Archivo de la etiqueta: Peru

Felicitaciones: Cuatro profesores publican dos libros

Las profesoras Celia Rubina y Lilian Kanashiro han publicado el libro “El Perú a través de sus discursos: Oralidad, textos e imágenes desde una perspectiva semiótica” que busca analizar el sentido de ciertos discursos particulares producidos en el Perú. El libro se divide en cuatro bloques: Nuestros Demonios, Mitos y Figuras,  Puesta en Escena y Autorrepresentacion.

El Perú a través de sus discursos

¿Cómo surge la idea de escribir este libro y cómo ha sido el proceso?
Lilian Kanashiro: La idea surge hace varios años, fundamentalmente era recoger ensayos que ya teníamos o estábamos haciendo. Lo que teníamos claro desde un inicio, era que queríamos trabajar experiencias o textos vinculados al Perú, una especia de semiótica chola. El apoyo del Departamento fue importante para la publicación.

Celia Rubina: Efectivamente, ha sido un trabajo de varios años, que recoge trabajos nuestros que tienen todavía más años. La idea de escribir algo juntas es porque partimos de un mismo paradigma que es la gran casa de la semiótica, pero cada una con sus propios intereses, quizás Lilian más ligada a la socio-semiótica, yo a la literatura y a los discursos visuales. Fue interesante hacer un trabajo a partir de un núcleo común pero también de nuestras diferencias. Cada una ha podido mantener su propia palabra, su propio ritmo; sin embargo, hemos encontrado nexos muy importantes al hablar sobre el Perú.

¿Cuál es la propuesta del libro para enfrentar los desencuentros cotidianos en los diferentes discursos?
Lilian Kanashiro: Lo vemos como parte de la naturaleza del discurso, no pretendemos que los discursos vayan en una misma dirección. Justamente, esa es la riqueza del lenguaje y del sentido. En cierta manera, empalma con la riqueza del país que a veces es un poco conflictiva o no nos agrada mucho, pero es parte de la naturaleza discursiva. El modelo nos une frente a una manera de trabajarlo, pero no pretendemos que las interpretaciones sean únicas.

Celia Rubina: Dentro de la misma línea, no hay una interpretación única ni estamos haciendo un dogma de la semiótica. Nosotros planteamos que en todos los discursos hay ciertos conflictos que existen en nuestra sociedad peruana y el modo de resolverlos es ponerlos primero en discusión. Al hacer una interpretación, sabemos que podemos tener otras interpretaciones porque hay otras miradas también. Nuestra idea es poder ganar en nuestros futuros lectores a futuros interlocutores para poder discutir temas diversos de nuestra sociedad.

¿Cuál es el rol que han jugado los alumnos en el contenido de este libro
Lilian Kanashiro: Yo citaría el caso del sheriff de Marca Perú porque fue muy dialogado con personas vinculadas a la publicidad que confirman que ahí hay un hallazgo interesante. En la dinámica de la clase, con los alumnos, los estudiantes fueron armando el trabajo de una manera colectiva, confirmando mis intuiciones o agregando aportes nuevos.

Celia Rubina: En mi caso personal, lo más emblemático de la presencia de los alumnos como interlocutores es mi estudio sobre la dramaturgia de Electra. Siempre en broma les decía a mis alumnos que hacía falta una Electra peruana y fue en el año 2011 que Ricardo Claret Quea, un estudiante, escribió una Electra. A partir del año siguiente, yo lo incorporo en mis clases; entonces,  propongo un estudio de intertextualidad donde vamos viendo diferentes obras dramáticas con la misma historia y discutiéndolas en la clase con los estudiantes.

¿Qué otras disciplinas han incorporado para abordar la reflexión de los diferentes discursos trabajados?
Lilian Kanashiro: En mi caso, la semiótica dialoga mucho con la antropología y, en mi caso concreto, con los estudios en comunicación política. Me he ido centrando en el discurso político y no puedo ignorar lo que se dice en ese ámbito.

Celia Rubina: Considero que es una cuestión de honestidad intelectual de parte de nosotras dos, que una vez que vamos a abordar un tema, no podemos pensar que solo la semiótica nos va alumbrar en ese tema. Estamos permanentemente nutriéndonos desde otras perspectivas, siempre manteniendo ciertas herramientas y enfoques que son propios de la semiótica.

Rubina - Kanashiro

Celia Rubina nos explica su texto “La figura del zorro y la etiología: de los mitos huarochiranos a los relatos populares del sur andino peruano”

La figura del zorro es una figura muy especial porque en realidad no es exclusiva del mundo andino. En las tradiciones europeas, el zorro en Francia es un personaje que también es recurrente en los cuentos. En los relatos andinos, el zorro tiene una ambivalencia, que puede llegar a ser un personaje muy torpe pero también puede llegar a ser un personaje muy astuto. Una de las cosas que yo he querido hacer en este artículo es hacer ver que esta es una figura sumamente antigua, porque está en el manuscrito de Huarochiri y ya aparece con este doble sentido. Eso nos puede ayudar a ver que en el mundo andino y en la lengua quechua, tenemos una tradición oral riquísima que se ha mantenido y que se sigue resemantizando.

Lilian Kanashiro nos dice sobre su texto “Oráculos de la modernidad: mediatización de los sondeos de preferencia electoral”
Si nos basamos en los procesos electorales, siempre hay un cambio y una transformación cuando se pasa del reporte estadístico a la publicación de los sondeos ya sea en televisión o en prensa. Hay muchas aristas que tocar, pero muchas veces creo que hay, por el lado de la prensa, el querer tener predicciones cuando la estadística lo que te plantea son solo tendencias. También se sabe que hay una especie de tensión entre las encuestadoras y los medios de comunicación cuando lanzan la publicación, a pesar que esté el representante de la encuestadora ahí. A veces se construyen titulares o se abordan contenidos sin hacerles la consulta a los que produjeron la información.

