Archivo por meses: Noviembre 2008

Acciones para superar la corrupción. Caso de las Universidades. Propuesta al Premier Yehude Simon

El Presidente, ante el escándalo por la corrupción en los contratos petroleros, se vio obligado a cambiar al Primer Ministro y a parte de su gabinete. El nuevo Premier, anunció en el Congreso como un pilar fundamental del gobierno la lucha contra la corrupción. ¿Cómo lo haría? Le preguntaron los congresistas. Y anunció que el Plan Anticorrupción estará presentándolo dentro de 45 días. Se plantea la pregunta ¿Cómo superar la corrupción?

La experiencia indica que como el ladrón que grita “allá va el ladrón” en la corrupción son los más enardecidos que se rasgan las vestiduras de blancura, limpieza, transparencia y honor quienes ocultan la transgresión legal. No sólo están los actos corruptos, si no que se ha creado toda una cultura de la corrupción. La hipocresía, la doble personalidad, las dos caras, “la escopeta de dos cañones”, es decir, públicamente todos condenan a la corrupción pero detrás en forman generalizada se practica. Por tanto, esta cultura corrupta, también tiene que ser enfrentada.

Para el caso del sector de las Universidades Públicas con mayor incidencia y en las Universidades Privadas con menor incidencia, se observa que el profesorado que ocupan las plazas, las han convertido en prebendas (beneficiarse sin tener los méritos) y sinecuras (hacer un trabajo mediocre o robar el tiempo para alternar “trabajo” con otras instituciones). Esta degradación es académica y moral. La consecuencia es que se ha generalizado en el estudiantado la cultura del facilismo mediante la coima para aprobar los cursos y el chantaje. La meritocracia se ha ido resquebrando a tal punto que las categorías que ocupan los profesores ya no corresponden a sus méritos y los trabajos de investigación de los mismos carecen de valor. Las tesis de los titulados y los graduados que estos profesores asesoran carecen de originalidad y no significan un aporte al conocimiento y al desarrollo de las comunidades. Esta situación, en general, ha traído consigo el abandono de la función de una universidad que es la de dirigir el desarrollo de las comunidades. Las escuelas académico profesionales de pregrado y postgrado se han convertido en “fábricas” de egresados que andan bajo el brazo con un cartón que tiene escaso valor. Estos mismos profesionales y graduados, con deficiencias académicas y una débil formación moral, ingresan a la docencia universitaria generalizando cada vez más las prácticas corruptas académicas. En cada Universidad, se han establecido círculos cerrados para proteger esta deplorable crisis académica y de valores, impidiendo por cualquier medio los intentos que tratan de romper estos círculos de corrupción. Por tanto, los profesionales y graduados cada vez terminan con una formación académica, moral y ética más débil, resultando que los abogados, educadores, administradores, ingenieros así como otros profesionales multiplican los antivalores por la sociedad entera profundizando aún más la corrupción, tanto al interior de los poderes del estado como en las empresas e instituciones a las cuales acceden estos egresados. ¿Qué hacer? En consonancia a las seis medidas planteadas, se debe empezar por las siguientes acciones prácticas:

