Archivo de la categoría: Visita del 2009

Visitantes en San Juan

por Adrea Urrutia
A San Juan de Lucanas llegan por períodos diversos:

• familiares que viven en Lima – les llaman “residentes” -, Puquio o en algún lugar fuera del distrito
• escolares en visitas organizadas para conocer Viseca o por eventos deportivos
• profesionales que llegan por razones de trabajo, por ejemplo los profesores
• y en menor medida especialistas que llegan por razones de estudio, como somos los redactores.

Entre los que llegan a San Juan podemos identificar dos grupos: visitantes y foráneos.

Visitantes:
No residentes en San Juan
Presencia regular
Duración corta de la visita
Proyecto de vida dentro de San Juan

Foráneos:
No locales
Presencia irregular
Duración prolongada de la visita
Proyecto de vida fuera de San Juan

Los visitantes llegan esporádicamente y son más anónimos que los foráneos, los cuales despiertan sospecha y asombro (mujer joven y hombre adulto, San Juan). Sobre todo, los visitantes son considerados como tales porque ya tienen vínculos pre-existentes con la comunidad, o porque por la frecuencia de sus visitas los ha hecho parte de la regularidad de la comunidad. Familiares y parte de los escolares serían visitantes, mientras que escolares, profesionales y especialistas seríamos foráneos. En las dos categorías vemos mayor frecuencia en la llegada a San Juan en las épocas de vacaciones y en las fiestas anuales del distrito. [Leer más …]

Procesos artesanales

por Vera Ríos

Lo primero a tener en cuenta sobre los procesos artesanales en San Juan de Lucanas es que en esta localidad no hay producción artesanal destinada para la venta sino, más bien, producción para fines utilitarios. Por ejemplo, el adobe se fabrica para la construcción de las viviendas. Hay también talleres de carpitería y unas cuantas personas que aun se dedican al hilado.

Los habitantes de San Juan cuentan que los procesos artesanales han ido perdiendo la importancia que tenían en la comunidad, debido a que las cosas que antes se producían artesanalmente (chompas, ponchos, medias, colchas, abobe, entre otros) hoy se encuentran fácilmente en el mercado y no es necesario invertir tanto tiempo en su fabricación.

Por otro lado, en San Juan se recuerda también que antes habían joyeros locales que hacían trabajos muy bellos con los minerales extraídos de la zona. Sin embargo, esta tradición se ha ido perdiendo y ya no se encuentra ni uno solo de ellos.

A continuación describiré un poco los cuatro procesos artesanales más importantes que encontramos en uestra visita: el hilado, el adobe, la carpintería, la yunta. Finalmente hablaré un poco sobre el uso de animales (o parte de estos) en la vida doméstica de los sanjuaninos y también sobre cómo se transmiten conocimientos musicales.
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Lima

“Y Lima creció en 10 años, en 20 años, se extendía las haciendas de los alrededores. Las chacras de cebolla, de lechugas, de algodón y de vid, se convirtieron en urbanizaciones; en barrios pobres y oscuros y sucios, llenos de gente, de criaturas, de vendedores ambulantes y de tiendas de japoneses y chinos; o en barrios de lujo, silenciosos, limpios, tranquilos, donde mostraban su fachada europea, de distancia en distancia, grandes residencias, techadas de teja, cubiertas de enredaderas, y rodeadas de parques extensos donde no se veía a nadie; barrios con calles anchas, sombreadas por árboles.”

(J. M. Arguedas, Yawar Fiesta. Lima: Horizonte, 1980: 102)

En esta parte Arguedas busca mostrar el crecimiento económico que había tenido la ciudad de Lima en los últimos años. Sin embargo, resalta que este crecimiento no se ha dado de una forma pareja en todos los lugares de lima, y mucho menos del país, ya que mientras que algunos barrios buscan ser imitaciones del lujos y la tranquilidad europea, otros están plagados de desorden suciedad y caos.
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Utej

“Muy abajo cerca ya del Río grande, se veía Utej; el pueblito bullicioso de los maizales y duraznos”

J. M. Arguedas, Los comuneros de Utej Pampa. Pág. 20

“Desde la cumbre de Santa Bárbara se ve toda la pampa de Utej. Comienza al pie del cerro y termina en el barranco que baja al río Viseca. La pampa de Utej es plana, tiene como dos leguas de largo y una de ancho, al centro se eleva un cerrito puntiagudo en cuya cabeza los utej han hecho una era para festejar allí las cosechas con bailes y cantos.”