Si creo que hay una preocupación latente, por parte de las encuestadoras, en cómo esa información se termina convirtiendo en relatos o dramas. En estos procesos electorales, estamos viviendo lo que ha pasado en procesos pasados; sin embargo, con un elemento relativamente nuevo que tiene que ver con los procesos burocráticos. En principio, la novela está armada y hay un texto que trabajo mucho de Alan Garrigou, “La embriaguez de las encuestas”, que es una crítica feroz a todo el boom de las encuestas. Eso es muy claro cuando se prohíbe la publicación de encuestas y la gente está desesperada, creo que sucede cuando hay mucha incertidumbre. En el texto, se trabajó semióticamente cómo hay un reporte estadístico y eso muta en el formato periodístico.

*

Los profesores Jorge Acevedo y Sandro Macassi son los editores del libro “Confrontación y Diálogo: Medios y conflictos en los países andinos” presentado en el Centro Cultural de la PUCP el pasado 17 de diciembre.

confrontación y Diálogo

¿Cómo surge la iniciativa del libro?
El libro tiene como origen el congreso de ALAIC 2014, organizado por nuestra Facultad. El profesor Sandro Macassi presentó una propuesta de grupo de interés sobre el tema de comunicación y conflictos sociales. A ese grupo de interés concurrieron investigadores de la región andina: Colombia, Ecuador, Perú, entre otros países, para presentar ponencias sobre casos de conflictividad social. Se habló del rol de los medios, la comunicación en el gobierno y también del enfoque de comunicación como un espacio y un proceso de diálogo para la transformación de los conflictos en oportunidades de desarrollo social. Es en el marco de las mesas de presentación de ponencias que se piensa en publicar un libro.

¿Cómo fue el proceso de elaboración del libro?
Conjuntamente con el profesor Macassi elaboramos el proyecto de libro y recibimos el apoyo del Departamento Académico de Comunicaciones y del Centro Regional de Competencia en Comunicación de la Fundación Friedrich Ebert, de Colombia, dirigido por Omar Rincón. Tuvimos un proceso de selección, revisión de los papers  y logramos finalmente la publicación de artículos principalmente de Perú, elaborados Sandro Macassi, Hildegard Willer y por mí, y tres artículos más (Ecuador, Colombia y Bolivia) que abordan procesos y dinámicas de comunicación en el contexto de conflictos socioambientales.

¿Cómo cree que el periodismo debe reinventarse para hacerle frente a las exigencias sociales en la agenda minera y medioambiental?
El periodismo tiene como principal objetivo ofrecer información, criterios de análisis y puntos de vista sobre diferentes hechos políticos económicos y sociales a nivel local, regional, nacional e internacional. Habitualmente el periodismo es objeto de presiones por parte de poderes económicos, políticos y también de organizaciones sociales. Los medios y los periodistas están inmersos en un juego de poder y tensión permanentes.

En el marco de los conflictos sociales, estos escenarios habituales se tornan más complejos al haber controversias que involucran a gobiernos, grandes empresas y comunidades. En algunos casos, un sector del periodismo está jugado en favor de uno de los actores protagónicos del conflicto, es casi un vocero o forma parte de una coalición que tiene como objetivo que sus intereses o propuestas finalmente sean las que predominen. Eso no ayuda a una comprensión más compleja del conflicto, a sus causas, los contextos en los que emergen los conflictos, y las consecuencias posibles. En otros casos el periodismo toma cierta distancia, teniendo una postura propia de investigación, análisis, reflexión, generando espacios de diálogo para los diferentes actores y un espacio para propuestas.

La idea en el libro es explorar estos roles y lograr identificar las condiciones que podrían hacer posible un periodismo más autónomo con una agenda propia, que ofrezca elementos para entender el contexto y pueda provocar también algún tipo de espacio o de dinámicas de diálogo. Es muy difícil pensar en un periodismo de paz practicado por todos los medios de comunicación, porque como señala Omar Rincón en la introducción del libro, el periodismo vive en y de la conflictividad social. Sí será importante que los periodistas ofrezcan, con rigor, información sobre el contexto para entender las causas y la complejidad de los conflictos sociales, sus consecuencias y posibilidades de un procesamiento por la vía del diálogo.

¿Qué rol cumplirían los medios de comunicación durante el proceso de facilitación de diálogo para contribuir a un mejor tratamiento del conflicto?
Es clave la alerta que los medios puedan ofrecer en relación con un conflicto social. Considero que el periodismo puede ofrecer información valiosa en los inicios de una relación de conflicto social, informar oportunamente sobre (posibles) controversias entre Estado, empresas y comunidades. La idea es que acompañe adecuadamente el ciclo del conflicto en sus diferentes etapas, desde el inicio, pasando por el escalamiento y la crisis, brindando información, criterios de análisis y puntos de vista que contribuyan a entender el conflicto y generar puentes entre los actores para el diálogo.

Ciertamente el énfasis del tratamiento periodístico en la etapa de crisis y violencia no va a cesar. El periodismo vive en gran parte de los conflictos, se ha construido una cultura periodística y también un interés vigoroso en las audiencias por conocer diversos hechos de confrontación y de violencia también. Pero ese patrón tradicional en la cobertura periodística puede ser matizado incorporando nuevas voces y puntos de vista conducentes a lograr una mejor comprensión de los conflictos y contribuir a la construcción de procesos de diálogo.

¿Por qué cree usted que la empresa privada fácilmente establece relaciones  clientelares con los medios locales o regionales?
Yo creo que por la vulnerabilidad de los medios locales o regionales. La precariedad económica, que tiene que ver en gran parte con la concentración mediática en Lima y la captación de publicidad por los grupos mediáticos limeños, lo cual hace más difícil que los periodistas de medios provincianos, quienes difícilmente tienen una remuneración fija y condiciones laborales básicas, mantengan independencia y sentido crítico autónomo ante una situación de conflictividad.

