Este es el Colegio Cardenalicio que elegirá al nuevo Papa

7:00 p.m. | 29 abr 25 (TP/RNS).- De los 135 cardenales electores con derecho a voto que hay actualmente en la Iglesia, se espera que 133 entren en la Capilla Sixtina el miércoles 7 de mayo para elegir al nuevo pontífice, dos no podrán estar presentes por motivos de salud. Pero, ¿qué indicadores reflejan el grupo de purpurados electores y en qué se diferenciará -y en qué se parecerá– este cónclave a los anteriores? Medios especializados han publicado antecedentes, cifras y gráficas que revelan el perfil del actual Colegio Cardenalicio.

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Antecedentes del Colegio Cardenalicio

Con 133 cardenales elegibles, la elección de 2025 será el mayor cónclave celebrado en la historia moderna de la Iglesia. Antes del papa Juan XXIII, que lo amplió en 1958, el tamaño del Colegio Cardenalicio se había fijado en 70 miembros desde el siglo XVI. Setenta era un máximo, pero era una cantidad que no siempre se sostenía. En los siglos anteriores, los nombramientos sólo se producían cuando fallecían varios cardenales, de modo que el Papa nombraba más, para que el número volviera a (o se acercara a) 70 miembros.

Esa práctica a veces llevaba a consistorios pequeños, y a veces a más de un consistorio en un año. Por ejemplo, en 1927 el número de cardenales descendió a 67, por lo que el papa Pío XI celebró un consistorio el 20 de junio, en el que nombró a dos cardenales más, con lo que el número total de cardenales ascendió a 69. Pero cuando seis cardenales más murieron en la segunda mitad del año, el Papa celebró un segundo consistorio y nombró a cinco más.

En otras ocasiones, los acontecimientos mundiales impidieron el nombramiento de más cardenales, por lo que el número de miembros del Colegio descendió a niveles mucho más bajos. El punto más bajo en la historia moderna de la Iglesia fue durante la Segunda Guerra Mundial. Cuando Pío XI celebró el consistorio final de su pontificado en diciembre de 1937, quedaron en 70 el número de cardenales. Pero debido a la muerte de Pío XI en 1939, y al estallido de la guerra en Europa meses después de la elección de Pío XII, no se celebró otro consistorio hasta 1946. Cuando Pío XII convocó el primer consistorio de la posguerra, en 1946, el número de cardenales había descendido a 38. Pío volvió a reforzarlo con uno de los consistorios más numerosos hasta entonces, nombrando 32 cardenales y elevando de nuevo el total a 70.

Debido a la costumbre de no superar nunca los 70 cardenales a la vez, los cónclaves anteriores al Vaticano II solían tener menos de la mitad del tamaño del que la Iglesia está a punto de experimentar. Fue en 1958 cuando Juan XXIII amplió el Colegio Cardenalicio por encima de los 70 cardenales. Y en 1975, el papa Pablo VI fijó el tamaño actual de 120 cardenales electores. Desde entonces, los Papas han considerado que 120 es más bien una meta que un límite fijo. Los Papas han nombrado a menudo suficientes cardenales para que el número de electores supere los 120, esperando que vuelva a descender por debajo de 120 en uno o dos años, a medida que los cardenales superen los 80 años, la edad máxima para votar.

El criterio de la edad

Esa edad máxima para votar es también el resultado de una ley eclesiástica bastante reciente. Pablo VI creó la distinción entre cardenales con derecho a voto y sin derecho a voto en 1971, decretando que los cardenales que hubieran alcanzado la edad de 80 años ya no podían votar en un cónclave. El resultado es que, aunque los cardenales son cada vez más longevos gracias a los avances de la medicina, los que han votado en los últimos cónclaves han sido ligeramente más jóvenes que los que eligieron a los papas Juan XXIII y Pablo VI antes de la regla de la edad.