J. M. Arguedas, Los comuneros de Utej Pampa. Pág. 22

En estos extractos del cuento, el autor describe un pueblo al que llama Utej tanto en su geografía como las características de sus pobladores. Resaltando así la alegría estos, la cual se demuestra por lo bullicioso y los cantos. También vemos que en esta zona eran muy importantes los maizales y los duraznos que con la llegada de la mina irán desapareciendo.

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Mamacha Candelaria: Sincretismo religioso

“ En el campo se sentía el olor de las flores maduras. El camino estaba oculto entre los montos de retama, k´antu, tantar…El pecho de los mak´tas respiraba allí fuerte y sano; sus ojos miraban con la misma alegría al cielo y a la tierra. No era la fiesta de Mamacha Candelaria. ¡Mentira! Era la fiesta de los sembríos en flor, de los falderíos cubiertos de pasto jugoso, del corazón “endio” regocijado sobre la tierra madre”.

J. M. Arguedas,“Los comuneros de Utej Pampa” Cuentos Olvidados. Pág. 22

En esta parte Arguedas pone de manifiesto la fusión de la religión católica con las creencias pre-coloniales. Es Así que la fiesta de la virgen de la Candelaria no es la fiesta que se cree si no es un culto a la tierra camuflado bajo esta figura católica. Acá se nos muestra cómo es que las poblaciones de los andes continúan teniendo muchos elementos religiosos no-católicos que se presentan como tales.
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VISITANTES EN UTEC

por Isabel Gonzales
¿Quienes llegan a Utec?

Entre las personas que llegan a Utec, sin ser residentes, tenemos a quienes llegan por motivos de trabajo como son los profesores, ingenieros. Y del otro lado tenemos: a los visitantes entre quienes se distingue a aquellos ex – residentes que vuelven cada año con motivo de la fiesta principal de la localidad; a aquellos que vienen de manera particular haciendo una pequeña parada pero cuyo destino principal es otro; los estudiantes de las zonas aledañas.

Trabajadores

Los profesores que enseñan en la escuela (primaria) y en el colegio (secundario) de Utec vienen en su mayoría de otras zonas tales como Acola, San Juan y Puquio más no son residentes de Utec. En sus localidades de residencia muchos de los profesores son comuneros contando con pequeñas tierras que dedican a la agricultura o a la ganadería. De ese modo sí bien son conocidos por los residentes de Utec, y su presencia es casi cotidiana, se les distingue como foráneos.

Por otro lado, cuando la mina de Utec aún estaba siendo explotada, la presencia de personas provenientes de otros sitios era constante. La gente venía de Lima, de Arequipa, de Puquio, entre otros lugares para realizar los trabajos mineros. Después de su desactivación, algunos ingenieros han llegado de manera esporádica dentro de los fallidos planes de volver a poner la mina en actividad. La última visita de este tipo que recuerdan los utequeños es aquella que fue hecha para la revisión del relave antiguo, visita de la cual se concluyó que existía la posibilidad de volver a tratar el relave, ya que este contenía aún mineral para ser extraído.

Respecto a este tema hay múltiples opiniones. Por ejemplo el Sr. Isaac Peñafiel ex – trabajador de la empresa minera con 34 años de experiencia piensa que:

“Con ese relave no habrá trabajo para todos. Ese relave es un desperdicio” (Isaac Peñafiel, 70 años, Utec).

En ese sentido habrían llegado también ingenieros quienes recomendaron cubrir el relave ya que con las ventiscas, el relave, que está ubicado cerca una especie de cañón que forma el rio, se levanta cubriendo las casas con un polvillo y peor es que este es respirado por los habitantes, lo más preocupante es que la ubicación de uno de estos campos está al costado de la escuela a la que todos los días los niños de Utec asisten, estando totalmente expuestos a los daños que este pudiera ocasionar.

