavín. Luego, entre el año 250 y el 1 a.C., los habitantes de Kotosh se distancian de Chavín y construyen nuevos edificios, por lo que producen cerámicas de nuevo tipo como la de figuras antropomorfas. Este periodo es Kotosh-Sajarapatac.

Finalmente entre el año 1 d.C. y las décadas posteriores los habitantes abandonan el sitio y se mudan a otra parte. Cabe recalcar que la vida de estos sedentarios era tranquila ya que el clima y su cercanía al Río Higueras hacían que sus actividades diarias se realizaran cerca de sus viviendas. Leer más »

24/09/10: El molino Santa Clara: recuerdos de Barrios Altos

Puede ser digno de un gran poema, del más prestigioso elogio acerca de edificaciones republicanas en el Perú y de intrañables recuerdos que obligan a sus soñadores, los verdaderos barrioaltinos, a revivir una nostalgia latente en sus corazones al ver su sombra de casona añeja en día de verano. Sin embargo, el molino de Santa Clara, símbolo de una época interesante en el país, permanece en estado decadente, triste y, por poco, ruinoso. Fue declarado Monumento Histórico de Lima el 23 de enero de 1973.

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Fotografía antigua del molino Santa Clara. Atrás está la iglesia del mismo nombre.

Fue en una de mis caminadas urbanas cuando la observé por primera vez. -A pesar de los años, el Molino aún permanece con su usual imponencia de hace décadas- me dije y le dediqué unos minutos de mi tiempo, a contemplarla detalladamente: portón por portón, balcón por balcón, y claro, para también tomarle algunas fotos. Recuerdo muy bien cuándo sucedió este encuentro: un día de Semana Santa del 2010 como parte del recorrido tradicional de siete iglesias que, por primera vez, realizaba -aunque decidí ir a visitar algunas no tan concurridas como la iglesia Buena Muerte, Trinitarias, Santa Clara, no me perdí absolutamente de nada; descubrí, al contrario, que en estas zonas de la capital existen grandes riquezas históricas y culturales que a los limeños, en general, nos falta conocer-.

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Actual vista de la casona molino Santa Clara, de estilo italiano. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Esta casona representa, claramente, el influente estilo italiano que contagió a Lima durante la llegada de un considerable número de inmigrantes de dicho país a la capital. Un caso ilustrativo es el de los hermanos Rainusso. En 1845 vino al Perú el inmigrante italiano Luis Josué Rainusso junto a una fortuna que invirtió, acompañado de su hermano Elías, en una empresa. Decidió realizar unas ampliaciones y mejoras a un antiguo y deteriorado molino que utilizaba al extinto río Huatica -el cual originó la construcción de una serie de molinos que trabajaban como fábricas de harina y venta de pan; de ahí el término de molino; Santa Clara, por la iglesia que está a unos pasos-. De esta construcción, la casa-molino Santa Clara ha quedado como tal hasta la actualidad. Por cierto, su arquitectura pertenece a la escuela neoclásica.

Siguiendo con la linea de tiempo, Luis Rainusso continuó por adornarla con magníficas esculturas que representaban a reconocidos intelectuales y artistas clásicos italianos, hechas en marmol de Carrara. Se trataban de 17 estatuas. Acerca de ello, el historiador de la PUCP, Juan Luis Orrego Penagos comenta en su blog:

… (Luis Josué Rainuzzo) era muy amigo del arte: adornó su casa con 17 magníficas esculturas de mármol que representaban, en la parte baja, a Miguel Cervantes, Alejandro Volta, Andrea Doria, Rafael Sanzio, Dante Alighieri, Miguel Ángel, Maquiavelo, Víctor Alfieri y Galileo Galilei; en la parte superior estaban Víctor Manuel, Marco Polo y Diógenes; las otras cinco eran alegorías mitológicas. Sin embargo, cuando don Luis murió, las estatuas fueron bajadas y vendidas a Juan Levaggi quien, a su vez, las revendió a distintas personas de Lima. Hoy, a la entrada del Museo de Arte Italiano, podemos ver cuatro de ellas“.

Molino Santa Clara en épocas pasadas, cuando estaban sus estatuas italianas en su fachada. En esta foto de 1908 era local de la compañía de curtiembres Camino & Cia que la alquilo hasta 1913.

Se sabe, por las inscripciones de la base, que las estatuas de Galileo Galilei, Miguel Angel, Rafael Sanzio, Dante Alighieri, Miguel Cervantes y Víctor Alfieri fueron hechas en Florencia (Italia) por el escultor Casoni en 1865 y, sin duda, son de mejor factura que las restantes.

