Sobre la “argolla de historiadores oligarcas” que “monopoliza” las becas al extranjero

Entre los numerosos puntos que se tocaron en el reciente debate en torno a la creación del Colegio de Historiadores, se hizo alusión a la existencia de una suerte de camarilla maléfica de historiadores oligarcas que monopoliza las becas para los doctorados en universidades de élite en el extranjero y se aseguran de que solo las reciban otros historiadores oligarcas que se subordinen a su agenda burguesa, oligárquica y reaccionaria. El Colegio de Historiadores le pondría fin a tremendo abuso. Como alguien que está haciendo su doctorado en el extranjero en una universidad que quizá podría ser considerada de élite, puedo dar algunas luces al respecto.

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Replanteando el pregrado en Historia y su relación con la maestría

Para bien o para mal, con la implementación del requisito del grado de magíster para ser docente universitario, la era del historiador que asume la docencia universitaria con solo estudios de pregrado (sea bachiller o licenciado) ha llegado a su fin. Esta circunstancia hace necesario que aquellas universidades que ofrecen la carrera de Historia a nivel de pregrado se replanteen seriamente cómo deberían ser sus planes de estudio y cómo articularlos con la maestría. Corresponde hacer una transición del modelo anterior, en el cual el pregrado era tratado como el locus fundamental de la formación del historiador investigador, a uno en donde el locus principal de la formación del historiador investigador pase a ser la maestría. Esto tendría dos beneficios: abriría el pregrado en Historia a aquellas personas interesadas en diversos aspectos de “las industrias culturales” pero que no desean formarse como investigadores, y aprovecharía la cantidad de años de formación de los historiadores investigadores, resultando en una formación más robusta.

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Algunas publicaciones recientes sobre el Sudeste Asiático

Ha pasado casi medio año desde la última actualización en la Bitácora del Tornaviaje, así que aprovecho esta actualización para compartir algunos comentarios sobre los textos académicos que he publicado en los últimos años. Han sido años razonablemente productivos, en los que he tenido oportunidad de publicar sobre Filipinas, Indonesia, Singapur y Vietnam.

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El Sudeste Asiático en el X Congreso Internacional de Etnohistoria: ¿Es la etnohistoria exclusivamente andina?

El pasado mes de septiembre participé en el X Congreso Internacional de Etnohistoria, evento académico al que había sido gentilmente invitado junto con otros investigadores del Sudeste Asiático por una de las organizadoras, Mercedes Prieto de FLACSO. La invitación fue para mí una agradable sorpresa, ya que mi experiencia en el Perú había sido que la etnohistoria prácticamente era tratado como un sinónimo de “historia andina”. Mientras que en otros cursos, como Historia social o Historia económica, se buscaba tratar temáticas de muchas partes del mundo (cierto es, con un muy fuerte énfasis en el mundo euroamericano), aquello relacionado a la etnohistoria siempre se caracterizó por enfocarse de manera exclusiva en los Andes. Es cierto que leíamos a grandes etnohistoriadores europeos, estadounidenses o japoneses, y que ocasionalmente hacían referencia a casos fuera de los Andes, pero el contenido mismo siempre se relacionaba a lo andino, entendido en su sentido más amplio. Tras mi participación en el evento me he quedado con la impresión de que si bien sigue existiendo una pugna entre los etnohistoriadores participantes respecto de cuál debe ser el enfoque de la disciplina–los comentarios en los pasillos de FLACSO indican que habría una facción conservadora tradicional que buscaría mantener el enfoque en los Andes, mientras que otra facción renovadora impulsaría que la etnohistoria entre en diálogo con otras regiones–la resistencia de aquella terminará por ceder ante los que buscan abrir el diálogo con otras regiones.

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Multiculturalismo y multilingüismo: reflexiones en torno a una nota sobre Benedict Anderson

Continuando con mi esfuerzo por ponerme al día con noticias académicas de diversa índole, comparto ahora con ustedes algunas reflexiones en torno a la publicación de una nota mía, “Una vida más allá de las fronteras: Benedict Anderson (1936-2015)” en la Revista del Instituto Riva-Agüero el año pasado. Pese a que por muchos es conocido principalmente por su obra Comunidades Imaginadas, Ben Anderson dedicó su vida sobre todo al estudio del Sudeste Asiático. Su multiculturalismo y multilingüismo son rasgos que deberíamos hacer un mayor esfuerzo por imitar para así enriquecer nuestra comunidad académica local, especialmente en el contexto de creciente nativismo que estamos viviendo, en el que el slogan “primero el Perú, segundo el Perú, tercero el Perú” está ganando fuerza en las encuestas. No hacerlo sería seguir empantanados en el ombliguismo que tanto nos caracteriza.

