Archivo de la categoría: La Iglesia en África

El acontecer de la creciente Iglesia en el continente africano

Nigeria: Superar el pecado del tribalismo

10:00 p m| 26 feb 18 (RD/BV).- Una auténtica rebelión contra su obispo, simplemente porque no es de su etnia. Sacerdotes y laicos pasaron seis años sin aceptar el nombramiento de monseñor Peter Ebere Okpaleke, que ni siquiera pudo tomar posesión de su diócesis (Ahiara). Francisco intervino y obligó a los sacerdotes a pedirle perdón a su obispo. Unos 200 lo hicieron, pero a regañadientes. Según informó la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, el Papa recibió cartas de sacerdotes de Ahiara que resaltaban “obediencia y fidelidad”, pero manifestaron también “dificultad psicológica” para colaborar con el obispo.

Para facilitar las cosas a Roma y servir mejor a la Iglesia, el prelado finalmente presentó a Francisco la renuncia a su sede. El portal Religión Digital propone preguntas y respuestas para explicar el caso, entre las que se incluyen declaraciones del mismo obispo Okpaleke recogidas por agencias internacionales y comentarios del teólogo marfileño Donald Zagore, quien reflexiona sobre la fuerza del tribalismo en África.

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Petróleo, agua y tierras vírgenes: el tesoro “maldito” de Sudán del Sur

9:00 a m| 2 ago 17 (VI/BV).- La visita del Papa a Sudán del Sur quedó sin fecha fija, debido a todos los peligros de una crisis que empeora cada vez más. El país africano vive un periodo complejo y terrible: una guerra civil desastrosa, millones de prófugos, poblaciones extenuadas. El padre Daniele Moschetti, comboniano, explica al Vatican Insider las razones del conflicto. “El embargo sobre la venta de armas no es aplicado, no le conviene a nadie”, es uno de los argumentos que empujan una guerra y una tragedia humanitaria en el país que el Papa querría visitar. Moschetti señala también el papel de al Qaeda y de las superpotencias.

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Cooperación interreligiosa y ecuménica por la paz en África

4:00 p m| 1 mar 17 (AGENCIAS/BV).- En una ocasión histórica, cuando por primera vez un Papa visitaba una iglesia anglicana en Roma, Francisco quiso anunciar la posibilidad de una jornada que resultaría muy significativa para el Ecumenismo. En la respuesta a un seminarista nigeriano, Bergoglio anunció que “estamos estudiando la posibilidad de un viaje a Sudán del Sur…. mío y del arzobispo Justin Welby”. La población del país africano vive tiempos convulsionados, envuelta en una guerra civil y una grave crisis alimentaria. Son millones de personas las afectadas, entre ellos muchos niños. Ya en una audiencia del 22 de febrero, Francisco dirigió un fuerte llamado a la comunidad internacional a favor del país africano. La visita ecuménica se plantea como un gesto que pueda ayudar a la pacificación del país.

A propósito del posible viaje de Welby y Francisco, recogemos también una entrevista del Vatican Insider al cardenal Dieudonné Nzapalainga que reflexiona sobre el papel fundamental que pueden desempeñar los líderes religiosos en los procesos de reconciliación, además de la situación actual de la República Centroafricana (donde reside), un país de la frontera de Sudán del Sur que vive una situación similar. En el momento más delicado del conflicto, cuando miles de musulmanes murieron y otros tantos se vieron obligados a huir, el cardenal Nzapalainga acogió en su residencia al Imán Omar Layama, presidente de la Central African Islamic Community, y a su familia. Así se convirtieron en un modelo de convivencia y de amistad más allá de las diferencias.

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Mons. Agrelo: “En Tánger, aprendemos el Evangelio de los musulmanes y de los pobres”

5:00 p m| 30 nov 16 (RD/BV).- Monseñor Santiago Agrelo Martínez, Arzobispo de Tánger, participó hace poco como ponente en un foro con el tema “Refugiados e Inmigrantes”, organizado por la revista española “Encrucillada”. Su posicionamiento crítico con las políticas sobre extranjería, incluidas las vallas con alambrados en las fronteras de Ceuta y Melilla, como consecuencia de la proclamación del Evangelio en ese mundo, quedó reflejado en la ponencia que tituló “Ver para acoger”. El portal de noticias católicas “Religión Digital” lo entrevisto a propósito de su intervención en el foro.

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República Centroafricana: ONGs cristianas y musulmanas unidas para promover la paz

1:00 p m| 25 may 16 (AGENCIAS/BV).- Bajo el nombre de “Colaboración interconfesional para la consolidación de la paz en la República Centroafricana” se estableció un proyecto común promovido por los representantes de las religiones más importantes del país. Además recogemos declaraciones del nuncio Franco Coppola, quien explicó el rol de la Iglesia en la reconstrucción del país, no solo material sino de los vínculos humanos y espirituales: “Ahora hay que volver a descubrir lo que es ser hijos de la misma tierra, que no tienen ninguna razón para combatir y destruirse recíprocamente, sino para construir juntos una casa que habitar”. Finalmente compartimos el testimonio de un exsacerdote misionero -con más de 30 años viviendo en África-, que transmite su percepción de lo vivido en los últimos meses, entre el proceso de transición política, las primeras semanas del nuevo presidente y el impacto de la visita de Francisco, seis meses después.

