El Sudeste Asiático en la XVI Conferencia ALADAA y la conformación de ALADAA-Perú

Del 1 al 4 de agosto se realizó en Lima la XVI Conferencia Internacional de la Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África (ALADAA), una magnífica oportunidad para que se reunieran varios especialistas del Sudeste Asiático afiliados a instituciones académicas de todo el continente, entre ellas la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, la Universidad Alberto Hurtado, la Universidad de California-Berkeley, la Universidad de Colima, la Universidad de Hawaii y la Universidad de Washington, Seattle. El conocerse en persona y estrechar lazos fue una experiencia especialmente valiosa, y tal como he señalado en varias ocasiones anteriores, cabe la esperanza de que cada vez crezca más el número de académicos para tener un grupo grande y vigoroso de especialistas del Sudeste Asiático en cada uno de los países de América Latina, y en particular el Perú. Las ponencias giraron en torno a buena parte del Sudeste Asiático, a saber, Birmania/Myanmar, Camboya, Filipinas, Indonesia, Malasia y Vietnam.

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“El demonio de las comparaciones”: visiones e historias compartidas en el Sudeste Asiático y América Latina – Conferencia ALADAA

Comparto con ustedes la noticia de que el simposio 16 titulado  “El demonio de las comparaciones”: visiones e historias compartidas en el Sudeste Asiático y América Latina ha sido confirmado para la Conferencia ALADAA (Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África) que se realizará en la ciudad de Lima del 1 al 4 de agosto de este año. Para este simposio hemos reunido temáticas que tocan e interrelacionan dinámicas de varios lugares del Sudeste Asiático–Camboya, Filipinas, Indonesia y Tailandia–así como Latinoamérica–Ecuador, México, Puerto Rico y Venezuela– y más allá–India y el Congo. Los ponentes provienen de una amplia gama de disciplinas: Historia, Etnomusicología y Educación.

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Convocatoria de ponencias: Conferencia ALADAA en Lima, agosto de 2018

Acaban de publicar la lista de los simposios aprobados para la conferencia de la Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África que se realizará en la ciudad de Lima en agosto de 2018, de manera que quienes quieran participar ya pueden contactarse con los coordinadores para enviar sus propuestas de ponencias. La fecha límite para ello es el 1 de febrero de 2018. Hay muchos simposios interesantes en los cuales participar, y cada uno puede aceptar hasta quince ponencias. Estos son los simposios que podrían resultar de especial interés para aquellos que se dedican a la historia del Sudeste Asiático:

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Conexiones entre el Perú y Asia: conferencias en la Universidad de Columbia Británica y la Universidad de Wisconsin-Madison

En sus recientemente publicadas memorias, Benedict Anderson -el famoso historiador del Sudeste Asiático- critica a aquellos que viven sus vidas como una rana atrapada bajo la mitad de una corteza de coco. Encerrados en aquel mini-mundo, llegan a creer que esta encierra toda la realidad observable. Pero pese a que uno podría creer que el Perú y/o América Latina estarían fuera de la caparazón de los académicos que se enfocan en Asia, las dos últimas conferencias en las que tuve la fortuna de presentar ponencias nos muestran cómo este no es el caso.

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El espectro del autoritarismo en Indonesia

En julio de 2014, la república de Indonesia pasó por una de los más elecciones presidenciales más emocionantes y desgarradoras en su corta historia democrática tras la renuncia de Suharto. En una elección altamente polarizada, los votantes indonesios tuvieron que escoger entre Joko Widodo y un exgeneral y exyerno de Suharto, Prabowo Subianto. Tal selección de candidatos no resultaría demasiado fuera de lugar en la mayoría de democracias, incluyendo aquellas de Europa y Estados Unidos, donde las dinastías políticas y debates en torno a los políticos tradicionales vs. los outsiders influencian el curso de muchas elecciones. Sin embargo, la retórica empleada por estos candidatos ilustró una profunda división dentro de la visión indonesia respecto del futuro de su nación. Específicamente, para muchos indonesios, Jokowi representaba un orden político más nuevo y más democrático, mientras que los discursos y pompa militar de Prabowo evocaban la supuesta estabilidad y virilidad del régimen de Suharto. Al final, en una elección en la que votaron casi 70% de los electores hábiles -un gran logro en un país con más de 250 millones de personas- Jokowi ganó con 53% de los votos frente al 47% de Prabowo. No obstante, el casi éxito de la campaña de Probowo nos hace preguntarnos: ¿por qué querría casi la mitad de la población de Indonesia regresar al autoritarismo de Suharto?

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