Los atores como el Estado o las empresas extractivas, con gran capacidad de inversión publicitaria o de contratación para diversos servicios, tienen mayores posibilidades de influir en la prensa. El dilema entre la autonomía periodística y la estabilidad económica se resuelve muchas veces en favor de esta última.

 ¿Cuál es la ruta que se podría seguir para que los procesos de diálogo alcancen o logren su verdadero objetivo y se vuelvan materia relevante para los medios de comunicación, ya sean locales o capitalinos?

Considero que el futuro de los procesos de diálogo está marcado en buena medida por la voluntad política de las partes para abrirse a una auténtica negociación, es decir un proceso en el cual se logran ciertos objetivos pero se renuncia a otros. Algunas veces los actores en el marco de un conflicto, especialmente los gobiernos, consideran que las mesas de diálogo tienen como objetivo central  persuadir, convencer a las comunidades de las bondades de un proyecto determinado y no se dan cuenta que ya es tarde para ello. Diálogo es negociación, es lograr consensos pero también identificar los disensos y, a partir de ese ejercicio, evaluar y tratar de construir la viabilidad social y política de un proyecto.

El diálogo en el marco de un conflicto social podrá ser un  hecho relevante para los medios en tanto los actores participantes tengan voluntad política de negociación, se logren acuerdos y estos se cumplan. De lo contrario, será muy difícil que el periodismo se enfoque en conversaciones que no conducirán a la transformación de los conflictos.

Presentación del libro "Confrontación y Diálogo"

Jorge Acevedo y Sandro Macassi, a los extremos, junto a Giselle Huamaní, Hugo Aguirre y Rolando Luque.

Hildegard Willer co-edita libro sobre la violencia en el Perú

20140826-hildegard-collage-web.gif

El 2011 se realizó en Lima el primer debate sobre la memoria y la violencia que asoló al país durante el terrorismo. El segundo debate se llevó acabo en la Universidad de Hamburgo. La profesora de nuestra Facultad, Hildegard Willer, formó parte de la organización de este congreso bilateral. Además, integró el grupo de editores que publicó el libro, Perú: Medios, memoria y violencia. Actualmente está realizando una investigación sobre la cobertura periodística en el sector extractivo. Conversamos con ella para conocer su labor como docente y su interés en el ámbito académico.

 

Usted tiene estudios de teología y literatura, ¿En qué momento se vincula con el periodismo?

Sí, estudié teología y literatura, siempre he tenido interés por los aspectos culturales. Hice mi primera tesis sobre la obra José María Arguedas. Me involucro con el periodismo cuando llego al Perú en 1999, llegué en una temporada fascinante para el país: la caída de Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos, la restauración de la democracia. Empecé con el periodismo escribiendo para revistas de afuera que estaban interesadas en el tema, luego me integré al equipo de periodistas de la Revista Ideele.
¿Cómo se inicia con la docencia?

Cuando termino la Maestría de Periodismo decido regresar al Perú, es allí cuando empiezo a vincularme con la docencia. Me interesa acompañar a gente joven en su proceso de crecimiento profesional. Pienso que puedo trasmitir experiencia.
Usted dicta el curso de Periodismo Especializado, desde su perspectiva ¿Cómo califica al alumno de la Facultad?

Los alumnos de la Católica tienen una buena formación académica. Siento que han pasado por una buena escuela, cuentan con una buena redacción, unos escriben mejor que otros, pero eso es normal en las universidades. Además, me gustaría que el alumno de la Facultad se cuestione un poco más.
Pasemos al tema del libro. ¿Dónde nace la idea de hacer un congreso bilateral?

Viví y trabajé como docente en Hamburgo. Allí encuentro a una pareja de amigos, Blanca Segura y Markus Schaffauer. En ese momento empezaba la reflexión artística sobre ese periodo y, pensamos que era un tema interesante verlo a través de otros medios, como la literatura, el arte popular. A Rocío Silva Santisteban la conozco de la época de mi Diplomado de Periodismo en Lima. Con ellos tres presentamos el proyecto al DFG, Fondo de Investigación Alemán, lo rechazaron la primera vez, hicimos pequeños cambios y, lo volvimos a presentar, al final fue aceptado.
¿Cuál fue su desempeño dentro del proyecto?

Era una de las gestoras del proyecto, junto a Blanca y Rocío. Preparamos la propuesta, la revisamos, la enviamos, la reformulamos. El tema estaba claro: la elaboración del procesamiento de la violencia del conflicto interno reciente a través de varios medios, como periodismo, literatura, documentales, arte popular.
A usted como alemana ¿Cómo le toca el tema de la violencia en el Perú?c

Lo conozco por lo que me han contado. No he vivido esa época. El proceso de la Comisión de la Verdad ha sido muy importante para mí, seguí su trabajo como periodista de la Revista Ideele. Estuve en las audiencias. Viajé bastante por el interior del país, fui al sur de Ayacucho. Hablé con la gente y recogí testimonios de la gente.
¿Qué le ha dejado las dos ponencias y la publicación del libro?

Este libro lo ponemos al debate y al acervo de conocimiento de la gente, en una etapa de reflexión y procesamiento de esa historia. No es el único libro sobre el tema, pero es uno de los primeros que ha recogido esta inquietud.

