Month: julio 2009

Publicado el : 31 de agosto 2011 – 10:37 de la mañana | Por Anna Rosales (RNW)

Si en el mundo se habla cada vez más sobre el disfrute sexual tanto para hombres como para mujeres, en la región amazónica de Perú el tema aún se restringe a los hombres.

De hecho, una gran mayoría de las mujeres reconoce no saber lo que es un orgasmo. El placer es para ellos y no para ellas.

Así lo constata Itala Morán, una joven peruana que quiere más apertura sobre el tema. Como integrante de la Asociación La Restinga, apuesta con sus compañeros por el desarrollo integral de los niños y adolescentes en la Amazonía peruana. La formación para una sexualidad sana y responsable forma parte de ello, y en su trabajo diario ella encuentra muchos desafíos que vencer, el principal: dignificar el rol de la mujer.

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Tener hijos para sobrevivir
“El fin supremo aquí es tener pareja y esto está por encima del fin de ser madre”, comenta Morán. En un recorrido en canoa por el distrito de Belén, la trabajadora social explica cuál es el modo de vida de la mayoría de pobladores de este barrio de 100 mil habitantes, carente de servicios básicos y que muchos meses al año se ve inundado por las aguas de vertientes del río Amazonas.

La situación de pobreza y la poca influencia del Estado en la zona, explica Morán, hacen que la población “sobreviva” literalmente, y tal es así que cuando una mujer tiene hijos, la prioridad va a la pareja. En el imaginario colectivo la construcción de la complementariedad como mujer es tener pareja para sobrevivir, no es ser madre.

“El niño que llevaste en tu vientre y que decidiste tener se visualiza como un medio para fortalecer tu vínculo. No para compartir o para experimentar parte de tu desarrollo humano, sino como para afianzar tu relación en la creencia que tu pareja se va a mantener contigo a través de este niño.”

Pero la pareja se va. Esto resulta paradójico porque las mujeres de Belén y de muchos otros lugares de la región, ven a su alrededor que muy pocas veces sucede que la pareja se quede. “El hombre se va, te deja y se busca otra pareja. Pero existe la esperanza o un imaginario bastante romántico de que tu caso será diferente”. Este imaginario romántico según Morán se debe a esta carencia, esta falta de autoestima tan fuerte que tienen las mujeres.

Otro concepto de placer
Si en la capital, Lima, y el mundo occidental se habla de forma cada vez más abierta sobre el tema del placer en la sexualidad, en muchos lugares de Iquitos el concepto sigue limitándose al mundo de los hombres. Lo que la mujer quiera sentir poco importa.

En sus casi 20 años de trabajo en la zona, y habiendo constatado que el inicio sexual se da a edad temprana, a los 12-13 años, Morán no ha encontrado programas de información amplios sobre el tema, ni en la escuela ni en la comunidad.

“La información aquí es de nula a básica. Me pregunto yo, si los jóvenes tienen un inicio sexual tan temprano y no cuentan con información, entonces ¿cómo se imaginan el placer? ¿Cómo lo construyen y disfrutan? ¿O si existe o no del todo?”.

Las interrogantes de Morán la condujeron a una investigación entre jóvenes mujeres de su entorno. “Del grupo que entrevisté, por lo menos el 90 por ciento no conocía el placer, no conocía el orgasmo. El concepto de placer es diferente. El placer aquí es complacer a la pareja, es decir las relaciones sexuales son placenteras para ellos, pero no para ellas”.

A cambiar mentalidades
A través de La Restinga, Morán y su agrupación busca cambiar mentalidades. “Nosotros queremos profundizar en el tema del cuestionamiento de los roles de género de hombres y mujeres, es un paso importante para un verdadero cambio”.

Y por eso realiza talleres con niños y jóvenes, donde de forma lúdica y artística va creando espacios que les permite aprender jugando sobre el respeto hacia sí mismos, hacia los demás y hacia su comunidad. “Nuestra misión es entregar a las personas herramientas que les permitan tomar mejores decisiones que garanticen su autoprotección, crecimiento personal y su derecho a la felicidad”, indica Morán en su página web.