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El Sudeste Asiático en la XVI Conferencia ALADAA y la conformación de ALADAA-Perú

Del 1 al 4 de agosto se realizó en Lima la XVI Conferencia Internacional de la Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África (ALADAA), una magnífica oportunidad para que se reunieran varios especialistas del Sudeste Asiático afiliados a instituciones académicas de todo el continente, entre ellas la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, la Universidad Alberto Hurtado, la Universidad de California-Berkeley, la Universidad de Colima, la Universidad de Hawaii y la Universidad de Washington, Seattle. El conocerse en persona y estrechar lazos fue una experiencia especialmente valiosa, y tal como he señalado en varias ocasiones anteriores, cabe la esperanza de que cada vez crezca más el número de académicos para tener un grupo grande y vigoroso de especialistas del Sudeste Asiático en cada uno de los países de América Latina, y en particular el Perú. Las ponencias giraron en torno a buena parte del Sudeste Asiático, a saber, Birmania/Myanmar, Camboya, Filipinas, Indonesia, Malasia y Vietnam.

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PPK, Fujimori y Marcos: otro artículo publicado en el Philippine Daily Inquirer

Hoy, para sorpresa mía, una bibliotecaria en la Universidad de Filipinas-Diliman me reconoció y me felicitó por mi columna en el conocido periódico Philippine Daily Inquirer. Algo confundido, le pregunté si se refería a aquel que publiqué hace un par de años, en el que comparaba a Keiko Fujimori con Bongbong Marcos (el hijo de Ferdinand Marcos), pero me indicó que no, que había sido hacía algunas semanas, y trataba de Pedro Pablo Kuczynski. Hice una búsqueda rápida en mi teléfono y resultó que sí, a mediados de enero publicaron una columna mía de la cual ya me había olvidado. La columna está pensada sobre todo para que los filipinos puedan entender los confusos acontecimientos políticos de fines del año pasado en torno al intento de vacancia contra Kuczynski y el indulto a Fujimori, con un poco de análisis y comparaciones con la situación política acá en Manila.

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Fondo Tornaviaje para el estudio del Sudeste Asiático: Conferencia ALADAA

El Congreso ALADAA que se realizará en Lima en agosto de 2018 será una gran oportunidad para que los estudiantes peruanos conozcan la más reciente producción latinoamericana en torno a Asia y África, presenten sus propias investigaciones, y establezcan redes con académicos que se dedican a aquellas regiones. Sobre el Sudeste Asiático habrá tres simposios a los cuales asistir. Sin embargo, consciente de que el costo de inscripción de $35 (S/. 113) puede ser una cifra onerosa para muchos estudiantes, he establecido un fondo de conferencia para aquellos estudiantes interesados en el Sudeste Asiático. Por favor circulen esta información a todos los que pudieren estar interesados. 

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Pronunciamiento de Historiadores contra el indulto a exdictador Alberto Fujimori

Un nutrido grupo de historiadores han firmado un pronunciamiento contra el indulto concedido al exdictador Alberto Fujimori, respecto del cual informó el diario La República. Por la importancia de su contenido y lo importante que es que el historiador se involucre con su presente y su comunidad, lo reproduzco acá en su totalidad. Extiendo un agradecimiento especial a Víctor Arrambide, Úrsula Baertl, Emil Beraún, Livia Letts, Ricardo Portocarrero y David Velásquez, quienes contribuyeron su valioso tiempo a la redacción de este documento. 

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Apología por la abolición de las mallas curriculares en Historia

El debate en torno a los proyectos de ley que buscan imponer la formación de un Colegio de Historiadores en el Perú ha puesto sobre el tapete el tema de la empleabilidad de los egresados de las especialidades de Historia. Mientras que sus partidarios han afirmado numerosas veces que el Colegio servirá para crear empleo, los detractores han señalado que eso es una quimera, y que el asunto más bien es responsabilidad de las especialidades de Historia. En este sentido, por lo menos una universidad (UNMSM) está en proceso de reformar sus planes de estudio, y es probable que los comités se estén enfrentando a la complicada disyuntiva de cómo armar una malla curricular que provea a los estudiantes de las habilidades deseadas por el mercado laboral más allá del estrictamente académico, pero sin sacrificar su formación como investigadores. En esta búsqueda del justo medio deben saber que nunca satisfarán a todos: si se sacan cursos obligatorios de contenido histórico para incluir más cursos obligatorios relacionados a la gestión cultural o turística, aquellos estudiantes que estén más interesados en aquellos cursos los acusarán de estar haciendo una malla de “Historia Light”. En el otro extremo, otros estudiantes podrán quejarse de que los cursos obligatorios de gestión no son suficientes para ponerlos en igualdad de condiciones con aquellos que estudiaron Administración o Turismo, con quienes no podrán competir. Y muchas veces, poner estos cursos como electivos casi equivale a declararlos de importancia secundaria.

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