Archivo de la etiqueta: música

Procesos artesanales

02/12/2009
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Categoría: 05.1 Fiestas, tradición oral y artesanías
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por Vera Ríos

Lo primero a tener en cuenta sobre los procesos artesanales en San Juan de Lucanas es que en esta localidad no hay producción artesanal destinada para la venta sino, más bien, producción para fines utilitarios. Por ejemplo, el adobe se fabrica para la construcción de las viviendas. Hay también talleres de carpitería y unas cuantas personas que aun se dedican al hilado.

Los habitantes de San Juan cuentan que los procesos artesanales han ido perdiendo la importancia que tenían en la comunidad, debido a que las cosas que antes se producían artesanalmente (chompas, ponchos, medias, colchas, abobe, entre otros) hoy se encuentran fácilmente en el mercado y no es necesario invertir tanto tiempo en su fabricación.

Por otro lado, en San Juan se recuerda también que antes habían joyeros locales que hacían trabajos muy bellos con los minerales extraídos de la zona. Sin embargo, esta tradición se ha ido perdiendo y ya no se encuentra ni uno solo de ellos.

A continuación describiré un poco los cuatro procesos artesanales más importantes que encontramos en uestra visita: el hilado, el adobe, la carpintería, la yunta. Finalmente hablaré un poco sobre el uso de animales (o parte de estos) en la vida doméstica de los sanjuaninos y también sobre cómo se transmiten conocimientos musicales.
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El witron

18/11/2009
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Categoría: 09.1 Los Lugares de José María Arguedas
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“En medio del witron, Justina empezó otro canto (…) Los cholos se habían parado en círculo y Justina cantaba al medio. En el patio inmenso, inmóviles sobre el empedrado, los indios se veían como estacas de tender cueros. (…) los indios volvieron a zapatear en ronda. El charanguero daba vueltas alrededor del círculo, dando ánimos, gritando como potro enamorado”

(J. M. Arguedas. Warma kuyay, en: Breve Antología didáctica. Lima: HORIZONTE, 2005:34)

Más que ser sólo un espacio para el baile, el witron es un espacio para la liberación. Siempre los grupos oprimidos han encontrado a través del arte, especialmente en el baile y en el canto, la manera de expresar su alma no sólo individual sino colectiva. Este patio era un espacio para hacer catarsis y para la felicidad, a pesar de que la fiesta podía muchas veces acabar al ser descubiertos por el intimidante patrón, tal como ocurre en este relato. Arguedas nos muestra las diferentes facetas de la personalidad de los “indios”, como él los llama, tanto delante de los gamonales como en sus espacios colectivos íntimos. Con el buitrón como espacio “social”, Arguedas nos muestra que la lúdica en el mundo andino siempre está presente en las rondas musicales.

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El huayno

02/11/2009
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Categoría: 09.1 Los Lugares de José María Arguedas
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“Al final, hacían callar la orquesta, y con arpa, guitarra, bandurria y canto, prendía la fiesta de ellos; y hasta las avenidas, donde cruzaban los autos de lujo, llegaba el huayno, la voz del charango y de las quenas. El canto de la sierra, en quechua o en castellano, el alma de las quebradas, de la puna y de los ríos, de los montes de retama, de kiswar y de k’eñwa.”

(J. M. Arguedas, Yawar Fiesta. Lima: Horizonte, 1980: 101)

A este trozo de la novela le precede la descripción de la migración desde Lucanas a Lima, facilitada por la construcción de la carretera Nazca-Puquio. Estableciendo una analogía entre las costumbres limeñas, que pretenden ser más cercanas a lo europeo culturalmente y a lo estadounidense materialmente, los migrantes lucaninos traen consigo su riqueza cultural, sin negar otras influencias (se menciona al jazz, el tango y la rumba).

 

La singularidad del huayno es la reivindicación de Arguedas de identificarla con la voz de todo un pueblo; para el autor solamente ella puede transmitir la congoja, la sensibilidad, la ternura contenida en ellos. Y no acaba aquí, a través de huayno y en general de la música, se reconstruye un ambiente similar al de origen. Las quebradas, la puna y los ríos regresan y están próximos otra vez, la naturaleza se siente y se recuerda hondo a través de las evocaciones del huayno. La música es un lugar fundamental, pues sólo ella puede como por arte de magia traer de vuelta aquello que se añora.

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