Archivo de la categoría: La Iglesia en Asia

Información de la compleja Iglesia asiática

El Vaticano y China firmaron acuerdo para designación de obispos

8:00 p m| 2 oct 18 (VI/LN/VATN).- La Santa Sede y la República Popular China anunciaron un histórico “acuerdo provisorio” sobre las modalidades para seleccionar y nombrar a los obispos católicos chinos. Aunque no implica el restablecimiento de relaciones diplomáticas -interrumpidas en 1949, cuando Mao Zedong proclamó la república popular-, es un paso trascendental en ese sentido.

“El objetivo del acuerdo no es político, sino pastoral, que permitirá a los fieles tener obispos que están en comunión con Roma y al mismo tiempo son reconocidos por las autoridades chinas”, explicó el vocero papal Greg Burke. Inmediatamente, la firma desencadenó medidas desde ambas partes, como el reconocimiento de los últimos ocho obispos chinos ordenados sin mandato pontificio, la validación del Ejecutivo para la creación de una diócesis católica por primera vez en más de setenta años y la autorización para que obispos chinos participen de la Asamblea del Sínodo.

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Iglesia católica califica de “discriminatoria” la Ley del Estado judío

6:00 p m| 3 ago 18 (RD/AN/LV).- El Parlamento israelí aprobó en julio la controvertida Ley del Estado-Nación, que define oficialmente Israel como el “Estado Nación del pueblo judío”. Entre las primeras reacciones por parte de la Iglesia católica, el Patriarcado Latino de Jerusalén expresó que lo establecido por la nueva ley es un “motivo de gran preocupación” porque no proporciona garantías a las minorías y calificó la norma recién aprobada, con rango constitucional, como “discriminatoria”. A esa voz, se unió la del Patriarca maronita, cardenal Bechara Raï, quien denunció la ley como “innoble, antidemocrática y anti-pluralista”, también ligada a la decisión del Parlamento israelí de proclamar a Jerusalén como capital de Israel.

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El nuevo cardenal japonés que desciende de los “cristianos ocultos”

3:00 p m| 17 jul 18 (VI/AH/LT).- La historia de fe y martirio que vivieron en los siglos pasados los católicos japoneses está bien presente en su patrimonio espiritual. E incluso se encuentra en su patrimonio genético. El nuevo cardenal de Osaka, el arzobispo Manyo Maeda, que recibió el birrete rojo en el último Consistorio, proviene de una familia de pescadores de la isla de Goto, en donde vivieron durante siglos los “cristianos ocultos”. Son esos creyentes que, frente a la feroz persecución que desencadenó el shogunato Tokogawa a principios del siglo XVII, conservaron y heredaron la llamada de la fe en el silencio del corazón, para que volviera a surgir a finales del siglo XIX, cuando fue cancelada la prohibición del cristianismo.

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La Iglesia y el gobierno chino

6:00 p m| 13 jul 18 (LCC).- La Iglesia católica en China es considerada por el gobierno como una influencia externa, pese a la larga tradición en la historia de ese país. De éste, y de otros temas, pudo hablar el padre Joseph Shih, con el jesuita Antonio Spadaro en una entrevista publicada en “La Civiltá Cattolica”. El padre Shih conoce de primera mano el cristianismo en China -nació ahí- y más concretamente la relación del gobierno actual con la Iglesia.

Comenta que, con el notable aumento de fieles de las grandes religiones en los últimos años, y considerando que “los valores fundamentales del socialismo no son incompatibles con el Evangelio”, el momento es óptimo para conseguir frutos en el diálogo entre el Vaticano y el gobierno chino. Alcanzar un respeto mutuo de modo que en un futuro cercano los católicos en China puedan vivir su creencia plenamente y sin censuras.

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Guerra en Siria: “Los daños más graves son los que no se ven”

7:00 a m| 13 jul 18 (VI).- El cardenal Mario Zenari, nuncio en Siria desde 2009, que ha residido en Damasco durante toda la guerra, ha ofrecido su testimonio y opinión acerca de un conflicto que conoce perfectamente durante unas jornadas organizadas por el Servicio Jesuita a Refugiados en Roma.

Ha explicado que en la capital de vez en cuando hay explosiones de mortero y que “en Ghouta (cerca a Damasco) hay un auténtico diluvio de fuego, hay zonas enteras del país que han sido destruidas”. Pero los daños que considera aún más graves “son aquellos que no se ven, los que afectan a la rotura del tejido social”.

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Posición de la Santa Sede ante traslado de la embajada de EE.UU. a Jerusalén

10:00 a m| 6 jun 18 (RD/ABC/VATN).- Es una ciudad tres veces santa. Cuna de las principales religiones (Judaísmo, Cristianismo e Islam), disputada desde siempre y que tras la inauguración de la embajada de Estados Unidos, ha desatado la violencia, con decenas de muertos y miles de heridos. Desde hace 70 años, la comunidad internacional reconoce un status quo propio a la ciudad, que el papa Francisco pidió respetar y reforzar “para evitar nuevos elementos de tensión”. Pero todo se vio alterado cuando Donald Trump finalmente trasladó su embajada ante Israel de Tel Aviv a Jerusalén.

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