De hecho, los electores elegibles para el cónclave de 2025 son ligeramente más jóvenes, de media, que los de 2005 y 2015, aunque algo mayores que los de los dos cónclaves de 1978. Ese hecho se debe al enfoque menos estándar de Francisco a la hora de elegir cardenales durante su pontificado. Mientras que el cardenal más joven en el cónclave de 2013 fue el cardenal Baselios Thottunkal, de 53 años en ese momento, habrá en el cónclave de este año cinco cardenales más jóvenes de lo que era el cardenal Thottunkal en 2013, incluido el cardenal Mykola Bychok, que tiene 45 años. La última vez que un hombre tan joven fue nombrado cardenal fue en 1973, cuando Pablo VI nombró cardenal al arzobispo Antonio Ribeiro, Patriarca de Lisboa, de 44 años.

En otros tiempos, cuando la esperanza de vida era más corta que ahora, los cardenales más jóvenes eran más frecuentes. León XIII nombró cardenales a ocho personas de 45 años o menos, uno de los cuales tenía 37 cuando recibió el birrete rojo. Pero el cardenal más joven nombrado por el papa Benedicto XVI tenía 53 años, y el más joven nombrado por el papa Juan Pablo II tenía 47 años.

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La clave de la diversidad geográfica

Por supuesto, otra diferencia clave a menudo discutida con respecto a los cardenales nombrados por Francisco es su dispersión geográfica, “hacia las periferias”. Según los países de nacimiento de los cardenales electores elegibles en 2025, el mayor cambio con respecto a cónclaves anteriores es que hay un número significativamente menor de italianos. Antes de la Segunda Guerra Mundial, el Colegio Cardenalicio estaba formado por más de un 50% de italianos. Eso cambió después de la guerra, cuando se nombraron más cardenales de toda Europa y del resto del mundo.

Durante los cónclaves de 1978 -y hasta el cónclave de 2013 en el que se eligió al papa Francisco- el colegio seguía siendo aproximadamente una cuarta parte italiano de nacimiento. Pero en el cónclave de 2025, solo el 14% de los cardenales con derecho a voto son italianos. Los que más han crecido son los de Asia y el Pacífico, que han pasado del 10% al 16%. Ahora hay más cardenales con derecho a voto de Asia y el Pacífico que de Italia. También ha aumentado la representación de la región de África y Oriente Medio, y de América Latina, que ahora igualan o superan a Italia en representación.

Al igual que Italia, América del Norte ha disminuido su participación en la representación del cónclave, pasando del 12% de los electores elegibles en el cónclave de 2013 al 9% de la elección de 2025. El resto de Europa, aparte de Italia, ha aumentado ligeramente su cuota. Aunque tanto Italia como EE.UU. tendrán menos hijos nativos en el cónclave de 2025 que en los anteriores, siguen siendo los dos países con mayor número de cardenales. Habrá 19 nacidos en Italia elegibles para participar en este cónclave, por debajo de los 28 de 2023, y nueve nacidos en EE.UU., por debajo de los 11 de 2023. El siguiente país con mayor representación elegible es Brasil, con ocho de los cinco actuales, seguido de España, con siete de los cinco actuales.

A medida que cambia la composición de los cardenales electores, un factor permanece bastante constante: el porcentaje de cardenales en edad de votar que son miembros de la curia y no obispos diocesanos en activo o jubilados. El cónclave de 2013 tuvo un porcentaje inusualmente alto de cardenales curiales, con un 27%. Pero la representación del 20% de la curia en el cónclave de 2025 es prácticamente idéntica a la de los cónclaves de 2005 y 1978.

Sin embargo, lo que ha cambiado claramente es la procedencia de los cardenales miembros de la curia. Mientras que la curia solía ser fuertemente italiana, con sólo el 14% de los actuales cardenales en edad de votar procedentes de Italia -y muchos de ellos en sedes geográficas de todo el país-, muchos de los cardenales que trabajan a tiempo completo en la curia nacieron en otras partes del mundo.

Por supuesto, toda la discusión sobre cómo Francisco ha dado forma al Colegio Cardenalicio que elegirá a su sucesor trae a colación la pregunta obvia: ¿Hasta qué punto es ahora un colegio “de Francisco”? La respuesta es que la gran mayoría de los cardenales que votarán para elegir al sucesor de Francisco lo harán hombres elevados al colegio por el propio Francisco, pero no son un porcentaje inusual desde un punto de vista histórico.