1. Conformar una Comisión Nacional de Méritos Universitarios (CNMU) con tres miembros de cada disciplina, especialidad o profesión, que ostenten el mayor número de publicaciones en revistas científicas acreditadas, mayor número de proyectos de desarrollo ejecutados o de patentes registradas, quienes deben definir los méritos que corresponden a las categorías de profesor principal, asociado y auxiliar, tanto por facultades y departamentos académicos, de conformidad a la ley universitaria.
2. La CNMU, debe constituirse en instancia adjunta al organismo de control (Contraloría), para proceder a revisar los documentos de los méritos registrados en los escalafones de cada universidad, para exhibirlos públicamente. Si los méritos no corresponden a los establecidos en la ley universitaria se procederá a realizar la denuncia ante el poder judicial correspondiente y los rectores emitirán las resoluciones administrativas, publicando en la página WEB el listado del profesorado indicando detalladamente los méritos y la categoría que les corresponde.
3. La publicación detallada en la intranet de cada universidad de la hoja de vida académica de cada profesor universitario y de encontrarse que las autoridades universitarias no han realizado la ratificación docente y los ascensos en los plazos que señala la ley universitaria deberán ser denunciadas ante el poder judicial y procederán inmediatamente a emitir las resoluciones administrativas de los ascensos y ratificación a los docentes que cumplen con los méritos indicados por la CNMU. Asimismo, deberá publicarse la carga horaria de cada profesor y de encontrarse alguien que están robando tiempo debe ser denunciado ante el poder judicial.
4. Establecer los estándares nacionales en cada disciplina, especialidad u profesión respecto a lo estipulado en la ley universitaria, que los títulos profesionales y los grados de maestro y doctor implican hacer tesis originales y dominar uno o dos idiomas extranjeros. Los grados y títulos de los profesores universitarios deben ser producto de una tesis original y los que han sido obtenidos en el extranjero deberán estar revalidados (equivalencia en tiempo, en contenidos por los certificados y en nivel por la tesis con el estándar nacional). La CNMU deberá recalificar nuevamente los grados y títulos del profesorado universitario, conformando comisiones para recalificarlos por cada disciplina, especialidad u profesión de conformidad a los estándares nacionales establecidos.
5. Establecer sistemas de acreditación de los estudiantes de pregrado con estándares nacionales en cada Escuela, mediante evaluaciones de carácter anónimo, estableciendo que una copia de la defensa de una tesis de título o grado sea remitida a la CNMU para el visto bueno y el registro nacional.
6. Establecer que los cargos del rectorado, decanatos, directorios y jefaturas, son de naturaleza académica, por lo que serán seleccionados por los miembros de cada comunidad mediante elecciones de entre quienes son profesores principales y ostentan los mas altos méritos en cada campo, de conformidad a la ley universitaria.

Debemos precisar que las universidades tienen autonomía de gobierno, administrativa, académica y económica, pero, esta autonomía se ejerce dentro del marco del respeto irrestricto a la Constitución Política y a las Leyes nacionales. Por tanto, los poderes Ejecutivo, Judicial y Legislativo, tienen que hacer cumplir lo prescrito en la Constitución y las Leyes, por que resulta, que amparándose en la falacia, que por la autonomía cada universidad elabora sus estatutos y reglamentos aunque estos contradigan la Constitución y las Leyes, la corrupción ha echado sus reales, llevando al estancamiento de las universidades. Por otro lado, a la par que el poder ejecutivo y el poder judicial hacen respetar la normatividad nacional en el interior de cada universidad, estos están obligados a cumplir la ley en lo que les corresponde como es el cumplimiento del pago de las remuneraciones docentes de las universidades públicas de conformidad con el artículo 53° de la Ley Universitaria entre otras obligaciones. Finalmente, el control académico, según los estándares nacionales mínimos que defina la CNMU, deberá involucrar en el proceso no solo a las universidades nacionales, sino también a las universidades privadas, pues los títulos y grados que se otorgan son a nombre de la nación no diferenciándose los de una universidad con los de otra. Leer más »

¿Cómo superar la corrupción?

Una comunidad es productiva si sus miembros contribuyen según sus posibilidades, mediante el trabajo individual y colectivo a incrementar su riqueza y por ese trabajo cada miembro satisface sus necesidades primarias de alimentación, vivienda y vestido. ¿Qué ocurre si un miembro de la comunidad tiene un rendimiento por su trabajo muy superior a aquel necesario para producir lo mínimo para satisfacer sus necesidades primarias? Esto ocurre por diferencias de sexo, edad y capacidades. Una comunidad, como en una familia, la riqueza generada es beneficiosa para todos, si todos sus miembros efectivamente trabajan y no hay quejas que uno trabaja más que el otro.

La regulación legal, que establece por escrito las responsabilidades de cada miembro de la comunidad y los beneficios que obtiene por su trabajo, es un gran avance para mantener el espíritu de la comunidad, sobre todo cuando se forma una Región, un País que es la intersección de muchas comunidades, de un Continente que es la interrelación entre países. Se ha establecido un conjunto de normas legales de obligatoriedad en el mundo. Cada comunidad ha dispuesto en las normas legales quienes son los que deben hacer cumplir las leyes (los poderes y los gobernantes), pero, en la mayoría de leyes poco se avanzó en establecer que son también cada miembro de la comunidad los llamados a velar por el cumplimiento legal.

