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China asegura que no quiere el liderazgo mundial pero lo asumirá si es necesario

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Xi Jinping, presidente de China. Foto: Reuters

Xi Jinping, presidente de China. Foto: Reuters

China no quiere el liderazgo del mundo pero podría verse obligada asumir ese papel si otros dan un paso atrás de esta posición, ha señalado este lunes un alto diplomático chino, después de que el nuevo presidente estadounidense, Donald Trump, prometiera poner a “Estados Unidos primero” en su primer discurso.

Zhang Jun, director general del departamento de economía internacional del Ministerio de Exteriores chino, hizo los comentarios durante un encuentro con periodistas extranjeros para discutir la visita del presidente, Xi Jinping, a Suiza la semana pasada.

Durante su participación en el Foro Económico Mundial en Davos, Xi presentó a China como el líder de un mundo globalizado donde solo la cooperación internacional puede resolver los grandes problemas. Asimismo, instó a los países a resistir el aislacionismo, señalando el deseo de Pekín de desempeñar un mayor papel en la escena internacional.

Elaborando sobre ese tema, Zhang ha dicho que China no tiene intención de buscar el liderazgo global. “Si alguien dijera que China está desempeñando un papel de liderazgo en el mundo diría que no es que China se esté apresurando a la primera línea sino que la vanguardia ha dado un paso atrás dejando el lugar a China”, ha señalado Zhang.

“Si se requiere a China que desempeñe ese papel de liderazgo entonces China asumirá sus responsabilidades”, ha añadido. China es la segunda mayor economía del mundo y otros también dependen de ella para su crecimiento económico, ha afirmado Zhang.

“Seguimos esperando que Estados Unidos y otras economías occidentales puedan continuar haciendo una contribución incluso mayor a la recuperación económica mundial. Hemos escuchado a Trump anunciar que Estados Unidos alcanzará un crecimiento del 4 por ciento y estamos muy contentos de ello”, ha asegurado.

Aunque Trump no mencionó a China en su discurso inaugural, ha amenazado con imponer impuestos punitivos a las importaciones de bienes chinos. En este sentido, Zhang ha dicho que piensa que Trump no será capaz de lograr sus objetivos de crecimiento económico si también está combatiendo guerras comerciales. “Una guerra comercial o una guerra de tipos de cambio no será ventajosa para ningún país”, ha prevenido.

“Una sola China”

Por otro lado, el Gobierno chino ha recordado que la nueva Administración de Donald Trump en Estados Unidos debe entender plenamente la importancia de la política de “una sola China”, según  ha sostenido este lunes la portavoz del Ministerio de Exteriores chino, Hua Chunying.

Trump rompió con décadas de precedente el mes pasado al aceptar una llamada telefónica de la presidenta de Taiwán, Tsai Ing Wen, tras su victoria electoral y posteriormente ha sugerido que la política de “una China” es negociable.

Pekín considera la isla de Taiwán como parte de su territorio y Estados Unidos, que retomó sus relaciones con el gigante asiático en 1979, ha mantenido hasta ahora su respeto a la postura china.

Las relaciones entre Taipei y Pekín han empeorado desde que Tsai, líder del Partido Progresista Democrático, favorable a la independencia de Taiwán, fue elegida presidenta en enero de 2016. Esta tensión ha crecido a pesar de las reiteradas declaraciones de Tsai acerca de su intención de mantener la paz con China.

La última fricción entre ambos países tuvo lugar a principios de año, cuando Pekín solicitó a Estados Unidos que no permitiera que Tsai hiciera escala en suelo estadounidense en su camino hacia América Latina, donde iba a realizar una gira. Las autoridades norteamericanas rechazaron la petición y la mandataria hizo escala en Houston, donde se reunió con algunos representantes del Partido Republicano.

El Gobierno chino llegó a llamar al secretario de Estado norteamericano, John Kerry, para urgir a la Administración saliente de Barack Obama a desarrollar las relaciones bilaterales con China “en la dirección correcta”.

En: eleconomistaamerica 

ULTIMO MINUTO: Alarma tras intercambio de disparos entre Corea del Norte y del Sur

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Las tensiones entre Corea del Norte y del Sur aumentaron hoy tras la realización por parte del país comunista de ejercicios de tiro en el mar Amarillo, que derivaron en un intercambio de disparos entre ambas partes.

Sepa más: Corea del Sur dispara al Norte en respuesta a maniobras marítimas

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Según el Ministerio de Defensa surcoreano, proyectiles de artillería norcoreanos cayeron del lado sur de la frontera marítima, a lo que Corea del Sur respondió a su vez con disparos, también al mar, indicó un portavoz del ministerio. Por el momento se desconocen más detalles.

Los habitantes de las islas surcoreanas de Yonpyong y Baengyong fueron llamados por las autoridades a buscar refugio en los búnkeres, mientras que jets de combate surcoreanos patrullaban el espacio aéreo.