Algunos cambios que urgen
Morán reflexiona sobre algunas ideas populares que le gustaría cambiasen en su entorno. Ella enumera algunas:

El abuso de menores: “En el imaginario de la mayoría de los hombres, una chica que tiene un cuerpo desarrollado, ya está lista. Si tiene más de 40 kilos, no importa la edad que tenga, aguanta”. Debería haber más campañas de información y prevención sobre este tema.

Los embarazos no deseados: “Sobre todo entre los adolescentes que inician a temprana edad su vida sexual. Sería buena una mayor apertura para el acceso de los jóvenes a información sobre métodos anticonceptivos y de prevención de enfermedades y mayor diálogo con tu pareja al respecto”.

La importancia de ser madre: “Enseñar a las madres la importancia de proteger a sus hijos y a romper el círculo vicioso que conduce al abandono y la pérdida de valores”.

Otra mirada a la relación de pareja: “Prevenir vincularte a un ser que no necesariamente ames, prevenir en el sentido de pensar que puedes desarrollarte de mil maneras más como mujer y no solamente como ama de casa y tener 30 años y parecer de 50”.

Horror en Santa Anita. Moisés Abraham Muñante Ortiz (25) llevó al menor de ocho años hasta una zona alejada de un cerro. El niño está grave.

Un hombre identificado como Moisés Abraham Muñante Ortiz (25) *ultrajó a su hijo de solo 8 años y le propinó un corte en la yugular. El excecrable hecho ocurrió en el distrito de Santa Anita.

El menor se encuentra en la unidad de cuidados intensivos del hospital Hipólito Unanue pues su estado de salud es crítico. Su atacante lo llevó a una zona alejada de un cerro de Santa Anita para cometer el crimen.

Los vecinos del sujeto denunciaron el hecho ante la Policía, por lo que los agentes lo ubicaron rápidamente y trasladaron a la comisaría de El Agustino.

Mujer castigó de forma brutal al menor por mentir y no querer hacer sus tareas. Niño se encuentra internado en hospital de Juliaca.

Ruth Huaytara podría ir cinco años a prisión. (América)

Un brutal castigo propinó una mujer a su hijo de 10 años en la ciudad puneña de Juliaca. Ruth Huaytara Estrada (26) agarró a martillazos al menor por mentir y no querer hacer sus tareas escolares.

El niño, de iniciales A.G.C.H., sufrió dos fracturas en el brazo derecho y ahora permanece internado en el servicio de pediatría del hospital Carlos Monge Medrano en dicha ciudad. Debió ser operado en dos oportunidades.

El fiscal del caso solicitó la detención preventiva de Huaytara por un plazo de nueve meses. La mujer ha sido acusada por el delito de lesiones graves y podría ser condenada a cinco años de prisión. El menor pasaría a un albergue cuando sea dado de alta.

Publicado el : 18 de agosto 2011 – 12:09 de la tarde | Por VJ Movement (Foto: VJ Movement)

Según la organización Mundial de la Salud (OMS), en el mundo dan a luz cada año 16 millones de adolescentes entre los 15 y los 19 años, la mayoría de ellas en países en desarrollo.

http://vjmovement.com/truth/532

En América Latina y el Caribe, donde 1 de cada 5 habitantes es menor de edad, 76 de cada 1000 adolescentes tuvieron un hijo antes de los 19 años. En Colombia esta cifra es de 96 por cada 1000 chicas, cercana a la de África, un continente en donde 103 de cada mil se dedican a criar a sus hijos en lugar de estar estudiando.

Según una encuesta realizada en Lima, esto es provocado por el ritmo acelerado de la vida moderna y afecta seriamente los lazos familiares.

Afirman que el rito de la sobremesa familiar “está al borde de la extinción”. (Internet)
Solo dos de cada 10 familias almuerzan juntas y hace la sobremesa, debido al ritmo acelerado de la vida moderna y la necesidad de que los padres trabajen fuera de casa, revela una encuesta realizada en Lima.