El rendimiento en el trabajo de cada miembro de la comunidad por encima de la exigencia mínima del trabajo que se requiere para satisfacer sus necesidades básicas, ha dado origen a que en cada comunidad se establezca un conjunto de escalones de rendimiento, la denominada meritocracia, cuya esencia es reconocer socialmente a quien ha hecho un trabajo terminado, original y tangible, es decir exhibir un producto. Quién exhibe el producto accede a un escalón en la escalera de la meritocracia. Estas escaleras, hoy en día, la mayoría tienen validez mundial y son de aplicación en cualquier comunidad. Estas son las normas de calidad y las acreditaciones internacionales.

Resulta que, hacer cumplir las leyes dentro de una comunidad cualquiera se ha convertido en un trabajo, pues contribuye al bienestar y al desarrollo de la misma. Pero, son sólo los miembros de los poderes y los gobernantes de la comunidad o de grupos de comunidades, quienes reciben una retribución por este trabajo, y por el contrario los miembros de una comunidad que denuncien incumplimientos legales no tienen ningún reconocimiento, excepto casos especiales como denuncias para capturar un trasgresor escandaloso. Las comunidades que transgreden su propia legalidad y la legalidad nacional e internacional, ingresan en procesos de improductividad, estancamiento y atraso en su desarrollo y en consecuencia presentan crisis en todos los campos que se expresan en violencia, mediocridad y destrucción de la vida comunitaria.

La corrupción está definida como la trasgresión de la legalidad por los miembros de una comunidad con el propósito de obtener algo indebido que no corresponde al rendimiento en el trabajo realizado. Por un lado, no realizar el trabajo mínimo que permita satisfacer las necesidades básicas conlleva a que los otros miembros de la comunidad tengan que trabajar para satisfacer con su trabajo las necesidades del que no trabaja y por el otro lado, acceder a un escalón en la meritocracia sin haber exhibido el producto realizado también conlleva a usurpar un beneficio que no corresponde legalmente. El primer caso, se toma como un nivel bajo de corrupción y el segundo caso como un nivel alto de corrupción. En ambos casos existe el corruptor (pasivo) y el corrupto (activo). Tan trasgresor es el que da de comer a quien no trabaja y el que no trabaja que come sin trabajar, así como el que rompe la mano y el que se deja romper.

¿Por qué alguien se corrompe? El origen está en la formación moral recibida desde la infancia. Quienes crecieron realizando y observando intercambios productivos que valoran el esfuerzo, y quienes crecieron realizando y observando intercambios corruptivos que permiten obtener algo indebido sin esfuerzo. Es un círculo vicioso, los adultos corruptos de las familias van corrompiendo a los menores de las familias. La única forma de cortar el círculo vicioso es cortar en la fuente, es decir los adultos corruptos deben ser fuertemente sancionados por la comunidad. Y, para los menores, se debe cuidar los sistemas de formación educativa que les permita crecer en un ambiente de intercambios productivos y de reconocimiento del esfuerzo, cosa que no ocurre hoy. El magisterio se ha convertido en uno de los sectores que forma en la corrupción a pequeña escala, a nivel escolar, mediante una serie de beneficios indebidos, desde practicar la mentira hasta el pedir dádivas para pasar de año a un escolar. Esta formación amoral alimenta a la corrupción cuando los escolares se incorporan a la comunidad.

Un síntoma evidente de corrupción es el ocultamiento de la información sobre las actividades que realiza la persona, es decir esconde la forma y la manera de cómo obtiene el beneficio indebido. En las comunidades, posiblemente por razones culturales, se han definido dos campos: el campo de la intimidad y el campo público y en el campo público se agregó uno adicional el campo de la confianza. Realmente entre estos dos campos no existe barrera que los separe, es puramente artificiosa, pero esta falacia ha permitido esconder la información de las actividades corruptas que supuestamente se dan en el mundo de la intimidad, creando un caparazón que las protege. Es claro que cualquier miembro de la comunidad debe conocer los méritos de cualquier otro (productos y de cómo estos se convierten en valor monetario). Un mundo estructurado en esta falacia, ha tendido un manto de secretismo en las relaciones, que es la cortina perfecta para que florezca la corrupción. Por ejemplo, si en una comunidad, el caso de un departamento de personal, alguien resulta con una propiedad destacando sobre los otros de su mismo nivel, u obtiene un beneficio indebido, pero los miembros de ese departamento de personal no tienen la información, no podrán denunciarlo y creerán que “su progreso es debido a la buena suerte”.