En pie amenaza de Corea del Norte de realizar nuevo test nuclear

En los últimos años hubo varios incidentes en la frontera e incluso combates entre barcos de la Marina de ambos países. A finales de 2010 murieron cuatro personas en Yonpyong por disparos de artillería norcoreanos.

Tras las críticas del Consejo de Seguridad de la ONU a sus recientes pruebas de misiles de mediano alcance, Pyongyang amenazó el domingo con llevar a cabo un nuevo test nuclear.

JOV (dpa, Reuters)

En: Dw.de

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El último emperador: La extraordinaria vida de Pu Yi

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Pu Yi fue el último emperador de la dinastía chino-manchú de los Qing. Reinó en China con el título de Emperador Xuantong desde 1908 hasta la abolición del gobierno imperial en 1912*. Fue impuesto por los japoneses como el Emperador de Manchuria, entre 1934 y 1945. En los tiempos de la República Popular China, trabajó como jardinero y finalmente en el Comité Consultivo Político del Pueblo Chino. Se trata de la vida de un personaje que vivió 3 etapas históricas (Imperio, República y República Popular China) dentro de una cultura milenaria que actualmente se proyecta como la futura potencia del mundo. Dadas las restricciones a las que estuvo sujeto por la política republicana china llegó a ser considerado “el niño más solitario del mundo” hasta muy avanzada su adolescencia.

La República de China fue establecida en Nankín en 1912 y el primer presidente fue Sun Yat-sen, que ocupó el cargo de manera provisional hasta que fue sustituido por Yuan Shikai. Años más tarde, el cargo sería abolido y no sería reinstaurado hasta 1947, cuando se aprobó la actual constitución de la República de China, que consagraba la figura del presidente como jefe del Estado y definía sus atribuciones. La constitución entró en vigor en 1948 y Chiang Kai-shek, líder militar y político indiscutible del estado republicano, fue nombrado presidente. Sin embargo, la victoria del Partido Comunista de China en la Guerra Civil China en 1949, que llevó a la fundación de la nueva República Popular en Pekín, forzó a los dirigentes de la República de China a huir a Taiwán, única parte del territorio chino que nunca caería bajo control comunista, actualmente República de China (Taiwán).

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Equal and Free, but not Fraternal

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Estuve pensando en la relación que existió entre los dos sistemas ideológicos que marcaron el destino del mundo y que cayó hace ya 20 años atrás dando lugar, desde el 2001, a la creación de otro enemigo justificado llamado “terrorismo”.

La desaparición del temible monstruo comunista que sucumbió ante el modelo occidental liberal fue, en mi opinión, la falta de conciliación entre estos dos modelos, en un sistema de fraternidad que debió fluir naturalemente en pos de lograr una verdadera conciencia de humanidad libre de fronteras y diferencias políticas. Desde esa perspectiva, considero firmemente que un elemento de cohesión fue necesario desde siempre.

Comencé relacionando los postulados de la revolución francesa: “Libertad, Igualdad, Fraternidad” con los sistemas políticos que dividieron al planeta en alianzas estratégicas durante la Guerra Fría.

Como todos sabemos, existen distintas modalidades de regímenes democráticos, y añadiendo el cliché: “ninguno mejor que otro, solo diferentes”, donde predomina el paradigma de la Libertad.

Como contrapartida, existieron (y aún existen unos pocos) modelos ideológicos considerados duros y estrictos en los que prepondera el modelo de la Igualdad (sistemas de gobierno relacionados con el socialismo o comunismo).

Entonces, los principios de Libertad e Igualdad fueron plasmados en esos modelos ideológicos desde la raíz.

Actualmente predomina la Democrácia Liberal que coloca un gran énfasis en la Libertad, pero  la Igualdad sigue siendo solo un aspecto reconocido en las leyes mas no en la realidad o ámbito material en la vida de las personas.

Por el contrario, en el segundo modelo donde predominó la Igualdad la Libertad fue y sigue siendo un derecho terriblemente coactado por gobiernos muchas veces tildados de dictatoriales (Corea del Norte, Cuba, Ex-URSS). Asi las cosas, se configura una situación muy relativa en el mundo.

Sin embargo, sería muy interesante proponer un sistema basado en un “modelo de fraternidad” entre sistemas ideológicos. Precisamente, ello afectaría la predominancia del sistema que tenga la dirección del planeta. Sin embargo, un modelo de fraternidad podría ser visto como el sinónimo de debilidad y de ceder ante el otro.

¿Dónde podemos ver este modelo? Respuesta obvia: En una familia. Si todos fueramos tratados como familia, si nos viéramos como hermanos, ¡qué distinto hubiera sido el mundo en los últimos 70 años!: libre de tráfico de armas, sin guerras, ni poderes reducidos en una tenebrosa minoría que rige el mundo a través de títeres o de “espantapájaros” (como los llamó el genial Giacosa), sin calentamiento global, ni violencia de todo tipo que se justifique en pos del triunfo del mercado y el dinero; en suma, un mundo libre de egoísmo y malas decisiones.

Arturodiazf