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Ficción televisiva en el Perú

El Observatorio Íbero-americano de Ficción Televisiva (OBITEL) es una red internacional que reúne grupos de investigación de 12 países con el objetivo de observar la producción de ficción televisiva en dichos países. Recientemente, ha publicado su último anuario, OBITEL 2017, en la que se ha hecho una revisión de los 10 años del Observatorio. Nos enorgullece contarles que el Grupo Observatorio de Audiovisual Peruano (OAP-PUCP) ha participado en esta edición con un artículo titulado Perú: menos títulos, más reprises, que fue posible gracias al financiamiento que ganó el grupo en el Concurso Anual de Proyectos de Investigación (CAP) 2015.

El OAP-PUCP es un grupo de nuestra Universidad que estudia, en líneas generales, la producción televisiva peruana, las representaciones sociales y los productos transmediáticos. Se fundó en el 2012 y está conformada por tres profesores de nuestro Departamento –James Dettleff, Giuliana Cassano y Guillermo Vásquez–, dos pre docentes y 6 alumnas de pregrado.

¿Cuáles son las conclusiones más importantes de la investigación?

“Una de las conclusiones principales es que la televisión peruana es altamente cambiante. Los canales son muy propensos a sacar cualquier cosa que no les funcione como ellos esperan inmediatamente, como que les da miedo. No hay políticas muy claras, sino que más bien son muy reactivos a lo que va a suceder. En cuanto a la ficción, es que es el producto de mayor sintonía constante. Es decir, obviamente, el partido de Perú con Colombia ha hecho muchísimo más rating, pero es un día, es una sola vez. Si tú buscas productos que sean vistos todos los días, la ficción peruana ocupa en el Perú los lugares más importantes”, comenta el profesor James Dettleff.

“Otra idea es que la ficción es cara. Es decir, si tú pones a dos personas conversando un tema de actualidad en televisión, tienes el set de televisión, los camarógrafos son de planta, las luces están colocadas. Pero si vas a invertir en ficción y quieres que sea rentable, incluso tienes que competir con el mercado internacional porque llegan ficciones de otros países al Perú. Las novelas turcas, por ejemplo, con escenarios casi exóticos, de ensueño. Por lo tanto, el producto debe funcionar y debe funcionar rápidamente”, añade la profesora Giuliana Cassano.

“Ha habido muchos cambios en estos últimos años. América se ha convertido, con muy pocas excepciones, en el canal de las ficciones peruanas. Lo cual es un poco riesgoso porque es el único sitio donde la ficción está funcionando. Además, otro detalle importante es que los canales han dejado de ser quienes producen. Ahora, quienes producen son productoras independientes como Del Barrio, entre otras”, puntualiza JD.

¿Qué dice la ficción sobre nosotros? ¿Cómo la universidad o la academia aporta en relación a cómo se hace la ficción en el Perú?

“Antes de la llegada de la novela turca, existían una serie de representaciones. Primero, una serie de ficciones empezaron a poner como protagonistas a los peruanos que antes no eran parte de la televisión (o que se veían en papeles secundarios) y los representaban de diferente forma. De maneras mucho más positivas, creemos nosotros, en algunos casos. Hay de todo. Segundo, sobre todo al inicio de esta década, empieza a crearse todo un discurso del peruano emprendedor, que venía desde la década anterior, pero que aparece con mucha mayor fuerza. Es decir, el peruano que, a partir de saber cocinar, coser, cantar o saber algo que lo reconoce como peruano (no es que sepa cantar pop indie en inglés) sale adelante. Un esfuerzo totalmente personal. Ese discurso tuvo mucha fuerza y empezó a tener bastante constancia en diferentes producciones de diferentes canales.

La llegada de la telenovela turca trastoca eso porque es un tipo de relato muy clásico. Entonces, ante el éxito que tuvieron estas novelas, los otros relatos ya no están tan presentes como antes. Muchos, más bien, han regresado al relato o melodrama más clásico. Eso es algo que notamos. Creemos que han dado un paso para atrás, afortunadamente, sin haber desaparecido del todo”, afirma JD.

“Por otro lado, a nivel de género, las representaciones femeninas y masculinas (y no entro a otras representaciones porque son pocas como para hacer afirmaciones generales) en el discurso de lo melodramático empiezan a plantearse de manera más equitativa, donde el clásico personaje masculino violento, golpeador está más bien anclado con los sujetos negativos de los relatos: los villanos.