El 80% de los cardenales con derecho a voto en el cónclave de 2025 fueron elegidos por el papa argentino. Eso es sin duda más influencia que la que tuvo Benedicto XVI sobre su sucesor. En el cónclave de 2013, el 58% de los cardenales en edad de votar habían sido nombrados por Benedicto XVI, mientras que el otro 42% había sido nombrado por Juan Pablo II. Y, tras el largo pontificado de Juan Pablo II, el 98% de los cardenales votantes en 2005 habían sido nombrados por Juan Pablo II. Pero curiosamente, tras los 15 años de pontificado de Pablo VI, el 90% de los cardenales electores que votaron en los dos cónclaves de 1978 habían sido nombrados por él.

Por tanto, aunque Francisco -a través de sus elecciones para el Colegio Cardenalicio- tendrá más influencia en el cónclave que elija a su sucesor que la que Juan XXIII o Benedicto XVI tuvieron en sus sucesores, tendrá menos influencia que Pablo VI o Juan Pablo II. Tanto el papa polaco como el propio Francisco supusieron un giro significativo con respecto a los pontífices que habían creado a los cardenales que los eligieron. Del mismo modo, es difícil predecir, basándose solo en el hecho de que Francisco los nombró, lo que los cardenales elegidos por Francisco buscarán en un Papa.

Aun así, este será el cónclave más grande y diverso de la historia de la Iglesia. Muchos de ellos serán personas que no se conocen bien entre sí, ya que normalmente se ocupan de las necesidades de sus iglesias en las “periferias” del mundo. El 20% de los cardenales electores que trabajan en la curia, y otros que viajan a menudo desde sus diócesis a Roma, pueden formar un núcleo de cardenales que se conocen mejor entre sí, y que puede constituir un núcleo importante en los debates entre los cardenales.

Pero en otros aspectos, la composición de este cónclave puede estar especialmente preparada para generar sorpresas. Tratándose del “Papa de las sorpresas”, ¡no es ninguna sorpresa!

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La lupa sobre la cifras

La composición del Colegio Cardenalicio de hoy -y de los electores que formarán el cónclave- no se parece a ninguna de las anteriores. De los 252 cardenales que había en el momento de la muerte de Francisco, 135 son electores. He aquí el desglose regional de los cardenales con derecho a voto, en comparación a cuando Francisco se convirtió en Papa en 2013:

• La región Asia-Pacífico representa el 18% de los cardenales en edad de votar, frente al 10% en 2013.
• El África subsahariana representa el 12% de los cardenales, frente al 8%.
• La región América Latina-Caribe cuenta con el 18%, frente al 17%.
• La región de Oriente Medio y Norte de África tiene un 3%, frente al 2%.
• Europa tiene el 40%, frente al 51%.
• América del Norte representa el 10%, frente al 12%.

Francisco, argentino y primer Papa no europeo desde el siglo VIII, abrió y descentralizó la creación de cardenales de manera inédita, aunque siguió eligiendo más cardenales europeos que de cualquier otra región. De los 108 cardenales nombrados por el pontífice argentino y con derecho a voto, el 38% proceden de Europa, el 19% de América Latina y el Caribe, el 19% de la región Asia-Pacífico, el 12% del África subsahariana, el 7% de América del Norte y el 4% de Oriente Próximo y el Norte de África. Según las normas de la Iglesia, los cónclaves comienzan entre 15 y 20 días después de la muerte o renuncia de un Papa. Los cardenales pueden iniciar los procedimientos antes de los 15 días, pero solo si todos los electores están presentes.

El Colegio Cardenalicio ya no es mayoritariamente europeo

Con Francisco, el Colegio Cardenalicio se ha acercado más a la representación de la Iglesia católica mundial, un legado apropiado para el primer papa sudamericano. Con la composición actual, este será “el cónclave menos europeo de la historia”, dijo a NPR Gregg Gassman, un biblotecólogo que presenta el podcast Popeular History. Francisco llegó lejos y dio a países como Haití, Laos y Ruanda sus primeros cardenales. Con su papado, la representación de Asia en el Colegio Cardenalicio aumentó hasta el 17%, con 23 electores, solo superada por Europa.