Según el sondeo elaborado por el Centro de Familia del Perú (Centrofam Perú), esta costumbre afecta el fortalecimiento de los lazos familiares. El estudio fue realizado este año en los distritos de Barranco, Surquillo, Chorrillos, La Molina, Surco y Carabayllo.

Además de las obligaciones laborales o los estudios, los resultados revelan también que las escasas oportunidades que la familia podría compartir se interrumpen con aparatos como la televisión, la computadora, los juegos en línea y el uso del celular.

La psicoterapeuta familiar de este centro, Silvia Chuquimajo, atribuyó esta nueva conducta social al exceso de obligaciones, el trabajo intenso, el cansancio, y el estrés derivado de los compromisos laborales y sociales.

“Definitivamente atentan contra la vida en familia y en especial contra ese tiempo que antes existía en torno a la mesa y que llamamos sobremesa, lo que significa que este rito, de fortalecimiento e integración del hogar, esté al borde de la extinción”, precisó a la agencia Andina.

Publicado el : 17 de agosto 2011 – 1:50 de la tarde | Por Gerhard Verduijn (Foto: samwisegamgee69)

Con 47 millones de euros disponibles, el Fondo contra el SIDA y otras seis organizaciones de ayuda holandesas acometerán la lucha mundial contra el SIDA y el VIH.

El Ministerio Holandés de Relaciones Exteriores es el que más aporta dinero para el proyecto de prevención, tratamiento y cuidado para 400.000 homosexuales, transexuales, adictos a drogas inyectables, trabajadores sexuales y sus compañeros que, a menudo, también sufren persecución en sus propios países.

La vía holandesa
El Fondo contra el SIDA continúa con el proyecto ‘La vía holandesa’, que consiste básicamente en el cuidado del paciente y la prevención de la enfermedad, combinado con esfuerzos para modificar aspectos de la cultura para conseguir que la drogadicción, la homosexualidad y el trabajo sexual sean excluidos de la esfera de la criminalidad.

“Holanda no moraliza cuando se trata de la lucha contra el SIDA,” dice Ton Coenen, director del Fondo contra el SIDA. “Lo especial de la vía holandesa es que nosotros opinamos que los grupos que tienen problemas son los que deben recibir ayuda. Reconocemos la existencia de la prostitución, la homosexualidad y el consumo de drogas, descartando la opinión que podamos tener de dichas personas como individuos. “

En el programa participan 102 organizaciones afiliadas en todo el mundo, entre otros sitios en Sudáfrica, Uganda, Indonesia, Brasil, Pakistán, Vietnam, Georgia y Ucrania. En total, organizaciones en 16 países llevarán adelante el proyecto durante más de cuatro años.

Persecución
En muchos de esos países, la homosexualidad es penada por la ley, y los trabajadores sexuales son perseguidos. El acceso a la atención médica es, muchas veces, difícil e incluso imposible. “Por esa razón, esa gente es difícilmente ubicable para las organizaciones de ayuda,” aclara el profesor Sven Danner, experto en SIDA, vinculado a la Universidad Libre de Ámsterdam. Danner habla de un proyecto ambicioso que deberá tener mucha firmeza, pues persigue un cambio de mentalidad de las autoridades.

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“Habrá que convencer a las autoridades y las instituciones en esos países de que se debe obrar de otra forma,” señala, “y si se considera lo difícil que resulta cambiar la mentalidad, se deberá demostrar que para la población en general es una mejora. Debe ser posible ubicar a los grupos para ofrecerles educación y prevención. Esto se facilita cuando se puede probar que la infección con VIH se puede combatir mucho mejor si se deja de criminalizar a grupos de población.”