Visitantes

Por otro lado entre los visitantes tenemos como principal grupo identificado por los pobladores a los jóvenes de los centros educativos aledaños a la zona, para visitar la casa hacienda Viseca. Este tipo de visitantes es más frecuente en el mes de setiembre con motivo del día del a Juventud o día de la primavera (23 de setiembre), fecha en la cual los colegios aprovechan para realizar salidas recreativas para sus alumnos.

El otro tipo de visitante identificado por la población de Utec, son los que vienen en la época de la fiesta del distrito en el mes de Agosto, estos son en su mayoría ex residentes de Utec que vuelven por un lapso de entre 7 y 10 diez días por motivo de la celebración del día de la virgen Asunta, patrona de Utec, que cae el día 15 de Agosto. Estos suelen hospedarse en la casa de sus familiares.

Esporádicamente llegan visitantes de manera particular, sin embargo pocas veces son identificados por el grueso de la población ya que su estadía suele ser corta, tienen poco contacto con la población y por lo general se dirigen a otro lugar más, así que rápidamente retoman la ruta planeada.

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¿Qué piensan y esperan en Utec de la llegada de foráneos?

por Isabel Gonzales

Respecto a los foráneos, se considera que estos tienen una serie de necesidades diferentes a las locales. Especialmente quienes vienen de más lejos (de otro departamento o de otro país), no dando tanta importancia en este aspecto a quienes vienen de los pueblos de los alrededores, probablemente por saber que su estilo de vida es muy similar.

Lo anteriormente señalado se refleja en el hecho de que se tienda a servir comida diferente a la que cotidianamente se consume, o se considere que los foráneos son frágiles como para realizar ciertas actividades como por ejemplo, caminar por largas horas, o para cualquier cosa que requiera esfuerzo físico.

Del mismo modo se considera que el foráneo es más “aséptico” en relación a los locales, por lo que su presencia requiere un cuidado especial en cuanto a la limpieza de los ambientes en los que vaya a estar así como en los servicios que se les vaya a prestar. Esto puede estar en relación con la creencia de que son mucho más frágiles en cuanto a su salud.

Sobre esto, se piensa que la comida debe ser diferente ya que los estómagos frágiles de los que vienen no podrían aguantar bien la comida regular local, pudiéndoles causar estas, enfermedades o malestares.

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HOSPITALIDAD

por Isabel Gonzales

Durante nuestra visita se dieron muchas oportunidades en las cuales fuimos testigo de la gran hospitalidad de los residentes de Utec, quienes a pesar de su difícil situación siempre encontraban algo que ofrecernos.

En alguno de mis paseos matutinos-tardíos, me encontró la señora Silvina García buscando un lugar donde desayunar. Mostrándome cierta indignación debido a que creyó que las autoridades no me estaban atendiendo. Malentendido que de inmediato corregí. La Sra. Silvina me ofreció un desayuno, previas disculpas ya que solo tenía a su disposición “una sopita sin carnecita”. La verdad es que estaba deliciosa y estuvo felizmente acompañada de una amena conversación, en la cual me contaba sobre la filiación de su esposo con los habrían sido los dueños de la hacienda Viseca, sobre como conoció a José María Arguedas y sobre el impacto de la actividad minera en Utec. Antes de irse al campo, me dejó una bolsa con canchita y queso “Para que te comas más tardecito”.

Del mismo modo, los pobladores de Utec nos ofrecieron también su tiempo al tener una abierta disposición hacia nuestras redundantes preguntas, así como se ofrecieron abiertamente a compartir su conocimiento sobre los lugares que había que visitar, sobre los saberes locales y todo aquello que consideraran que nosotros como visitantes deberíamos saber.

En este sentido los temas más recurrentes fueron los motivos por los cuales Utec es considerado un pueblo en crisis: la desaparición de la actividad minera, la falta de agua, lo que representa una dificultad para el desarrollo de actividades agrícolas y ganaderas, la baja calidad de la educación y aún peor la posibilidad de clausura de ambos centros de estudio debido a la baja densidad de estudiantes.