Al menos 70 países tienen ahora cardenales electores, según el Vaticano, incluidos 10 de EE.UU. En cambio, el cónclave de 2013 que eligió a Francisco estaba formado por cardenales de 48 países. Europa representa alrededor del 40% de los electores, mientras que tiene poco más del 20% de la comunidad católica mundial, dijo el Vaticano en marzo. Sus 53 electores son más del doble que los de cualquier otra región geográfica, pero aun así la composición del nuevo cónclave reflejará un siglo de cambios.

En el cónclave de 1922 solo participaron europeos, dijo Gassman. De los cuatro cardenales que se encontraban entonces en América del Norte y del Sur, tres no pudieron llegar a Roma en barco con la suficiente rapidez antes de que comenzara el cónclave, y el cuarto optó por no viajar. “Tuvieron que ampliar las normas para permitir más tiempo de viaje” después de ese cónclave, dijo Gassman. “Y en cuanto lo hicieron, los aviones se convirtieron en algo más habitual”. La región menos representada en la cúpula eclesiástica -incluso con los nombramientos de Francisco- es la región de América Latina y el Caribe, que en 2022 albergaba al 41% de la población católica mundial, pero sólo cuenta con el 18% de los cardenales con derecho a voto.

Cómo se desarrollará el cónclave

El cónclave de 2025 promete ser una reunión compleja, según expertos como Massimo Faggioli, historiador de la Iglesia y profesor de la Universidad de Villanova. “Esta vez se trata de una química mucho más complicada”, dijo Faggioli a Leila Fadel de NPR. “Porque además, hay situaciones internacionales muy complicadas que afectan a diferentes cardenales, a diferentes iglesias locales de diferentes maneras. Así que esta vez es aún más difícil de lo habitual hacer predicciones, incluso sobre la agenda del cónclave”.

Es especialmente difícil, dijeron varios expertos a NPR, predecir cómo las opiniones de un grupo históricamente diverso de electores se unirán para elegir quién sucederá al papa Francisco. Por un lado, existe la preocupación de que el tamaño del Colegio Cardenalicio, con más de 130 electores, podría dificultar llegar a un consenso. “No se conocen entre ellos. Rara vez se reúnen, solo para algunas celebraciones”, dijo Kurt Martens, experto en Derecho Canónico. El resultado, añadió, es que las facciones podrían ser más propensas a surgir y dividir el cónclave.

“Lo que el cónclave y el próximo Papa no pueden hacer es ignorar y negar los rasgos cambiantes del catolicismo global, que es mucho menos europeo, mucho menos blanco, menos norteamericano y más del Sur Global”, dijo Faggioli, “eso significa no necesariamente liberal pero seguramente mucho más crítico con el capitalismo tal y como es hoy”.

Los decanos tienen una plataforma de alto perfil

La tarea de llamar a los cardenales al Vaticano y supervisar el cónclave recae en el decano del Colegio Cardenalicio. En la película Cónclave, Ralph Fiennes encarna a esta poderosa figura. Los decanos ejercen una gran influencia en la reunión, incluso presidiendo una misa especial y pronunciando una homilía en la que pueden sugerir temas y prioridades para que los electores los tengan en cuenta. Algunos decanos han sido incluso elegidos papas, como el cardenal Joseph Ratzinger, que se convirtió en el Papa Benedicto XVI en 2005.

El actual decano, el cardenal Giovanni Battista Re, tiene 91 años. Debido a su edad, celebrará la misa de alto nivel, pero ni Re ni el vicedecano, el cardenal Leonardo Sandri, de 81 años, participarán en el cónclave. En su lugar, será supervisado por el elector más antiguo: el cardenal Pietro Parolin, que fue secretario de Estado de Francisco. Para los cardenales electores, “es una enorme responsabilidad” elegir al próximo Papa, dijo Martens, de la Universidad Católica. “Es una enorme tensión que recae sobre ellos”.