En este marco, por tanto, un plan anticorrupción deberá comprender al menos estas seis acciones:

1. Definir las meritocracias en las comunidades sea por región, campos productivos, académicos u otros, con absoluta claridad y ajustándose a estándares de calidad internacionales donde ya los haya, procediendo a la exhibición pública de los méritos entre los miembros de la comunidad para realizar el consecuente reconocimiento público.
2. Establecer un sistema de control incorporando la informática tanto de las actividades de los poderes y los gobernantes así como de los miembros de cada comunidad, estableciendo un reconocimiento a los miembros de cada comunidad que denuncien las trasgresiones legales.
3. Transparentar toda la información para los miembros de las comunidades, penalizando drásticamente el ocultamiento de la misma. Solamente se deberá mantener información secreta la relacionada a defensa del país, a la cual deben acceder un grupo de honorables de cada campo productivo.
4. Acreditar la formación de los escolares, mediante una evaluación anónima nacional para que sean promovidos de año escolar, estableciendo un reconocimiento a los profesores cuyos grupos de alumnos obtengan rendimientos altos.
5. Acreditación nacional de los grados y títulos profesionales y académicos, así como de los méritos académicos del profesorado universitario en cada categoría de conformidad a la ley universitaria así como de la formación técnica no universitaria de acuerdo a estándares nacionales.
6. Definir los cargos políticos como aquellos que provienen del voto directo de los electores de los miembros de toda la comunidad y los cargos científicos, técnicos, académicos y administrativos como aquellos que provienen de una meritocracia específica en cada caso. Los cargos políticos deben ser revocables a la mitad del periodo. Los cargos de confianza deben ser designados por quien tiene un cargo político y los cargos de los poderes de control (poder judicial y poder legislativo) elegidos por el voto de los miembros de una comunidad, en ambos casos, quienes ocupen estos cargos se escogerán de entre las personas que estén en la jerarquía correspondiente de la meritocracia.

Presentaré algunos casos mas adelante. Leer más »

¿Por qué tantas esperanzas por la elección de Obama?

La alerta que ha desatado la crisis financiera en EEUU en los grupos gobernantes, empresariales e intelectuales, ha sido trasmitida a la población del mundo. Los curadores con propuestas de esperanzas, tienen millones de almas, para mediante elecciones hacerse de los gobiernos y ensayar sus medicinas para la crisis. El pueblo estadounidense, se ha cautivado por las esperanzas que ha trasmitido Obama. Sin embargo, esta es la alerta de una quinta parte de la población mundial, pues las cuatro quintas partes restantes (4,500 millones aproximadamente) que viven en pobreza no sienten la crisis financiera porque su vida es una crisis permanente.

En el Perú, los políticos del gobierno y los empresarios han sintonizado afirmando que la crisis financiera no alcanzará porque el país goza de una economía sólida. Incluso afirman que es un refugio para los inversionistas. Estos vendrán trayendo capital, y cual leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo, quienes con su varilla de oro fundaron el imperio en el lugar que se enterrara, harán florecer aún más el país. Como se sabe, sólo los niños piensan que la leyenda de fundación del imperio incaico es verdad.

Las crisis nivelan lo que antes era muy desigual. La sociedad en el mundo de hoy es muy desigual y el hombre como especie, aparte de mantener un equilibrio con el medio, tiene que mantener el equilibrio entre su propia especie. Resulta que el hombre ha roto el equilibrio con su medio y con su especie. Una manada de leones invade el territorio de otra manada y se apoderan de las presas, y si la otra manada no es lo suficientemente fuerte es diezmada. Pero los leones no agreden al medio natural. Las guerras que el hombre vive, es a lo que los leones a la presa. En este punto, la civilización no avanzó un ápice. No puede haber tranquilidad en la especie de los leones, si el león mas grande, el que no esta acostumbrado a cazar su propia presa, tiene hambre. El hombre para tranquilidad de su conciencia, en un intento de diferenciarse, justifica la violencia con la falacia que ésta es el camino para imponer la razón, realmente debe decirse la presa. No se si esta regla de las especies, pueda esconder una nueva ley que puede manifestarse cuando impere la razón dialógica, de un hombre libre que vive en paz. Llegar a este punto, pienso, es alcanzar un desarrollo armonioso.