» Leer más

Algunos ecos de ALAIC

20140819-rubio.gif

El Rector Marcial Rubio Correa inauguró el Congreso XII de ALAIC

El rector Marcial Rubio Correa inauguró el Congreso XII de ALAIC Después de tres días de frenética actividad, el Congreso Internacional de la Asociación Latinoamericana de investigadores de la comunicación ha sido considerado un éxito rotundo. Una valla difícil de superar. Y es que la organización fue perfecta, bajo la conducción del profesor Pablo Espinoza. Durante esos tres días hubo dos merecidos homenajes a los profesores Juan Gargurevich y Antonio Pasquali, que han participado desde sus épocas aurorales. Este XII Congreso ha dado muestras de la continuidad de sus miembros, de sus Grupos de Trabajo y de sus Grupos de Interés, y asimismo de su núcleo teórico preponderante: la noción del pensamiento crítico. El paso de los años, sin embargo, amerita que se coloque sobre la mesa una reflexión profunda de lo que se entiende ahora por pensamiento crítico, pues se alude a él, se le menciona en variadas circunstancias y, quizá, con diversos significados y énfasis.

La actual Presidenta de ALAIC, elegida en Lima, Delia Crovi, en reemplazo del profesor César Bolaño, que cumplió a cabalidad sus tareas como Presidente en estos últimos 5 años, dijo que continuará bajo los preceptos del pensamiento crítico latinoamericano, entendido como el eje fundamental de la propuesta de ALAIC en relación a las comunicaciones.

En el Congreso realizado en Lima hubo, nada menos, que 680 ponencias en los Grupos de Trabajo, 147 ponencias en los Grupos de Interés y se presentaron 142 libros.

Hubo cerca de 800 participantes extranjeros, 200 participantes nacionales y 96 voluntarios, todos ellos estudiantes de nuestra Facultad.

En la ponencia inaugural, el profesor Antonio Pasquali, de 85 años de edad, se hizo preguntas de fondo, algunas propias de nuestro ámbito de estudio, investigación y trabajo.

Dijo que hay unas 2000 Facultades de Comunicación en América Latina, un número bastante amplio en relación al mercado laboral y a la calidad del mismo. En todo caso, debido a la diversidad de ramas en las comunicaciones, es urgente hacer un mapa laboral en relación a la amplitud de las Facultades existentes. Asimismo, poner un énfasis más político en relación a las comunicaciones, pues como afirma Pasquali, hay que relacionar lo económico con las comunicaciones, hay que revisar el auge de la noción de control social y, sobre todo, reconocer que las relaciones humanas son cada vez menos presenciales y más mediáticas. Por lo tanto, y aquí viene lo político, la conducta humana sería más controlada, además de vigilada.

¿Qué aporta América Latina en la investigación en comunicaciones?, se preguntaba Antonio Pasquali.

Sin duda, es una típica pregunta de un intelectual latinoamericano, pero resulta importante en un momento de globalización de las comunicaciones, del auge de la plataforma virtual, de la cultura digital, preguntarnos si hay un énfasis propio en lo latinoamericano o si en medio de esa cultura global hay una particularidad latinoamericana.

Hay una transición generacional, hay un núcleo fuerte de ciudadanos informados, pero también los hay desinformados. El secreto, la privacidad y la trasparencia. La inclusión y lo hegemónico, son puntos que se encuentran en discusión cuando hablamos de comunicaciones, pues todo se encuentra en discusión, menos la propuesta de un control estatal sobre los medios. Pero, así como los ciudadanos debemos defendernos del afán controlista del Estado, el Estado, en el caso de algunos gobiernos, consideran que deberían defenderse de los grupos de poder que se originan en sus sociedades.

Fue, sin duda, un gran Congreso donde, además, hubo más de 30 ponencias de nuestros docentes. Las palabras finales, de clausura, fueron del profesor Luis Peirano, quien hizo un riguroso trazo histórico de la evolución del tema de las comunicaciones y sus perspectivas en América Latina.

20140819-juan.gif

Profesor Gargurevich homenajeado.

20140819-pasquali.gif

Antonio Pasquali y la profesora Rosario Peirano.

20140819-alaic.gif

Presentación de Antonio Pasquali.

Fotos Carlos Zevallos

» Leer más

Giuliana Cassano: La ficción en la televisión peruana

20140625-cassano.gif

Cuando la profesora Giuliana Cassano presentó las conclusiones finales de su investigación sobre la ficción televisiva en el Perú, los representantes de IBOPE le comentaron que sería muy provechoso trabajar de la mano con quienes toman las decisiones en los canales de televisión. Eso podría ayudar a mejorar la calidad de nuestras producciones y hacer un análisis más preciso sobre el éxito o el fracaso de las producciones nacionales. “La ficción televisiva en el Perú: una visión integral” es la investigación que realizó junto a los profesores James Dettleff, Guillermo Vásquez y un grupo de estudiantes de Comunicación Audiovisual. El proyecto, que recibió el apoyo del Vicerrectorado de Investigación (VRI) y forma parte de un estudio internacional promovido por el Observatorio Iberoamericano de ficción televisiva (OBITEL), se presentará en la segunda fecha de ALAIC 2014.

Giuliana Cassano y sus alumnos del curso Video 2 serán premiados este viernes 27 de junio en el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables, por la realización de dos spots que sensibilizan a la población en la problemática de los feminicidios y la violencia de género. Conoce más sobre la investigación y el trabajo de la profesora Cassano en la siguiente entrevista.

¿Cuál era el objetivo de la investigación?

Queríamos observar la ficción televisiva nacional en señal abierta y ver cuál era la pauta de seguía, sus características, los horarios, el rating, los temas que aborda, los escenarios, las preocupaciones. Hicimos un seguimiento de 24 horas al día, de lunes a domingo, durante todo el año. Nuestra investigación empezó el 1 de abril del 2013 y terminó el 31 de diciembre del mismo año.

Durante el tiempo que duró la investigación ¿Notaron algunos cambios en la ficción televisiva del Perú?