La incertidumbre es parte habitual del proceso, añadió Martens. “Aquellos que se esperan que se conviertan en Papa -recordar que hay un dicho, el que entra en el cónclave como Papa sale como cardenal, por lo que el favorito nunca gana”.

Antes de elegir a un nuevo Papa, los cardenales harán política

Cuando un Papa dimite o muere, la ley eclesiástica ordena que los cardenales se reúnan en Roma en un plazo de 15 a 20 días para elegir un nuevo Papa. Por motivos graves, el inicio del cónclave puede retrasarse cinco días más, pero no más. En la era de los viajes en avión, esto proporciona tiempo suficiente para que los cardenales de todo el mundo lleguen a Roma, a menos que sus gobiernos se lo impidan.

Los prelados de la Iglesia creen que retrasar la elección podría generar incertidumbre y confusión si la Iglesia se quedara sin líder durante un largo periodo de tiempo. Además, un retraso prolongado podría provocar un mayor conflicto en torno a la elección del Papa, ya que las facciones se organizarían y comenzarían a hacer campaña por sus candidatos favoritos. El tiempo que precede al cónclave no es un tiempo perdido. Los cardenales hacen mucha política en privado, en reuniones informales y cenas previas al cónclave.

Aunque hacer campaña abiertamente para ser Papa está desaconsejado y sería contraproducente, es habitual que un cardenal impulse a su candidato favorito entre los demás cardenales. Así, un purpurado puede convertirse en “king maker” si no es candidato pero goza de la confianza de los demás cardenales.

En siglos anteriores, los gobiernos intentaban influir en las elecciones. En los oscuros viejos tiempos, se podía amenazar de muerte a los cardenales para obligarles a votar a un candidato determinado. También se podían comprar votos con dinero, pero esto no ocurre hoy en día a pesar de lo que se retrató en la película Cónclave. Tales acciones no invalidarían una elección, pero la ley eclesiástica establece que un Papa no está obligado por ninguna promesa que haya hecho antes de su elección.

¿En qué se fijarán los cardenales a la hora de elegir a un nuevo Papa? Cada cardenal busca tres cosas principales. En primer lugar, busca a alguien que pueda ser un buen pontífice, alguien que esté de acuerdo con sus valores y su visión de la Iglesia. Al igual que los votantes en otras elecciones, un cardenal busca a alguien que en general esté de acuerdo con él. En segundo lugar, busca a alguien con quien pueda tener una buena relación. Lo ideal sería que el Papa fuera uno de sus cardenales amigos, alguien que le escuchara. La personalidad y las relaciones personales son importantes, al igual que los conocimientos lingüísticos.

En tercer lugar, un cardenal quiere a alguien que sea bien recibido en su país de origen, o al menos alguien que no cause problemas en el país del cardenal. No es de extrañar que los cardenales de distintas partes del mundo tengan preocupaciones diferentes respecto a los candidatos. Por ejemplo, los cardenales de Estados Unidos no querrían un Papa que no entienda la crisis de los abusos sexuales y diga tonterías como “es una creación de los medios de comunicación”. Tampoco los cardenales de países con muchos musulmanes quieren un Papa que diga barbaridades sobre el islam. Los cardenales de África seguramente no se van a fiar de alguien con una “agenda gay”. A los cardenales del Sur Global les preocupa la globalización. A los cardenales del norte les preocupa el ecumenismo.

VIDEO. Los cardenales eligen fecha para iniciar el cónclave y elegir un nuevo Papa

 

La actualidad también puede influir en las elecciones. Si el mundo está convulso, los cardenales podrían recurrir a un diplomático experimentado que sepa actuar en la escena internacional. Si el Vaticano está en bancarrota o en medio de un escándalo financiero, pueden buscar un gestor financiero y un recaudador de fondos. La edad y la salud también son criterios, dependiendo de si el cardenal desea un pontificado corto o largo.