La humanidad, organizada en comunidades (un grupo humano que vive armoniosamente con su medio), la historia nos dice, que es en el encuentro de dos comunidades, donde se ha manifestado el “gen animal” que una se ha tratado de imponer sobre la otra. Esta dinámica de la ley oculta, ha traído como consecuencia la centralización de grandes grupos humanos que han acumulado cantidades inmensas de eMergia (energía sucia), rompiendo de esta manera, el equilibrio como especie. Las comunidades que fueron saqueadas, incubaron un resentimiento que reclama venganza. Entonces, se construye otra falacia, haciendo desarrollo igual a acumular eMergía, que para defender la riqueza acumulada la comunidad debe ser segura, en tanto somete mediante el temor de la fuerza a las comunidades más débiles. Entonces se justifica el uso de la violencia, afirmando que es por la seguridad mundial, por el desarrollo y la paz de las comunidades.

Desde el punto de vista económico, el flujo de riqueza de quienes la generan hacia quienes no la generan se ha vuelto completamente asimétrico, dando origen, como los leones, que los más fuertes se dedican solamente a comer y los más débiles a cazar las presas. Quienes producen los alimentos, o las comunidades que tienen recursos en sus tierras, son las despensas de los más fuertes. Entonces, para mantener esta división absurda, se ha construido una tercera falacia. Las comunidades débiles deben esperar que su desarrollo venga de una jugada al azar, por que es inevitable. Los políticos ensayan muchas jugadas, están esperando que llueva, pero no toman conciencia que el desarrollo de sus comunidades será fruto del trabajo de los miembros de la misma.

La humanidad, mientras tanto, a pesar del triunfo de Obama, continuará actuando como una comunidad de leones. Las comunidades han sido destruidas, son muy pocas las que se mantienen en pie. Las verdaderas comunidades de humanos, como lo testifica la historia son aquellas que son productivas, que establecen relaciones productivas y de paz con las demás. Una política sana es aquella que respeta a las comunidades. Pero, hoy abundan las políticas sucias de recurrir a la violencia y la guerra en defensa de las falacias. La racionalidad en el mundo, pienso, se acerca a su madurez para dar este paso trascendental. Es en este punto donde empezará la verdadera historia de la humanidad. Leer más »

La falacia de la “inversión” y comunidades productivas

Periódicamente, los paros, toma de locales y de carreteras con la consecuente violencia que se expresa en el encuentro de los pobladores con la policía, es el resultado de las políticas que han destruido el espíritu productivo de las comunidades. Las explotaciones en minería principalmente, o en la actualidad en agroindustria y en la extracción de combustibles fósiles no fueron realizadas por las comunidades, sino por dueños de capital que viven lejos, muy lejos de las tierras comunales. Este encuentro de los dueños del capital que traen dinero, tecnología y cultura con las comunidades que también poseen su capital, tecnología y cultura propia ha sido facilitado por los gobiernos de los primeros. Las comunidades que cubren el territorio peruano desde la época del incanato hasta la actualidad no han sido gobierno. El Estado que es la suma de los pueblos con su gobierno todavía no es una realidad. Cuando se habla de Estado, se entiende como el gobierno. La frase “el Estado es dueño de la tierra, suelo, subsuelo, aguas y aires del territorio” los comuneros entienden que son los que están en el gobierno quienes se atribuyen la propiedad, y resulta una expropiación de su tierra por que se vulnera la concepción andina que el comunero está enraizado al medio. Esta es la concepción de los gobiernos que sustentan la INVERSIÓN. Por tanto, la “inversión” no es productiva para las comunidades, en el sentido que no les permite un desarrollo autónomo.