Esperanzados
El director del Fondo contra el SIDA reconoce que hay que superar objeciones y esperar que países estén dispuestos a colaborar. Pero esa no es razón para no intentarlo. Además, Coenen es bastante optimista sobre las posibilidades, ya que, a su juicio, aunque en muchos países se dedica poca atención a estos grupos de población, está convencido por experiencia de que cuando se empieza a trabajar, lo cual es posible con los fondos disponibles, se hace evidente que es mucho lo que se puede cambiar. A ese respecto, el Fondo contra el SIDA está bastante esperanzado.

El proyecto comenzará en el mes de septiembre.

Publicado el : 7 de agosto 2011 – 7:00 de la mañana | Por Ibrahim Jadelkarim (Maher Zayn)

“Da igual de dónde vengas, si eres joven, hombre o mujer. Estamos aquí por la misma razón: queremos recuperar nuestro país”.

No es casualidad que la canción popular en inglés “Freedom”, del cantante libanés Maher Zayn se haya convertido en el tema más conocido de la Primavera Árabe. La canción es un símbolo de la nueva juventud de internet, aburrida de la pasividad de viejas generaciones y que busca decididamente una incorporación al resto del mundo.

Por Ibrahim Jadelkarim

La canción protesta representa un importante papel en las manifestación en el mundo árabe desde enero. La plaza Tahrir en El Cairo, donde la población se manifiesta ininterrumpidamente desde hace seis meses, siempre ha contado con cantantes y poetas que aportan su fuerza a las protestas, alguna vez con la ayuda de parlantes improvisados y a veces con las voces en coro de los manifestantes. Algunas canciones suenan modernas y occidentales, otras son tradicionales árabes.

Tono amistoso
La nueva canción de protesta refleja el espíritu de la Primavera Árabe. El tono es amistoso, sin resentimiento o violencia como las canciones de generaciones pasadas donde palabras como martirio, sangre y destrucción desempeñaban un papel central. El nuevo vocabulario expresa las nuevas exigencias de las calles árabes: cambio, libertad, democracia y derechos humanos.

Un bonito ejemplo se puede ver en un video de Yemen: un cantor popular anónimo hace humorísticamente una serie de propuestas para salvar al régimen. Pero todas las propuestas son rechazadas inexorablemente por el público con el conocido lema que se ha escuchado en los últimos meses en los países árabes: “¡El pueblo quiere la caída del régimen!”

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Larga tradición
El hecho que las canciones representen un nuevo espíritu no quiere decir que no tengan una larga tradición. La frase de Maher Zayn “Queremos recuperar nuestro país”, es una mención velada a una canción árabe de la resistencia que desde hace 50 años casi siempre se refería a la liberación de Palestina. Conocidos poetas como Mahmoud Darwish y Samih Alqasim pusieron memorables versos a dicha canción de resistencia tradicional. Pero las más conocidas estrofas pertenecen al relativamente desconocido Sayyid Makkawi:

“Esta tierra habla árabe. No descanses antes de completar, como una tormenta, la recuperación de tu suelo”.

Israel es para muchos árabes la personificación de toda injusticia y opresión. Palabras como libertad, justicia, dignidad, toman su significado de la lucha contra Israel. Gobiernos árabes han abusado demasiado a menudo de este hecho para desviar la atención de la injusticia a la que ellos mismos someten a su propio pueblo. Más aún, a menudo justifican su represión como un mal necesario en la lucha contra el enemigo israelí.

Injusticia social
Sin embargo en los diversos países árabes también hubo siempre canciones de protesta dirigidas al propio régimen. En Egipto, por ejemplo, existe una tradición de poetas y cantantes de izquierda, como Ahmad Fu’ad Najm o como el cantante ciego Sheikh Imam. Ellos protestan en sus versos y canciones contra la injusticia social, la pobreza y la represión bajo la dictadura. Sheikh Imam, fallecido en 1995, quien se transformara en un héroe póstumo en los pasados meses en la plaza Tahrir, soñó mucho antes en una Primavera Árabe. En los años 80 cantó:

“Cuando el pueblo se levanta y grita: ‘¡Somos nosotros o ellos en este mundo!’”