¿Cómo dialogamos con el mercado de afuera o hacia dónde vamos? La Academia peruana mira desde hace un tiempo las telenovelas. Pero se observan estos discursos melodramáticos con cierta reticencia porque se considera que es más importante estudiar la literatura o el cine. Felizmente, la Universidad nos ha dado el espacio para investigar y eso nos ha permitido generar vínculos. Hemos hecho presentaciones para IBOPE MEDIA, por ejemplo. Mantenemos un diálogo con algunas gerencias de producción de canales como Latina o con productoras como Del Barrio. No es algo que se queda con nosotros, sino que son material para los distintos cursos que enseñamos. Sale al mercado local y eso nos parece sumamente importante”, señala GC.

“Efectivamente, hay un discurso de desdén hacia la televisión y el problema es que se generaliza. No podemos decir que nuestra televisión es perfecta o ejemplar, pero no se pueden poner en un mismo paquete todos los contenidos televisivos. Hay algunas ideas o discursos que la televisión está trayendo de la mano. Por ejemplo, toda esta campaña de #NiUnaMenos que se estaba trabajando desde las ficciones de América. Esas promociones de los actores apoyando este tipo de campañas permite que haya algo más que la simple ficción. Creo que algunos de estos ejemplos valen la pena ponerlos sobre la mesa”, añade el profesor Guillermo Vásquez.

“Como dice Willy, no toda la televisión es buena, pero creo que hay cosas que sí; y, quizá, si empezamos a observarlas, de repente podemos contagiar otros espacios porque es una ficción que tiene mucho rating: o sea, 35 o 40 puntos de rating significa que un montón de gente está mirando eso”, agrega GC.

¿Qué proyectos tienen como grupo ahora?

“Finalizamos este año un proyecto de revisión de la televisión nacional. Es decir, qué es lo que ha pasado por la televisión en estos últimos 15 años en ficción y no ficción. Hemos estado levantando información sobre los tipos de programas que se han estado dando, cuáles son los contenidos, cómo ha ido variando. Se está terminando de procesar los últimos datos y hemos empezado la escritura del borrador del informe. En eso estamos abocados ahora. Es parte del proyecto que ganamos en el Concurso Anual de Proyectos de Investigación (CAP) 2015 y debe terminar en un libro”, señala JD.

!YA VIENE LA REVISTA CONEXIÓN Nro 4!

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La revista Conexión llega a su cuarto año. Este periodo, necesario, puede ser considerado de prueba. Han publicado básicamente docentes de nuestro Departamento. En este número se inicia el proceso hacia su indización. El camino no es fácil. Tampoco será fácil mantenernos en ese nivel. Las exigencias son dos: calidad y continuidad. Pero estamos seguros de que lo podremos lograr.

En este número publican los siguientes profesores del Departamento y se añade la pluma de Backer Ribeiro desde Brasil.

EL PERÚ, NARRACIÓN Y NOTICIA
José Antonio Lloréns: Día nacional del Perú y medios de difusión.
Juan Gargurevich: Los corresponsales peruanos en la Guerra del Pacífico.
Alonso Pahuacho: El fútbol y el héroe posmoderno.
Gabriela Núñez: José María Arguedas: difusor de la música andina.

MOVIMIENTOS SOCIALES
María Beatriz Arce: La violencia de género en los espacios públicos.
Rolando Pérez: Actores y discursos religiosos en la protesta social.

IMÁGENES PORTÁTILES
Backer Ribeiro: Rezao social ou nome fantasia: a comunicacao empresarial na construcao da sustentabilidade fantástica.
Guillermo Vásquez: Transmediación en la televisión peruana.

GUILLERMO VÁSQUEZ Y LAS NARRATIVAS TRANSMEDIÁTICAS

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Guillermo Vásquez, profesor de nuestra Facultad.

Guillermo Vásquez, profesor de nuestra Facultad, y especialista en medios audiovisuales, nos explica de forma didáctica en esta conversación un término que quizá mucho de nosotros lo hemos escuchado, pero del cual conocemos poco: Transmedia o Narrativa transmediatica. Aquí un extracto de la plática.

¿De dónde viene este término transmedia?
El relato transmediático –o narración transmediática- es un concepto que se le ha otorgado al investigador Henrry Jenkis, quien lo utilizó por primera vez en un artículo que apareció a inicios del año 2000. Pero el término transmedia, se comienza a usar el año 1975, esencialmente es una palabra que está ligada al tema musical, de composición.