Los gobiernos han construido una falacia con la inversión, tal que hasta intelectuales aparentemente curtidos en una concepción andina, terminan alabando “la magia de la inversión extranjera para el crecimiento” formando parte de gobiernos dispuestos en primera fila a atropellar cualquier manifestación de las comunidades contra la “inversión”. Esta falacia es el fundamento de la CORRUPCIÓN GENERALIZADA en el país. Por un lado se corrompe el inversionista extranjero, y por el otro se corrompe el tramitador, los gobiernos y los “avivatos” que surgen de las comunidades. Asimismo, se ha corrompido el sistema educativo básico, superior técnico y universitario para que sea el semillero de intelectuales para perpetuar la falacia y se ha corrompido el sistema de control (poder judicial) para mantener las relaciones corruptivas. Estos dos sistemas han sido separados del entorno productivo del espíritu de las comunidades, tal que los mantienen con los impuestos y plusvalía, pero que estancan su desarrollo. Así por ejemplo, en una comunidad quienes emigran de ella “se desarrollan” y quienes se quedan, mantienen congelados el atraso en el tiempo.

Esta es la razón, por la que existe un sistema educativo (los niños aprenden trabajando son sus padres) y judicial (justicia de las rondas campesina) paralelo a los sistemas oficiales del gobierno. Oficialmente existe una escuela con un magisterio corrompido que no forma para la producción y un poder judicial blando ante la corrupción. Eliminando la falacia, es decir, que las comunidades sean gobierno y se restablezcan los ciclos creativos en las mismas, se terminará con la corrupción generalizada y su consecuencia como es el atraso y la violencia. La riqueza generada en armonía con el medio y el flujo de esta riqueza entre comunidades productivas, traerá un saneamiento de la economía, la educación y el gobierno (política).

Por tanto, el desarrollo de las comunidades, no es lo mismo que el crecimiento que propugnan los gobiernos. Crecen los beneficios corruptivos de los gobiernos y sus entornos de “inversionistas” y el atraso de las comunidades siguen congelados en el tiempo. Las comunidades que construyan un sistema educativo y de gobiernos sanos, propios de su esfuerzo, están en condiciones de establecer flujos económicos con otros países, que les permitirá acelerar su desarrollo. Los llamados nacionalistas que ahora creen en la inversión extranjera, los intelectuales de izquierda caviar que hoy están en el gobierno, además de los paladines de derecha de la “inversión” extranjera, aquellos que cuando sus negocios quiebran no dudan en pagarse sus errores con los impuestos y ganancias que cobran a las comunidades; sustentan la falacia del crecimiento confundiéndolo como equivalente al desarrollo de las comunidades. Piensan que el desarrollo de las comunidades, vendrá de afuera mediante las “inversiones” y no será el fruto de la creatividad de las mismas. Por eso, es tarea de las comunidades, articular los gobiernos y el gobierno central propios, que refunden a la política en el ejercicio de la CREATIVIDAD SOCIAL, condición para que el territorio sea cubiertos por comunidades productivas. Leer más »

Tecnología limpia y calentamiento global. Eliminar la combustión de petróleo, gas y carbón de piedra

Las fuentes de energía que mantienen la vida sobre la tierra son su energía interna y la energía proveniente del sol. A lo largo de millones de años, con la aparición de la plantas, mediante la fotosíntesis se fue fijando los gases de carbono, azufre y otros compuestos que cubrían la tierra. La atmósfera se fue limpiando de gases y la vida sobre la tierra se hacía más propicia. Debido a los movimientos de las masas continentales y al impacto de meteoritos, la enorme masa vegetal y animal acumulada ha sido enterrada, y sometida a grandes presiones dando origen a zonas de carbón de piedra, petróleo y gases. Cuando el hombre surge sobre la tierra, encontró una atmósfera limpia de gases, propicia para la vida de esta especie, así como de los animales y las plantas. Ocurrió hace cuatro millones de años atrás. Con el uso del fuego, por primera vez, el hombre aprende una forma de extraer la energía del sol que se acumula en las plantas (leña), que primero utiliza para cocer alimentos haciendo más fácil su digestión. Los gases que las plantas captaban de la atmósfera eran devueltos por la combustión nuevamente a ella. Si la cantidad de gases que el hombre devuelve a la atmósfera mediante la combustión de las plantas no sobrepasa a la cantidad de gases que las plantas captan en un periodo de tiempo, se mantiene un equilibrio natural y las plantas siguen limpiando la atmósfera. Pero, si el hombre devuelve a la atmósfera una cantidad mayor de gases a los que captan las plantas, entonces se invierte el proceso natural.