Hubo cosas interesantes. Todos los investigadores peruanos tienen la sensación de que producíamos poco. La verdad es que producimos mucho más de lo que creemos. Vimos cambios con respecto al año anterior. En 2012, las historias estaban muy ligadas con sujetos emprendedores. En el 2013 estos personajes dejaron de aparecer y surgieron otras temáticas, como miradas al pasado o hechos de la vida cotidiana más reciente. No hemos tenido a lo largo del 2013 muchos relatos de sujetos emprendedores. Además, notamos que en el Perú replicamos mucho las fórmulas exitosas y no apostamos por innovar. Por eso, hemos visto con gusto la apuesta del canal del estado por la ficción con temas muchos más variados a través de “Conversando con la luna”. Este proyecto está creciendo. Pasó de contar con 4 temáticas en el 2012 a abordar 12 en el 2014.

Esta investigación estuvo ligada a otras que se realizaron en diferentes partes de América Latina. ¿Estamos muy lejos de la producción de ficción en otros países de la región?

Al inicio pensamos que sí, pero nos dimos cuenta que producimos casi lo mismo que Argentina. Superamos a países como Chile y Uruguay. No tenemos un mal nivel de producción. Por supuesto, Brasil y México producen mucho más que nosotros. Ellos tienen un promedio de 30 productos al año. Nosotros estamos entre los 13 o 14, que es un número bastante bueno para el tamaño de nuestro mercado.

Entonces ¿Qué estaría causando esa percepción de escasa producción?

Es complicado. Creo que tiene que ver con que los productos de ficción que tenemos en la televisión son de larga duración. Si le preguntas a alguien sobre ficción en el Perú te hablará de Al Fondo Hay Sitio, que los acompaña de lunes a viernes, todo el año. Además, muchos olvidan las producciones de verano. La televisión peruana tiene una dinámica muy temporal. Eso influye en la recordación.

Además del monitoreo de medios ¿Qué otras herramientas de investigación han usado?

Usamos mucho el cruce de tablas. Trabajamos con porcentajes, analizamos el tipo de información. También revisamos mucha bibliografía y pusimos énfasis en la recuperación histórica y de la memoria. Ese ha sido un tema muy presente. Revisamos qué se ha producido en el país que tenga el objetivo de abordar el tema de la memoria desde la ficción.

¿Qué conclusiones nos ha dejado su investigación?

Por el momento, hay que dejar claro que el Perú es un país que produce y que trabaja temáticas variadas, como el racismo, la desigualdad social, la superación y el emprendedurismo, entre otros. Las historias que tienen más éxito son las que muestran a personas que, sin tener las posibilidades y las comodidades soñadas, luchan mucho por triunfar en la vida. Estas conclusiones son las del 2013 y se irán enriqueciendo anualmente. La meta es que, cuando tengamos los datos de cinco años de investigación, hagamos una mirada más amplia.

¿Cómo se llegó a trabajar con el Ministerio de la Mujer?

Es un trabajo que viene de tiempo atrás. Coordino algunas cosas con la DARS hace tres años, porque considero que un curso como el de Video 2 debe servir para que los estudiantes se vinculen con los clientes y las audiencias. En la primeraparte del curso hacemos un ejercicio con temáticas que vinculen al estudiante con problemas de la realidad nacional. Un estudiante no puede vivir en una burbuja. Tiene que conocer cuáles son los problemas que lo rodean. Así llegó la conexión con el Ministerio de la Mujer, porque ellos tenían interés en sensibilizar a la población. El tema que elegimos fue el creciente número de feminicidios en el Perú. Usamos la dramatización, que es lo nuestro, buscando sensibilizar a la gente. Hicimos cuatro spots que han sido evaluados por el Ministerio. Han decidido premiar dos de ellos y serán trasmitidos por todos sus canales oficiales.

» Leer más

Dos en la FILBO

20140507-filbo.gif

El pasado 29 de abril se dio inicio a la Feria Internacional del Libro de Bogotá (FILBO). Considerada una de las tres más importantes de América Latina, esta feria tuvo como invitado especial de la edición 2014 a nuestro país. La noticia de la designación puso a trabajar arduamente a los funcionarios de nuestro Ministerio de Cultura, que consiguió reunir a la delegación cultural más numerosa que el Perú haya enviado a algún evento de este tipo en toda su historia. Dentro de esta selecta comitiva estuvieron dos docentes de nuestro Departamento: Ángel Colunge y Abelardo Sánchez León.

ÁNGEL COLUNGE

20140507-pajuelo.gif

¿Cómo lograste ser incluido en la delegación?

Fue gracias a una invitación del Ministerio de Cultura. Ellos nos consultaron si teníamos alguna exposición que pudiera mostrarse en la FILBO 2014. Entonces propuse llevar una exposición con las imágenes de Daniel Pajuelo que se utilizaron en la Bienal de Lima del 2012 y algunas otras de la nueva donación que hizo la familia. La propuesta pasó por una revisión y fue aprobada. El nombre con el que la presentamos fue “Del cerro al centro: un recorrido con Daniel Pajuelo”. Además, llevamos la muestra fotográfica “Desborde Popular”. Yo estuve encargado de supervisar el montaje, que se presentó en el centro cultural Gabriel García Márquez.

¿Se ha tratado de dar una imagen mucho más contemporánea a las clásicas presentaciones del Perú?

Las exposiciones que te comento están en el barrio de La Candelaria, en el centro de Bogotá. El lugar es parte de un circuito cultural muy fuerte del centro, cerca al Museo de Oro y la Plaza Bolívar. La respuesta de la gente fue muy positiva. Son conscientes de que se trata de Lima y no del Perú. Una mirada a la migración. Lo que se quiso al seleccionarlas fue crear una explicación gráfica de cómo se constituyó la ciudad y cuáles son sus diferentes manifestaciones. No es la totalidad de la mirada de Lima, pero es representativa de esa construcción contemporánea. Hay que decir que el pabellón peruano en la feria era muy “Marca Perú”.

