5:00 p m| 14 feb 19 (RD/OPSS).- Francisco espera que los estudios de teología moral sean capaces de acompañar a una Iglesia “en salida” y de encontrar la vida y a las personas en su concreción. Y pide este compromiso a los cerca de 400 presentes, entre profesores y estudiantes de un Instituto Superior de Teología con sede en Roma, recibiéndolos en audiencia en el Vaticano: “Las palabras de la teología moral deben dejarse plasmar por la lógica de la misericordia… estos estudios deben estar en sintonía con los desafíos cada vez más globales del mundo”.
6:00 p m| 17 abr 18 (VN/LN/BV).- El papa Francisco quiere cristianos que busquen la santidad de forma activa, cada uno en su ámbito y en comunidad, sin miedo por conseguir un objetivo que puede parecer inalcanzable y “obsesionados” por vivir las obras de misericordia. Así lo expone en su nueva exhortación apostólica “Gaudete et exsultate”: “El Señor lo pide todo, y lo que ofrece es la verdadera vida, la felicidad… Él nos quiere santos y no espera que nos conformemos con una existencia mediocre, aguada, licuada”.
La exhortación “Gaudete et exsultate” fue publicada el 9 de abril y lleva como subtítulo “Sobre la llamada a la santidad en el mundo actual”. El mensaje está modulado a la situación contemporánea, “con sus riesgos, desafíos y oportunidades”, por lo que no se trata de una llamada para pocos, sino una vía para todos, que se debe vivir día a día. Recogemos las citas más importantes que resalta la revista Vida Nueva, así como reflexiones de diversos especialistas.
7:00 p m| 20 mar 18 (LT/LC/VI/BV).- En cinco años, el Papa ya ha impulsado cambios internos, por ejemplo en el plano económico y en las comunicaciones, pero aún queda mucho por hacer en la arquitectura de la Curia y en cuestiones como los abusos sexuales. En lo doctrinal, ha supuesto una revolución al poner énfasis en la misericordia y en la acogida, y al abrir la discusión en otros campos jamás tocados por un pontífice, como la apertura de la Iglesia a los gays y a los divorciados vueltos a casar.
Es para resaltar también su preocupación por el medio ambiente, y su intención de retomar el debate sobre el diaconado femenino o los viri probati. Entonces, el momento es propicio para dar una mirada al análisis y balance que proponen vaticanistas y especialistas, profundizando en diferentes aspectos del pontificado de Francisco.
5:00 p m| 24 ene 18 (VN/RD/VI/BV).- Salvo el saludo protocolar en el aeropuerto, la primera actividad del Papa no fue una visita “oficial” al gobierno sino a las comunidades indígenas de la Amazonía (que prepara, por otra parte, un sínodo regional). Ese “detalle” resaltó la prioridad de su visita, y allí Francisco abordó algunos de los temas que más le preocupan (el medio ambiente, los pobres, las culturas). La continuidad con su encíclica Laudato Si fue evidente, y era de esperar.
Las otras actividades en Trujillo y en Lima lo llevaron a reflexionar sobre la corrupción -sobre todo en la esfera política-, instó a combatir la plaga del feminicidio -proponiendo la creación de leyes y una cultura de repudio a toda forma de violencia-, y en la misa de cierre ante más de un millón de personas, priorizó el llamado a no ser indiferentes ante los necesitados y a cuidar la esperanza. En el vuelo de regreso a Roma se refirió a la cuestión de los abusos y el sodalicio.
11:00 a m| 09 set 17 (VN/VI/BV).- El Papa en su primer día completo en Colombia, el jueves 7 de setiembre, dirigió mensajes a líderes políticos, eclesiales y ciudadanos, animando a todos ellos a respaldar un proceso de paz que busca terminar con el conflicto más largo de Latinoamérica y a abordar las desigualdades que lo alimentaron. Al día siguiente se dirigió a Villavicencio, que por mucho tiempo fue una ciudad golpeada por el conflicto y la violencia, rodeada por territorios controlados por las FARC.
La segunda jornada estuvo marcada por palabras como el perdón, la verdad y el reencuentro, acumulando los momentos más fuertes de su visita. Desde su partida en el Aeropuerto Militar de Catam, donde bendijo a los uniformados caídos y heridos durante el conflicto, hasta su reunión con cientos de víctimas en el Parque las Malocas, un evento en el que además estuvo presente un símbolo de esa violencia que el Papa pidió dejar atrás: el Cristo mutilado de Bojayá. Aquí un recuento de los primeros días de Francisco en Colombia.