A raíz de la venta de la propiedad en 1878, las estatuas fueron vendidas y dispersas alrededor de 1940. En las primeras décadas del siglo XX y con la decadencia paulatina de los Barrios Altos, el edificio deja de funcionar como molino y poco a poco va perdiendo sus esculturas. Algunas fueron sustraídas y otras vendidas a coleccionistas. Leer más »

18/09/10: Huánuco: un destino turístico completo

Húanuco se encuentra en el corazón del Perú, a ocho horas de su capital. Se le conoce por su clima, ya que se dice, posee todos los climas del país. Esta constituido por un 61% de selva y 31% de sierra; aún posee un alto índice de ruralidad, similar a Puno o Cusco.

Puente Calicanto, Huánuco. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Para llegar a Huánuco solo se necesitan ocho horas: desde la capital tomando la carretera central hasta la ciudad minera de La Oroya, luego tomando el desvío a la izquierda (409 km). Por otro lado, las salidas aéreas a Huánuco son diarias.

Si te gusta las antiguas civilizaciones, Huánuco es una buena alternativa ya que evidencia la evolución cultural del hombre andino mediante sus escritos en la cueva de Lauricocha, edificaciones milenarias como la de Kotosh, ciudadelas prehispánicas como Tinyash, Huánuco Pampa y Tantamayo, las momias de Churubamba, restos antiguos y preincas de los Huanacos, Chupacos y Papahuasi.

La más conocida podría decirse que es Kotosh, donde se encuentra el templo de las Manos Cruzadas. Su antiguedad se estima en casi 4 mil años. Está ubicado a 10 minutos al oeste de Huánuco. Se sabe poco de las ceremonias que se realizaró en este templo, pero se puede deducir, por los restos encontrados al interior de los fogones, que en dichos actos se incineraron
vegetales en presencia de un reducido numero de personas, como parte de un ritual.

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Largo pasaje en las ruinas de Kotosh, Huánuco. Foto: Marco Gamarra Galindo. Leer más »

16/09/10: Humedales de Ventanilla: espejos del cielo

Para el blog de los Corresponsales Escolares del diario El Comercio.
Callao, 2008.

A un cuarto de hora de nuestro colegio, se encuentran los humedales de Ventanilla. Para llegar a este refugio natural catalogado como uno de los últimos de Lima y Callao se puede tomar un mototaxi. Exactamente ubicado cerca al balneario Costa Azul de Ventanilla.

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Cartel de bienvenida a los Humedales de Ventanilla. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Mi colega y yo nos arrumbamos a los humedales para buscar información turística para nuestro periódico; teníamos en mente tomar algunas fotos y entrevistar a la encargada de recibir a los turistas.

Al llegar nos recibió la señora, nos entregó unos folletos acerca del tema y se dispuso a contestarnos todas las preguntas que quisieramos sobre el destino. Prefirimos observar primero la gran extensión que alberga los humedales, la gran flora y fauna que posee.

Al terminar, nos relató que en estos humedales habitan 62 especies: 32 aves migratorias y 30 residentes (23 migratorias locales, 2 migratorias alto andinas, 1 migratoria del norte del pais). Las aves migratorias provienen de Norteamérica (Canadá y Estados Unidos) y 1 de Sudamérica. Entre 62 especies están: el pato gargantilla, pato colorado, garza blanca grande, garza azul, garza tricolor, gaviota gris, gaviota dominicana, zambullidor, pimpollo, pato rana, pollo de agua, polla sultana, playero manchado, para amarilla menor, etc.

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Vegetación en los Humedales de Ventanilla, Callao. Foto: KmrojasA.

Como sabemos los humedales son formaciones de agua que vienen por las filtraciones del mar y por la porocidad del suelo. El espacio físico de estos humedales está conformado por albuferas, gramadales, totorales, litoral marino y zonas adyacentes de colinas bajas que conforman en su conjunto un ecosistema. Posee un 1.70 de profundidad en invierno.

Los humedales cuentan con un total de 297, 93 hectáreas. Este bello paraje natural sirve de descanso para las aves de largo viaje (aves migratorias).

“Es nuestro deber, preservar los humedales porque son nuestros”.
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13/09/10: La bella provincia de Tarma y sus coloridos rincones

¡Qué inolvidable viaje! le decía a amigo Manuel mientras mi hermana, a la vez, agradecía a mi madre por tales inolvidables días en medio de la Cordillera de los Andes.