Luego de participar en este evento ¿Sientes que en el Perú nos falta desarrollar mucho el aspecto cultural todavía?

Bogotá ya está cerca de su décima Bienal de foto, nosotros vamos recién en la segunda. La producción fotográfica allá está mucho más consolidada que en nuestro país. Aquí estamos haciendo esfuerzos importantes en los últimos años. Creo que la gente ve lo que está bien hecho. Yo discrepo de los periodistas culturales que han criticado mucho el gusto peruano o limeño. Se trata de que los intelectuales y los creadores estuvieron muy deslocalizados, lejanos de Lima. Creo que en los últimos quince años se ha trabajado mucho en proyectos más cercanos a esa sensibilidad y otros intelectuales han sabido encontrar espacios de difusión alternativos, conectando con un público que está aprendiendo a mirar el arte, no de abajo hacia arriba, sino de manera horizontal. Se ha desmitificado la galería y la obra de arte, pero ha ganado mucha importante la fotografía dentro de ese mundo elitista que es la imagen fotográfica como colección.

ABELARDO SÁNCHEZ LEÓN

20140507-filbo1.gif

El año pasado el país invitado en Bogotá fue Portugal. Ahora le tocó al Perú. Yo estuve en Guadalajara el 2005, cuando nuestro país también fue el invitado. En ese momento la responsabilidad recayó en el Ministerio de Relaciones Exteriores y ahora en el Ministerio de Cultura. En ambas ocasiones hemos estado muy bien representados, con voces diversas. En esta oportunidad he notado la presencia de una nueva generación, muy activa y globalizada. Yo me siento parte de la vieja guardia. Recuerdo los tiempos en los que yo era el último de la antología, ahora mi posición se ha invertido. Lamentablemente, por edad y salud, Edgardo Rivera Martínez no estuve presente. Tampoco estuvo Miguel Gutiérrez. Fuimos cerca de cuarenta escritores, pero además había gente del teatro, del cine, antropólogos, retablistas, músicos, bailarines y gastrónomos.

¿En qué actividades participaste?

Participé en cinco actividades. Estuve en una mesa redonda sobre la nueva narrativa peruana, junto a Santiago Roncagliolo, Gabriela Wiener y Fernando Ampuero. Otra mesa redonda sobre Julio Ramón Ribeyro, de testimonios personales. Estuvo Fernando Ampuero, Santiago Gamboa, un escritor colombiano al que conocí en la casa de Julio Ramón en Francia y Jorge Eduardo Benavides. Después hice una lectura conversada con Gabriela Wiener, con preguntas de Piedad Bonnett. Presenté también una vez más mi novela “Resplandor de noviembre”, a cargo de un escritor colombiano que la había leído bien.

¿Crees que hubo alguna figura representativa en la delegación peruana?

Bueno, en este evento contamos con una figura descollante, que fue Vargas Llosa. Un enorme árbol, un ejemplar muy robusto. Él estuvo en la inauguración, que fue muy importante porque hubieron dos ex presidentes colombianos: Ernesto Samper y Belisario Betancur. Estuvo el presidente Humala, el alcalde de Bogotá Gustavo Petro, el presidente Juan Manuel Santos. Mario participó en una conversación literaria con Juan Gabriel Vásquez. Luego en una más política, con gente de derecha como Carlos Alberto Montaner, Plinio Apuleyo Mendoza y Álvaro Vargas Llosa. En ella descolló Mario, porque estuvo más abierto, no se redujo a las críticas de Cuba o Venezuela.

20140507-filbo2.gif

» Leer más

Dueños de casa en ALAIC

20140402-alaic.gif

El gran evento para el que la Facultad se ha venido preparando por meses, ya está cerca. ALAIC se inicia el 6 de agosto, pero el grupo organizador ya ha definido los 18 Grupos Temáticos, los seis Grupos de Interés y los tres Talleres del XII Congreso de la Asociación Latinoamericana de Investigadores en Comunicación, que se realizará por primera vez en nuestro campus.

Son tres los profesores de nuestro Departamento que tendrán un rol protagónico en estas mesas de trabajo. El profesor Eduardo Villanueva será el coordinador del grupo temático número 10, denominado “Comunicación, tecnología y desarrollo”, en el que también participarán el brasileño Angelo Bras y el argentino Edgardo Carniglia.

El coordinador de la Especialidad de Comunicación para el Desarrollo, Jorge Acevedo, será el vice-coordinador del Grupo Temático número 12 “La Comunicación y el cambio social”. Lo acompañaran en la coordinación las académicas colombianas Amparo Cadavid y Liliana Raigoso.

La PUCP también estará presente en los Grupos de Interés. La profesora Giuliana Cassano será vice-coordinadora del Grupo 3, denominado “Ficción televisiva y narrativa transmedia”. La acompañaran María Cristina Palma de Brasil y Rosario Sánchez de Uruguay.

» Leer más

Comunicaciones en Estudios Generales Letras

Las comunicaciones están que arden. Todos hablan de su rol, de la concentración de diarios impresos en poquísimas manos, de las fusiones y del entendimiento de los medios como instrumentos de los grupos de poder político y económico. Estos grupos no entienden la actividad de los medios periodísticos como entes autónomos e independientes. Incluso hay quienes desaniman a los estudiantres a que estudien periodismo ¿Será que confunden a los directores economistas con periodistas o simplemente los entienden como nexos entre los medios y los grupos de poder?

En ese marco político, la Maestría en Comunicaciones de la PUCP invita a la segunda mesa de diálogo ‘¿Qué necesita el Perú del comunicador profesional?’, que reunirá a diversos profesionales de la comunicación este miércoles 13 de noviembre a las 5 pm.

Entre los ponentes destaca el ex canciller Rafael Roncagliolo, licenciado en Sociología, Magíster en Comunicaciones por la PUCP y Jefe para los Países Andinos del International IDEA y Ágora Democrática.