8:00 p m| 08 set 17 (TF/BV).- “Ambas partes están besando sus reliquias e ignorando a los hombres vivos”. Así escribió Daniel Berrigan SJ, sobre el cristianismo y el marxismo en una carta a su hermano, Philip, en la víspera de Navidad de 1963. El comentario capta la espiritualidad y las convicciones de ambos hombres.
Ellos compartieron un profundo deseo de que el cristianismo resista las distracciones del clericalismo y esté constantemente y fundamentalmente preocupado por las cambiantes realidades humanas, materiales y espirituales. Reseña de un libro que recopila correspondencia entre los hermanos a lo largo de su vida. Publicado en Thinking Faith.
1:00 p m| 16 jun 17 (OR/BV).- El papa Francisco colocó sobre el tapete uno de los temas del papado de Pío XII. “Se arriesgó a esconder judíos para que no fueran asesinados” explicó y además describió al papa Pacelli como “el papa de la caridad”, justo el día en que resaltaba la importancia de las obras de misericordia. Acogiendo a los judíos perseguidos, en los años de la Segunda Guerra Mundial, Pío XII demostró cómo se cumplen las obras de misericordia: compartiendo, compadeciendo, corriendo el riesgo en primera persona y sin miedo a burlas o incomprensiones.
Francisco llegó a este punto tras comentar la lectura del libro de Tobías. En ese momento el pueblo de Israel estaba en el exilio y él se dedicaba a ayudar a sus hermanos en dificultad. Con un llamamiento a redescubrir y poner en práctica “las catorce obras de misericordia corporales y espirituales” el Papa invitó a un examen de conciencia personal en la misa celebrada el 5 de junio en Santa Marta.
8:00 p m| 9 jun 17 (VI/BV).- “El diálogo no se reduce a conferencias o declaraciones, tiene lugar cuando alguien nos dice algo, a lo que reaccionamos respondiendo y nuestra respuesta apela a la suya… el diálogo impacta ambos mundos”, así reflexiona el rabino belga David Meyer sobre uno de los caminos de intercambio entre diferencias.
Meyer es profesor en el Cardinal Bea Centre for Judaic Studies de la Pontificia Universidad Gregoriana, aunque ha enseñado en diferentes países, desde Bélgica hasta Perú, pasando por China e Italia. En una entrevista publicada en el Vatican Insider explica la manera de acercarse al prójimo en la tradición judía y la complejidad del diálogo interreligioso en Tierra Santa, además de su experiencia personal del diálogo.
7:00 p m| 7 abr 17 (VI/BV).- Un cardenal y un filósofo. Ennio Antonelli y Rocco Buttiglione se sentaron a dialogar sobre Amoris laetitia y su aplicación. El purpurado fue secretario de la Conferencia Episcopal de Italia, además de arzobispo de Florencia y presidente del Pontificio Consejo para la Familia por voluntad de Benedicto XVI. El filósofo es uno de los mayores conocedores del pensamiento de Juan Pablo II. De su conversación nació un denso y eficaz libro de 100 páginas firmado por ambos (“Terapia del amor herido en Amoris laetitia“, Ares, Roma, 104 pp.).
En la publicación los autores presentan, con diferentes textos, sus consideraciones y una lectura atenta del documento del Papa Francisco. Se trata de un nuevo y significativo paso para una mejor comprensión de la exhortación fuera de los opuestos extremos y de lecturas simplistas, tanto de los que afirman que nada ha cambiado como de los que dicen que todo ha cambiado en relación con la disciplina de los sacramentos para las personas que viven en las llamadas situaciones “irregulares”. Texto publicado en Vatican Insider.
10:00 a m| 25 ene 17 (TIERRAS AMÉRICA/BV).- ¿Y ahora qué podemos esperar?, se pregunta un diario italiano comentando la finalización del año de la Misericordia y el futuro de este pontificado. La Iglesia brasileña de la región amazónica tiene una esperanza, y es que Francisco anuncie algunas iniciativas para facilitar el trabajo de evangelización y la celebración más frecuente de la misa en una región inmensa y con escasez de sacerdotes. Basta decir –según la Conferencia Episcopal de Brasil– que el 70% de las comunidades locales participan de la celebración eucarística solamente una vez por año.
En el 2014 el Papa pidió “soluciones valientes y concretas” para afrontar los problemas, y los obispos de la región acaban de enviar al Vaticano un documento con algunas propuestas, fruto del congreso sobre el Amazonas que se realizó el mes pasado. La idea del documento, más que proponer soluciones revolucionarias es mejorar las experiencias ya vividas en la diócesis de Amazonia, si bien de manera irregular y discontinua, para difundirlas e intensificarlas. Texto de Rafael Marcoccia publicado en “Tierras de América”.