Antes del cónclave, los cardenales se reúnen en lo que se denominan “congregaciones generales” para preparar el cónclave y debatir los principales asuntos a los que se enfrenta la Iglesia. Solo los cardenales menores de 80 años pueden asistir a un cónclave, pero todos los cardenales pueden asistir a las congregaciones generales. En 2013, se reunieron siete veces a lo largo de cinco días. En las primeras sesiones de las congregaciones generales, los cardenales repasan las reglas de un cónclave y prestan juramento de observar dichas reglas y mantener el secreto del cónclave. También tratan las cuestiones financieras y logísticas del cónclave y fijan una fecha para su inicio.

El documento vaticano que rige los cónclaves, Universi Dominici Gregis (De todo el rebaño del Señor), también hace que los cardenales seleccionen a “dos eclesiásticos conocidos por su sana doctrina, sabiduría y autoridad moral” que presentarán a los cardenales dos meditaciones sobre los problemas a los que se enfrenta la Iglesia y sobre “la necesidad de un cuidadoso discernimiento a la hora de elegir al nuevo Papa”. La primera meditación se da antes de que comience el cónclave, mientras que la segunda tiene lugar justo antes de la primera votación. Una vez resueltas estas cuestiones administrativas, los cardenales hablan sobre el estado de la Iglesia.

Aunque los discursos de los cardenales en la congregación general no son discursos de campaña, dan a los cardenales la oportunidad de evaluar a cada orador como posible candidato. En 2013 hablaron unos 100 cardenales, pero el cardenal Jorge Mario Bergoglio destacó por resumir los problemas a los que se enfrenta la Iglesia en menos tiempo que el empleado por cualquier otro cardenal. Mientras que algunos cardenales ignoraron el límite de tiempo, Bergoglio terminó antes.

Los debates de 2013 abarcaron una amplia gama de temas: el diálogo interreligioso, el ecumenismo, la colegialidad, la Curia vaticana, los escándalos eclesiásticos y el deseo de hacer más hincapié en el amor y la misericordia en la evangelización. Estos se convirtieron en los temas principales del papado de Francisco.

Dado que las compañías aéreas pueden trasladar a los cardenales a Roma con rapidez, algunos propusieron que el cónclave empezara antes. Creo que habría sido un error. Los cardenales, especialmente los más recientes, necesitan tiempo para conocerse mejor e intercambiar opiniones. El tiempo previo al cónclave es valioso para reuniones y debates informales, así como para las discusiones en las congregaciones generales. Elegir a un Papa es un ejercicio demasiado importante como para precipitarse.

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Los cardenales empiezan a conocerse entre sí

Los cardenales, miembros de un Colegio Cardenalicio sin precedentes en diversidad geográfica, se preparan para el cónclave que comenzará el miércoles 7 de mayo. Han señalado que el primer paso para alcanzar el consenso de dos tercios será conocerse mutuamente y entender sus posturas sobre el futuro de la Iglesia. Esta semana ya han alcanzado seis congregaciones generales, y seguirán reuniéndose hasta ingresar a la Capilla Sixtina. En este cónclave de “desconocidos” hay “pluralidad de opiniones, convergencias y diferencias”, dijo el martes (29 de abril) el cardenal Giuseppe Versaldi, prelado sin voto debido a su edad.

En la sexta reunión de las congregaciones generales, celebrada el martes, los cardenales que hablaron con RNS dijeron que no se había mencionado ningún nombre como favorito para el próximo Papa, pero que ya se han comenzado a trazar las cualidades de quien podría serlo. “Hay un gran debate sobre la diversidad”, dijo Versaldi, una palabra que refleja las opiniones de los cardenales que desean seguir los pasos de Francisco hacia una Iglesia inclusiva. Sin embargo, Versaldi aclaró que este grupo no busca simplemente repetir lo hecho anteriormente. “Los que miran hacia atrás no reflejan el espíritu correcto de la Iglesia”, añadió.