Sin embargo, hace siglo y medio atrás que el hombre descubre los depósitos de carbón de piedra, después el petróleo y finalmente el gas natural. Primero quema carbón de piedra para evaporar agua y mover máquinas o fundir menas de minerales y producir metales, después quema petróleo y finalmente quema gas. No utiliza la energía del sol almacenada recientemente en las plantas, sino empieza a utilizar una energía almacenada en los combustibles fósiles, que proviene de millones de años atrás. El hombre inicia un proceso desbocado para devolver los gases que limpiaron las plantas de la atmósfera hace millones de años atrás y que están almacenados en estos combustibles fósiles. Al quemar los combustibles fósiles, el hombre, empieza a ensuciar nuevamente la atmósfera, con lo cual se ha superado largamente la cantidad de gases que las plantas hoy pueden absorber. El proceso natural se ha invertido. Siglo y medio que cada día se ensucia la atmósfera con gases de carbono, azufre y otros compuestos que provienen de múltiples actividades tecnológicas que utilizan energía de los combustibles fósiles.

Resulta que un millón de joules de energía proveniente del sol, solamente la décima parte se acumula en las plantas que sirven de alimento para producir un gramo de conejo, el resto se pierde. El conejo consume las plantas y solamente aprovecha nuevamente la décima parte, es decir 10,000 joules. Quien come el gramo de conejo, solamente aprovecha la décima parte, es decir 1,000 joules. Consume una energía de calidad, que es una energía limpia, porque en el proceso los gases que se devuelven a la atmósfera es menor que la cantidad de gases que captaron las plantas. Obviamente, si el conejo se come crudo y éste ha consumido las plantas que han crecido de manera natural. Si el conejo se cuece con leña, el proceso natural puede continuar sin ser alterado. Pero, ¿qué ocurre si para cocer el conejo se utiliza una parrilla de varillas de acero? Aun utilizando leña, resulta que en el acero de la parrilla, están acumulados millones de joules de energía (eMergía) que han provenido del carbón de piedra que se ha utilizado para fundir el mineral y del petróleo para mover las máquinas que han permitido obtener el hierro para las varillas de la parrilla. Durante la combustión del carbón de piedra y del petróleo, se han devuelto a la atmósfera los gases que fueron fijados hace millones de años, superando la cantidad de gases que pueden captar la plantas.

La eMergía, es una energía sucia. Si observas la casa donde vives, seguramente está hecha de ladrillo, cemento y varillas de acero. Estos materiales, para su obtención se ha recurrido a la combustión de carbón de piedra, petróleo o gas y en consecuencia se ha ensuciado la atmósfera con gases de hace millones de años que las plantas ya habían limpiado. Al viajar en bus, avión o barco, se utiliza la energía que proviene de la combustión de combustibles fósiles. La invasión a Irak por parte de EEUU, que ha tenido como objetivo controlar el suministro de petróleo y gas, es por eMergía. Es decir, obtener energía sucia mediante un método sucio.

¿Cuántos árboles se deben sembrar para que capturen los gases que se devuelven a la atmósfera por cada barril de petróleo que se quema? ¿Cuántos árboles debe usted sembrar para que capturen los gases que se ha emitido en la producción del cemento, ladrillos y varillas de acero de la habitación dónde está? La tecnología que utiliza energía de la quema de combustibles fósiles, es una tecnología sucia. Los magnates del petróleo de derecha, izquierda o nacionalistas, que se han entrecruzado en guerras por el control de los combustibles fósiles, son los que están ensuciando la atmósfera, con una tecnología sucia, resultado de políticas sucias. Estas guerras, son como el último festín de los cocodrilos cuando se seca el río, el preludio de la negra noche de la humanidad. Los informes científicos dan cuenta del aumento global de la temperatura, el derretimiento acelerado de los glaciares en las cordilleras y del hielo “perpetuo” de los polos de la tierra. Un método de simulación computacional demuestra que estos fenómenos, son el producto de estos últimos cien años de frenesí de las tecnologías sucias y de las políticas sucias. Parece que ya es demasiado tarde para corregir la inversión del proceso contaminante y regresar a un proceso natural de una vida sana. Tiene que darse un cambio radical, de las tecnologías sucias pasar a las tecnologías limpias y de las políticas sucias de guerra y violencia pasar a las políticas limpias de productividad limpia y paz. Es urgente, que se penalice la quema combustibles fósiles como un delito doloso contra la vida y la salud de la humanidad entera. Leer más »