Tambien participaran en el encuentro Luis Peirano (Profesor Principal del Departamento de Comunicaciones y Ex Ministro de Cultura), Christian Sánchez (Naciones Unidas), Daniel Olivares (Copiloto), Rocío Tovar (Directora y Dramaturga), Rodrigo Revoredo (McCann-Erickson), Liuba Kogan (Universidad del Pacífico) y Mauricio Aguirre (Frecuencia Latina).

El evento será transmitido en vivo a través del siguiente link: http://envivo.pucp.edu.pe/comunicaciones. Puede enviar aportes al correo diego.chang@pucp.edu.pe y encontrar la información completa en el blog: http://dialogosobrecomunicaciones.blogspot.com.

» Leer más

Coloquio estudiantil “Comunicadores con memoria”

20130924-memoria.gif

El jueves 22 de setiembre, el Centro Federado de Comunicaciones, los representantes estudiantiles ante el Consejo de Facultad, Carta Abierta y el colectivo político universitario Libertad Crítica organizaron el coloquio “Comunicadores con Memoria”. El motivo: los 10 años de la entrega del Informe final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación. El encuentro sirvió para interpelar a los comunicadores sobre la función que tienen en la preservación de la memoria.

El evento estuvo dividido en tres mesas de debate.

La primera de ellas estuvo dedicada a “La investigación periodística sobre el conflicto armado interno” y buscó retratar el accionar periodistico en un contexto de violencia. Los panelistas fueron Edmundo Cruz, Ángel Paez, José Carlos Paredes y Efraín Rua, quien además presentó la quinta edición de su libro “El crimen de la Cantuta”. La mesa estuvo moderada por el alumno Eduardo Maldonado y logró mostrar la situación de temor que se vivía en las redacciones y las represalias a las que se expusieron los periodistas independientes que investigaron las muertes durante esos años.

“Memoria audiovisual” fue el nombre de la segunda mesa, en la que exponentes del documental y la ficción narraron sus experiencias trabajando la temática de la violencia. Los documentalistas Amanda Gonzales (Realizadora del documental “La Cantuta, en la boca del diablo”), Pablo Malek y Julio Vizcarra, la guionista Giovanna Pollarolo y la realizadora audiovisual Judith Vélez fueron los invitados a la mesa moderada por Alejandro Guzmán. Los ponentes pudieron contar su experiencia produciendo estas piezas audiovisuales, demostrar lo difícil que resultaba la investigación y los problemas a los que se enfrentaron en la búsqueda de canales de difusión, que escasean en una sociedad cuyos medios parecen creer que es mejor pasar la página que recordar.

La última mesa empezó a las 5 de la tarde y recibió el nombre de “Para no olvidar ¿Cómo debemos recordar?”. Los expositores fueron el profesor de la Facultad de Ciencias Sociales, Nelson Manríquez, el docente del Departamento de Comunicaciones, Santiago Pedraglio y el ganador del Premio Nacional de Fotografía Eugene Courret 2013, Franz Krajnik, quienes, con la ayuda de la alumna Carla Giusti, intentaron un análisis sobre el accionar de los medios e hicieron recomendaciones para que la sociedad peruana no olvide.

» Leer más

Raúl Riebenbauer: El compromiso periodístico con la memoria.

20130924-raul.gif

Todo empezó cuando tenía solo 23 años. Raúl, un joven valenciano de ojos verde esmeralda, acababa de graduarse como periodista. La curiosidad lo llevó a ojear un libro, sin saber que dentro una imagen estaba a punto de cambiarle la vida. “Ejecutados” decía el titular de un periódico sensacionalista publicado durante el gobierno franquista. La portada mostraba el rostro de dos hombres, muertos a garrote vil, acusados de asesinar a un guardia civil del régimen. La mirada misteriosa, perdida, de uno de ellos, capturó especialmente su atención. Se trataba de un supuesto apátrida de origen polaco. Raúl dedicó diez años de su vida a develar la identidad y el drama real de este hombre, víctima de la injusticia de un régimen asesino.

Los periplos y revelaciones de esta investigación son narrados en el libro “El silencio de Georg: La investigación periodística de un crimen de Estado”, editado por la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC). El lunes, Raúl presentó la publicación en el marco del curso ‘Periodismo de investigación’, a cargo del profesor Orazio Potestá. Conversamos con él sobre el libro, la responsabilidad de los periodistas en la preservación de la memoria y su experiencia como inmigrante español. Los dramas de dos paises, marcados por la violencia política, se funden en él.

¿Tenías conocimiento de lo ocurrido en la dictadura antes de tu investigación?

Yo tenía 6 años cuando Franco murió tranquilamente en 1975. No fui consciente de la dictadura, por mi edad y porque mi entorno no era político. Mi madre era austriaca y mi padre era español, pero era una persona con muy poca formación y pocos conocimientos políticos. No tuve una conexión con el pasado de la dictadura. No supe de su horror hasta mucho después.

Quizás esa es la causa de tu posterior interés en el tema.

La curiosidad llegó cuando tenía 23 años. Encontré un libro con la portada de un periódico que mencionaba a dos hombres ejecutados a garrote vil. Esta era una forma de ejecución de origen medieval muy usual cuando existía la pena de muerte. Es un aparato de hierro que se fija a una silla y tiene una argolla que aprieta el cuello. Se supone que producía la muerte al fracturar las cervicales, pero usualmente la gente moría por asfixia. Si la pena de muerte es espantosa, esta forma de morir lo era aún más.

Investigaste la historia de un hombre en especial ¿Quién era él?