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Arzobispo en Nigeria pide reconciliación con quienes abandonan Boko Haram

5:00 p m| 26 abr 16 (AGENCIAS/BV).- El cardenal y arzobispo de Abuya, John Onaiyekan, pidió al gobierno comprometerse en la reinserción de los milicianos arrepentidos, involucrando también a las Iglesias y a los líderes locales. “Hay que crear una posibilidad para abandonar Boko Haram para los que están cansados de combatir. Así se podrá comenzar a hablar de reconciliación con estas personas, que, como sea, son nuestros compatriotas, nuestros hermanos y hermanas”, dijo.

Mientras, en el país se discute sobre una posibilidad que hace algunas semanas parecía solo una utopía: la rendición del grupo armado fundamentalista que en 2009 provocó más de 30000 víctimas, sobre todo en el noreste. Durante el tiempo del conflicto el cardenal nigeriano no solo ha condenado la brutalidad de Boko Haram, también ha insistido en que el gobierno debe tener iniciativa en ofrecer una solución política y social. Reunimos declaraciones publicadas en Vatican Insider y Vida Nueva.

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Sobre la esperanza cristiana: ¿qué la hace creíble y la caracteriza?

9:00 p m| 15 abr 16 (AMERICA/BV).- Marcel Uwineza, un jesuita que vivió el genocidio ocurrido en Ruanda en los años 90, describe situaciones que ilustran el sufrimiento de la población en aquellos días, y reflexiona cómo, guiados por la esperanza (en su caso alentada desde el perdón), después de dos décadas se puede percibir una real reconciliación entre su gente. Una reconciliación que además a venido de la mano con una recuperación económica y una mejora sostenida en educación. Desde su experiencia de vida, Uwineza propone cinco rasgos que hacen críeble la esperanza cristiana.

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Las 20 frases de Francisco en África

10:00 p m| 02 dic 15 (VIDA NUEVA/BV).- Paz, reconciliación, justicia, ecumenismo… fueron los temas principales del primer viaje del Papa argentino a África. Del 25 al 30 de noviembre de 2015, Francisco ha realizado su undécimo viaje apostólico fuera de Italia, a Kenia, Uganda y República Centroafricana. Seis intensos días con encuentros de todo tipo: autoridades civiles, obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas, musulmanes, jóvenes. En total, el Papa ha pronunciado 20 discursos y homilías en los que ha insistido en la paz, la reconciliación y la justicia, eje sobre los cuales África debe edificar su futuro. Además de las frases reunidas por la revista Vida Nueva, ofrecemos el detalle de sus actividades día por día, con enlaces a noticias, discursos y homilías del Papa Francisco.

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Rueda de prensa en el vuelo de África a Roma: Fundamentalismo, medioambiente, Vatileaks y más

7:00 p m| 02 dic 15 (AGENCIAS/BV).- Como es habitual, en el vuelo de regreso de su viaje apostólico a África, el Papa departió con los periodistas presentes en el avión. Las preguntas de los corresponsales y las respuestas de Francisco abordaron desde sus impresiones sobre África, al caso de Vatileaks, sus próximos viajes y sobre la Cop-21. Además incluimos sus palabras en la Audiencia general de este miércoles, en las que reflexionó una vez más sobre su visita y reconoció que su presencia en la República Centroafricana tenía una especial prioridad para él, porque está tratando de salir de un periodo muy difícil, “de conflictos violentos y mucho sufrimiento en la población”.

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El Papa, mensajero de paz para las guerras de África

10:00 p m| 25 nov 15 (LA NACIÓN/BV).- Francisco inició su visita de seis días a Kenya, Uganda y República Centroafricana, y durante una cumbre de seguridad celebrada en Dakar (Senegal) días atrás, varios medios franceses publicaron que los servicios de seguridad han desaconsejado que Francisco visite la República Centroafricana los días 29 y 30 de noviembre citando motivos graves de seguridad. Poco tardaron en reaccionar tanto la presidenta del país, Catherine Samba Panza, como el arzobispo de Bangui, Dieudonné Nzapalainga, y el portavoz vaticano, Federico Lombardi, quienes aseguraron en varios comunicados que la visita papal de 33 horas a Bangui se mantenía contra viento y marea.

El propio Francisco tiene motivos para no querer modificar su programa: fuentes vaticanas aseguraron que la elección de la República Centroafricana partió de él mismo. A Bergoglio le conmovió recibir noticias de un país donde cristianos y musulmanes se mataban a diario y que, a pesar de varias misiones internacionales de paz, se sumía en el pozo de una violencia sin fin. Al principio, se pensó en una visita de un día, pero el Papa dejó muy claras varias cosas: quería pasar al menos una noche en la capital, visitar un campo de desplazados e ir a la mezquita central como signo de acercamiento a la comunidad musulmana. Aquí una reseña de los días previos, el viaje y las primeras actividades a su llegada.

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