Después, el año 1999 Marsha Kinder recurre a la palabra transmedia  a raíz de la observación que ella hace de la actividad lúdica de su hijo con la figura de las Tortugas Ninjas. Ella observó que el menor veía los dibujos animados de las TN por la mañana, donde se desarrollaba una serie de aventuras; al mediodía –el hijo- jugaba con los muñequitos de la TN, creando historias propias; y por la noche, la señora Kinder lo llevaba al cine a ver la película de las TN, donde se desarrollaban otros eventos que no tenían que ver –necesariamente-  con lo que se había visto en la mañana y en la tarde.  A esta interacción Marsha Kínder le acuña el nombre de transmedia, como la idea de una historia que se puede expandir.

Cuándo se comienza a manejar el término transmedia ¿en qué campo se utiliza por primera vez?
Esencialmente tiene que ver con el tema Audiovisual. Si exploramos el principio de lo transmediático, de forma que el relato primario se vaya desarrollando en otros ámbitos, con la colaboración del público, de los seguidores, y donde cada una de las partes que se va expandiendo se pueda leer de forma independiente; estamos ante temas ligados a lo audiovisual, específicamente a la ficción.
El origen de un relato transmediático puede venir de distintos ángulos como: la televisión, una película, la literatura, los juguetes –como los Transformers-, el comic.

Existe alguna referencia donde podamos decir ¿aquí se empezó a utilizar transmedia?  
Debemos tener en consideración que la palabra transmedia está sonando bastante últimamente, pero no existe una definición única sobre el término, se están dando distintos acercamientos y visiones sobre el tema. Por ejemplo, para algunos estudiosos la adaptación de un libro a una película -tal cual- no es transmediático, en la medida que no expande el universo relatado en ese primer libro.

¿Y cuál crees que es el punto de quiebre?
Diversos estudiosos tienen como eje importante el universo de La Guerra de las Galaxias, que  esencialmente nace como una saga de tres películas, el año 1977,  y a partir de allí se proyecta por distintos lados. Se da por ejemplo: la novelización de las películas, las historias de personajes que han salido poco tiempo en pantalla, entre otras. El público en todo este fenómeno juega un papel importante, ellos van marcando y delineando como se lleva la historia. El relato nunca muere.

En nuestra realidad local ¿existe algún referente que podamos entender como narrativa transmediática?
Haciendo memoria podemos encontrar a La Gran Sangre, de la productora Capitán Pérez, esta serie televisiva es un ejemplo de lo que es una narración transmediática, sin embargo,  no se originó como tal. Al momento que apareció la serie no se pensó que estaban creando un proyecto trasmediático. Estaba la serie, el comic, luego siguió la película, posteriormente salió un video juego de La Gran Sangre, y hasta hubo cortos realizados por los seguidores de la serie, donde se contaba la historia de los integrantes cuando eran adolescentes.

Cómo aplicamos el transmedia en el Periodismo, en la Publicidad, y en Comunicación para el desarrollo…

Tenemos que pensar que el público va ir cambiando de manera irrefrenable, se está dando una dependencia de los aparatos tecnológicos que extienden el panorama. Son posibilidades específicas de que este escenario se amplié. En publicidad ya se ha comenzado a dar, recuerda la campaña de Inca Kola, donde 2 jóvenes que se conocen en un viaje y luego se tienen que separar ¿Qué pasó con ellos?, tenías que ir a la página web de la bebida para ver qué sucedía con ellos. A nivel de Desarrollo se puede empezar una propuesta a través de alguna plataforma, por ejemplo.

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Conversación de dos proyectos de investigaciones premiados por el VRI.

Durante el segundo semestre, el Departamento organizará grupos de discusión de dos de las tres investigaciones que han sido premiadas por el VRI. El jueves 24 de octubre, a las 12 del día, los profesores Hugo Aguirre y Augusto del Valle, compartirán sus avances, logros y dificultades con los profesores más interesados en el tema: “Soundtrak vivencial/ memoria sonora: la música del recuerdo en la radio limeña: memoria, nostalgia, nuevas y viejas sensibilidades en el consumo actual en oyentes de cuatro espacios urbanios tradicionales de Lima.”.

Y el jueves 21 de noviembre, a la misma hora, los profesores Giuliana Cassano, James Detlleff y Guillermo Vásquez harán lo mismo con su investigación en torno al seguimiento de las obras de ficción televisivas “la ficción televisiva en el Perú: una aproximación integral.”.

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Charla Magistral de Guillermo Vásquez

Charla Magistral de Guillermo Vásquez Llanos “¿Todo está en Google?” para estudiantes de los cursos Métodos y Técnicas de Investigación 1 y 2 de la Facultad de Ciencias y Artes de la Comunicación de la Pontificia Universidad Católica del Perú. La charla se realizó el lunes 3 de setiembre de 2012.

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