Tarma, ubicada en el departamento de Junín, tierra milenaria y cuna de los Tarumas -de ahí el nombre- nos recibió de una manera muy grata y gentil. Nuestra travesía a tierras tarmeñas duró a penas cinco horas: el espectáculo de ciudades como San Mateo de Huanchor, Abra Anticona (Ticlio), La Oroya, Cochas Alto, y los paisajes que éstos encierran, nos mantuvieron en un “trance” del que no salimos hasta regresar a Ventanilla, Callao.

Nos levantamos en la madrugada, como solemos hacer para este tipo de viajes. Todavía en la oscuridad procedimos a llevar nuestras pertenencias al auto y enrrumbamos hacia la aventura. Como diría mi amigo: “el viaje empieza cuando abres la puerta del auto”. Así se había iniciado nuestra travesía a la sierra central de nuestro país.

Como mencioné anteriormente, el trayecto Lima-La Oroya-Tarma, que se hace por la carretera central, tarda cinco horas por lo que es obligado para todos desayunar, almorzar o cenar en alguna una parte del trayecto, para seguir de manera tranquila el tramo restante. En nuestro caso, ya amanecía y decidimos tomar un rico desayuno en el restaurante “Chez Victor”, que en verdad resultó, para mí, un delicioso almuerzo.

Cochas Alto, un pueblito camino a Tarma. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Después avanzamos hasta La Oroya. Pueblo irremediablemente condenado a desaparecer producto de la alta contaminación producto de la minería. En este sitio nos proveímos de lo necesario para continuar el viaje hacia Tarma también, para comprar algunas pastillas, para contrarrestar el mal de la altura. Felizmente no tuvimos problemas.

Tarma
Tarma, conocida como “La Perla de los Andes” por sus coloridas flores, clima primaveral y sus impresionantes paisajes nos dio la bienvenida luego de un satisfactorio trayecto por la serpenteante carretera central. Nos dirigimos a su Plaza de Armas para apreciar la catedral llamada Santa Ana, construida en la década de los años 50 del siglo XIX. En sus torres se conserva un histórico reloj obsequiado por el ex presidente Ramón Castilla. Luego fuimos al santuario del Señor de Muruhuay. Todo tarmeño afirma que los viajeros deben visitarlo pues, de no hacerlo, se arriesgan a sufrir un accidente. El santuario se ubica en la cima del cerro Shalacoto, en el distrito de Acobamba.

Una de las esquinas de la Plaza de Armas de Tarma, Junín. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Tras haber prendido unas velas en este lugar sagrado, nos invadió un profundo sueño. Nos hundimos en él.

Hacienda La Florida
Al día siguiente nos trasladamos a la Hacienda La Florida. Pasamos un par de días en medio de la naturaleza contemplando árboles gigantes, animales de granja e inimaginables paisajes. Allí se encuentra el eucalipto más alto de toda América y se dice que el escritor Juan Ramón Ribeyro se inspiró de este lugar para escribir su célebre relato “Silvio en el rosedal”. Tuvimos la oportunidad de reunirnos con los dueños de esta pintoresca hacienda junto con otros viajeros la cual se ubica a 6 km. de la ciudad de Tarma.

Eucalipto de gran tamaño en la Hacienda la Florida. Foto: Marco Gamarra Galindo. Leer más »

12/09/10: Junín: una reserva ecológica y natural

Ricas extensiones de áreas verdes que son hábitat de diversas especies de fauna alto andina, tierras agrestes que presenciaron la crucial batalla de Junín entre los independentistas y españoles allá por el año de 1824, en defensa de la libertad americana, son algunas razones del por qué hay la necesidad de cuidar las tan importantes Pampas de Junín.

Lago Junín, Junín. Foto: Marco Gamarra Galindo.

La primera vez que contemplé la inmensidad y belleza de esta maravilla natural que comparten Junín y Pasco fue cuando me dirigía a Pozuzo. A pesar de las siguientes veces que pasé por allí, siempre quedo sorprendido, ya sea sus aves que se divisan a lo lejos desde la carretera, como por el lago Junín y las Pampas que las albergan en su Reserva Natural.