Videos
Maher Zayn Freedom song:
http://www.youtube.com/embed/62RAK4arstU
El Cairo Plaza Tahrir:
http://www.youtube.com/watch?v=wFTwl-cEnE4
Yemen:
http://www.youtube.com/embed/r1Ume7h4b4c
Khayef min eeh? (¿De qué tienes miedo?)
http://www.youtube.com/watch?v=BO8iRSlXKVw&feature=related
Mr Nana (Humor en la Plaza Tahrir)
http://www.youtube.com/watch?v=3sKETD9OGQE

Publicado el : 10 de agosto 2011 – 11:08 de la mañana | Por Erik Klooster (www.flickr.com)

Las violaciones en Sudáfrica siguen siendo pan de cada día. Una organización holandesa, junto a otra sudafricana, ha desarrollado un ‘Manual para Hombres’, cuyo grupo meta son los violadores mismos. Son muchas las sudafricanas que no quieren perder a sus maridos, siempre y cuando cese su conducta violenta.

La idea de asesorar a los violadores proviene de las víctimas mismas, explica Rache Ploem, que coordina este proyecto en nombre del Instituto de Conocimientos sobre la Sexualidad Rutgers WPF:

“Fueron las mujeres mismas las que afirmaron no querer terminar con la relación, pero sí con la violencia. Pidieron que se hiciera algo por sus maridos. Lo que llegó a nuestra organización, fue un llamado de las víctimas de la violencia.”

Entrenamiento
Rutgers WPF aunó fuerzas con la organización sudafricana Mosaic para estudiar las (im)posibilidades del proyecto. Hoy día, el Manual para Hombres está listo para aplicarse. Los hombres que participen, reciben un entrenamiento de doce sesiones. En ellas se dedica atención a aspectos culturales, religiosos, a la equidad de género en las relaciones, la comunicación sin hacer uso de la violencia, y por supuesto la masculinidad. Se aplican técnicas ya probadas, como el “time-out” (pausa), al sentir que comienzan a aflorar sentimientos agresivos:

“Primero, ser muy consciente de lo que ocurre con el cuerpo: las manos transpiran, aumenta el ritmo cardiaco. Ése es el momento de distanciarse, y esto se lleva a cabo en conformidad con la pareja. De esta manera, al volver a reunirse, ya no se está en un punto álgido del conflicto.”

El proyecto será llevado a cabo por organizaciones de mujeres, lo que también podría significar un problema en una cultura machista como la de Sudáfrica. Por tal razón, Ploem informa que también habrá asistentes masculinos en el proyecto. La coordinadora deposita además sus esperanzas en el emergente ‘Movimiento del Nuevo Hombre’, una manifestación del creciente rechazo a la definición corriente de masculinidad.

Post apartheid
El especialista en África, Peter Hermes, reconoce que las violaciones en Sudáfrica constituyen un serio problema. Los traumas desempeñan en este contexto un papel fundamental:

“Sudáfrica está marcada por un periodo post apartheid, donde un importante grupo de la población está traumatizado, y muchas de estas personas se desahogan en su entorno directo. Las violaciones son parte de este fenómeno, algo muy serio y común en Sudáfrica. Dedicarle atención es una decisión muy buena.”

Según Hermes, la Justicia sudafricana es hoy día más dura con los violadores que en el periodo inmediato al fin del apartheid. Apoya el proyecto de Rutgers WPF, aunque también agrega que es una cuestión a largo plazo:

“Si lo llevan a cabo con una organización local, lo que es así por lo que he entendido, entonces me parece muy bueno. Si comparten sus conocimientos con organizaciones locales, las que luego los llevan a la práctica, también me parece una buena idea. Solo pienso que tienen que ser conscientes de que un proyecto así lleva mucho tiempo. Este tipo de problemas no se resuelven en un abrir y cerrar de ojos.”

El ‘Manual para Hombres’ se lanzará el 7 de septiembre en la sudafricana Ciudad del Cabo. La organización Rutgers WPF está en la actualidad desarrollando un proyecto similar en Indonesia, cuyo inicio oficial será a comienzos del año próximo.