Por otro lado el pasado próspero del pueblo de Utec es algo de lo cual los pobladores no dejan de comentar, tanto de cuando Utec aún no era poblado como en la época de la prosperidad producto de la actividad minera.

Parte de ese pasado próspero son la hacienda Viseca, la hidroeléctrica, los socavones, los cuales son señalados por los pobladores como lugares que el visitante debe conocer.

“Siempre se invita. Conversan. Otros son buenos, otros así no más” (Silvina García, 69 años, Utec)

Los pobladores de Utec saben reconocer que, entre las diferentes personas que llegan a Utec hay grandes diferencias, tanto en relación a sus intereses, así como en sus actitudes y su disposición para las cosas o situaciones. Del mismo modo, es de tomar en cuenta que si bien durante nuestra experiencia, todos a quienes acudimos tuvieron una muy buena disposición ante nuestras dudas y necesidades, esto se debe también a la relación que nos permitieron entablar con muchos de ellos, no solo como pobladores del pueblo de Utec, sino como personas, con afectos al igual que cualquiera de nosotros, una relación de mutuo interés y agradecimiento.

Es así que el visitante que pase por el pueblo de Utec una tarde, y vuelva sin tener mayor contacto con la población, no será testigo de lo que estamos hablando.

Hay que tomar en cuenta que el flujo de visitantes que no tiene algún tipo de filiación o amistad con algún residente es bajísimo; y son menos aún las visitas de grupos. Se podría considerar que en el caso de acrecentarse la cantidad de visitantes las formas de hospitalidad descritas se hagan insostenibles. Del mismo modo, esta actitud de la población puede estar condicionada por la falta de oferta de lugares que proporcionen servicios de comida y hospedaje lo cual puede hacer que la situación del visitante sea interpretada como una situación de necesidad.

“Cuando voy a Lima a vender mis toritos, (el dinero) falta. Pobrecitos (los visitantes), me da pena que gasten.” (Silvina García, 69 años- Utec)
“Mi hija va ir a Lima si se encuentra en necesidad, a mi me gustaría que le inviten así como yo invito” (Mujer mayor – Utec)

No hay que dejar de lado el hecho de que muchas veces estas formas de hospitalidad están condicionadas por un hipotético caso de reciprocidad. Así que es un asunto que tiene que ser tomado con la delicadeza del caso.

Respecto a lo que se espera sobre la llegada de visitantes y foráneos a Utec, se podría casi decir que en su mayoría, la población se encontraría de acuerdo con un mayor flujo de visitantes, ya que se considera que esta podría representar una mayor inversión en la localidad.

Sin embargo es de tomar en cuenta que si bien la mayoría de pobladores están de acuerdo con esto, unos se muestran más interesados que otros en el tema que otros, este tema será desarrollado más adelante.
Como veníamos diciendo, los pobladores de Utec consideran que esto tendría un impacto en su situación económica. Sin embargo no es el único tema asociado a la venida de visitantes.

Haciendo alusión a las visitas que se realizan en el mes de agosto, los pobladores refirieron que el pueblo vuelve a la vida con la cantidad de gente que llega, las calles están llenas, hay un mayor consumo en las bodegas, carros, bulla de voces. Siendo el constante decrecimiento de la población uno de los principales problemas identificados en el distrito de Utec, la llegada de visitantes pareciera representar una opción para la vuelta a la vida de un poblado que mucha gente identifica como en abandono.

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Los servicios en Utec

Isabel Gonzales
Qué encontrará el visitante

Una de las cosas con las que se encontrará el visitante será con una gran disposición por parte de los pobladores en atenderlo y resolver sus dudas sobre, por ejemplo, la ubicación de lugares para visitar, así como no dudarán en dar información sobre la historia de determinado lugar.

Del mismo modo, y según nuestra experiencia, estarán dispuestos a ayudar ante cualquier dificultad. Esto casi siempre se presenta bajo una lógica de

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Qué se requiere implementar de acuerdo a la población local

La mayoría de la población consultada, coincide en señalar que la falta de servicios sería un problema en el caso de la realización de un proyecto de turismo, pero no sólo esto, si no que hoy en día ya representa un problema que debería ser atendido.

El servicio de agua es una de las prioridades. Durante los dos últimos días

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