Este lago también es conocido como Chinchaycocha que en quechua significa “lago del gato andino”, es el segundo lago más extenso del después del Titicaca y da origen al río Mantaro. Sus 529.88 km² acogen a miles de especies de aves acuáticas como el famoso zambullidor o los flamencos que se pueden observar en el mirador de la zona. Además de ranas, cuyes silvestres, zorros y vizcachas que se han adaptado a este clima tan hostil a más de 4000 m.s.n.m. Es gracias a las vastas extensiones de pantanos y totorales junto con los cientos de miles de animales que las Pampas de Junín junto con el lago son declaradas como Reserva Nacional en 1974.

Por otro lado, recordemos que aquí ocurrió la batalla de Junín, donde el ejército de Bolívar venció a los realistas. En honor a dicha victoria se construyó el Santuario Histórico de Chacamarca donde se puede tomar fotos con un obelisco de más de 10 metros.

Bicicletistas en las alturas de las Pampas de Junín, Junín. Foto: Marco Gamarra Galindo.

Si se anima a ir, necesita llegar hasta La Oroya y de allí todo depende de su gusto, si llegamos a la Reserva Natural de Junín a través de Tarma o Paccha, por la carretera central. Recordemos que los paisajes de nuestra sierra son espectaculares, por esa ruta podremos apreciar diversos pueblos que no sabíamos que existían y que en su mayoría se ubican a los costados de la carretera como también paisajes que parecen de pintura. Desde pueblos como la minera Morococha hasta ciudades de tejedores cuya maestría es bien reconocida como en San Pedro de Cajas. La mejor época para ir es en marzo y abril.

Para efectuar este viaje le recomendamos llevar pastillas para no tener complicaciones con el soroche, portar ropa de invierno y de verano ya que al mediodía hace calor y por la noche hace frío. También, y si lo desea, puede hospedarse cerca de la reserva, en los pueblos de los alrededores como Carhuamayo en Junín y Ninacaca en Pasco, cuyo atractivo turístico es contar con una iglesia hecha en piedra.

Y si su espíritu es aventurero a mayor distancia de la reserva se ubica Cerro de Pasco con su famoso bosque de piedras de Huayllay. Ah! Y no bote sus desperdicios al menos que sea en un tacho. Leer más »

04/09/10: Catacaos, una pintoresca ciudad al norte del Perú

El norte peruano, esencia y tradición que perdura en el recuerdo y está presente en aquellos personajes que han conocido y admirado sus tierras. Una de ellas es Piura, cálida no solo por el intenso calor del verano sino por su gente acogedora. Recorriendo el territorio que vio nacer al héroe Miguel Grau Seminario, visitaremos la ciudad de Catacaos, conocida como la “capital artesanal del Perú” por el arte y pasión que transmiten sus artesanías.

Calle principal del comercio en Catacaos, Piura. Foto: Marco Gamarra Galindo.

El distrito de Catacaos se encuentra a solo unos minutos del Centro Histórico de Piura. Aquel pueblo, usualmente mencionado cuando se habla de algodón y sombreros de paja toquilla del país, es admirado por todos los visitantes. El territorio fue poblado por los Tallanes, primeros peruanos que tuvieron contacto con los hispánicos. Prueba de la presencia de estos hombres son los vestigios que se observan en la fortaleza y santuario de Narihualá.

Es tan sorprendente el talento de los cataquenses que a consecuencia de la total destrucción de la iglesia colonial de San Juan Bautista, ocasionado por el fenómeno del niño, construyeron sobre los cimientos de ésta, una réplica de la Capilla Sixtina. Una categoría justa ante tal soberbio estilo decorativo hecho por artesanos del lugar.

Capilla Sixtina, Catacaos. Foto: Marco Gamarra Galindo

Si hay un punto en que todos estamos de acuerdo, es que la gastronomía peruana está de moda y es su momento. Catacaos como ciudad norteña, deleita a los comensales con platos de curiosas denominaciones. Entre ellas está la malarrabia, plato preparado con plátano sancochado y cocinado en agua, acompañado de quesos y aceitunas; la sopa de novios, plato tradicional a base de arroz blanco y estofado de carne; el seco de chabelos servido con plátano verde frito y molido con carne seca y aderezo. Además del imperdible cebiche. En cuanto a las bebidas está el clarito y el querido cojudito.

Sin duda, la ciudad de Catacaos desde siempre ha sido un pueblo y nación de orgullo para los norteños y para el Perú, el mestizaje de su gastronomía y artesanías de alta calidad son las mejores cartas de presentación de la ciudad. No pierda la oportunidad de darse un paseo por sus calles rodeadas de balcones que nos transportan a la época de la colonia y de su gente que estará atenta a usted. Gua por eso compadre! Leer más »