Era un supuesto apátrida de origen polaco. El régimen lo acusó de matar a un policía de carácter militar sin razón alguna. Decían que también había asesinado a otro policía días antes en Barcelona. Él lo negó hasta el momento de su muerte. Siempre se le conoció como “el polaco”. Muchos decían que su muerte fue un complemento de la otra ejecución, que era la de un anarquista catalán. El catalán fue asesinado para vengar la muerte del presidente del gobierno de Franco, Luis Carrero Blanco, a manos de ETA. La dictadura quiso dar un golpe de dureza y decidió ejecutarlo. Para maquillar la represalia, decidieron condenar tambien a un preso civil. Eligieron al apátrida de origen polaco.

Diez años pasaron desde tu encuentro con el tema hasta la publicación del libro ¿Fue difícil la investigación?

Me tomó 10 años encontrar las respuestas. Cuando me crucé con la fotografía me vinieron muchas preguntas ¿Quién era este hombre? ¿Qué hacía en España? Lo primero que hice fue buscar a su abogado. Supuse que si había sido sometido a un proceso, debía haber tenido un defensor. Logré contactar con su abogado civil, que en verdad fue un elemento decorativo para aparentar imparcialidad. Lo difícil fue conocer los detalles del proceso. Para hacerlo, debía acceder al archivo del caso. Entonces descubrí que en 1995 existía un deseo de amnesia sobre lo que había ocurrido en la dictadura. No se podía acceder a los archivos. El tribunal militar me negó el acceso. En ese momento se disparó un resorte dentro de mí. Probablemente la negación me estimuló. No fue un proceso fácil. Debí entablar un juicio contra la administración del estado. Luego de varias sentencias contrarias, un juez me dio la razón.

¿No hubo periodistas anteriores a ti que investigaran la dictadura?

Yo fui el primer periodista que accedió a un archivo militar de la dictadura. Fue importantísima la labor de mi abogado, porque no era una lucha periodística sino jurídica. En el camino, todo me mostraba que había un deseo de olvidar lo que sucedió en España. Recién un año después de la sentencia favorable pude ingresar a revisar el sumario del caso. Los militares continuaron bloqueando mi acceso. Decían que no sabían de la sentencia. Tuve que ir acompañado de una agente judicial para poder ingresar. Debí trascribir todo el historial a mano durante varios días.

¿Qué te hizo venir al Perú?

Vine por temas personales. En 2012, cuando quise volver, España se había descompuesto mucho económica y socialmente. Ya no había las mismas oportunidades laborales. Entendí que debía quedarme aquí. En España era guionista de muchos programas de televisión, probábamos formatos muy innovadores. El último programa en el que participé se llamaba ‘Acción directa’. Enseñábamos a los cooperantes españoles a grabar su vida cotidiana, a contarla en primera persona. Cuando llegué al Perú me di cuenta de que no podía seguir haciendo televisión. La fugacidad de ese medio ya no está acorde a mi ritmo de hacer las cosas.

¿El Perú te permitió libertarte de la tv?

Asumí un riesgo. El riesgo de reinventarme, plantearme la posibilidad de dictar clases de aquello de lo que sé un poco. Ya había dado conferencias a partir del libro, pero nunca había dictado clases. Quería dictar un curso en el que pudiese trasmitir pasión al alumno. Por eso no enseño cualquier materia. Eso tiene un costo. Mi economía aun es pequeña, pero la hago crecer a mi ritmo. Esa es la idea, crecer de una manera progresiva y controlada, sin necesidad de trabajar en cualquier cosa.

¿Pensaste alguna vez que tendrías que pasar por este proceso de migración?

No. Cuando empecé la búsqueda para el libro jamás hubiera imaginado que 20 años después estaría en Perú, presentando el texto y compartiendo mis experiencias con alumnos. Esto me ayuda mucho a crecer. Estoy tratando de encontrarme a los 44 años. Me siento cansado pero feliz.

¿Crees que tu libro contribuye a cerrar un capítulo de tu país?

Cuando accedí al sumario, accedí a que la persona sobre la que yo me hacía preguntas recobrara su identidad. De alguna manera le devolví su identidad perdida. El libro Permite cerrar historias familiares y personales. En ese sentido sí colabora con recuperar la memoria. Colabora con la lucha en contra de esa amnesia que encontré en mi país.

Has llegado a un país que también tiene heridas que no sanan…

El Perú en estos momentos está en una especie de filo de la navaja. En un lado está la amnesia y en el otro el recuerdo. Es imposible pedirles a las víctimas que olviden. Al celebrarse el décimo aniversario de la entrega del informe final de la CVR, asistí a un encuentro en el que participaron muchas víctimas del Conflicto Armado Interno. Me paré al lado de una mujer, que de pronto volteó y me contó la historia de Melissa Alfaro. Era la hermana de la periodista que murió cuando un sobre bomba le estalló en las manos. La joven que hablaba conmigo llevaba en los brazos una foto de Melissa. Esas cosas hacen que note la importancia de no olvidar. No para vengarnos, sino para buscar justicia. No se le puede decir a los hermanos o a la madre de Melissa: “¡Olvídense!, ¡Pasemos la página! ¡Estamos en tiempos de crecimiento! ¡Vamos hacia allá!” ¡Es imposible! Para ellos Melissa era irrepetible y se la quitaron.

» Leer más

Periodista español presentará libro en la PUCP

20130917-raul.gif

El valenciano Raúl Rienbenbauer dedicó diez años de su vida a investigar un hecho que lo obsesionó: La ejecución de un ciudadano alemán durante la dictadura franquista. El resultado de esta ardua tarea es un libro escrito en primera persona titulado El Silencio de Georg, que será presentado este lunes 23 a las 10:30 am. en la clase de Periodismo de Investigación, a cargo del profesor Orazio Potestá.

Margarita Ramírez, coordinadora de la Especialidad, invita a todos los intresados a asistir a este evento, en el que también se ofrecerán ejemplares a precios especiales.

» Leer más