El cardenal Ángel Sixto Rossi, arzobispo de Córdoba (Argentina), dijo a RNS que el próximo Papa “no tiene que ser igual que Francisco, sino alguien que tenga el coraje de continuar el camino que él inició”. Ese alguien, dicen los cardenales, no corresponde aún a un individuo concreto. “Todos estamos de acuerdo en la continuidad, pero nos falta el nombre y el estilo del sucesor”, dijo el cardenal Gregorio Rosa Chávez, primer cardenal de El Salvador y amigo íntimo de san Óscar Romero, asesinado hace 45 años tras instar a los soldados a desafiar las órdenes del gobierno militar, que según él violaban los derechos humanos básicos.

De los 183 cardenales presentes en las congregaciones generales del martes, 124 de los cuales eran electores, unos 20 se dirigieron a sus colegas prelados, anunció el Vaticano. También se anunció que dos cardenales (no identificados) no participarán en el cónclave debido a problemas de salud. La reunión coincidió también con el anuncio oficial de que el cardenal Angelo Becciu, condenado por malversación y fraude por un tribunal penal vaticano en 2022, había decidido no participar en el cónclave, eliminando un espinoso asunto que había pesado en las reuniones iniciales.

Esas ausencias sitúan en 133 el número de cardenales que votarán en el cónclave y en 89 el número de votos que necesita un candidato para ser elegido Papa. La sesión del martes comenzó con una reflexión del reverendo Donato Ogliari, abad de San Pablo Extramuros, basílica papal de Roma, quien subrayó la necesidad de que los católicos “se distancien de actitudes arrogantes, duras y autoritarias” y fomenten, en cambio, “la acogida, la compasión y la disponibilidad hacia el perdón y el servicio”.

Los debates en torno al papabile -un probable candidato al papado, en italiano- bullen en todos los bares, cafés y callejones de los alrededores del Vaticano. Mientras se sigue hablando de algunos de los candidatos habituales, especialmente el cardenal italiano Pietro Parolin, un estrecho asesor de Francisco que es secretario de Estado del Vaticano, algunos empiezan a preguntarse si el variado elenco de cardenales no favorecerá un candidato sorpresa.

Los analistas vaticanos no subestiman el impacto que tendrán en este cónclave Asia y África, países donde el número de fieles católicos está en auge y las vocaciones crecen. “Como dice la Escritura: La salvación vendrá de Oriente. Ahora vemos a Oriente como protagonista que enseña al viejo continente a no desesperar”, dijo Versaldi.

Entre los principales candidatos de Asia figura el cardenal filipino Luis Tagle, un líder carismático conocido por su acercamiento a los jóvenes por todos los medios posibles, incluido el karaoke. El cardenal Malcolm Ranjith, de Sri Lanka, es una opción conservadora para los cardenales que buscan un Papa asiático que haga hincapié en la doctrina, al tiempo que mantiene el acercamiento de Francisco a los inmigrantes y su énfasis en el medio ambiente. Pero Versaldi advirtió de no hacer demasiado caso a las “fórmulas seguras” entre los papables, repitiendo el dicho italiano: “Los que entran en los cónclaves como papas suelen salir como cardenales”.

VIDEO. La previa al cónclave para elegir nuevo Papa

VIDEO. La primera Congregación General de los Cardenales

VIDEO. VII Congregación General de los cardenales

Información oficial sobre las primeras congregaciones generales

• Cardenales abordan situación económica de la Santa Sede
• Cardenales piden a los fieles intensificar la oración hacia el Cónclave
• Congregación de Cardenales aclara aspectos clave del próximo Cónclave
• Cónclave: dos cardenales ausentes por motivos de salud
• Congregación General, Dom Ogliari: que el cónclave se abra a la libertad del Espíritu
• Tercera Congregación General de Cardenales: diálogo sobre la Iglesia

Información adicional

• El Cónclave para elegir al nuevo Papa comenzará el 7 de mayo
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• Cónclave, una historia entre Medioevo y futuro
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Fuentes

The Pillar / Religion News Service (2) / National Public Radio (NPR) / Pew Research Center / Videos: Historia en 10 – Vatican News – La Nación – CNN en Español – T13 / Foto: Andrew Medichini (AP Foto)